易筋洗髓功:亂世養生延命祕笈

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具體描述

本功傳為菩提達摩所創,共有
  韋馱獻杵、摘星換鬥、拔鬼馬刀等12式,
  另引介罕見之「易筋經古圖功法」與
  「增演易筋洗髓十二宮圖」,
  練後有如洗髓換血、易筋壯骨般暢快。
  
  ◎買本書即可獲贈「鬆身操」與「易筋洗髓功法」光碟。

  〈推介本書〉
  達摩自天竺東來,除開創禪宗之外,據傳也帶來多種祕傳心法,易筋經與洗髓功就是其中之一。

  本書作者於獲贈《易筋經》祕本、勤練有心得後,再赴嵩山少林寺印證,並與武僧共演易筋洗髓功,證實透過肢體之挪移、鏇轉、震動,確有促進氣血循環、活絡筋骨、大增元氣之效。

  書中除詳述「韋馱獻杵」等12式功法之口訣、動作要領及12筋經走嚮之外,另引介罕見之「易筋經古圖功法」與「增演易筋洗髓十二宮圖」,包括正身、側身、半身、摺身、紐身、倒身、翻身、行身、坐身、定身、臥身圖式等十一種,十分難得,有心人可多加揣摩、用功習練,不僅能強身健體、修心養性,還有助於促進社會和諧。


 
乾坤易理:太虛玄妙探微 ——一部探尋宇宙本源與生命真諦的古籍精要 本書並非探討具體的武學修煉法門,亦非聚焦於個體氣血的調理與精微的髒腑功效。它是一部側重於哲學思辨、宇宙觀構建以及生命內在規律宏觀把握的典籍。全書以道傢“易學”思想為核心骨架,輔以陰陽五行生剋製化之理,旨在闡明天地萬物運行的總則,以及個體生命如何順應此“道”而存續、乃至超越物質限製的可能性。 捲一:太虛之源與萬象之始 本捲開篇,追溯“無極”與“太極”的界定,深入探討《易經》“乾坤定位”之哲思。作者不作任何肉身層麵的引導,而是將筆墨集中於闡釋天地創生之初,那股驅動萬物演化的原始能量——“元氣”——的本質。此“元氣”並非指人體內的某一種氣息,而是宇宙間最基本、最無形、卻又無所不在的物質基礎與信息載體。 書中細緻分析瞭“一生二,二生三,三生萬物”的抽象模型,將其轉化為理解世界復雜性的工具。重點闡述瞭“剛柔”二性的辯證關係,強調“剛”為動能之源,“柔”為包容與承載之基。這部分內容要求讀者跳齣感官的限製,以純粹的理性去觀照宇宙的宏大結構,理解“變易”是宇宙的永恒本質,“不易”則是變易背後的根本法則。 捲二:陰陽律動與五行流轉的宏觀圖景 此捲聚焦於構建一個完整的宇宙運行模型。不同於養生學中以五行對應人體的五髒六腑,本書中的五行(金、木、水、火、土)被提升至自然界宏觀層麵的象徵意義: 金:象徵收斂、堅固與定型,代錶宇宙的結構與法則的剛性體現。 木:象徵生發、舒展與成長,代錶生命力與創新的不竭源泉。 水:象徵流通、潛藏與智慧,代錶信息的傳遞與深層的潛意識流動。 火:象徵光明、顯現與熱量,代錶能量的釋放與精神的覺知。 土:象徵中和、承載與穩定,代錶萬物存在的基石與平衡點。 作者通過詳盡的圖錶和推演,展示瞭五行之間的“相生相剋”如何調控氣候的更迭、星體的運行乃至曆史的興衰。其核心論點在於:個體生命不過是此宏大循環中的一個微小節點,欲求長久,必先洞悉並順應此自然之“節律”。書中反復強調,理解五行,是為瞭理解“時空”的脈動,而非僅僅為瞭調整身體的平衡。 捲三:卦象的密碼與人道的契閤 本捲是全書理論體係的升華,深入探討八卦及其六十四卦的象徵意義。這些卦象被視為宇宙間所有可能狀態的編碼係統。 書中詳細解析瞭《係辭》中關於“仰觀天文,俯察地理”的精髓。它引導讀者學習如何從卦象的組閤中,解讀特定時空中蘊含的“機緣”與“風險”。例如,對“泰卦”和“否卦”的分析,側重於社會結構與群體意識的通達或閉塞狀態,而非個體在某一特定時期內的身體感受。 著重闡述瞭“君子”在麵對變局時的心法:不是通過修煉外力去強行改變環境,而是通過內在的“德行”與“智慧”來與大道的走嚮保持一緻。這種“契閤”是一種精神上的高度統一,要求心境的澄澈與對事物本質的深刻洞察。全捲沒有提及任何導引、吐納或具體的身體姿態。 捲四:時間觀與超越有限的思辨 最後一部分,本書轉嚮瞭對“時間”本質的哲學探討。作者批判瞭將生命視為綫性衰減的局限性觀點,轉而提齣“永恒循環”的時間觀。 書中引入瞭道傢關於“神”與“氣”的區分。這裏的“神”指的是超越物質形態的純粹意識或信息流,而“氣”則仍是構成物質世界的能量。修煉的終極目標被界定為:如何在有限的生命形式中,將個體的“神”與宇宙的“道”重新連接,從而實現一種意義上的“不朽”。 此部分內容極具思辨性,涉及形而上的探討,如:信息是否可以脫離載體而存在?意識如何影響物質世界的概率分布?全書以一個宏大的展望收尾:真正的“養生”,是精神層麵的覺醒,是對自身在宇宙圖景中定位的清晰認知。它教人如何觀看,而非如何行動;如何理解規律,而非如何打破規律。 總結 《乾坤易理:太虛玄妙探微》是一部純粹的哲學與宇宙觀的導論,旨在開啓讀者的宏觀視野,使其能夠理解超越肉體範疇的規律。它要求讀者具備深厚的文化素養和抽象思維能力,是對“易道”精神本質的一次深入挖掘與闡釋。其內容完全聚焦於對“道”的體悟與哲學思辨,與任何具體的、針對身體機能的修煉方法無涉。

著者信息

作者簡介
 
莊豐源


  嘉義縣六腳鄉人
  傢學淵源,父親為柔道黑帶高手
  曾師事柔道宗師陳戊寅老師
  又得拳擊名匠施武雄老師指導
  徵戰各地武術擂颱獲奬無數
  之後就讀中國文化大學國術係
  考試院特種考試丙、丁種及格
  曾任刑事警察
  2000年自新北市闆橋區公所退休
  (颱北縣闆橋市公所)

  經曆
  易筋經研究學會常務理事兼總教練
  大專院校體育總會國術教練
  健身氣功總會健身氣功教練
  多次獲邀參加颱北市中醫師公會、新北市中醫師公會
  養生功嘉年華會示範易筋洗隨功

  ◎長期在新北市闆橋八德公園,義務教導易筋洗隨功。因場地不敷使用,移師至同區大同街70號音樂公園;時間一樣(周一至周六),每天早上6:30至8:30,歡迎有興趣者一起習練。
 

圖書目錄

推薦序 成功需行動,健康要運動 洪啓超…3
推薦序 易筋經、洗髓功為養生精髓 林昭庚 …5
推薦序 可望達到「上工治未病」之理想 陳俊明 …7
推薦序 從武功中學到敬天地、重人情 莊榮仁 …9
推薦序 活動、活動,要活就要動 李興明 …11
自序 從硬武術到養生功 莊豐源 …13
前言 易筋經與洗髓功………20

第一章 身心做好練功準備………21
第一節 你準備好瞭嗎………22
第二節 練功前後的注意事項………27
一、開始練習前之注意事項
二、練功中的正常與異常反應
三、練功後注意事項
四、練功有成的要領
第三節 練功前一定要先練呼吸………40
為什麼要練好呼吸法?
常用的呼吸法與要領
呼吸要領

第二章 預備動作與鬆身操………47
第一節 鬆身操………48
第二節 拉筋伸展操………54
第三節 基本手型與步法………60
基本步法 要領與提醒 基本手型

第三章 揭開易筋洗髓功的神祕麵紗………71
第一節 易筋洗髓功的源流與傳承………72
易筋洗髓功的源流眾說紛紜
易筋經與洗髓功能否閤一
第二節 易筋洗髓功招式與動作要領………79
預備式
第一式:韋馱獻杵第一勢   第二式:韋馱獻杵第二勢
第三式:掌托天門勢   第四式:摘星換鬥勢
第五式:齣爪亮翅勢   第六式:倒拽九牛尾勢
第七式:九鬼拔馬刀勢   第八式:三盤落地勢
第九式:青龍探爪勢   第十式:臥虎撲食勢
第十一式:打躬勢   第十二式:掉尾勢
收功:重要性更甚於練功
可分為盤坐與站樁收功兩種三法
盤坐收功法 站樁收功法
以動作導引意念的站樁收功亦可

第四章 簡介達摩所創之
「易筋經古圖功法」………155

第一節 易筋經………156
第二節 增演易筋洗髓十二宮圖………163
一、正身圖式 二、側身圖式 三、半身圖式
四、屈身圖式 五、摺身圖式 六、紐身圖式
七、倒身圖式 八、翻身圖式 九、行身圖式
十、坐身圖式 十一、定身圖式 十二、臥身圖式

結語 不再祕傳,隻願造福廣大人群………231

圖書序言

推薦序

成功需行動,健康要運動

洪啓超/新北市中醫師公會理事長  
 
    
  在接任新北市中醫師公會第三屆理事長之前,我的工作職掌是「監事長」,當時在運動休閑委員會之下,已經成立瞭易筋經研究社,並聘請莊豐源老師教授「易筋洗髓功」,帶起一陣習練風潮。而今身負推展新北市中醫師公會會務之責,當然也要協助易筋經研究社,重振易筋洗髓功雄風。如能號召更多忙碌的同道一起習練,並在今年(及往後)的國醫節大會上錶演、示範,應該更能引起重視,不但有助於推展此一寶貴的養生功法,還能促進醫師及其傢屬、社會大眾健康,減少病痛, 這樣我接任這個職務纔具有積極意義。
    
  依我之前接觸的經驗,「易筋洗髓功」包括「易筋經」、「洗髓功」兩套功法,兩者均係透過呼吸、肢體運動與意念, 依人體十二條經筋走嚮做昇、降、開、閤、鏇、繞、擠、壓等動作,以活潑經絡、氣血、筋骨,具有類似推拿、按摩效果; 其中的經絡、氣血、筋骨與十二經脈、奇經八脈的關係與重要性,本來就是中醫師的特長,在中醫師公會推展易筋洗髓功不僅名正言順,更值得信賴。

  我希望醫師同道每星期都能撥點時間,與傢人、親友一起前來練習,以紓解長時間看診、教學(教與學,有人還在讀碩、博士班)的辛勞。必須醫師本人健康、積極、樂觀,為患者診治纔能受到信賴。就像以「減重、瘦身」為號召的中醫師,如果本身「肥胖」得很嚴重,如何說服患者該療法有效呢?因此我誠懇邀請醫師同道,在門診之餘,務必走齣診間,一起來修練易筋洗髓功,相信共襄盛舉必有益身心,更加贏得病人及其傢屬的信賴。
    
  特彆值得一提的是,本書作者莊豐源老師本有多種武術基礎,他雖然是在因緣際會中獲得祕傳《易筋經》而開始揣摩、習練,但絕不肯「祕傳」,除瞭將「易筋經」與「洗髓功」融為一體,稱為「易筋洗髓功」,公開、免費傳授之外,還錄製動作示範光碟,也特彆說明鬆身操與呼吸法的訣竅,並引介「增演易筋洗髓內功圖說」中的原始動作與圖解,強調不論男、女、老、少都可以研練,都有益身心健康,有助於養生延壽, 實在相當難得。
    
  近日已徵得莊豐源老師首肯,到新北市中醫師公會帶領大傢習練易筋洗髓功,感謝他毫不藏私地公開「壓箱寶」,此種無私奉獻與分享讓人欽敬。
    
  陳立夫先生常說「養心在靜,養身在動」,我的體會則是「成功需行動,健康要運動」,而易筋洗髓功正是運動保健、邁嚮成功的基石,是為序。

推薦序
 
易筋經、洗髓功為養生精髓
                   
林昭庚/中華民國中醫師公會全國聯閤會名譽理事長、中國醫藥大學、慈濟大學、亞洲大學講座教授

                       
  自古以來,「健康與長壽」即為人類追求的共同願望。隨著科技的進步,醫療技術的不斷提升,大幅度改善人類的健康,亦延長國人的壽命,但因抗生素、類固醇的過度使用,已造成疾病的復雜化及抗藥性,更使文明疾病逐漸年輕化,因此現代醫療體係已不僅是提供醫療服務者,更應提供民眾的健康照護,預防保健儼然已成為新世紀的重要議題。
    
  傳統中醫藥學為中華民族的文化瑰寶,亦是世界上最優秀的傳統醫學。《黃帝內經上古天真論》即有『正氣存內,邪不可乾,邪之所湊,其氣必虛』。近年來發生一些新型流行病皆威脅到人們的生命與健康,因此坊間的各種養生之術一時蔚為風潮。
    
  古人不但將人體各部生理機能視為一個有機體,並且視大自然的天地、陰陽、四時氣候、五方風土等「宇宙」為一大有機體。人體各髒腑器官組織之間彼此分工閤作,在平衡而協調的狀態下,進行正常的生理活動,因此在整體觀念的啓示下, 産生經脈流注、經脈錶裏配偶等關係。而中醫養生的原理是從人之整體齣發,分析各係統間的相互聯係和協作,注意陰陽氣血失調情況,注意其與髒腑的平衡,從而扶正祛邪,阻斷病變在髒腑間相互傳變所造成的連鎖反應,從而通過整體的治療效應,達到消除病邪、治癒疾病的目的。
    
  莊豐源老師習武五十餘年,功力深厚,近將其所學的養生精華,整理成《易筋洗髓功》一書,書中融會貫通古今呼吸吐納、意念導引、經絡原理,用現代化語言文字闡述,若能依法好好習練,應可使全身氣血經絡條達通暢;進而調節免疫力, 有助於常保青春與健康。時值改版重新印行之際,特為文推薦。

推薦序
 
可望達到「上工治未病」之理想
                          
陳俊明 中醫師/新北市中醫師公會名譽理事長

    
  2014 年3月5 日接任新北市中醫師公會理事長(前身為「颱北縣」中醫師公會),當時的首要任務是力行公會宗旨,諸如戮力於推行醫療政策與社會服務,增進會員同道的醫療技術與能力,以發揚中醫學宏觀治療之優點;同時增進會員間的良好人際關係,以增進身心健康。因此舉辦瞭各種社團活動,諸如登山社、武術社、舞蹈社、歌唱聯誼會以及易筋經研究社等等。但我也經常思考如何推陳齣新,有些建設性或突破性的作為, 為新北市的中醫界多做點事。
    
  就在思考如何開創新局之際,偶然看到易筋經研究社的聚會,不禁想起中醫典籍《黃帝內經》最基本的「治病於未然」之原則,意即在還未生病之前就設法除去可能緻病的原因。當然可用的方法很多,最簡單易行的就是:保持筋骨靈活(柔軟而不僵硬),心情輕鬆(避免經常緊張),姿勢自然、端正, 若能配閤做適當運動或練習養生功法,就應該可以達到身心平衡、「上工治未病」的理想。

  鑑於新北市中醫師公會原本即有「易筋經研究社」,而且深受會員同道與眷屬喜愛,那麼何不聘請精通武術與養生功法的老師(高手)來開班呢?於是因緣際會,邀請時任易筋經研究協會總教練莊豐源老師,定期教授「易筋洗髓功」。莊老師認為「易筋經」、「洗髓功」可以分開學,更適閤一起習練, 因為兩者都是依人體十二條經筋走嚮,結閤呼吸、肢體、意念, 以昇、降、開、閤、鏇、繞、擠、壓等動作,以柔勁促使肢體柔韌結實,氣血運行暢順,從而達到百病無由而生之理想。可以說是一套簡單易學、適閤男女老幼,且有益身心的上乘養生功。因此名之為「易筋洗髓功」或「易筋經與洗髓功」。
    
  果然開班之後大受喜愛,除瞭新北市的醫師同道與眷屬、工作同仁之外,還有很多人慕名前來參加。本來隻是口傳心授,但有學員反應記誦不易,希望有教本與錄影帶(光碟)作為輔助,以便經常練習,因而齣版本書(含光碟)。
    
  如今本人已卸下職務,而莊豐源老師因為種種考量,希望重編此書,且交由專業的「元神館」齣版、印行,個人非常支持且樂觀其成而樂於為之序。相信讀者若依書中所述努力研練,必可達到保健養生、祛病延年、內外兼修之境界。

推薦序
 
從武功中學到敬天地、重人情
                       
莊榮仁/中國文化大學技擊運動暨國術學係副教授    

    
  豐源兄重新編寫瞭易筋洗髓功,我要祝上最誠摯的敬意。迴想當年豐源第一次寫作的時候,那時是謝絕俗務,閉關書寫將近三個月的時間,纔成就這本書,如今重新寫作就從容許多。當年豐源兄以此套功法考入國術係,身為當時的評審老師,對於他的演練印象十分深刻。後來有機會跟豐源兄學習此套功法,獲益良多。豐源兄在學期間學習認真,從不缺課,他年紀雖長,重道尊師的錶現,是同學間的模範。
    
  這套功法演練起來含有昇降開閤鏇繞擠壓的動作特點,動作緩慢,用力均勻,對於全身各大關節與肌肉都進行瞭刺激, 促使身體各部位,各就各位,達到骨正的效果;另外利用鏇繞來進行各肌肉群的伸展的同時,也産生瞭各肌群間擠壓按摩的效果,這種效果和直綫伸展的方式有所不同。學習過程中,也體會到敬天、敬地與敬人的重要。
    
  相處期間,閑聊中也經常聽他提起以前工作上的種種經驗、和陳戊寅老師學習柔道與武道的過程、和施武雄老師學拳擊的曆程與到河南嵩山少林寺學習的經驗,這些經驗對我來說都是非常寶貴的人生智慧。華岡的鼕天又濕又冷風又強,我們常常是大衣加圍巾,而他在文化求學的過程中,不論溫度多低,寒風多強,他總是短袖一件,偶爾多加一件背心。這應該和他長期鍛鍊易筋洗髓功有關吧 !

  豐源兄到處推廣這套功法,經常說:「彆人教你賺錢,我隻教你健康」,今大作再成,有榮幸再為豐源兄寫序,推薦這套功法的好處,是我很高興的事。願更多人得到健康的身心,是為序。

推薦序
 
活動、活動,要活就要動

李興明醫師/中華黃庭醫學會理事長、新北市中醫師公會運動休閑會主任委員

                     
  行醫多年,每天在門診所看的還是以慢性病居多,例如高血壓、糖尿病、痛風,或眼睛黃斑部病變、白內障,甚至脊柱側彎、骨刺、椎間盤突齣,或電腦手、闆機指等等。醫師除瞭給予最優質的醫藥服務之外,免不瞭再進行隨機衛教,苦口婆心地告訴患者,大多數慢性病癥狀都是生活與飲食不當(如作息與飲食不均衡,就容易誘發高血壓、糖尿病、痛風)、姿勢不良或施力不當(引起脊柱側彎、椎間盤突齣或産生骨刺), 或長期不當使用 3C 産品所造成(可能誘發電腦手、闆機指、眼睛黃斑部病變、白內障等)。隻要平時多加注意,重視適當運動,就應該有預防、改善之效,不一定非要依賴藥物與復健治療,此即中醫「上工治未病」的概念。
    
  話雖如此,但現代人往往因為種種理由而感覺「知易行難」,甚至醫師本身也很少遵行「飲食均衡、作息規律並多運動」的基本原則,非得等到感覺不適纔會提高警覺,如此一來往往已經慢瞭半拍,實屬美中不足。
    
  當時的新北市(颱北縣)中醫師公會陳俊明名譽理事長有鑒於此,於是率領理監事團隊展開行動,積極進行規劃,終於邀請到精通內外功的莊豐源老師,到公會教授會員及傢屬「易筋洗髓功」,他除瞭口傳心授、親自示範與指導之外,還撰寫成書,並將全套功法錄製成光碟,以備隨時參考練習。
    
  莊豐源老師深入淺齣地傳授古人流傳下的「易筋洗髓功」內涵及精髓,以及其數十年體會到的動作要領與注意事項,包括瞭解人體的基本結構與經絡走嚮,從鬆身開始,配閤呼吸吐納與意念導引,作昇、降、開、閤、鏇、繞、擠、壓等修練技巧。
    
  「此套功法蘊含瞭古今內功的精華,簡單易學,不管任何年齡、性彆、身型皆可習練」,莊老師說,每日隻需花大約三十分鍾習練,收功之後即可達到全身氣血、經絡條達通暢,身心暢快的作用。
    
  但願能繼續跟隨老師,將此有益人類的上乘功法「易筋洗髓功」學會,練好精氣神,傳授並發揚光大,故樂於寫推薦序文。

自序
   
從硬武術到養生功

    
  不久前本土電影「陣頭」上映之後深獲好評,連帶使得原本盛行於鄉鎮間、依附在「陣頭」之下的民間武術廣為人知。

  尤其在中南部,特彆是雲林、嘉義地區,早年幾乎每一個鄉鎮, 甚至每一個村落都有陣頭(俗稱「獅陣」),而每一獅陣都有「拳頭師(武師)」,負責教導成員「學拳頭(練武)」,包括拳腳功夫和傳統兵器。比較講究者還遠從「唐山」聘請武術高手前來坐鎮,平時利用農閑夜晚練武強身,鄰近鄉鎮如有廟會,再齣陣頭「逗熱鬧」。流風所及,南部鄉鎮普遍民風純樸而民氣強悍,我的傢鄉就是如此。
    
  早年嘉義六腳鄉內各村落多半有自己的陣頭與拳頭師,耳濡目染的結果,幾乎傢傢戶戶都有人練武,我傢也不例外,傢父即是柔道黑帶高手。我在這樣的環境下長大,自幼便對武學十分嚮往,除瞭常往鄰居陳戊寅老師(柔道高手)傢跑,並與其公子百棠兄一起練習之外,每年寒暑假傢父還會禮聘各傢武術高手,前來指導我們兄弟加強訓練。

  就讀省立北港高中時,雖然課業繁重, 我還是不能忘情於武術與武學,除瞭自己練習,還曾專程至當時名聞遐邇的「北港六尺四」陳政行處、練硬功夫;也因緣際會認識瞭拳擊名將施武雄,自覺頗有收獲。而武術重實戰,不愛花拳綉腿或光說不練(說的比做的好聽),因此到處參加比賽,獲得不錯的成績。高中畢業後本來有機會保送海軍官校、加入海軍拳擊隊深造,無奈父母之命難違而作罷,乾脆到嘉義市「和平柔道館」,拜入陳戊寅館長門下學習。我原來僅知陳師為鄰居、在嘉義市開館,入門之後方知恩師允文允武,文學造詣甚深,書法則筆走龍蛇,看得齣深厚內勁。也許是鄰居,加上與傢父的深厚交情,陳師視我如己齣,教學從不藏私,唯甚為嚴格;他常於夜闌人靜時提點武學精要及為人處世之道,我在此浸淫數年,深感頗有長進。
    
  不久即投入公職,為民服務,一轉眼已經三十年,期間所經曆的風霜雨雪、甘苦冷暖, 實非當事者所能盡道。所幸我對武學的熱愛未曾稍減,隻覺得年歲漸長,年輕時所練的硬功夫可能隨歲月流逝而漸失其勁道,因而決定逐漸將重心轉移至內功之上;因此除瞭自學之外,亦遠赴河南嵩山少林寺參訪,並與專精「易筋經」、「洗髓功」的高手交流。迴來後全心全意勤練不輟,天天身體力行,並與同道切磋,如有人願學則傾囊相授;至今在幾個公園等公開場所已經義務教學近二十年,並於社區大學、文化大學推廣部等處授課,而學過者均說確實具有養生保健之效,差堪告慰。
    
  後來因緣際會,應新北市中醫師公會之邀,在那裏教授「易筋洗髓功」,或稱「易筋經」與「洗髓功」,並齣書與光碟, 頗受歡迎。而今隨著時間流逝,人事時地物均已有所變動,加上原書比較龐雜,有很大篇幅介紹「八段錦」,兩者不論動作或效用都有很大不同,亟需改版,因而徵得新北市中醫師公會的同意,稍加簡併,「八段錦」留待以後機緣成熟時再齣版;本書僅介紹「易筋經」與「洗髓功」, 但補充瞭很多古代典籍所記載的圖文資料以供參考,顯得更加完備。

  值得一提的是,早年坊間演示與傳授的「易筋經」或「洗髓功」,多強調為「男性秘傳」、具有強精壯陽之效,增添瞭許多神秘色彩。事實上,無論是「易筋經」、「洗髓功」或統閤為「易筋洗髓功」,都是鍛鍊肢體、促進氣血與經脈暢通的法寶,男女老少皆可習練;而且不僅「外練筋骨皮,內練精氣神」而已,隻要有恆、用心,均能有成,確實是一種相當有效的養生功法,值得推薦給大傢。
    
  書成之日,我要感謝一路提攜、指導的前輩、老師與同道、好友,分彆寫瞭推介序,多所鼓勵、勗勉;也要感謝元神館齣版社費心編整齣版、發行,為瞭方便初學者在傢練習,還特彆拍瞭光碟,供需要者索取。
    
  最後必須強調的是,任何武術、氣功或養生功,一定要有恆習練(最好天天練)纔有效果。看到本書就是有緣, 祝福有緣人身心安泰,常保健康快樂、元氣充沛。
 

圖書試讀

第一節 你準備好瞭嗎
 
不管是練武術、養生內功或氣功,在習練之前都要做好身心準備,隻有一切準備妥當,心無罣礙,練功纔能有所成就。但最主要的還是在心理準備。
 
一、身心做好準備:
 
身心方麵應注意什麼?簡單說,最重要的還是在心理建設方麵,就是想清楚:練這種功法的目的何在?在強身治病、有心學會一種功法,或隻是消磨時間(反正朋友或鄰居想學, 有伴就跟著去練)?有無信心、耐心與恆心?
 
如果沒有目的,隻是「拿香對拜」,那麼一定學不會、學不好,不如不學,免得浪費時間。
 
若真的有心學習,那麼還要再問:希望達到甚麼效果? 能否撥齣時間,有恆練習?因為不管學武術(硬功夫)或養生氣功,都必須循序漸進,日久纔能有進境,纔能體會到功法的妙處。所謂「師父領進門,修行在個人」,一定要有信心、耐心與恆心,纔會有所得。
 
有瞭這「三心」之後,就要從改變自己的生活習慣著手, 也就是要注意「生活規律」、「規律生活」。
 
1. 早睡早起,調整好生理時鍾。
 
我們的身體會受到生理時鍾製約,生活起居、飲食等都難免受到影響,因此最好定時睡覺、定時起床、定時練功, 日久自然有成。
 
由於大多數的練功時間都在早晨,尤其初學者,因此絕對不能熬夜(當然更不能逛夜店),否則第二天早晨可能爬不起來,或遲到、沒有精神。此外,最好少喝酒、絕對不要吸菸; 目前已有很多研究數據證明,吸菸有百害而無一利,還特彆容易影響呼吸係統,使呼吸無法勻、細、綿、長,那是練功者的大忌(詳細請參考「練功先練呼吸法」一節)。
 
二、練功中的正常與異常反應
 
練功的效應因人而異,並無一定的衡量標準,根據個人教學數十年的經驗,以及諸同道的說法,大約有以下幾種反應。

用戶評價

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這是一本真正讓我眼前一亮的書。《易筋洗髓功:亂世養生延命祕笈》,光是這個名字就充滿瞭傳奇色彩,仿佛打開瞭一扇通往神秘古代武學和養生智慧的大門。我並非專業的武術人士,但“易筋洗髓”這樣的詞匯,本身就蘊含著一種古老而強大的能量感,讓我聯想到那些傳說中擁有非凡體魄和長壽秘訣的前輩。而“亂世養生延命”更是直擊人心,在當今社會,健康和長壽是無數人追尋的目標,尤其是在不確定性增加的時代,這種對生命力的渴望顯得尤為迫切。書的封麵設計也十分簡潔而有力量,沒有過多花哨的裝飾,而是用一種沉靜的藝術風格,傳遞齣一種曆經歲月沉澱的智慧。我迫不及待地想要深入瞭解書中究竟是如何闡述“易筋洗髓”的原理,以及它所提齣的“亂世養生延命”的具體方法。我期待這本書能夠為我帶來耳目一新的養生理念,也許它能夠幫助我挖掘齣身體潛藏的巨大能量,從而在紛繁復雜的世界中,找到一份寜靜而強大的生命力量,實現身心的和諧與升華。

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《易筋洗髓功:亂世養生延命祕笈》這個書名,簡直就是一本自帶故事的書。它沒有那種浮誇的現代感,而是透露齣一股子古老而深沉的韻味。光是“易筋洗髓”這四個字,就能讓人聯想到那些傳說中的武林高手,他們身體內部的奧秘,以及那種能夠洗滌身體、重塑精氣的神奇力量。而“亂世養生延命”更是點睛之筆,它並沒有迴避現實的殘酷,反而將養生與生存緊密聯係在一起,這讓我覺得這本書並非是脫離現實的空談,而是具有極強的實用價值。我尤其喜歡它所傳達齣的那種“亂世”中的積極態度,不屈服於環境,而是努力尋求內在的強大。我對手中的這本《易筋洗髓功:亂世養生延命祕笈》充滿瞭期待,我猜想它裏麵一定蘊含著一套完整的修煉體係,不僅僅是肢體上的鍛煉,更有可能包含瞭精神上的修煉,以及對生命本質的深刻理解。我希望它能夠給我帶來一些顛覆性的認識,讓我從一個新的角度去審視自己的身體和生命,並且學到一些真正能夠幫助我在任何環境下都保持健康、延年益壽的智慧。

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這本書的封麵設計頗具古韻,墨色暈染的背景,幾筆飛白勾勒齣龍騰虎躍的意象,中間篆刻著“易筋洗髓功”幾個醒目的大字,輔以“亂世養生延命祕笈”小篆字體,仿佛穿越瞭韆年的曆史塵埃,直接傳遞齣一種神秘而深邃的力量感。我原本對武學養生之類的書籍並沒有特彆的興趣,但被這封麵上的磅礴氣勢所吸引,忍不住翻開一探究竟。書的紙張觸感溫潤,略帶古籍的陳舊感,翻閱時沙沙作響,仿佛在訴說著一段不為人知的往事。目錄的部分,我看到瞭一些從未接觸過的術語,例如“九轉還丹”、“天地玄黃”等,雖然不明白其具體含義,但已然勾起瞭我的好奇心,想象著書中可能隱藏著某種古老而強大的生命奧秘。我尤其對“亂世養生”這幾個字感到共鳴,在當下這個信息爆炸、節奏飛快的時代,內心深處總有一種對平靜與健康的渴望,這本書似乎正是我一直在尋找的某種精神寄托,一種在喧囂世界中尋求內在安寜的指南。我非常期待它能帶給我一些不同尋常的啓發,讓我能夠更好地理解生命、延緩衰老,甚至在艱難的環境下也能保持身心的活力。

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拿到這本《易筋洗髓功:亂世養生延命祕笈》,首先吸引我的是它所散發齣的獨特氣質。書的裝幀雖然不屬於奢華類型,但卻有一種沉靜而有質感的美。封麵上的圖案和字體,都透著一股子曆史的厚重感,讓人覺得這本書並非泛泛之作,而是蘊含著某種流傳已久的智慧。我並非武學愛好者,對“易筋洗髓”這些概念最初也有些許模糊,但“亂世養生延命”這幾個字,卻深深觸動瞭我。在如今這個充滿不確定性的時代,能夠擁有一種能夠安頓身心、延緩衰老的方法,無疑是極其寶貴的。我腦海中不由自主地浮現齣古代隱士在山林中修煉,超然物外,長壽康健的畫麵。這本書的標題本身就帶有一種引人遐思的魅力,它承諾的不僅僅是強身健體,更是一種在逆境中保持生命力的哲學。我迫不及待地想要瞭解,書中究竟闡述瞭哪些具體的功法和理論,是如何將那些古老的智慧與現代人對健康的追求相結閤的。我希望這本書能夠給我提供一套係統的方法,讓我能夠在日常生活中實踐,真正感受到身心的變化,從而迎接生活的挑戰,活齣生命的韌性。

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剛拿到這本書,《易筋洗髓功:亂世養生延命祕笈》這個書名就讓我眼前一亮。雖然我不是傳統意義上的武術發燒友,但“易筋洗髓”這個詞語自帶一種神秘的吸引力,讓人聯想到古老武林高手們的神奇功法。而“亂世養生延命”更是直接擊中瞭當下許多人的痛點,在這樣一個快速變化的時代,誰不想擁有一份安穩的健康,一份能夠抵禦時間和外界侵襲的生命力呢?封麵的設計也很有考究,沒有花哨的色彩,而是用沉靜的筆觸勾勒齣一種古樸而有力量的意境,仿佛一位飽經風霜的智者,正緩緩揭開他藏匿多年的養生秘籍。我尤其好奇書中所說的“延命”二字,這是否意味著書中會包含一些超越普通養生範疇的、能夠顯著延長生命周期的方法?我期待著這本書能為我打開一扇新的認知之門,讓我瞭解到不同於現代醫學養生理念的古老智慧,也許其中就隱藏著我們所忽視的,最本質的生命密碼。這本書就像一位來自過去的使者,帶著一份珍貴的禮物,等待著我去發掘它的價值。

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