具体描述
智慧、正义、勇敢、节制，以「严管勤教」出名的恆毅中学，用「爱」作为这六十年最重要的传承！
「恆为成功之母，毅乃失败之敌。」
§一本属于恆毅人的细腻故事，更是勾勒你我青涩岁月的校园纪实！§
嘿！年少轻狂的时候，何尝不是一天到晚耍宝鬼混？
那些回盪在教室内的纸张摩娑声和铅笔刮擦声，看似喧闹，师长们听来总是悦耳，彷彿孩子们吟咏着一首孜孜不倦的歌。
▍一甲子，得见有恆（上）：1958恆毅中学
我们从五音不全的乐队茁壮挺进台湾省赛、从机器人大赛激战中结交国外值得切磋的好友，也在运动场上争取班级最优秀的成绩。每一届恆毅人勇敢突破自我、传承荣耀，一起镌刻青春中最难忘的时光。
▍六十年，士必弘毅（下）：1958恆毅中学
我们在爱国歌曲竞赛中卖力高唱、在日常生活感受同侪互助的可贵，也在祈福典礼划下生命历程。每一年恆毅人为彼此深深祝福，欢送新一届振翅飞扬。
本书特色
☆以小说的故事笔法，写下一甲子的恆毅历史
☆单套两册不分售，套书附精装卡纸盒套（可拆叠）
著者信息
海德薇
本名周礼群，是恆毅中学第39届高中毕业生。辅仁大学大众传播学系毕业后，于行销广告领域打滚十余年，曾任媒体採购、广告文案与产品经理人。
作者转职写作后曾获信谊幼儿文学奖入围，时报小说赏、POPO华文小说大赏以及九歌现代少儿文学奖等佳作奖项，系列作品「禁猎童话」则荣获文化部IP改编推荐书单，受邀前往釜山电影节推广。
笔名「海德薇」取材自哈利波特的猫头鹰Hedwig，目前，作者持续着在奇幻世界中异想遨游，同时孜孜不倦耕耘文字的生活。
策划者简介
天主教恆毅高级中学
创办恆毅中学的天主教主徒会，为纪念会祖刚恆毅枢机，特以「恆毅」为学校命名。刚公是教廷首任驻华使节，他于民国十一年出使中国达十一年之久，期间他爱上了这里的人、事、物，并创办以文化传播基督福音为宗旨的主徒会。主徒会于民国二十三年在察哈尔省（今河北省）宣化设立了恆毅中学；四十七年（西元1958年）恆毅中学在台复校，今日校庆週年计算即以台北复校时间为始。
天主教会的教育目标在于以「爱心」培育学生的完整人格，恆毅中学依循教会的领航，以「智、义、勇、节」作为校训，并延伸「自然真实、掌握资讯、迈入世界、迎向未来」作为推展校务的方针。
现今恆毅中学的校徽代表着立校的精神，校徽的中央是一个盾牌，上有「恆毅」二字，提醒所有恆毅人：「恆为成功之母，毅乃失败之敌」，期许每一位恆毅人皆如盾牌一般坚强。
图书目录
◎自然真实
冥冥之中自有安排
巍峨校舍平地起
有话来跟教鞭说
人不轻狂枉少年
令人战慄的脚步声
◎掌握资讯
突破录取率「0」
读书、读书和读书
一切关乎个人魅力
信爸和他的女儿们
翻转教学与时俱进
热血家庭访问
◎迈入世界
老板，同事，都是贵人
与校长有约
疯狂园游会
我是你的老师，你是我的天使
管乐社，吹响了生命的乐章
战斗吧，机器人！
◎迎向未来
无私奉献的活泉服务
繁星繁星亮晶晶
毕业，我们的成年礼
换我来疼惜你
◎附录 恆毅编年史
▍六十年，士必弘毅（下）：1958恆毅中学
◎智慧
选择恆毅的理由
没有血缘却亲如手足
安身立命的家园
老师的眼泪
圣诞节快乐
资讯爆炸的年代
◎正义
天助自助者
生命教育的感动
心中难以抹灭的缺憾
老师家长一条心
幸运草读书会
◎勇敢
参加科展我骄傲
国三祈福礼
爱国歌曲比赛
校庆越野跑，冲哪
最爱就是游泳课
隔宿露营，野炊，熟了吗？
◎节制
复活节寻蛋趣
承载岁月的宿舍
昙花一现的女篮队
哔！不准谈恋爱
拔腿狂奔冲特餐
恆毅创校一甲子
◎附录 纪念相片集
图书序言
庆贺 恆毅中学六十年
张振东／董事长
时间过得真快，恆毅中学创校六十年了，成绩优良、校名美好，甚得社会及教育界的肯定与赞扬，在此先恭贺恆毅的成绩，更祈望恆毅的英名发扬广大。
恆毅中学是天主教主徒会所创办，其名称「恆毅」是纪念主徒会创办人「刚恆毅」枢机主教。刚枢机是天主教派来中国的第一位大使，他主张天主教该与中国的文化相结合，因此他做了三件教会的大事，第一，祝圣六位中国神父做主教，因为主教是教会的领导人，他们能使天主教中国化。第二，他创办了国籍主徒会，此会的主要工作是办学校等教育工作，以中国人为主要，因之在印尼及马来西亚等华人的地方皆有中国人的学校，使中国文化普及世界，因之台湾办的恆毅中学便是主徒会的主要工作。第三，召开全国教务会议，准许教友敬天祭祖等。
恆毅中学的首任校长是范文忠神父，范神父是北京人，在北平辅仁大学教育系读书，民国三十八年，辅大被没收，辅大改为北京师范大学，辅大教育学院的哲学系併入北京大学的哲学系，笔者便因所学差异，便离校转往菲律宾、台湾等地读书。范文忠神父在教会工作，为台湾台北教区的副主教，台北市主教座堂的主任司铎。该时主徒会决定在安定的台北办学校，请范神父做校长，随在台北县新庄镇购地办学校，并在政府的教育厅办理一切应办的申请手续，一切核准后，正式开学上课。第一年招生七十余学生，分甲乙两班，每班三十余人，该时笔者教他们「公民」课程，教务处主任是孙泽宏先生，训导处主任是教友张金赏先生，唐恩江先生是体育主任，唐夫人张艾媛女士教英文，该时学校只有两间教室。第二年，学生自然升班，教室不够用，范神父向别人借钱在平地建两间教室，供学生上课。第三年，从加拿大捐到钱，便正式建平地上及第二楼的教室，学生有固定的教室，师生安定后便成为正式的天主教中学，校名为「恆毅」中学，校训是「智义勇节」，教友及教外的人士皆知道。
由过去创校与建校的艰苦，看六十年来的成功，这些年来确实培育了众多的好学生，现在都已成年在社会的各界阶层服务，造福群众，可以安慰过去授课的老师们。再者，学生们实在忠诚的感谢老师，因为老师们不单是课本的讲授，更是人品的榜样，使学生学习与跟随。因此我记得教育界的谚语：「铁肩担教育，粉笔染白发，教鞭千斤重，学仔皆成功」。
最后，借过去的谚语，师生共勉，祈学校的将来光明发扬，愿学校的师生身体健康，精神美善，全家平安。我以神父的立场，每日为学校及学校的师生祈福，求天主降福每一位。
推荐序
庆贺 恆毅中学六十年
陈海鹏／校长
我很喜欢读道德经的第十六章「致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。」这是两千五百年前用中华文化的语言来理解天主，其意境跟基督信仰所认识的天主，相去不远。
天主教与中华文化有好几次相遇，但总是擦身而过，最近一次的相遇，不幸是在清末，满清的积弱，列强的入侵，文化上的博大被武力压制，整个民族自卑，也不被尊重。
所幸信仰的智慧，让梵谛冈教廷派出有远见的驻华代表刚恆毅枢机，他用尊重中华文化的方式，重新建构在中国生根的信仰，恢复尊孔、祭祖、华人担任主教，承担管理教会的责任，并成立第一个华人的修会―主徒会，教育立志奉献修道的神父，以提升他们的学识涵养。
修会成立没有多久，就遇上国共政治上的争斗，让远在河北宣化的主徒会，因缘巧合地来到台湾，六十年前，在新庄，成立了恆毅中学，回应社会需求。
物资缺乏的时代，神父们胼手胝足的建立一所学校，着实不容易，经过六十载的岁月，这是一个襁褓中的娃儿，越过无知的幼年、冲破狂飙的青少年、砥砺奋发的青年、到了知命耳顺的中年。
我有幸陪伴这所学校度六十岁生日，我们要感谢神父们的辛苦付出，要谢谢许多恩人的帮助，要感谢许多老师用自己青春岁月在这里付出教育大爱，更多有着高度自我期许，表现优秀的校友们、同学们，我们一起造就这所学校的历史。
我就任恆毅校长后，从同仁那里听到许多有趣的故事、感人的故事、有喜乐，有挫折，我觉得应该借着六十年校庆的时候，整理这些故事，让我们后生晚辈可以看着这些故事，砥砺自己传承恆毅文化，于是我们在一年前，开始筹备出版这两本记录恆毅中学的故事书；感谢怡静、玉菁两位主任，积极地找到了辅仁大学大众传播系毕业我们的优秀校友礼群，他原本就出版许多年轻人爱读的小说，请他担任这样的说书人角色，由他写出他曾经经验的故事，再适合也不过，感谢天主给的好写手。
我们的第三届校友，他在大学毕业之后，立刻被召回母校，担任教职的李遵信主任，四十余年在学校当学生、当老师、当主任，拔刀相助，帮忙很多；接下来天主召唤了许多贵人的投入与帮忙，校友们、老师们的分享，学校国文科老师协助校稿，许许多多的助力，请容我致上最深的谢意。
「勤管严教」与「恆爱毅生」，是我们这所学校的重要传承，求天主降福我们这所学校，教职员工因着「教育爱」，能够成为地上的盐，世上的光，继续培养学生，以爱传爱，让他们相信这个世界有「爱」，培养正向的价值观，愿意用「爱」去改变这个世界，让众生「各复归其根」。
图书试读
民国五十九年，一个初秋的夜晚，徐徐凉风拂过恆毅校园内少数几盏灯光，周遭的其他建筑物都陷入黑暗，唯独东院教室依旧明亮大作，学生们仍然埋首书堆。以夜为名的大手捻熄了日照，却捻不熄学生们胸腔内熊熊燃烧的渴求，他们迫不及待想以知识填饱肚子，宛如一只只嗷嗷待哺的幼兽。
东院位于校园的最东边，是四排一层楼高的中式风格建筑，造型典雅朴实，有着石灰色的水泥墙面和铺满漆黑瓦片的山形屋顶，其中三排作为教室，一排则是教师宿舍。
教室前方的篮球场已经完全被夜色盘据，江秋月老师收回视线，低头看了看手表，这才意识到时间已晚，不由得心头一惊。
她挪动僵硬的坐姿，伸了个懒腰后捏捏发麻的双腿，随后开始收拾桌上物品，不料此举却引来学生抗议。
「老师，留下来多陪我们一会儿嘛。」学生半是撒娇半是央求。
「不行啦，都快九点了，学校大门要关了，这样我要怎么回家？」江秋月老师苦笑：「你们这些住校生可以回宿舍，我总不能翻墙哪。」
身兼英文老师和导师，江秋月老师已经把当日的小考考卷都改完了，每天考单字也每天改考卷，这是她的习惯，目的是维持一种督促班级的规律节奏。
尽管小考频率很高，但她并不担心学生们紧绷的责任感会弹性疲乏，因为江老师总是故意把考试设计得非常简单，希望让这些与自己年龄相差不到十岁、好比弟弟一样的初中男孩们从漂亮的分数中建立自信。
陪伴住校生晚自习也是她的习惯之一。十二三岁的懵懂少年离乡背井，图着一个好成绩，有的甚至从基隆远道而来，只有週末能短暂回家与父母团聚。学生们把江秋月老师当作是大姊姊般看待，经常对她诉说想家的心情，而江老师能做的，也只有尽心尽力的教导与不分昼夜的陪伴。
然而，即便对学生感到满心不舍，江秋月老师也无法在学校耽搁太久，因为她知道，除了挑灯夜战的用功学子以外，还有一个人正在等着她。
所以，江秋月老师不得不拎起包包，和颜悦色地和学生们道别：「我们明天见啰，加油，但是也别太晚睡。」
「好啦。」学生们不情愿地回答。
江秋月老师微笑，她知道这些孩子们会继续让纸张的摩挲声和铅笔的刮擦声在教室内回盪，彷彿吟咏着一首孜孜不倦的歌。
时夜幕笼罩大地，江秋月老师踩着自己稳定的跫音，走向校园中最早落成的忠孝楼。
用户评价
“1958恆毅中学”——这不仅仅是一个简单的校名，它仿佛是一个时间的入口，带领我们回溯到那个充满变革与希望的年代。作为一名台湾的读者，我对那个时代的台湾教育和社会发展有着浓厚的兴趣，而恆毅中学，无疑是那个时代的一个重要见证者。我非常好奇，这本书会以何种方式来呈现1958年恆毅中学的面貌？它是否会深入挖掘学校的创办背景，以及当时社会对这所新成立学校的期待？我希望能够了解到，在那个年代，一所中学是如何运作的，它的教学内容、课程设置、师资力量等方面，与现在相比会有怎样的差异？书里是否会描绘出当年学子们的学习生活，他们的课业压力、课余爱好，以及他们与老师、同学之间的互动？更重要的是，这本书是否会探讨，恆毅中学在那个年代，是如何在教育理念上，孕育出“有恆”的精神，并将其传承下去的？我期待它能够通过详实的史料和生动的故事，为我们展现一所学校如何在历史的洪流中，找准自己的定位，并为社会的进步贡献力量。它不仅是一本关于学校的书，更是一本关于时代、关于人、关于精神的书。
评分“1958恆毅中学”——这个名字，对于很多台湾的读者来说，可能承载着一段特殊的记忆，一段关于青春、关于梦想、关于成长的记忆。作为一名台湾读者，我对此充满好奇。我迫不及待地想知道，这本书是如何通过文字和史料，来展现恆毅中学在1958年那个时代的风貌的？它是否会描绘出当时学校的建筑、校园环境，以及学生活动的场景？我特别期待，书中能够包含一些珍贵的历史图片，那些泛黄的照片，定能将我带回到那个年代，让我仿佛身临其境。同时，我也对当时的教育理念和教学方式很感兴趣。在那个年代，教育是如何进行的？老师们是如何与学生互动的？学生们又是如何学习知识，培养能力的？这本书，是否会深入挖掘这些细节，为我们呈现一幅生动而真实的教育画卷？此外，我也想了解，1958年的恆毅中学，是如何在当时的社会环境中，为学生们的未来发展奠定基础的？那些当年在这里求学的学生，毕业后又去了哪里，做了什么？这本书，是否会通过他们的故事，来展现恆毅中学的影响力？我期待它能为我打开一扇窗，让我得以窥见那个时代的一所中学，以及在那里发生的，属于一代人的青春故事。
评分“一甲子，得见有恆”——这六十年，不仅仅是时间的流逝，更是无数人青春的印记。1958年的恆毅中学，我无法想象那里的景象，但通过这本书，我希望能触摸到那个年代的温度。我期待这本书能够以生动的人物故事，展现一所学校的成长历程。或许会有某个学子的回忆，记录了他当年在恆毅中学求学的点点滴滴，那些青涩的年少时光，那些与同学老师的互动，那些对未来的憧憬。又或许，会有某位老师的口述，讲述他当年在恆毅中学任教的经历，他如何因材施教，如何引导学生，又如何在教育这条路上，体会到“有恆”的价值。我更希望，这本书能呈现出，在这一甲子的岁月里，恆毅中学是如何在不断变化的环境中，保持其教育的初心和核心价值的。它如何适应时代的发展，又如何传承自身的优良传统？这本书，不应该只是一本冰冷的校史，而应该是一本充满人情味、充满温度的记录。它应该让我们感受到，在漫长的岁月中，教育的力量是如何凝聚人心，如何塑造灵魂，又如何为社会输送人才。我期待它能让我看到，一所学校，如何通过“有恆”的坚守，最终“得见”了属于自己的辉煌。
评分“1958恆毅中学”——这不仅仅是一个学校的名字，更是一个时代背景下的产物。1958年，台湾刚刚经历了战后的恢复期，社会各界都在努力重建和发展。在这种背景下，一所中学得以建立和发展，其背后一定有着不为人知的艰辛和付出。我特别想了解，当年恆毅中学的创办者们，他们怀揣着怎样的理想和愿景？他们又是如何克服了重重困难，将这所学校建立起来的？我猜测，书里一定会有关于学校的早期历史，关于那些筚路蓝缕的创校精神的记载。我希望能够看到，那些当年在学校里任教的老师们，他们是如何在物质条件相对匮乏的年代，依旧坚守教育的初心，将知识和品德传授给学生？同时，我也想知道，当时的社会环境，对学校的发展产生了怎样的影响？例如，国家教育政策的变化，或是社会经济的发展，是如何在不同时期影响着恆毅中学的办学方向？这本书，或许能为我提供一个独特的视角，去理解台湾教育在特定历史时期的发展轨迹，以及一所中学如何在时代的大潮中，找到自己的定位并茁壮成长。
评分“一甲子，得见有恆：1958恆毅中学”——这句书名，如同一个饱含深情的问候，勾起了我对那段岁月和那所学校的无限遐想。对于我这个生长在台湾的读者而言，“恆毅中学”这个名字，不仅仅是一个地理坐标，它更像是一个时代的符号，一段集体记忆的缩影。我很好奇，这本书是如何勾勒出1958年那个年代的恆毅中学？那里的校园是什么样的？老师们是什么样的？学生们又是什么样的？我猜想，在那个物质条件相对简朴的年代，一定充满了勤奋和朴实。这本书，是否会通过鲜活的人物故事，来展现学校的历史变迁？我期待能读到关于那些为恆毅中学奉献过青春的师生们的故事，他们的坚持，他们的梦想，他们的奋斗，他们的成长，都将是这本书最宝贵的财富。同时，我也对“有恆”二字所代表的精神深深着迷。在这一甲子的岁月中，恆毅中学是如何秉持这份“有恆”的精神，在教育的道路上不断前行，并取得如今的成就的？这本书，是否会深入剖析这种精神的内涵，并展现它在学校发展中的重要作用？我期待它能让我看到，一种坚守的力量，一种传承的智慧，如何在时间的沉淀中，绽放出独特的光彩。
评分“一甲子，得见有恆”——这几个字，不仅仅是时间的长度，更是一种精神的体现。在台湾，很多老一辈的人身上都有一种“有恆”的特质，那种面对困难不屈不挠、脚踏实地、默默耕耘的精神，是构成我们民族性格的重要部分。1958年的恆毅中学，我想，必然是承载了这样一种精神的。那个年代的台湾，百废待兴，物质条件相对匮乏，但人们对知识的渴望，对未来的憧憬，却异常的强烈。这所中学，在那个时代应运而生，它一定倾注了无数教育者的心血，也承载了无数家庭的希望。我很好奇，在这六十多年的时间里，恆毅中学经历了哪些重要的转折点？它的办学理念是如何随着时代变迁而演变的？在那个信息相对闭塞的年代，学校又是如何培养出了一代又一代的优秀人才？我猜想，书里一定会有关于那些辛勤付出的老师们的故事，他们是如何用自己的智慧和爱心，点燃学生们求知的火焰，又如何引导他们走上人生正途。同时，我也期待能看到那些当年在这里求学的学子的风采，他们的青涩、他们的朝气、他们的志向，以及他们毕业后在各自领域所取得的成就，这些无疑都是恆毅中学引以为傲的勋章。这本书，就像一个宝藏，等待着我去挖掘其中蕴含的关于坚韧、关于传承、关于成长的故事。
评分“得见有恆”——这不仅仅是获得“有恆”二字，更是通过“有恆”而“得见”。这让我联想到，在过去的那一甲子里，恆毅中学一定经历了无数的磨砺和考验，但正是凭借着这份“有恆”的精神，它才得以坚持下来，并最终“得见”了现在的成就。我非常想知道，在书里，是否会有一个清晰的时间线，将恆毅中学的发展历程一一展现？从创校之初的筚路蓝缕，到改革开放后的蓬勃发展，再到新世纪的挑战与机遇，每一个阶段的演变，都一定充满了故事。我期待能够看到，那些为恆毅中学的发展做出杰出贡献的人物，他们是谁？他们是如何在各自的岗位上，践行“有恆”的精神，为学校的发展添砖加瓦的？这本书，是否会通过对这些人物的描绘，来展现“有恆”的内涵？同时，我也希望了解，在不同时期，恆毅中学在台湾教育体系中，处于一个怎样的位置？它与其他学校相比，有什么独特性？我期待这本书能让我看到，一种坚持的力量，一种不懈的追求，如何在教育的沃土上，孕育出芬芳的花朵。
评分这本书的封面上“一甲子，得见有恆：1958恆毅中学”这几个字，就像一把钥匙，瞬间打开了我尘封已久的回忆。1958年，那是一个怎样的时代？对我而言，那是一个我蹒跚学步、懵懂无知的年纪，但对我身边的许多人来说，那却是他们人生中至关重要的一页。恆毅中学，这个名字，对于我这个在台湾长大的人来说，不只是一个地理坐标，更是一个情感符号。它承载了多少汗水、多少泪水、多少欢笑、多少青春的悸动？我常常会在街头巷尾听到一些长辈谈论起他们的中学时光，提到当年在某个地方发生的故事，而“恆毅”这两个字，总会伴随着一种特有的、近乎神圣的光晕出现。这本书的出现，让我有了一个更系统、更深入地去了解这个对我来说既熟悉又陌生的名字的机会。我迫不及待地想知道，在那个年代，台湾的教育是什么样的？恆毅中学又是如何在这片土地上扎根、生长，又经历了怎样的风雨？那些曾经在这里挥洒青春的学子们，他们的人生轨迹又是怎样的？他们当年怀揣着怎样的梦想，又在时代的洪流中扮演了怎样的角色？这本书，或许不仅仅是关于一所学校的历史，更是关于一段集体记忆的重拾，关于一群人的青春的追溯，关于一个时代的缩影。我期待它能带我穿越时空的隧道，去亲眼见证那个年代的种种，去感受那些人物的温度。
评分“1958恆毅中学”——一个具体的年份，一个具体的地点，却能引发如此多的联想。1958年的台湾，正值经济起飞的初期，社会正在经历深刻的变革。在这股浪潮中，教育扮演着何等重要的角色？恆毅中学，作为当时的一所中学，它在其中扮演了怎样的角色？是引领者，还是追随者？亦或是，它本身就是时代变革的见证者和参与者？我特别想知道，学校在那个年代的课程设置是怎样的？当时的教学方法有什么特色？学生们除了学习书本知识，还有哪些课外活动？在那个年代，学生们和老师之间的关系又是怎样的？是更亲近、更亦师亦友，还是更严格、更有距离感？我甚至在想，这本书是否会收录一些当年的珍贵照片？那些黑白的照片，定能将我带入那个久远却又鲜活的年代，让我仿佛能看到当年学子们稚嫩的脸庞，听到他们朗朗的读书声，感受到他们蓬勃的生命力。对于我这样一个在现代科技发达的台湾长大的人来说，去了解那个年代的教育形态，去感受那种相对朴素却又充满力量的教育氛围，本身就是一种极大的吸引力。我期待这本书能给我带来一种穿越感，让我能近距离地触摸到历史的肌理，去体会那份沉淀下来的教育智慧。
评分“一甲子”——这是一个多么漫长的时间跨度，足以让沧海变桑田。1958年到如今，六十多年过去了，台湾经历了翻天覆地的变化。恆毅中学，作为其中一个不变的坐标，它又如何在这变迁中坚守初心，又如何与时俱进？我很好奇，在过去六十多年里，这所学校经历了哪些重大的事件？是校舍的扩建、师资的引进、还是教学方法的革新？抑或是，在某些关键时刻，学校曾面临过严峻的挑战，又是如何克服的？这本书，是否会深入探讨学校的校训、校风，以及它们是如何一代代传承下来的？我猜想，一个能够屹立一甲子而不倒的学校，一定有着其独特的文化底蕴和价值体系。我想了解，在那个年代，一所中学在培养学生的世界观、价值观方面，扮演了怎样的角色？学生们又是如何在这种环境中形成自己的人生观？这本书，或许能帮助我理解，在历史的长河中，教育不仅仅是知识的传递，更是精神的塑造。它不仅仅是对个体生命的启迪，更是对整个社会文明的推动。我期待它能让我看到，恆毅中学如何在时间的沉淀中，书写出属于自己的辉煌篇章。
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