武舞民間:香港客傢麒麟研究

武舞民間:香港客傢麒麟研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

從舞麒麟觀察香港客傢社群中的文化和社會價值,
透視客傢人的生活狀態、信仰和社會習性,
並思考保育和承傳所麵臨的挑戰。

  ◇ 從源流、技術、信仰、製作、承傳及保育中看香港流傳的客傢麒麟文化

  舞麒麟為客傢人的印記之一,伴隨客傢族群,南來香江,逐漸成為香港的傳統文化活動,其包含文化內涵與社會功能。然而,學界對此尚沒有太多的關注。

  本書希望從源流、技術、信仰、製作,承傳和保育方麵,探索客傢麒麟在香港的今昔,以祈拋磚引玉,引起更多的關注與研究,從而承先啓後,保育與推進客傢麒麟文化。

本書特色:

  1. 坊間的武術書多是討論技巧及以練武為目的,以武術研究為題材的不普遍,特彆是以文化及曆史角度為主的更少。本叢書所選的研究題材與香港文化息息相關,針對對武術文化有興趣的讀者。

  2. 本叢書由學者專傢研究及撰寫,以宏觀及中立的角度切入,不受門戶派彆的影響,避免偏狹之餘,更可填補研究武術文化專門書籍之空白。

  3. 本叢書有不同重點,包括源流與曆史的探討,習俗儀式的梳理,以及功夫技術的剖析,題材多元,迎閤各種口味的讀者。
 
《潮汕地域文化探微:傳統信仰、社會結構與民俗變遷》 內容提要 本書是對潮汕地區深厚曆史文化底蘊進行的一次全麵而細緻的田野考察與學術梳理。聚焦於潮汕文化圈內部,本書深入探討瞭其獨特的地域性錶現,涵蓋瞭宗教信仰的復雜形態、傳統社會組織的運作機製,以及在當代社會轉型中所經曆的民俗風貌的演變與適應。全書旨在以人類學和文化地理學的視角,解析潮汕文化如何在其獨特的地理環境與曆史脈絡中,形成一套內聚力強、生命力旺盛的文化體係。 第一章:潮汕信仰體係的多元融閤 潮汕地區的宗教信仰是一個多層次、多源流的復雜結構。本章首先梳理瞭本土原始信仰(如對自然靈、山川河流的敬畏)在曆史進程中如何與儒傢倫理、道教哲學及佛教義理進行深刻的交融與重塑。 1.1 媽祖信仰的地域化闡釋: 探討瞭湄洲媽祖信仰在潮汕沿海聚落中的傳播路徑與本土化適應。重點分析瞭不同鄉社中媽祖廟宇的建築形製、神祇職能的細微差異,以及祭祀活動如何成為維護地方社群認同的重要儀式。特彆關注瞭潮汕信眾對媽祖“安瀾護航”職能的強調,這與其漁業和海上貿易的密切關係息息相關。 1.2 地方神祇與譜係崇拜的互動: 考察瞭如李府大人、韓文公等地方重要神祇的源流考證及其在地方治理中的象徵意義。深入分析瞭宗族祖先崇拜(“拜祖宗”)如何與國傢意識形態下的孝道觀念結閤,形成一套嚴密的社會教化體係。通過對祠堂祭儀的記錄,揭示瞭血緣紐帶在維係地方秩序中的核心作用。 1.3 齋醮科儀的儀式社會學: 詳細記錄並分析瞭潮汕地區特有的齋醮活動,包括其復雜的符籙係統、音樂鏇律與特定的儀式流程。研究指齣,這些儀式不僅是宗教行為,更是社會資源重新分配、社區關係修復與危機處理的重要場所。比較瞭不同派係(如正一道、全真道)在儀式操作上的異同,凸顯瞭本土化解釋的張力。 第二章:傳統社會結構與地域治理 潮汕社會的組織形態以血緣為基礎,形成瞭強固的宗族(或稱“鄉社”)結構。本章著重考察瞭這種結構在曆史上的功能及其在現代社會中的彈性。 2.1 宗族勢力的權力網絡: 剖析瞭地方紳士(“鄉賢”)在宗族事務中的決策權、資源調動能力以及其作為外部權力(如清代縣衙或近代政府)的在地代理人的角色。通過對鄉規民約的梳理,揭示瞭宗族在處理內部糾紛、維護公共秩序方麵的實際效力,以及其對土地、水利等關鍵資源的控製權。 2.2 “厝邊頭尾”的空間秩序: 探討瞭潮汕聚落(“村落”)的物質空間布局與社會關係之間的對應關係。分析瞭“大宗祠”、“小宗祠”以及“聯宗祠”的空間層級,如何反映瞭傢族內部的嫡庶之分與權力遠近。討論瞭公共空間(如池塘、埠頭)在社區互動中的功能性與象徵性價值。 2.3 經濟活動與社會流動: 考察瞭過去數百年間,潮汕地區在農業、手工業(如陶瓷、木雕)以及商業貿易(特彆是海外“下南洋”)中的角色。分析瞭“商”與“鄉”之間的復雜關係:成功商賈如何通過“迴饋鄉裏”(如捐建學校、修築橋梁)來鞏固其宗族地位和地方影響力,從而實現社會資本的轉化。 第三章:民俗變遷中的文化韌性 麵對全球化和現代化浪潮的衝擊,潮汕的傳統民俗並未消亡,而是在持續地適應和重構。本章關注民俗實踐在當代生活中的新錶徵。 3.1 節慶儀式的“旅遊化”與“展示化”: 以春節期間的“賽大金豬”(博餅)和元宵節的“燈謎”活動為例,分析瞭傳統節慶如何從純粹的內聚性儀式轉變為具有文化展示和旅遊吸引力的事件。探討瞭商業資本介入後,儀式符號的意義漂移現象。 3.2 飲食文化的地域性固化: 潮汕工夫茶作為一種生活方式的符號,其儀式性在當代傢庭和商業語境中的強化。分析瞭牛肉火鍋等地域性餐飲如何跨越地域界限,成為識彆潮汕文化身份的鮮明標誌,及其在現代都市中的傳播機製。 3.3 口述曆史的記錄與傳承的挑戰: 考察瞭在教育普及和媒體多元化的背景下,長者口述的傳統知識(如農耕經驗、神話傳說、鄉土方言)在年輕一代中的衰減趨勢。本書嘗試通過對特定口述者的深度訪談,搶救性地記錄這些非物質文化遺産的片段,並探討社區教育在文化傳承中的潛力。 結論:在變遷中尋找文化的“活水” 本書最後總結道,潮汕文化展現齣高度的文化韌性。其核心價值體係——對血緣的重視、對商業精神的推崇以及對祖先的敬畏——並未因外在環境變化而瓦解,而是在新的物質條件下找到瞭新的錶現形式。對潮汕曆史的深入研究,不僅是對一個地方文化的考察,也是理解中國南方地域社會如何應對現代化挑戰的一個重要範例。本書的價值在於提供瞭一個細緻入微的觀察窗口,展示瞭傳統如何與現代持續協商共存。

著者信息

作者簡介

劉繼堯


  香港浸會大學曆史係博士,研究方嚮為中國學術史、中國武術史、中國文化史,現為香港浸會大學當代中國研究所高級研究助理、香港理工大學、香港教育大學兼任講師。

袁展聰

  香港科技專上書院助理講師,香港浸會大學曆史係博士,研究方嚮為明清史、軍事史及廣東史等。
 

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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《武舞 किमान:香港客傢麒麟研究》這本書,光是書名就充滿瞭故事感,讓人忍不住想深入其中一探究竟。我推測,這本書在內容上,應該會著力於描繪麒麟舞的“武”與“舞”兩個麵嚮。所謂的“武”,我想可能指的是麒麟舞的動作技巧,那些剛勁有力、變化多端的步法和身法,以及它所蘊含的武術元素,這無疑是吸引我的一大看點。書中是否會詳細剖析這些動作的要領,以及它們在不同場閤下的運用?例如,在祭祀儀式上的莊重錶演,與在喜慶節日上的熱鬧場麵,動作上會不會有顯著的區彆?而“舞”,則更側重於藝術的展現,麒麟的形態、色彩的搭配、以及整個錶演的節奏和韻律。我期待書中能夠提供豐富的視覺素材,無論是手繪的圖解,還是高質量的攝影作品,能夠清晰地展示齣麒麟的精美製作,以及舞者們在錶演時的神態。此外,我也好奇,麒麟舞的音樂是如何與舞蹈相結閤的?那種歡快的鼓點、悠揚的嗩呐,是否能夠營造齣一種獨特的氛圍,讓觀眾沉浸其中?這本書是否會深入挖掘麒麟舞的文化內涵,它在客傢人的精神世界中扮演著怎樣的角色?

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看到《武舞民間:香港客傢麒麟研究》這本書的封麵,就覺得一股濃厚的文化氣息撲麵而來。作為一名對傳統民俗活動充滿好奇的讀者,我一直對麒麟舞情有獨鍾。尤其是我對香港的客傢文化瞭解不多,這本書無疑提供瞭一個絕佳的切入點。我設想,這本書會詳細介紹香港客傢麒麟舞的起源和發展脈絡,或許會追溯到客傢人遷徙的曆史,以及他們在香港這片土地上如何保留和傳承這一古老的習俗。書中是否會深入分析麒麟的造型、色彩、道具以及錶演的動作和套路,這些細節往往是構成一種文化符號的關鍵。我期待能夠讀到關於不同地區、不同村落的客傢麒麟舞之間可能存在的差異,例如在服飾、音樂、舞蹈編排上的細微差彆。同時,我也很好奇,在現代社會變遷的洪流中,香港客傢麒麟舞麵臨著怎樣的挑戰,例如年輕人參與度的下降、傳統技藝傳承的睏難等等。作者是否會探討一些民間藝人、傳承者為瞭守護這項文化遺産所付齣的努力和創新的嘗試,例如將麒麟舞與現代錶演藝術相結閤,或者通過教育普及來吸引更多年輕一代的關注。這本書給我的第一印象是,它不僅僅是一份學術研究,更是一份對活態文化的深情記錄和呼喚。

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我拿到《武舞民間:香港客傢麒麟研究》這本書的時候,腦海中閃過許多關於香港的畫麵,有繁華的都市,也有隱藏在角落裏的淳樸鄉野。我猜這本書裏的客傢麒麟,就是從後者生發齣來的,是那些不常為人所知的、承載著曆史記憶的民間藝術。我非常好奇,書裏是否會生動地描繪齣麒麟舞在節慶場閤齣現的場景?比如,在一個喜慶的日子裏,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,一條色彩斑斕、威風凜凜的麒麟在村中穿梭,吸引著全村老少的目光。麒麟舞的舞者們是如何配閤默契,將麒麟的每一個動作都演繹得活靈活現的?它是不是有著象徵吉祥、驅邪避凶的意義,在香港客傢人的生活中扮演著怎樣的角色?我期待書中能有大量的圖片,最好是能夠捕捉到麒麟舞那種動態的美感,以及舞者們臉上洋溢的激情和驕傲。此外,關於麒麟舞的音樂,它是否有著獨特的鏇律和節奏?是怎樣的樂器組閤纔能奏齣那種既熱烈又充滿儀式感的樂聲?書中是否會分析這些音樂的構成,以及它在烘托氣氛、引導舞步方麵的作用?我希望這本書能讓我感受到,客傢麒麟舞不單單是一種錶演,更是客傢人一種精神的寄托,一種與自然、與神靈、與社區連接的方式。

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讀到《武舞民間:香港客傢麒麟研究》這本書的名字,我腦海裏立刻浮現齣一些模糊的畫麵,那是一種古老而充滿生命力的儀式感。我想這本書一定承載瞭作者對香港客傢麒麟文化深沉的關懷與探索。我預感,書中會對麒麟的“民間”屬性進行深入的解讀,也就是說,它不是一種高高在上的宮廷藝術,而是根植於普通民眾生活中的一種文化實踐。作者是如何在香港的客傢社區中,挖掘齣這些鮮活的麒麟舞的?是不是走訪瞭很多村落,與老藝人促膝長談,記錄下瞭那些口述的曆史和寶貴的經驗?書中是否會生動地描繪齣麒麟舞在不同村莊、不同節慶活動中的具體場景,比如,它如何齣現在新年的祈福儀式上,如何為新婚夫婦增添喜慶,又如何在宗祠祭祖時扮演重要的角色?我希望這本書能夠捕捉到這些場景的細節,例如,村民們是如何圍觀、參與的,他們對麒麟舞有著怎樣的情感寄托。同時,我也期待書中能夠探討,在現代都市化進程中,這些“民間”的麒麟舞是如何生存和發展的,它們麵臨著哪些外部的壓力和內部的挑戰,又有哪些值得藉鑒的傳承和創新模式。

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作為一名長期關注非物質文化遺産保護的愛好者,《武舞民間:香港客傢麒麟研究》這本書無疑是我非常期待的。我預想這本書的寫作會非常嚴謹,可能采用瞭田野調查、口述曆史、文獻梳理等多種研究方法。對於客傢麒麟這種具體的民間藝術形式,它是否會進行深入的類型學研究?例如,是否存在不同風格的麒麟,它們的造型、製作工藝、以及錶演形式是否存在地域性或傢族性的傳承特點?我特彆關心書中是否會探討麒麟舞與當地的社會結構、宗族製度、以及宗教信仰之間的關係。比如,在一些客傢村落,麒麟舞是否是某個宗族或某個村莊的獨特標誌,它在維係社區凝聚力方麵起到瞭怎樣的作用?我也希望這本書能夠提供一些關於麒麟舞的錶演者群體的信息,他們的年齡構成、社會背景、以及接受培訓的途徑等等。在現代社會,許多傳統技藝麵臨人纔斷層的危機,這本書是否會觸及這個問題,並探討香港客傢社區在應對這一挑戰方麵所做的努力?我希望書中能夠提供一些具體的案例,展示一些成功的傳承模式,或是發人深省的睏境。

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