红楼梦人物立体论(修订版)

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具体描述

曾有人统计《红楼梦》一书的登场人物高达数百人,即便数量如此庞大,曹雪芹对于每位角色的描写丝毫没有马虎之处,为所有人物创造了别具特色的性格,乃一细腻刻画众生姿态的匠心之作。

  本书每章皆以一位人物作为核心展开论述,由小说原文和相关文献研究等多方切入,深入剖析《红楼梦》人物的真实面貌,包含:诸艳之贯的贾宝玉、心思细腻的林黛玉、大家闺秀的薛宝钗,到与贾家盛衰密切相关的贾元春等,作者以研究红学多年的深厚学术涵养重新诠释红楼人物,别开生面。
 
辞海拾遗:清代文学流变与社会思潮的探微 本书以宏阔的学术视野,精微的文本剖析,聚焦于清代文学自乾嘉中期的崛起至晚清的转型这一关键历史阶段。 摒弃传统上仅关注“才子佳人”或“谴责小说”的单一叙事,本书尝试构建一个更为立体和复杂的清代文学生态图景,探讨文学思潮、社会结构变动与知识分子心态之间的复杂互动关系。 第一部分:乾嘉学派的文学底色与文本重估 本书的开篇部分,着力于对乾嘉时期(乾隆、嘉庆年间)学术思潮对文学批评与创作的深刻影响进行考察。这一时期,以考据学为核心的乾嘉学派,其严谨的治学态度和对“义理”的重新发掘,不仅塑造了当时的学术风气,也潜移默化地影响了文学的审美取向。 一、考据之辩与文学的“实学”转向: 我们细致梳理了训诂、校勘之学如何渗透进诗文批评领域。例如,对某些被视为“淫靡”或“空泛”的明代文学(如戏曲、拟古诗)的再评价,并非简单的审美取向逆转,而是基于对文本“本源”与“义蕴”的考据式回归。本书将引入对袁枚、王士禛等人文学观点的全新解读,强调他们并非全然脱离传统,而是在既有的框架内,试图寻找一种符合时代精神的“实学”表现。 二、地域性书写与地方志的文学价值: 清代地方志的编纂达到了一个高峰,本书认为,这股“求实”的风气为文学创作提供了新的素材与视角。我们选取了若干地方性志书、笔记、丛书的编纂体例,分析其如何影响了小说(尤其是早期章回小说和笔记小说)的叙事结构和人物白描手法。通过对比不同地域的文学作品与地方文献,揭示文学中“地域性”的构建过程,以及其如何反映了清代中叶中央集权下,地方精英的文化自我定位。 三、诗学中的“性灵”与“格律”的再平衡: 在桐城派古文占据主流的背景下,诗坛的争鸣并未停歇。本书将深入探讨以性灵派为代表的诗人,如何在恪守格律规范的同时,努力注入个体情感与生命体验的实践。我们对比了清初与乾嘉时期在“用典”和“用事”上的差异,论证了知识分子在僵化的科举文风压力下,寻求文本表达自由的努力与困境。 第二部分:晚清的知识焦虑与文学的社会介入 进入道光、咸丰之后,随着内忧外患的加剧,清代文学的面貌发生了显著变化。知识分子对“天朝上国”迷梦的破灭,催生了强烈的社会责任感,这直接推动了文学题材的扩展和文体的革新。 一、小说的“改良”与伦理的重塑: 本部分集中讨论了晚清小说从传统人情小说向具有明确社会批判色彩的“谴责小说”的过渡。我们不满足于将谴责小说简单地视为“西洋影响”的产物,而是将其置于清代儒家伦理在社会结构剧变下面临挑战的大背景下考察。重点分析了小说中对科举制度、婚姻制度和官僚体系的讽刺,是如何精准地切中了当时社会结构的痛点。此外,还探讨了李汝 প্রদেশে、张南庄等早期改良派作家,在“载道”与“感人”之间的张力处理。 二、翻译文学的涌入与文学观念的冲击: 随着西方科技和思想的传入,翻译文学(尤其是科学、历史和政治理论著作)对本土文学观念形成了强大冲击。本书详尽考察了早期传教士和中国士大夫合作翻译的成果,分析了“体裁”、“观念”、“词汇”等层面的引进过程。探讨了“体裁”的翻译如何反过来影响了中国本土叙事模式(如游记、历史演义)的结构和深度,尤其是对“历史”与“进步”观念的引入对传统史学和小说史观的颠覆作用。 三、文学社团的兴起与“公共领域”的萌芽: 晚清时期,知识分子开始超越书院和私塾,组织半公开的文学团体。本书将审视这些社团的形成背景、成员构成及其核心主张。通过分析这些团体的刊物和诗文集,可以清晰地看到“文学为人生”、“文学救国”等观念如何从零星的个人感悟,转变为集体行动的纲领。这标志着清代文学开始向近代“公共领域”的构建迈出了关键一步。 第三部分:文体流变的深层动因:从口语到白话的张力 本书的第三部分,将视线投向了文体本身——尤其是白话文的兴起与成熟,以及其与传统文言的复杂共存关系。 一、戏曲、弹词与“俗文学”的再发现: 乾嘉时期对戏曲的整理和对弹词的推崇,并非是对高雅文学的抛弃,而是一种对“活的语言”和民众审美趣味的尊重。我们考察了这一时期文人对地方声腔的记录与整理工作,认为这是对文言垄断地位的一种“软性挑战”。这种对俗文学的重视,为后来的白话文运动提供了语言积累和叙事范式上的重要基础。 二、小说的语言实验:文白夹杂的“过渡语态”: 晚清小说中普遍存在的“文白夹杂”现象,常被简单地归结为不成熟的表现。本书则认为,这种过渡语态恰恰是语言在承载传统典雅叙事(文言的优势)与表达新兴社会现实(白话的优势)时,所产生的必然的、富有张力的结构。通过对特定语段的句法和词汇分析,本书试图描摹出汉语在适应现代性挑战时,其内部的语言重构过程。 三、对“经典”的重构与文学史观的初步形成: 随着时间推移和西方历史观的影响,清代知识分子开始反思自身的文学谱系。本书将探讨他们如何对唐诗、宋文乃至明代小说进行取舍和重新定性,从而试图构建一个有别于前代的“清代文学史”。这一过程,本身就是一种文学的自我意识觉醒的体现。 结语: 本书旨在提供一个认识清代文学的“立体”视角,强调文学的脉络并非单向继承或突变,而是社会结构、知识分子心态、学术思潮与语言自身演化相互作用的复杂结果。它不仅是对特定作品和作家的考察,更是对一个时代文化精神面貌的深层探究。

著者信息

作者简介

欧丽娟


  ◎学历:
  台湾大学中国文学所博士

  ◎任职:
  国立台湾大学中国文学系教授

  ◎专长:
  唐代诗歌、红楼梦、中国文学史

  着作:
  《唐诗选注》、《杜诗意象论》、《历代诗选注(隋唐卷)》、《大唐诗魁:李商隐诗选》、《唐诗的乐园意识(修订版)》、《诗论红楼梦(修订版)》、《李商隐诗歌》、《红楼梦人物立体论(修订版)》、《唐代诗歌与性别研究:以杜甫为中心》、《惊艳唐诗:字行间的人生密码》、《唐诗的多维视野》、《大观红楼(综论卷)》、《大观红楼(母神卷)》、《大观红楼(正金钗卷)》等。
 

图书目录

第一章  《红楼梦》论析──「宝」与「玉」之重叠与分化
 第一节 前 言
 第二节 「玉」的一般诠释
 第三节 「玉」的双重属性
 第四节 「宝」与「玉」的分化
 第五节 「宝」与「玉」的重叠
 第六节 结语:水与石的依存关系

第二章  林黛玉立体论──「变/正」、「我/群」的性格转化
 第一节 前言:所谓「立体化」
 第二节 林黛玉之早期性格及其成因
 第三节 个体封界的消融
 第四节 续书者对人物发展轨迹之延续
 第五节 林黛玉之夭亡──《红楼梦》美学原则的确保

第三章  薛宝钗论──对《红楼梦》人物论述中几个核心问题的省思
 第一节 前 言
 第二节 核心情节的个别分析:世俗人文主义的表现
 第三节 有关薛宝钗之诗句的阐述
 第四节 对「面具」恐惧的阅读心理
 第五节 结 语

第四章  「冷香丸」新解──兼论《红楼梦》中之女性成长与二元衬补之思考模式
 第一节 前言:问题的提出
 第二节 环绕宝钗之宿疾的相关议题
 第三节 冷香丸的象征寓意与最初服用的年龄
 第四节 蘅芜苑与冷香丸的平行同构
 第五节 女性成长的「通过仪式」
 第六节 「冷」与「香」的重叠与分化
 第七节 结语:二元衬补的思考模式

第五章 《红楼梦》中的「石榴花」──贾元春新论
 第一节 前言:花/女性/水之象喻系统
 第二节 石榴花:元春之代表花
 第三节 「石榴花」之象征意义
 第四节 元春的母神地位
 第五节 元春的钗、黛取舍观
 第六节 结 语

第六章  《红楼梦》中的「灯」──袭人「告密说」析论
 第一节 前言:问题之产生与反省
 第二节 「告密说」之解析与辩证
 第三节 「灯姑娘」与「灯知道」之平行同构
 第四节 告密逐婢之真凶试探
 第五节 结 语

第七章 《红楼梦》中的「狂欢诗学」──刘姥姥论
 第一节 前 言
 第二节 「钟漏型」的母神递接模式
 第三节 小丑/傻瓜/三姑六婆
 第四节 嘉年华/戏拟/生活话语
 第五节  食物/秽物:「物质—肉体下部形象」与「斥弃心理」
 第六节 结 语

第八章  《红楼梦》中的「红杏」与「红梅」──李纨论
 第一节 立体分析的意义
 第二节 老梅:竹篱茅舍自甘心的旁观与陷落
 第三节 稻香村之红杏:余烬中跃动的不安灵魂
 第四节 栊翠庵之红梅:自觉的自我追求与个性实践
 第五节 对「红杏」与「红梅」的价值评断
 第六节 结 语

论文出处暨说明
征引书目
 

图书序言



  《红楼梦人物立体论》是十一年前的旧作。「十年」的岁月虽不至于沧海桑田,仍足以从河东到河西,大地改貌,经纬丕变,人生尤其如此。

  然而,纵使世事无常,人的知识思想、心性习态却是进展缓慢,甚至带有强大的僵固性,以致往往惯习难改,故有百年树人之说。这十年只是一个短暂的过程,固然知识更新、学术进展为应有的常态,但意识形态所导致的遮蔽效应,仍避免不了在偏光的指引之下原地踏步,一直重复看到已经被看到的东西。如米克‧巴尔(Mieke Bal, 1946-)所言:「因为知识引导和涂抹着凝视的目光,由此使对象的某些方面成为可见的,而使其他方面成为不可见的。而且还有另一个方面,可视性不是被看的对象的特征,它也是一种选择的实践,甚至是一种选择的策略,这一选择决定了其他方面甚至对象处于不可见状态。」从而,自晚清以迄现代的文化视野,一方面是历史脉络的巨大断层,一方面是粗犷现实的强烈推动,今人对古典时代的原貌或者是无知,或者是扭曲,传统世界的湮灭破碎与工具化也就势在难免。

  受此趋势的引导,人们的观看之道也产生选择性的取舍,红学、尤其是红学中的人物论更是如此,太多的人物评论只是在印证既有的成见,褒贬之说本质上更属特定心理的集体宣洩。然而追求真理的前提,却是应该要超越个人、捐弃好恶,这又是人性所最难以达到的。若没有意识到「成见」,又岂能破除成见?若不自觉人的存在样态,是可以追求「坚忍、尊贵与无私」,又岂知为了人格的成长,一个人可以做多大的努力?而世界的宏大辽阔、智慧的精深渊奥,足以让七彩光谱无限地延展,更哪堪限缩在单一的苍白里?

  本书所论,主要是回归字里行间的细读深思,从作品的内在爬梳搜剔,就其存在的根基探本求实,找到文本的内在一致性与深层的有机性,以建立具有持续性、累积性的知识体系。从十年后的河西回望河东,其中只有〈「宝」与「玉」之重叠与分化〉一篇需要部分改写或多面补充,其他各篇的议题却都依然成立,并且在后续的研究上获得更坚实的巩固与扩大,这也让此书的再版仍有学术上的意义。借此机会,修订了一些文字上的错误,增补了若干资料、说明,以期更臻完善。

  倘若一开始的方向和做法是正确的,那么诚然可以期待终将自有力量奔赴向前,河东与河西不是对立与分歧,而是大地的协调与统一。
 

图书试读

第一章  《红楼梦》论析──「宝」与「玉」之重叠与分化

第一节 前 言

整部《红楼梦》的主要内容,可以说是集中在描写石头思凡历劫、幻形入世,于富贵场、温柔乡中度过的点滴岁月,宝玉其人不但是传达作者之创作意旨的灵魂人物之一,更是支撑起整个情节发展的唯一栋梁,对这样一位总括全书的首要人物,作者无疑是会以最深的构思来刻意塑造其人其事,而赋予他艺术上和寓意上最大的传示功能。既然认识一个人往往是从名字开始,所谓「人如其名」并非完全是无稽之谈,何况将名字作为掌握一个人的指标,早已是小说艺术的特权,一如小说理论家所指出:「当人物被赋予名字时,这就不仅确定其性别(作为一条规则),而且还有其社会地位、籍贯,以及其他更多的东西。名字也可以是有目的的(motivated),可以与人物的某些特征发生联系。」1而《红楼梦》之创作更将此一特权充分发挥,从姓字名号到各色名物等各个细节都竭尽隐射、象征和假託之能事,达到以一摄万、以简驭繁的最高成就。正如清人洪秋蕃所说:「《红楼》妙处,又莫如命名之切。他书姓名皆随笔杂凑,间有一二有意义者,非失之浅率,即不能周详,岂若《红楼》一姓一名皆具精意,惟囫囵读之,则不觉耳。」既然作者之苦心亦于「姓氏上着想处」展现,读者必须加以理会始能探得箇中三昧,因此如果能够将「贾宝玉」之命名所蕴含的深层意涵加以釐清,对此一伟大世情小说之解析和深入了解,无疑是极有助益的。
 

用户评价

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真是太惊喜了!一直以来,我对《红楼梦》的喜爱,除了那些缠绵悱恻的爱情故事,更在于其背后庞大而鲜活的人物群像。然而,传统解读往往将重心放在林黛玉、薛宝钗、贾宝玉这几个核心人物上,其他角色虽然也各有千秋,却像是被一层薄雾笼罩,难以看得真切。这次收到《红楼梦人物立体论(修订版)》,就像是给我打开了一扇新的窗户,让我得以从一个全新的视角去重新审视这个我所熟知的世界。从第一眼看到书名,就预感到这绝非泛泛之作,它承诺的“立体论”三个字,足以勾起我最深的好奇心。我迫不及待地想知道,作者将如何打破固有的思维模式,将那些曾经被忽视的、被简化的人物,还原到他们应有的、多层次的存在状态。这种期待,如同当年初读《红楼梦》时,对那未知的贾府和其中人物命运的好奇,是一种纯粹而强烈的求知欲。

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对于《红楼梦》这部巨著,我一直深信其人物塑造的精妙绝伦,是任何现代文学作品都难以企及的。然而,随着阅读次数的增多,我开始意识到,我们对书中人物的理解,往往会受到自身阅历和视角的影响,很容易陷入某种固化的认知。这本书名“立体论”三个字,恰如其分地触动了我内心深处对更全面、更深入理解的渴望。我想要探究的是,作者如何能够超越我们既有的框架,从全新的角度去审视这些耳熟能详的角色,挖掘出他们身上那些被我们忽略的、多面的特质。我期待它能带我进入一个更加丰富的人物内心世界,让我看到他们身上的矛盾、挣扎、以及与环境的互动,从而更深刻地理解《红楼梦》的伟大之处,以及曹雪芹作为一位文学巨匠的深邃洞察力。

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这本书给我的感觉,更像是与一位资深的研究者一起,在书房里围炉夜话,共同探讨《红楼梦》的无穷奥秘。作者的语言并不枯燥,反而充满了人文关怀和对文学的热爱。他/她用一种平等而尊重的态度,去解剖每一个人物,无论是尊贵的王夫人,还是卑微的丫鬟,在他/她眼中,都拥有自己独特的价值和生命轨迹。这种“立体”的解读方式,让我觉得那些曾经可能被我忽略的角色,如今都仿佛活了起来,有了血有肉,有了自己的喜怒哀乐和挣扎。我特别期待书中对某些“配角”的深入剖析,比如那些常常被大家忽略的贾府旁支、或是服务于这个大家族的下人,他们的一言一行,或许更能折射出整个贾府由盛转衰的必然性,以及那个时代女性所承受的命运。

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读《红楼梦》多年,总觉得有些人物的塑造,似乎还藏着更深的意思,或者说,作者似乎留有更多的笔墨,却未曾完全展开。特别是那些在书中出场不多,但却给我留下深刻印象的人物,我总在想,他们的命运轨迹,是否还有其他的可能性?《红楼梦人物立体论(修订版)》的出现,恰好回应了我长久以来的这种猜测。我期待作者能够通过严谨的考证和独到的见解,为我们揭示这些人物身上被隐藏的维度,让他们不再是单薄的符号,而是更加丰满、更加真实的个体。这本书的“立体论”概念,让我对传统解读产生了质疑,并激发了我对人物背后更深层意涵的探索欲望,相信它会是一次全新的、令人耳目一新的阅读体验。

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翻开这本书,便被一种严谨而又充满洞察力的学术气息所吸引。它不是简单地罗列人物,更像是带着我们进行一场深入的考古挖掘。作者并非急于给出结论,而是层层剥茧,从细微之处入手,比如人物的言谈举止、服饰细节、甚至是书中一闪而过的旁白,都能被细致地捕捉和解读。这种精细的分析,让我看到了作者对《红楼梦》文本的极致尊重和深入理解。我尤其欣赏的是,作者似乎并不满足于对人物性格进行简单的标签化,而是强调人物在不同情境下的动态变化,以及他们之间复杂而微妙的关系网。这一点非常重要,因为我们每个人都不是静态的,更何况是曹雪芹笔下那些充满生命力的灵魂。我期待这本书能够帮助我理解,为何某些看似不起眼的人物,在推动情节发展中扮演着至关重要的角色,又为何他们与那些“主角”之间的互动,能够如此深刻地反映当时的社会现实和人情冷暖。

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