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　　你这一代的问题，别让任何人替你做决定。
　　无论你是不是穆斯林，都该思考自己想变成什么样的人。

　　6岁时父亲死于恐怖暗杀，行兇者是个19岁的枪手，
　　为何射杀一个素昧平生、毫无仇恨的人，竟然可以如此简单？
　　父亲的骤逝让他对生存环境充满疑问，也从此影响他看待世界的方式。
　　身为阿拉伯联合大公国驻俄大使，欧马．戈巴许同时也是一位忧心忡忡的父亲，
　　他用自身的生命经验，想让孩子知道，他们有权自主思考、判断是非、
　　了解真正的伊斯兰价值，并对信仰和自我提出真诚而大胆的质疑。
　　究竟真实的伊斯兰世界是何样貌？现今面临了什么困境？当代穆斯林又有哪些责任？
　　来自外交官父亲的殷切期盼，都在这27封信。

　　资讯快速传播的当代，是非对错常让人来不及思考，价值观也容易愈走愈偏。

　　如何在生命、信仰和世界中找寻真正的自己？对你生存的世界提出疑问，也许答案就唿之欲出。

　　․暴力是为了捍卫信仰，或只是消弭歧异的手段？
　　九一一过后，西方世界集体出现「伊斯兰恐惧症」，年轻穆斯林该如何看待这种被妖魔化的严正指控？是因为西方仇视伊斯兰，才必须以暴力反击吗？或者应该思考，少数极端分子是如何运用权力、鼓吹憎恨的？恐惧的背后标示出敌我，但你如何确定自己就是正确的一方？

　　․怎样当个「好」穆斯林？谁说了算？
　　有人说「注定要憎恨某些人，才算是好穆斯林」、「必须为伊斯兰壮烈牺牲，才能进入天堂、接近安拉」，事实真是如此吗？当任何人想当个好穆斯林时，都可能走上一条善意而扭曲的道路。不妨思考一下，这些事是上天的旨意，还是别人替我们做的决定？某些自诩为权威的人，就是称职的安拉代言人吗？
 
　　․激烈的忏悔，就能洗清所有罪孽？
　　安拉的系统完美无缺，但请记得，人类并不完美。先是奢淫，再来忏悔，这样的循环其实并不少见，有些人希望借着激烈行为洗清罪孽，于是便以宗教之名犯下可怕罪行，但这样不反而是走上极端吗？人类的世界需要自省，所有人都能为宗教和道德贡献一份心力，伊斯兰又怎么该是由一小群被个人权力诱惑的「专家」所把持呢？

　　․为什么我们该负起责任？又该负什么责任？
　　没有人该为恐怖分子做的事受到谴责，但我们可以负起责任，要求对伊斯兰有不同的理解。例如关心社群上的弱势，以及种种公义和不公义的问题。如果我们不断努力成为道德上明智的一方，是不是就有权决定社会应该导向哪个方向？是不是就能体现和平，让「伊斯兰是和平的宗教」这句话，更加理所当然？

　　「如果父亲是我，他会怎么做？」成长过程中父亲的缺席，让作者习惯在做决定时这样思考，然后他发现，答案会根据自己认为最好的做法而编出来。
   
　　这代表，我们会建构一个想要依循的形象，而在这个过程中，其实是有选择的。同样地，你可以决定要如何形塑自己，而你表述信仰的方式，也该是如此。

【本书特色】

　　．真实探讨现今穆斯林的困境、挑战与责任。
　　．真切、深沉的提问，反应出一位父亲的殷切期盼。
　　．以最具国际观的视野，带读者深入了解伊斯兰世界。
　　．指引年轻一代自主思考信仰、生活和自我定位的关系。
　　．大胆、诚实地自我批判，是所有穆斯林和非穆斯林的必读佳作。

【专业推荐】

　　郑慧慈（政大阿拉伯语文学系教授兼系主任）
　　奇慈飞（「蹲点阿拉伯」站长）

【各界享誉】

　　★2016年法兰克福书展重点推荐
　　★2017年芝加哥图书最佳书评
　　★《纽约时报》编辑选书
　　★《时代》、《Stylist》、《新政治家》杂志：2017年最受期待的一本书

　　「『我认为我们必须看看《查理週刊》、巴黎巴塔克兰剧院和美国奥兰多的恐怖攻击，问问自己，难道这不正是有些人从宗教领袖那里学到的吗？』一个阿拉伯外交官有勇气提出这样的讨论，我们都该钦佩，并且重视他的话。」──尼尔．弗格森（Niall Ferguson），美国史丹福大学胡佛研究所资深研究员

　　「戈巴许由自己的生命经验出发，在一系列写给儿子的优美书信中，探讨了在这国际化世界里，伊斯兰信仰传统最迫切的一些问题。」──易卜拉辛．穆撒（Ebrahim Moosa），美国圣母大学基奥全球事务学院伊斯兰研究教授

　　「头条新闻塑造了西方对伊斯兰的态度；这本书则谈论在那之外的穆斯林的希望与抱负。时机恰好，而且字字中肯。在这个时代，伊斯兰的内忧是极端主义的威胁，对极端主义的反动则使穆斯林受到孤立，本书更是各年龄层穆斯林与非穆斯林必读的佳作。」──瓦利．纳斯尔（Vali Nasr），约翰霍普金斯大学高等国际研究学院院长

　　「本书真诚而不乏自我批判，引导世界各地年轻穆斯林处理他们面临的困境。书中充满无畏的疑问与智慧，或许最重要的是，这是一个诚挚的父亲，由衷渴望其子孙的世代能阻止神权法西斯主义兴起。」－艾德．胡森（Ed Husain），《伊斯兰主义者》（The Islamist）作者

作者简介

欧马．萨伊夫．戈巴许（Omar Saif Ghobash）

　　他是阿拉伯联合大公国驻俄罗斯大使。戈巴许大使除了在莫斯科的职位，也赞助了奖励阿拉伯文学翻译的萨伊夫．戈巴许－班尼波奖（Saif Ghobash–Banipal Prize），并且是国际阿拉伯小说奖（Prize for Arabic Fiction）的创办理事，和伦敦的布克奖（Man Booker Prize）合作。戈巴许大使在牛津研读法律，并在伦敦大学修习数学。

译者简介

周沛郁

　　台大森林系硕士，爱在真实世界里旅行，在幻想世界中遨游，化身作者和读者之间的桥樑。译有《中年的意义》、《土壤的救赎》、《蒙上你的眼》、《我的朋友都是超级英雄》、《画怪物的男孩》、《美伤》等书。

推荐序1 对自我期许，对他者宽容（郑慧慈／政大阿拉伯语文学系教授兼系主任）
推荐序2 透过不同角度，检视自身价值（奇慈飞／「蹲点阿拉伯」站长）
前言 不管做出什么选择，都是要承担的责任

第01封 没有「注定憎恨」的人
第02封 不存在二元世界，你有权自主思考
第03封 「伊斯兰恐惧症」反应出什么问题？
第04封 过于强烈的忏悔，会走向极端
第05封 如果父亲是我，他会怎么做？
第06封 当我们根本不知道真相时，该怎么办？
第07封 为何暴力就这么成为生活中的一部分？
第08封 谁有权告诉你该怎么做？
第09封 如何确定我们是正确的一方？
第10封 用「和平」回应敌意，才真正有意义
第11封 只有让所有人参与对话，才有进步空间
第12封 身为穆斯林该负起什么责任？
第13封 是我，决定了要做我自己
第14封 你这一代的问题，别让任何人决定答案
第15封 暴力只会带来暴力，算不上有价值的牺牲
第16封 坚守扁平化的历史观，会沦为不知变通
第17封 真正的挑战：以穆斯林身分在外界生存
第18封 抗拒西方文明，却享用西方便利？
第19封 每一代穆斯林都该重新检视信仰
第20封 如何看待世界，就如何表述信仰
第21封 下意识地累积善功，不如随心所欲行善
第22封 思考古兰经，不只古兰经
第23封 我们如何塑造自己，是个选择
第24封 女性地位低下，是明文规定或父权作祟？
第25封 问题本身没错，不许问才危险
第26封 如果能为自己负责，伊斯兰就是解答
第27封 以个人的身分立足，决定该怎么活

致谢

◎﹝第1封﹞没有「注定憎恨」的人
 
亲爱的萨伊夫：
 
你常问我为什么我要写书，这本书在说什么。有时我说我在为你写这本书，有时我说是为你这样的年轻穆斯林而写。我看着你成长，我想到你曾经面对与未来将面对的挑战，有时我很明白，我是在为自己写这些信。
   
我还记得你意识到自己是穆斯林的时候。那时你好小，胖嘟嘟的，贴心又亲人。当时学校办了一个活动。目前为止你上的都是英语授课的学校，学生来自超过一百个民族。有一天，校方要学生辨识出自己的宗教，而你才「意识到」你的宗教认同。
   
你对你的认同非常严肃。你开始问我你「该怎样」才能成为穆斯林。我尽可能解释该怎么以简单的步骤知道，天上那个创造世界的大老板其实叫安拉，上千年前，安拉让祂的使者穆罕默德把古兰经带给我们。我说，我们一天祈祷五次，我提醒你斋戒月的事，那时我们整天都不吃东西，直到夜晚。
   
不久之后，你从学校回来会告诉我，我该怎么当个「好穆斯林」。看来你的阿拉伯老师和他的同仁（你的宗教研究老师），比较清楚身为穆斯林是什么意思。你变得有点激进，我才发觉教养你的不只是我和你母亲。我发现我们得和其他人竞争，才能引起你的注意力。
   
我有一点惊慌。我想像着你跑去叙利亚参战，那里的人会利用你的善良。我想像你切断你和我们、和你家人的联系，因为按你跟你那些所谓的老师学来的标准，我们不算够严谨的穆斯林。我真想跑去你的学校揍他们，说他们无权教你那些事。 
   
我屡次和你母亲长谈。她比我小七岁，长大的地方和我与手足住的地方只隔三条街。她和我不同，她的父母都来自阿拉伯联合大公国艾因城的同一个镇。和我比起来，她受到的教养比我单一，是阿拉伯和穆斯林教育（因为我母亲是俄国人，而且是东正教神职人员之后）。
   
你母亲有过和你类似的经验。我之所以知道，是因为我们从前读的是同一所学校。其实学校并没有真的教我们要恨某几群的人，只是教师会不经意地说些话，操场上会流传着犹太人或伊斯兰什叶派的谣言，以及假定你可以指责从没见过的人，尽管那些人从来没做错任何事。你母亲和我一样，从那时至今都坚持不让我们的孩子学会憎恨。

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我是穆斯林，我不恐怖：认同、冲突与思辩，一位外交官父亲的殷切期盼 电子书 下载 mobi epub pdf txt 2024

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