生存的哲学:给想要活出自我,跨越人生苦难的人

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具体描述

  继《依恋障碍》《母亲这种病》
  精神科名医  冈田尊司 最新力作!
  临床心理师/苏益贤、作家/蓝白拖、影评人/膝关节──共同推荐

  「丰富多彩的时代即将结束,贫穷时代、艰困时代、过去常识所不适用的时代再度降临。身处于充满考验的时代中,更需要能帮助你活下去的生存哲学。」──冈田尊司

  人生中,你一定也有过这样的时刻,
  觉得眼前毫无希望,不管再怎么努力也无法扭转现况。
  得不到他人的认同,质疑现在的生活有何意义……

  你对人生意义的烦恼,也是许多哲学家们曾有过的吶喊。
  书中梳理几位怀抱痛苦而活的人们,
  他们在面对种种磨难与不合理的考验时,
  为了活下去而想尽办法,
  就算知道没有答案仍然持续探索,屡败屡战,
  并在最终找到了属于自己的人生智慧。

  「生命没有意义可言,人活着也毫无目的。
  是否出生、是活是死都无关紧要。生命微不足道,死亡亦无足轻重。
  ……然后,他感受到了前所未有的自由。」──《人性枷锁》作者 毛姆


各界好评

  在生活必然的痛苦面前,科学、逻辑与理性有时过于冰冷而侷限。这时,我们需要的或许是故事——听听某个人身上真实与荒谬、痛苦与喜悦并存的故事,往往能带给我们许多意想不到的力量和可能。──苏益贤/临床心理师

 

著者信息

作者简介

冈田尊司


  一九六○年生于香川县,精神科医师、作家、医学博士。

  东京大学文学院哲学系休学、京都大学医学院毕业,曾在京都大学医学研究所高次脑科学讲座神经生物学教室、脑病态生理学讲座精神医学教室从事研究,期间曾任职于京都医疗少年院、京都府立洛南医院。二○一三年起担任冈田诊所院长(位在大坂府枚方市),也是大坂心理教育中心顾问。站在边缘性人格障碍、发展障碍治疗的最前线,长期以临床医师身分面对现代人的心理问题。

  二○一六年获得作田明赏,主要着作有《依恋障碍》、《母亲这种病》、《人际过敏症》、《孤独的冷漠》等。

译者简介

黄薇嫔


  东吴大学日文系毕业。大一开始接稿翻译,到二○一八年正好满二十年。
  兢兢业业经营译者路,期许每本译作都能够让读者流畅阅读。主打低调路线的日文译者是也。
 

图书目录

前言  献给活得很痛苦的人

第一章  写给与父母关系恶劣的人
一封遗书/悲观主义哲学家/渐行渐远的夫妻/玩腻新娃娃的母亲/父亲的自杀与母亲的第二人生/重获自由的两人/母亲的成功与儿子的乖僻/《做为意志和表象的世界》与后来

第二章  写给因为自我否定与罪恶感而烦恼的人
少年所被迫背负的/被逐出家门的少年/人人需要「安全堡垒」/安全堡垒的条件/十四岁的危机/成了「危险」堡垒的父母/机械工赫塞/自由的代价/摆脱自杀念头的终极方法/补足安全堡垒的欠缺/如何取得安全堡垒?

第三章  写给无法活出自我的人
人天生背负的事物/父母施加的诅咒/M的例子/「伟大母亲」的诅咒束缚/解开诅咒的关键是?/对父母的「忠诚」束缚了你/活得很痛苦的原因是「必须怎么做」/站起来的力量比打不倒的强悍更重要/自己选择的人生才值得活/在义务与人情的夹缝间/乔治.桑如何夺回人生?/应该选择义务还是自由?/在两者之间持续摆盪的人/看似奔放,实则维持巧妙的平衡

第四章  写给受「纽带」束缚的人
毛姆与《人性枷锁》/旅行与摸索的日子/「人生并无意义」的救赎/切断的「纽带」/困在与养父的关系里的夏目漱石/少女背负的十字架/摆脱名为父母的枷锁/成为压榨者的父母/拥有切断的勇气/不能带给彼此快乐的关系无法持久/无法负责的事情不负责也无妨/依赖的丈夫/人类学家玛格丽特.米德的例子/安定还是变化?

第五章  写给不清楚自己是谁的人
卢梭的旅程/剥夺关爱,进而逐出乐园/开始流浪/人永远渴望父母/拥有安全堡垒的风险/不需要安全堡垒的生存方式/在出生时失去母亲的少年/恋人是父母的替代品/哲学家与女学生的邂逅/汉娜.鄂兰的成长与爱情/逆转的命运/艾瑞克森的自我认同追寻/我好友的追寻/违法乱纪也存在意义

第六章  把绝望变希望的哲学
码头搬运工哲学家艾力.贺佛尔/饥饿、工作与光芒犹在的精神/为什么S要卖身/为S带来转机的事/臭脸少女微笑时/「我想活着」的主体性欲望/极限体验与逆转的价值/到达谷底/从绝望到接受的过程

第七章  追求生存的意义
危机的哲学家/遇见罗素与父亲之死/濒临生死攸关的危险/成为小学老师/与自己以外的人事物产生连结/能让人摆脱自杀的事物
拥有需要抚养的家人/法兰克的选择/从考验中找出意义/不满与感谢
即使有重度障碍

后记

 

图书序言

前言

献给活得很痛苦的人


  在这个艰难的时代,觉得活着痛苦的人正急遽增加中。如果能按照自己的想法和感觉而活、全心全意投入于日常生活之中就太完美了;但是,有很多人无法拥有这样的生活。

  即使平常总是精力充沛的人,一旦碰壁、遭遇不合理的打击、或遇上不管自己再怎么努力也无法扭转的情况时,就会被痛苦的情绪所深深折磨。也有人得不到他人的认同,反因不当的对待而受伤。有的人再也没有力气忍受下去,质疑这样的生活有什么意义。还有人是再怎么努力也看不到希望,感觉就快不行了。

  更有不少人带着更根深柢固的问题。有的人不清楚自己是谁,对于活着这件事经常感到迷惘与不解,不断怀疑自己究竟应该怎么做、想要怎么做。也有人对自己缺乏自信,被无以名状的罪恶感与不安所折磨。有的人对本该最重要的父母或子女心存芥蒂。也有人明明过着一帆风顺的人生,却觉得活着很空虚、没有意义。这些烦恼的起源,与人类生存的根本问题息息相关。

  就算看似活得无忧无虑的人,也会在人生的某个阶段,为了找出心中问题的答案而弄得灰头土脸。或许是与原本信赖的伴侣走到瓶颈,或是迷惘地站在人生分叉路口,不知道自己该何去何从。

  在这种时候,人会面临科学或理论无法解答的问题,换句话说,就是没有答案的问题。若以数学来打比方,就是正确答案为「无解」的问题。但是,人生问题无法就这样轻轻带过。即使找不到答案也不能没有答案,这就是人生。想要往前走,唯有自己做出选择与决定。

  该如何接受自己面对的情况?如何思考、如何选择?发生在自己身上的究竟是什么?有什么意义?如何能够跨越这种痛苦?如何接纳、如何思考,才能够好好活下去,不被这种逆境击垮?

  在面对痛苦、烦恼时,人们就会想要针对无解的问题,找出属于自己的解答。针对无解的问题持续探问,正属于哲学的范畴,这也是身为万物之灵的人类才会展现的特性。不过,在这样的时刻,人们所需要的不是纯粹的哲学思考、或是学术上的哲学,而是可以确实支撑岌岌可危的生活、可以真正帮助人活下去的「生存的哲学」。就像人要活着需要面包和水,人人都需要生存的哲学。即使是过着与哲学无关生活的人,也拥有一套自己的生存哲学。

  我曾接触过许多面临沉重考验、濒临人生危机的人,过程中我深刻地感受到,光靠科学方法与科学层面的医学并无法救人。愈是想跨越重重难关,就愈需要形而上的精神支持。当被迫面临困难的局面时,从科学角度出发的理性主义明显有其极限;不论多么合乎逻辑的理论,也无法转变为同理心或助力,只是让事态更复杂而已,通常派不上什么用场。

  举例来说,假如站在科学角度问:「人为什么能够活着?」以医学与生理学观点来说明的话,可追溯到DNA的分子组成──每一颗细胞上都有保护身体远离外在压力、维持自身功能的构造。更进一步解释的话,就会谈到细胞透过唿吸产生能量的机制、为了避开危险所具备的种种反射行为、为了取得食物与留下子孙而採取的本能行为等。

  但是,无论人类对生命的构造有多完整的了解,仍无法回答出这个问题的真正答案,也就是:「活着的意义是什么?」「反正我们终将一死,即使痛苦也要想办法活下去的意义究竟何在?」

  这背后的原因,在于这个问题没有合理的正确答案以及合乎科学的解答。在面对求死之人时,就算一一举出各种合理的理由,也无法说服他活下去。二十世纪最有影响力的奥地利哲学家维根斯坦,在其着作中以「凡无法说出的,就应保持沉默」做为总结。根据维根斯坦的说法,人生问题无法用语言述说清楚,企图以文字形容之,在逻辑上也不具意义。理性的科学中,找不到活下去的答案。

  维根斯坦的这句话,明白点出了现在哲学做为一门学科的现状。哲学这门学问,如今不得不对人生问题保持缄默,陷入了诡异的自相矛盾中。由于过度坚持严谨,反而堵住了自己的嘴巴;哲学为了像科学一样合乎逻辑,反而自行斩断了谈论没有正确解答之问题的机会。

  然而,对于此刻正深深苦恼、思考自己要寻死还是要活下去的人来说,是否合乎逻辑则毫无意义。虽然可能说什么也没用,但这样下去可行不通。眼前面临攸关生死的局面,怎么可以保持沉默?就算是抓住对方的肩膀摇晃大喊:「别死!」或「活下去!」都比什么也说不出口的高尚哲学来得更有帮助。既然是无解的问题,那么,就只能相信自己心中的答案,正面迎战。这种迫切的信念与行动,源自于人类的天性,在这当中,或许也存在着哲学的原始样貌。

  为坚持正确与一致性而保持缄默,或许是基于不想犯错的安全考量,但在现实人生中未免显得太过胆小,甚至像在逃避责任。我认为,人类想从只字片语、零碎想法中找到救赎与光明的行为,以及尽管模煳却仍想找出答案的拚命努力,正是人之所以有资格为人的真相。提出无解的问题,然后试图从无意义当中体察若干意义,这种行为源自人类无法抑制的冲动,也是生存上不可或缺的灵魂技能。

  就连说出「凡无法说出的,就应保持沉默」这句话的维根斯坦本人,也没有停止过他所谓缺乏逻辑意义的行为。不对,应该说也没有人比他更需要这些:他超越了「说」的界线,不断地写出文章,将无法言说的想法化成文字,尽管不完整也要试图提出自己的答案。

  这位哲学家曾在第一次世界大战时上过战场,在最前线以面对敌军的勐烈攻击。尽管置身于生死关头的极度危险中,他仍在手稿上问出以下的问题:

  「假如一个人的自由意志无法发挥作用,又必须忍受世上所有的苦难,那么,能够让这个人感到幸福的是什么呢?世间苦难无可避免,人又如何能够得到幸福?」

  他紧接着补充了自己的答案。由于本书后头将讨论他的答案,因此就不在这里赘述了。我想说的是,维根斯坦对于「无法说出的」,并不一定是保持缄默。

  透过本书,我试图描写几位怀抱痛苦而活的人物。他们在面对种种磨难与不合理的考验时,为了想尽办法活下去,就算知道没有答案仍然不断持续探索,屡败屡战、试图发掘生命的意义与勇气,并在最终找到了属于自己的人生智慧。

  答案或许无法言说,却能够透过感受传达,相信有着相同烦恼的人应该能从中汲取意义。接下来我所写下的思考、决策与行动,不是纸上谈兵的哲学,而是曾实际发生在某人的真实人生中,帮助他面对人生烦恼,从无解的问题中找出答案。这样的生存哲学,曾至少拯救过一个人,帮助他跨越了生存的苦难。

  本书记载了许多人的人生故事与纪录。有些故事来自于名人,有些例子则出自一般人。名人的故事根据公开出版的评论、传记、书简、自传及类自传作品,参考及引用的文献均列在本书最后的一览表。至于一般人的例子,则是以实际病例为灵感改写的内容,与特定病例无关,敬请谅解。

  本书要谈的哲学,不是在图书馆里蒙尘的那种哲学,而是不受传统框架束缚、来自于生存考验的根源、能支持人类面对生命挑战的广义哲学。书中使用的文字,也不是所谓的哲学专业术语。有时来自某人的真实吶喊,才有资格谈生存的哲学;有时在无法以三言两语形容的生存姿态中,才能够看见生存的哲学。

  反之,咬文嚼字的哲学在此派不上用场。试图说出无法描述的概念时,文字就像是为了画作而存在的颜料,如果过度强调颜料,反而会干扰想传达的重点。不把颜料视为颜料,而单纯欣赏颜料这个媒介所展现的作品,让人从中有所收获,这才是最重要的。

  丰富多彩的时代即将结束。贫穷时代、艰困时代、过去常识所不适用的时代再度降临。身处于充满考验的时代中,更需要能帮助你活下去的生存哲学。愿这本小书能够成为你的线索,帮助你找到活出自我所需的勇气与方向,跨越生活的苦痛。

 

图书试读

一封遗书
 
有一封遗书深刻烙印在我脑海。那封遗书是以钢笔和稿纸写成,上头还留有斑斑血迹。遗书中写着一个年轻人的烦恼、向生命诀别的字句,最后还简短写下他对多年来拖累母亲一事感到抱歉,还有对于始终支持他的女友的感谢。
 
接着,青年配着酒吞下上百颗安眠药,打开瓦斯的开关,静静躺在地上。如果再晚三十分钟发现就回天乏术了,幸运的是他的女友这天心神不宁,碰巧来找他。感觉不对劲的女友一开门进入屋内,就看到青年在充满瓦斯味的房间里陷入昏迷。青年过去也有过多次自杀未遂的纪录,此时已陷入前所未有的危险状态。女友见他没有半点反应,以为青年已经没救了,遗书上的血迹就是女友想跟随青年的脚步自杀,以菜刀割腕所留下的痕迹。后来她勐然想起眼下不是寻死的时候,便任由伤口淌着血,赶紧叫来了救护车。
 
青年在生死边缘徘徊了两天,最后奇蹟似地康复。当时的后遗症使得他往后好几年深受重度头痛所苦。但是自从那次试图自杀之后,他的内心起了变化,后来不曾再放弃活下去。事后回想起来,那次是他最后一次企图自杀。
 
过了几年,等到他的生活完全恢复正常后,他仍旧将那封遗书当作护身符般地好好保存着。青年心中的某种东西改变了;那次险些丧命的经验,成为他人生的转捩点。
 
青年为什么非得数度寻死呢?他又是如何从绝望的深渊之中,找回活下去的意义?
 
我成为精神科(身心科)医生后,每天面对着被寻死冲动附身的人们,因此,必须以医学为基础进行诊断与处理,但我也经常觉得光靠这些并不够。毕竟我与他们的共同点是同为活生生的人,只以医生的身分与他们面对面,无法触及对方的内心。
 
我首先提出这位青年的例子,是因为他是我在成为医生之前就以普通人的身分认识的朋友。我当时甚至还不是医学院的学生,无法将那位青年的不稳定状态定义为疾病症状或精神障碍,只当那是一个人类的烦恼。
 
假如我是以精神科医生的身分与他相遇的话,应该会时时记住他的诊断结果是「边缘性人格障碍」,用以解释他的行动与不稳定的心理状态,进而思考对策吧。但是,我将无法以同样身而为人的角度,对他的痛苦与孤独产生共鸣,有时与他对立,有时反而是我得到救赎。我将无法从对等的位置,近距离地与他共享跨越自身痛苦的过程吧。

用户评价

评分

我是一个非常喜欢思考人生问题的人,经常会购买和阅读一些探讨生命意义、哲学思想的书籍。近来,我感觉自己对于“活出自我”这个概念越来越模糊,好像被现实生活的琐碎一点点磨平了棱角,失去了最初的热情和方向。当我看到《生存的哲学》这本书时,那种渴望改变的冲动立刻被点燃了。我尤其想知道,这本书会从哪些角度来剖析“苦难”?是将其视为不可避免的宿命,还是能够将其转化成成长的契机?我期待书中能够有具体的案例分析,或者是一些引人深思的观点,让我能够跳出固有的思维模式,去重新审视自己的人生经历。我希望这本书能像一位智者,在我迷茫的时候,为我点亮一盏灯,让我看到前进的方向。我喜欢那种能够引发深度思考,并且能与我的内心产生共鸣的书籍,我相信《生存的哲学》很可能就是这样一本能让我受益匪浅的书。

评分

这本书的封面设计极具吸引力,主色调是沉稳的深蓝,辅以金色的字体,在书架上立刻就能抓住眼球。翻开书页,一股淡淡的书香扑鼻而来,那种质感,那种纸张的触感,都让人感到十分愉悦。我一直觉得自己是个很容易被外界影响的人,面对生活中的不如意,常常会陷入莫名的焦虑和迷茫。最近更是觉得,好像做什么事情都提不起劲,总是在原地打转。偶然的机会,我在书店里看到了这本书,当时就被它的书名深深吸引住了——“生存的哲学”。我立刻联想到了很多哲学大师关于生命意义的探讨,也想知道这本书会以一种怎样的方式来解读“生存”这个宏大而又贴近我们每个人的主题。我特别期待它能提供一些切实可行的方法,帮助我找到内心的平静,并且能够重新找回生活的动力。我希望这本书不是那种空泛的说教,而是能够用真诚的语言,触及我们内心深处的困惑,并给予我们温暖和力量。从封面的质感和书名所传达的意境来看,我预感这本书会是一次深刻的心灵之旅。

评分

我是一个对生命充满了好奇,但又常常被生活中的挑战所困扰的人。我一直坚信,人生的意义不在于物质的丰裕,而在于内心的丰盈和精神的独立。最近,我发现自己总是在不自觉地迎合别人,或者因为害怕失败而不敢尝试新的事物,这让我感到非常沮丧。我一直在寻找一本能够帮助我找回内心力量的书,一本能够教我如何在不被他人评判的眼光所束缚的情况下,勇敢地去追求自己想要的生活。看到《生存的哲学》这本书的书名,我仿佛看到了希望。我期待它能分享一些关于如何建立自信、如何面对恐惧、以及如何在逆境中保持乐观心态的智慧。我希望这本书的作者是一位真正懂得生活,并且有过深刻人生体验的人,能够用最真挚的情感和最朴实的语言,与我分享他的感悟。

评分

我一直以来都对如何更好地生活充满疑问,尤其是在面对人生的起伏和不如意的时候,常常会感到无所适从。我渴望找到一种能够让我内心更加强大,并且能够坦然面对生活中的种种困难的方法。《生存的哲学》这本书的名字,准确地击中了我的痛点。我非常好奇,这本书会如何解读“生存”这个词?是仅仅指物质上的苟延残喘,还是包含着更深层次的精神追求?我希望这本书能够提供给我一些关于如何培养韧性、如何从失败中汲取教训、以及如何在艰难时期保持积极态度的实用建议。我喜欢那些能够给我带来启发,并且能让我感到不再孤单的书籍,我希望《生存的哲学》能成为我的心灵伙伴,陪我一起度过人生的难关。

评分

我一直对那些能够帮助我们理解自己、理解生活本质的书籍充满兴趣。最近,我感到自己在人际关系中常常处于一种被动的状态,总是在担心别人怎么看我,而忽略了自己真正的需求。这种状态让我感到非常疲惫,也让我开始反思,到底什么才叫做“活出自我”。《生存的哲学》这个名字,让我眼前一亮。我期待这本书能够分享一些关于如何摆脱社会压力,如何建立独立思考能力,以及如何勇敢地表达自己真实想法的观点。我希望这本书能够让我明白,真正的“生存”不仅仅是活着,更是活得有尊严,活得有意义。我渴望能够通过阅读这本书,找到一条通往内心自由的道路,让我在人生的道路上,能够更加坚定地走下去。

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