爱孙宝典:两代父母教养儿孙,从此无代沟、关系更融洽!

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具体描述

女儿放心、媳妇安心、儿子贴心、
女婿孝心、亲家自在

  ⊙活到老、学到老!当个称职的阿公阿嬷
  「恭喜!当阿公阿嬷了!」道贺声响起,代表生命中即将多了一位与我们紧密相依的亲人,可是,我们知道要如何当个称职的阿公阿嬷吗?

  在少子化的世代,宝贝孙儿诞生之后,马上得夹在经验不足的年轻父母,和生活年代、价值观都不一样的祖父母之间,这两组父母究竟该如何经营、如何沟通才能得到良性的循环?已成为当今一大课题。

  为了避免不经意脱口而出的无心言语,伤害了彼此的关系,造成嫌隙、芥蒂,也为了避免钻牛角尖,在心里堆积不满、愤怒、忧虑等负面情绪,确实有必要事先了解相处往来的沟通E,以及最新的育儿知识。

  本书由家庭问题评论暨谘询专家宫本真纪子领衔监修,她以专业与耐心倾听排解家庭关系、育儿教养、心理医疗等等问题长达二十二年。因此,举凡重男轻女观念如何化解、帮媳妇坐月子如何不拘束、如何有技巧地指出子女错误的教养行为、隔代教养如何不再是两代父母冲突的导火线、疼孙爱孙感到力不从心怎么办、孙儿病痛或意外发生时如何处置、如何让过时的育孙知识再升级,以及庆祝贺儿孙等相关节日的想法表达和包礼金行情、生前想留给儿孙的金钱要怎么给才恰当等等,甚至如何让另一方的祖父母不觉得是局外人……,都提出了贴心的解答。

  相信这本书可以当成「爸爸妈妈、阿公阿嬷这些以孩子为中心运转的大人们,彼此相处往来时的礼仪指南」,也可以当成「翻转传统养育技能的迷你育婴手册」。

  ⊙原则先说好!量力而为地「欢喜育孙」,千万不要变成身心俱疲「郁孙」
  许多孙儿父母绝大多数认为,祖父母出手帮忙育孙,是想要拥有多一点祖孙相处的机会,但本书的调查结果出人意表,这竟然不是主要原因,而是祖父母看到子女要兼顾家庭和工作,非常辛苦,能帮忙就帮忙。只能说,为子女设想的天下父母心,不管活到几岁都不会打折。

  纵然如此,祖父母答应照顾孙儿之前,还是必须把一些事情设想周到、说清楚讲明白。书中指出,首先必须先将腾出来的育儿空间彻底检查,贴心提供「婴幼儿居家安全陷阱检查表」;其次,托育照护的日常生活,像是餵奶的间隔、餵副食品、换尿布、上厕所训练等育婴细节,要事先与子女讨论过;再者,双方对费用负担的想法也要事先讨论约定好,既使不愿意拿保母费,但是奶粉、尿布等孙儿日常所需的花费,杂支等,应该由孙儿的父母自行负担。

  最后,最重要的是不要让儿女产生「自己随时随地都能照顾孙儿」的错觉,约定和底线是给双方一条可预期的红线,以免日后顾孙顾到顾人怨,自己也惹一肚子气。和孙子相处的机会,今后还很多、很多,自己的生活也很重要,所以,一定要量力而为,尽量把握在自己负荷得起的范围内。

  ⊙今非昔比!翻转祖父母的老派育婴旧知识
  以前带小孩的经验,现在还派得上用场吗?上一代的育婴经验完全没有用的说法是不正确的,尤其是带过好几个小孩的祖父母,本身可说是一部集大全的育婴百科全书。只不过是,现代医学日新月异,有些育婴方法刚好跟以前相反,人总是要活到老学到老,只要注意这些不合时宜的育婴方法就没问题了。
  「趴睡」隐藏着危险,现在鼓励要「仰睡」。
  「孕妇一人吃两人份」是物质匮乏年代才有的说法。
  现在主张宝宝哭哭就要抱起来,别担心养成讨人抱的坏习惯。
  蛀牙会传染!绝对不要用自己的筷子餵幼童吃饭
  育儿已从「母亲一手包办」转变成「父母共同分担」的时代。
  宝宝完全不晒太阳不行,晒太多也不行!
  以前要强迫孙儿「断奶」,现在的主流是「自然离乳」。
  没有必要做如厕训练;请顺其自然,「等待」宝宝会自己上厕所。
  婴幼儿搭车一定要乘坐安全座椅,违反者将被视为违规。

  ⊙「亲上加亲」!建立起与孙儿向外扩及的人际礼仪E有技巧
  在育孙过程中,与媳妇和儿子、女儿和女婿,甚是与两家族的长辈的互动,难免会因为立场不同、经验有别、沟通欠佳、财力差距等等因素,导致为孙儿好的美意却被大大减分。可以这样比喻,担起育孙的任务不难,而是协调育孙周边的人情义理更需要有高情商,本书也将育孙E礼仪列为很重要内容,与其说是教养孙儿,不如说经由教养孙儿的过程中可以看到大人的修养需要做哪些调整,这是成熟大人应该顾及的礼仪。

  媳妇回娘家待产、坐月子,要建议儿子准备「母子俩的生活费」,交给岳父母。
  育孙的建言,以指责或下令式、命令式的说法表达,只会弄巧成拙造成反效果。
  不要随意进出儿子媳妇或女儿女婿的家、卧房,事先征求同意是必要的。
  孙儿的命名,祖父母要给予尊重,并且接受。
  具体的表明「在什么条件下可以帮忙」,并不是非得牺牲一切的活动不可。
  育孙过程中,料理三餐、打扫、洗衣等都会增加,宜事先对子女表明体力有限。
  有自己的想法让亲家知道时,透过儿子或女儿转达会更顺利
  与亲家相处,切记不需要处处彰显自己,也不需要处处配合对方。
  不要当着儿子或女儿夫妻的面,批评或数落对方父母的不是。
  忍不住想要发洩、一吐为快的话,请说给不会跟儿子、女儿有接触的旁人听。

  ⊙无论是否承担育孙重责,祖父母就是一本活的教科书、一座活的图书馆
  双手环抱孙儿时时,总是想:「我可以为孙儿做什些么?」「什么又是非做不可的?」本书为祖父母们指点迷津:祖父母爱孙、疼孙、宠爱的方式,就是把智慧传给孙儿,成为他们生命中一份「终生受用的礼物」,当然还有给孙儿永远不嫌多的爱与关怀。

  无论是健朗的祖父母,或是年老体衰无法照顾孙儿的祖父母,一样累积了十足的人生智慧,不会因为体弱、残缺而减损其生命智慧,只要祖父母愿意和孙儿分享,就等同于是活教材、是活的图书馆,能以过来人前辈的身分,带领孙儿如何看待未来,如何面对挫折、失败;也可以把不同于父母、师长的价值观、人生观、种种历练传授给孙儿。

  甚至,让孙儿目睹祖父母生老病死的肉体衰败逐渐走向死亡,也是身为祖父母最大的任务之一,是最好的生命教育教材。虽然无法亲眼看到孙儿青中壮年的脸庞,不过我们可以想像日后孙儿「幸福」的模样。在人生的收获期有机会做祖父母,这是生命中的甜蜜的负担。

  ⊙台版专属儿福!儿孙成长礼俗、育儿福利、亲子馆、特色公园,千万别错过
  【台湾限定】「儿孙的成长礼俗」是百年智慧的结晶,可以全程遵循、可以取其折衷、可以新旧交杂、可以赋予新创意,透过种种礼俗或庆祝方式,都是在与孙子共同创造独一无二且绝无仅有的生命记忆。

  跟儿孙共享天伦之乐,大概有只有这时候了。其实,政府有许多育儿福利政策,和子女一起研究收集,比如育儿津贴、临托机构、免费的亲子馆,以及近年在全台掀起的特色公园,前者不仅能够减轻育儿经济负担,后者还可以让孙子走出家门,体验亲子馆和特色公园的魅力。

本书特色

  (一)新手祖父母育孙速成必读!重建照护育孙新知,让孙儿的身心健康发展、玩乐都兼顾

  许多祖父母也是自从宝贝金孙出生之后,才发觉当个称职的阿公阿嬷有许多东西要学,过去的有些育儿知识变得不管用,关于婴幼儿的身心健康新常识必须要不断与时俱进。

  像是趴睡有危险,仰睡才安全;不用戒尿布,不用断奶;发烧、呕吐时,观察或就医要懂得研判;不能因为怕危险,就把孙儿老是关在家中;善用政府的托婴空间、亲子馆、特色公园……,这些都必须一点一滴让阿公阿嬷知道才行。

  如此一来,新手祖父母才真正享受养育孩儿的乐趣,甚至还能赢得老伴对彼此育孙能力另眼相看与赞许。

  (二)集结众人经验谈!专家出面为解答,化解祖父母育孙的为难处境
  「宝贝孙儿的诞生了!」两代父母的心态上都是甘之如饴的!不过,父母挺身愿意育孙,贡献精力体力、牺牲时间、提拨金钱财物,并不表示能够任由子女予取予求。

  育孙时间长短、接送问题、祖父母喘息时间、育孙饮食和尿布衣物等费用等等……,都必须划清楚底线,让子女知道这一切并不是是理所应当,绝大多数是出自对子女的爱意,甚至胜过多孙子的疼爱。

  书中针对许多祖父母、儿子媳妇、女儿女婿的育孙沟通疑惑提出解答,透过众人的现身说法,祖父母不会感到孤立无援,不好意思开口,必要时就拿这本书跟子女沟通吧!

   (三)成熟大人该懂得的事!育孙生活的人情义理智慧充电指南
  双方子女结婚让两家牵起缘分的桥樑,宝贝金孙的诞生则让两家更多了血浓于水的牵绊,因此与媳妇和儿子、女儿和女婿,甚是与两家族的长辈的互动又会变得更紧密些。但是,有时却不是「亲上加亲」,而是「亲家变冤家」!

  「待在娘家的孙儿,好久没看到了?」「满周岁的红包,我们包不了这么多?」「好想参加孙子的运动会,没有接到子女的邀请!」「碰到亲家,都不知道该说些什么?」「亲家总是自作主张,都没有顾虑我们!」诸如此类与亲戚的小尴尬、小芥蒂、小冲突,总是让人心里发闷。

  专家指出成熟祖父母该懂得与亲家往来的人际礼仪,节录书中三大重点:、想让沟通顺畅,最好透过女儿或儿子出面;二、不用勉强自己迎合对方,在重大节日问候即可;三、最重要的是,对亲家的小抱怨,也不能说给女儿或儿子听,想宣洩就说给外人听。

  (四)祖父母此生无遗憾!给孙儿应该给的疼爱、想给孙儿金钱也要得当
  教养不能只向国外取经,传承祖父母的生命智慧结晶,更是活生生的生命教材,不论是否承担育孙重责,也正因为是祖父母,才能够将家族传承故事或家训、孙儿父母的儿时趣事、想让儿孙知道自己的风光得意事……,点点滴滴告诉给孙儿。

  六十多岁是育孙的最佳黄金年龄,体力与时间都足以承担此甜蜜的负担,请正面看待育孙这件事,因为那是上天赐给祖父母重温甚至享受育儿乐趣的难得时光,请尽情给孙儿满满的爱与关怀,指引人生方向,毕竟过去自己为人父母严厉多过于爱,而如今当祖父母就可以爱多过于严厉了。

  如果想在财务上帮忙孙儿,专家再三叮嘱,必须端视自己孙儿多寡、预留退休养老金,甚至在政府法规之下,评估自己的财务状况,选择「生前赠与」或「死后继承」的最佳方案,既可以帮到孙儿,又可以让自己留有余裕,才是两全其美的方式。

 
《传承之桥:家庭代际关系重塑与和谐之道》 跨越时代的理解,构建永恒的连接 在快速变迁的现代社会,家庭结构和教养观念正经历着前所未有的挑战。祖辈、父辈与孙辈之间的认知鸿沟日益加深,传统的家庭纽带面临着被削弱的风险。《传承之桥:家庭代际关系重塑与和谐之道》并非一本关于具体育儿技巧的宝典,而是深入探讨如何系统性地理解、调和并最终升华三代人之间复杂关系的深度解析之作。本书致力于提供一套哲学层面的指导和实践框架,帮助家庭成员搭建起坚固的、充满理解与尊重的沟通桥梁。 本书核心聚焦于以下几个关键领域,旨在从根本上解决代际摩擦的症结: 第一章:代际差异的深层根源剖析 我们首先要正视差异的存在。本章摒弃简单地指责某一代人的“错误”,而是深入挖掘不同时代背景、社会经济环境、科技发展速度对个体价值观、行为模式乃至世界观产生的根本性影响。 历史环境塑造的思维定式: 探讨建国后不同历史阶段成长起来的个体,其对“安全感”、“成功”、“财富”的定义有何天壤之别。例如,老一辈对“节俭”的执念,与新一代对“体验优先”的追求之间的内在冲突与合理性。 技术爆炸的认知鸿沟: 分析互联网、移动通信技术对信息获取方式、社交模式乃至亲密关系维护方式的颠覆性影响。探讨“数字原住民”与“数字移民”在信息处理速度和方式上的差异,以及这种差异如何反映在对子女(或孙辈)行为的评判上。 教育理念的范式转移: 梳理从精英教育到素质教育,再到个性化学习的演变轨迹。解析父辈对“努力学习即成功”的坚信,与当代教育理论强调的“兴趣驱动”、“心理健康优先”之间的张力。 第二章:有效沟通的艺术:从“说教”到“倾听” 许多家庭矛盾源于无效的沟通——一方在说教,另一方在防御。本书强调,沟通的本质是“被理解”,而非“被服从”。 主动倾听的陷阱与技巧: 详细指导如何识别“假性倾听”(即等待对方说完以便反驳),转而采用“共情式倾听”。提供具体的话术练习,例如如何使用“我感觉……”(I-Statements)而非“你总是……”(You-Statements)来表达不满。 非语言信息的解读与校准: 分析肢体语言、语速、眼神接触在代际交流中的重要性。指导长辈如何识别晚辈的“求助信号”而非“叛逆表现”,以及晚辈如何解读长辈的“关切”而非“控制欲”。 冲突解决的“三明治”模型应用: 提供一套结构化的冲突处理流程,即:肯定对方的初衷(面包上层)— 明确表达自身需求(中间馅料)— 共同寻找折中方案(面包下层),确保每次冲突都能成为增进理解的机会,而不是消耗信任的消耗战。 第三章:权力边界与角色重塑:界限清晰的爱 家庭成员间的爱往往是无条件的,但界限的模糊却是压力的主要来源。本书聚焦于如何在新时代背景下,重新定义祖辈、父辈和核心小家庭(父母与子女)之间的责任与权利边界。 核心小家庭的“主权”确认: 明确指出,在涉及小家庭日常教养、财务分配、居住安排等方面,父母(父辈)应享有最终决定权。探讨祖辈如何从“参与者”优雅地过渡到“顾问”的角色,实现有效放权。 经济支持的“契约精神”: 讨论当代家庭中常见的经济支持问题,例如长辈对晚辈的资助是否应附加条件。提出建立透明的家庭经济沟通机制,避免因金钱问题引发的权力斗争。 育儿角色的动态调整: 深入分析在“隔代教养”模式中,祖辈如何平衡“爱护”与“不干预”的尺度。强调尊重核心家庭的教养哲学,避免“双重标准”的出现。 第四章:共享经验与价值传承:构建积极的文化连接 代沟的消除并非意味着所有观念必须趋同,而是找到一个共享的、积极的价值平台。本书探索如何将历史的智慧与现代的创新有机结合。 “非物质文化遗产”的活态传承: 引导长辈挖掘自身在生活技能、职业道德、逆境韧性方面的宝贵经验,并将其转化为符合现代语境的“软技能”培训。例如,将老一辈的“计划性”融入现代的“时间管理”框架。 “技术赋能”的代际互动: 鼓励长辈主动学习新技术,不仅是为了融入孙辈的生活,更是为了拓宽认知边界。反之,指导晚辈如何耐心、有策略地教授长辈使用数字工具,将科技互动转化为高质量的陪伴时间。 共同创造家庭“新传统”: 鼓励家庭成员共同设计新的、能够跨越代际的家庭活动或仪式,例如定期的“家庭历史分享会”,或共同参与一项社区服务,将焦点从“过去如何”转向“我们一起能做什么”。 第五章:从“代际矛盾”到“代际协同”的战略蓝图 本书的终极目标是实现家庭系统的优化与协同。协同并非要求每个人都放弃自我,而是最大化个体贡献,最小化内部损耗。 压力缓冲机制的建立: 识别家庭中的主要压力源(如育儿焦虑、养老担忧、职业瓶颈),并设计跨代际的互助网络。例如,让有灵活工作时间的父辈负责日常接送,让具有专业知识的长辈提供职业规划指导。 周期性“家庭体检”: 引入定期的家庭会议机制,不以解决问题为目的,而以“状态报告”和“需求表达”为核心,提前发现潜在的张力点,如同对家庭关系的年度体检。 个体成长与家庭支持的平衡: 强调现代社会中,每一代人都有追求自我实现的权利。指导家庭成员如何在支持彼此的个人目标(无论是退休后的兴趣爱好,还是中年人的职业转型)中找到新的共同语言和支持点。 《传承之桥》是一部面向所有家庭成员的行动指南,它深刻认识到代际间的爱是家庭最宝贵的财富,而理解则是维系这份财富的关键。通过系统的认知重建、沟通模式的革新和角色边界的清晰化,本书旨在帮助每一个家庭打破僵局,迈向一个充满尊重、理解与协同合作的和谐未来。这是一次关于人与人之间最基本连接的深刻探索与实践。

著者信息

监修者简介

宫本真纪子


  •家庭问题评论家、谘商师。
  •1947年生,1970年毕业于津田塾大学美国研究科系。
  •自1979年开始任职于杂志社的电话谘商室,提供谘询服务长达22年,受理过20,000件谘商案,问题横跨家庭关系、医疗、心理、教育相关领域。
  •目前为自由工作者,是散文家,也是家庭问题评论家,为报章杂志的专栏执笔,并活跃于演讲与电视节目的邀约。
  •着有《团块世代的育孙指南》(中央法规出版)、《灿烂的熟年》(东京新闻)等畅销书。

译者简介

林雅惠


  •辅仁大学日文系毕业。译作内容广泛,为资深日文译者。
  •译有《一个人的生活》、《天气痛:都是自律神经惹的祸》、《外食族、超商族的懒人健康餐桌》等畅销书。

 

图书目录

推荐序 尊重儿孙的每一个决定,不要求顺从 孙大川
前言 「我当阿公阿嬷了!」首度为人祖父母

第1章 基础篇:「公」欲善其事,必先了解祖父母的角色
【育儿的今与昔】
01以前带小孩的经验,现在还派得上用场吗?
【为什么要投入「育孙」的行列?】
02之所以「育孙」,不是为了孙子,而是为了女儿。这样子的想法很奇怪吗?
【「怀孕期间」的角色及礼仪】
03听到「我怀孕了!」这个消息时,父母该做些什么呢?
【「生产时」的角色及礼仪】
04女儿、媳妇的预产期就要到了。生产时,祖父母应该怎么做呢?
【两家族长辈的相处之道】
05孙儿出生了。做爷爷奶奶的应该如何与孙儿另一边的祖父母互动往来呢?
【「女儿在娘家生产时」的角色及礼仪】
06女儿要回娘家生产。有哪些需要注意的地方呢?
【「产褥期」的角色及礼仪】
07孙儿出生之后,怎么做才是对女儿、媳妇最好的协助?
【「育孙期」的角色及礼仪(1)】
08看到女儿带小孩的样子,很想给她忠告与建议。
【「育孙期」的角色及礼仪(2)】
09因为带小孩的事,说了女儿几句,完全是出自善意为她好,但她却暴跳如雷。
【「住一起、住得近、住得远」的礼仪】
10住一起、住附近、住很远,各有各的相处之道,怎样做才能皆大欢喜?
【「育孙的开销」】
11花在孙儿身上的钱,刚开始并不多,但后来花费越掏越多,实在不知道该如何是好?
【听听大家的经验谈】
●妊娠篇
●分娩篇
●产后篇
●娘家坐月子篇
●住附近、住很远篇
●还有这些例子

第2章 习俗篇:为孙儿的每个成长阶段祈祷祝福时
【在「习俗」上扮演的角色】
01祖父母碰到初宫参和七五三等习俗时,应该怎么做呢?
【红包的礼金数字】
02如何包礼不失礼?会不会跟另一边的祖父母不对等?
【听听大家的经验谈】
●礼金数字篇(1)
●礼金数字篇(2)
●千里不同俗篇
●与「世家」有关的问题篇
●运动会、园游会篇
●还有这些例子

第3章 育儿篇(1):孙儿怎么带?原则先说好
【带孙之前】
01答应女儿照顾孙儿,有哪些事情应该在开始前说清楚呢?
【我家的环境安全吗?】
02家中有哪些常见的「婴幼儿安全陷阱」呢?趁着孙儿还没来到家里之前,需要彻底检查一遍。
【生病、受伤时的应变】
03孙儿突然发烧或不小心撞到头时,该怎么处理?
【祖父母也有各式各样的状况,不能一概而论】
04一边是五十几岁还在上班的祖父母,另一边是已经退休的祖父母,两边能提供的带孙协助当然无法相提并论。
【爷爷也是派得上用场的育儿新力军】
05年轻的时候,先生对孩子的教养完全不关心。像这样的爷爷有办法「育孙」吗?
【与女儿女婿、儿子媳妇的相处之道】
06答应正在上班的女儿顾孙,却因为女儿一副理所当然的态度,越顾越生气。
【未满三个月的育孙重点】
07孙儿哇哇坠地了。照顾刚出生的婴儿要注意哪些重点呢?
【三个月~未满一岁的育孙重点】
08孙儿来到了会翻身、忙着牙牙学语、蹒跚学步的年纪了,祖父母在带养上有哪些地方要注意呢?
【一岁的育孙重点】
09终于迎来了孙儿的第一个生日。对孙儿来说,这个阶段最重要的教养重点是什么?
【两岁的育孙重点】
10什么「都要自己来」,什么都「我要自己做」,怎么讲也讲不听。
【三岁以上的育孙重点】
11孙儿三岁以后,一天到晚调皮捣蛋讲不听。请问该如何正确责骂孩子?
【听听大家的经验谈】
●未满三月的育孙篇
●三个月~未满一岁的育孙重点篇
●一岁的育孙重点篇
●两岁的育孙重点篇
●三岁以上的育孙重点篇
●还有这些例子

第4章 育儿篇(2):守护孙辈的最新实用资讯
【育儿支持性福利制度】
01日本各地方政府主办的「育儿支援福利措施」有哪些方案呢?
【现今的保育园状况】
02「常常听人说保育园挤不进去。」日本目前保育园的现况到底如何呢?
【补习班、才艺班】
03现在很流行送孩子学才艺、补课业,祖父母在这一方面能做什么呢?
【亲子游玩好去处】
04想带孙儿出门玩。去哪儿他会开心呢?有推荐的地方吗?
【婴儿用品及育儿服务】
05现在的婴儿用品跟以前比起来有什么不一样?
【生前赠与】
06想要在财务方面帮助孙儿。有哪些方法可以应用呢?
【听听大家的经验谈】
●制度篇
●保育园篇
●补习、外出游玩篇
●婴儿用品篇
●还有这些例子
特别收录 台湾育儿篇:了解台湾育儿福利,教养放轻松
01台湾政府的「育儿福利政策」,主要有哪些呢?
02平价公托与公钱补助,相关资讯哪里取得?各县市的「育儿福利」情况为何?
03隔代教养并不少见,难道就没有奖励或补助祖父母育孙的政策吗?
04祖父母可能刚好有事或身体不适,临时无法照顾,还真不知道要去哪里找临托?
05想带孙子出去走走,除了附近的小公园之外,还有哪些地方可以去呢?

后记  因为是祖父母,所以能做这些事。而且,唯有祖父母才能做这些事。
【育婴常识】昨是今非!?
(1)「趴睡」隐藏着危险。鼓励要「仰睡」
(2)「一人吃两人份」是物质匮乏年代才有的说法
(3)母乳是靠荷尔蒙的刺激所产生,「靠自觉,想要有就有」是迷信。
(4)不用担心宝宝会「养成要人抱的坏习惯」。
(5)养儿育女不用靠祖父母的时代已经过去了
(6)蛀牙会传染!绝对不要用自己的筷子餵幼童吃饭
(7)育儿已经从「母亲一手包办」的时代,转变为「父母共同分担」的时代
(8)洗完澡后,不需要让宝宝喝水,应该让他喝母奶。断奶食物也不需要
(9)宝宝完全不晒太阳不行,晒太多也不行!
(10)以前说的「断奶」,现在几乎没有人这么做了,现在的主流是「自然离乳」
(11)没有必要做如厕训练。请顺其自然,「等待」宝宝会自己上厕所
(12)「三岁儿神话」是迷信。宝宝的发育、成长完全不会有问题
(13)家中有婴幼儿一定要安装安全座椅。违反者将被记一点违规点数


 

图书序言



  「我当阿公阿嬷了!」
  首度为人祖父母

  对「团块世代二世」来说,他们比在经济上替日本做出高度成长贡献的「团块世代(译註:指二战结束后出生的第一代,一九四七~一九五一年出生的人)」,早一步经历泡沫经济破灭(日本在一九八○年代后期到一九九○年代初期出现的一种经济现象),也早一步体验长期持续的景气低迷。如今,这群二战后出生的第二波婴儿潮世代,即将陆陆续续升格为「祖父母」。

  现代人「第一次带养孙辈的初体验」大约落在六十一~六十三岁之间,比起战前晚了十年左右。不过,现今社会结婚与生育年龄都有逐渐推迟的倾向,到了七十多岁才当上爷爷奶奶的人也不少。对新手祖父母来说,育孙无疑是「就在快要忘记怎么带小孩的时候,再次面对带小孩的问题」。让他们急急忙忙翻出以前看过的育婴指南,或者上网搜寻育婴资料,不是吗?

  昭和四十年代(一九六五年)以后有段时期,人们都抢着读跟字典一样厚的「科学育儿书」。育儿书教父母要准备婴儿床、要和宝宝分房睡,这样小孩子比较独立;书上还推荐了专为管理婴儿体重而设计的综合营养餐,又如餵奶频率、副食品摄取等,都建议要按表操课、规律餵食。其他像日光浴、婴儿体操、如厕训练等也经常被推崇。经过这些育婴指导原则洗礼的团块世代二世,现在都已经为人父母了。

  在这将近三十年的期间内,大家认知中的「育婴常识」,其实有相当大幅度的「更新与改变」。随着个人电脑的普及,资讯和情报的获取不再只是专家的权利,一般民众也能快速地得到大量的讯息。一些新观念,譬如大人应该陪睡、餵哺要依据婴儿需求给予,断奶、餵食副食品的最佳年龄往后推延,再加上常规预防接种的疫苗种类增加等,都与以往的认知大不相同。除此之外,婴儿若能接受双亲以外,也就是不同照顾者的保护,有益心理健全发展的论点也被认同。

  不同的时代背景,形成不同的社会脉络,育养下一代的概念也就产生了差异。以战前、战后来说,高生育率被视为理所当然,孩子对家庭的意义是「劳动力」的一环,夸大其词地说,孩子有时候还会被当成「拖油瓶」。

  到了经济高度成长时期,出现了新的家庭型态,也就是只有「父母亲和两个小孩的小家庭」取代了三代同堂,不再和祖父母住在一起的方式被认为是理想的亲子相处之道。时至晚婚、少子化的现代,从某种层面来看,能不能有下一代成了一种「可遇不可求的听天由命」。

  因此,宝宝的诞生被当成整个家族的「一件大喜事」。如果还套用以前的旧观念,把孙子分成「女儿嫁去别人家,生下来的孙子是外孙,只有在我们家出生的孙子才是内孙、自己人」的话,恐怕就「没有孙」了。所以,现在只要是孙子,通通都是「宝贝金孙」。

  现在,也不再是父母长辈对子女的家庭下指导棋的时代了,夫妻之间都感受得到传统「男主外,女主内」的家庭分工型态,让育儿压力大增,开始与太太分摊家事、育儿工作,申请育婴假的男性越来越多。双薪家庭型态已是一种时代的趋势,不仅目前占大多数,预期今后也不会改变。

  前面提及的因素,加上上述家庭结构、社会状况所出现的变化,使得宝贝孙儿诞生之后,立即得夹在经验不足的年轻父母,和生活年代、价值观都不一样的祖父母之间,这两组父母究竟该如何经营、如何沟通才能得到良性的循环?已成为当今一大议题。

  本书可以当成「爸爸妈妈、爷爷奶奶这些以孩子为中心运转的大人们,彼此相处往来时的礼仪指南」,也可以当成「翻转传统养育技能的迷你育婴手册」。为了避免不经意脱口而出的无心言语,伤害了彼此的关系,造成嫌隙、芥蒂,也为了避免钻牛角尖,在心里堆积不满、愤怒、忧虑等负面情绪,确实有必要事先了解相处往来的礼仪,以及最新的育儿知识。

  一切的根本都在于「孙儿很可爱,打从心底珍视他」的心态!

  只要是为了孩子,就算不方便、不愉快,也愿意忍耐,只要在能力所及的范围内,都愿意扮演帮手的角色,守护一家大小,这正是「为人父母,同时也是为人祖父母的心情」。

  对这一群在成长过程中曾经经历过较疏离的亲子关系的祖父母世代来说,更能够体认浓厚绵密且长久持续的亲子关系所带来好处以及重要性,就算因此被批评为过度保护、啰嗦惹人厌也无所谓。

  有些祖父母罔顾自己在体力等各方面的限制,把「育孙」弄成身心俱疲的「郁孙」,也经常被提出讨论。「育孙」的真谛并不在于百分百完全接受子女交办的育儿工作。

  在人不亲土不亲、亲戚关系疏离的今天,孙儿接触的对象简单到除了父母、老师之外,几乎和其他人没有互动。在这种情况下,怀着满满关爱之情的祖父母,对孙儿来说是非常宝贵的「人才」,也是「一本活的教科书、一座活的图书馆」,他们将是把不同于父母、师长的价值观以及人生观传达给孙儿的不二人选,同时也是以前辈身分,带领孙儿如何看待未来,如何面对挫折、失败的人生导师。

  虽然我们这群祖父母世代,无法亲眼看到五十年后孙儿的模样,不过我们可以想像,想像五十年后孙儿们「幸福」的模样。在人生的收获期有机会做祖父母,从此生命又多了一个任务,那就是设法留给孙儿一份「终生受用的礼物」。

图书试读

01以前带小孩的经验,现在还派得上用场吗?
 
A:没有派不上用场的问题,只是要注意,现代医学进步了很多,有些地方需要与时并进。
 
上一代的育婴经验完全没有用的说法是不正确的,尤其是带过好几个小孩的祖父母,本身可说是一部集大全的育婴百科全书。
 
只不过是,现代医学日新月异,有些育婴方法刚好跟以前相反,只要注意这些不合时宜的育婴方法就没问题了。举例来说,曾经盛行一时的「趴睡」,因为可能会造成婴儿猝死症(Sudden Infant Death Syndrome,简称SIDS),现在已经不鼓励了。以前被告诫,婴儿一哭就抱会「养成孩子要人抱的坏习惯」,但现在研究表明「孩子啼哭后没有给予及时的拥抱,需求长期被忽视,就会越来越缺乏安全感」。
 
我们周遭的环境改变,育儿方式也要跟着调整。譬如说以前带小孩坐车,大人要抱在怀里,但现在法律规定,未满六岁的儿童乘车时,一律要使用安全座椅。
 
本书特别设计了一个小小的专栏——「【育儿常识】昨是今非!?」透过插图的方式,澄清一些似是而非的育婴观念,而且让大家可以一目了然,读者不妨多加参考。
 
祖父母若能学习最新的育婴知识和方法,「升级」自己,孙儿的父母会更安心。
 
02「育孙」不是为了孙子,而是为了成家的子女。这样子的想法很奇怪吗?

 
A:一点也不奇怪。有超过八成的祖父母是因为心疼子女的压力,才跳下来照顾孙儿、操持家务。
 
自己的孙子当然很可爱,但是,认为自己的子女更可爱的祖父母,出人意表的多。根据日本建设公司旭化成房屋「双薪家庭研究所」的调查,为第二代照顾小孩、协助家事的理由,选择「因为子女要兼顾家庭和工作,非常辛苦,能帮忙就帮忙」的比例高达八十一%,其次才是「想要有多一点祖孙相处的机会」,有六十四%的人选了这个理由*。
 
由此可知,很多祖父母是因为不忍心看儿子媳妇、女儿女婿为了工作、家庭、照顾小孩忙得焦头烂额,才介入他们的家庭。
 
上述调查也指出,有五十七‧三%的父母,「希望女儿(或媳妇)在孩子出生后,也能继续工作、上班」,还有五十二%的父母「希望女儿(或媳妇)的生活不是只有家庭,除了家庭以外,还能够跟社会有所连结」,所以他们伸出了援手。

用户评价

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我一直以来都在思考,如何才能真正地和我的儿孙建立起更紧密的联系。他们这一代人,生活在一个信息爆炸、变化迅速的时代,他们的思维方式和价值观念,与我当年有着天壤之别。我努力想跟上他们的脚步,了解他们的世界,但总感觉自己像是一个旁观者,虽然关心,却无法真正融入。这本书的标题,《爱孙宝典:两代父母教养儿孙,从此无代沟、关系更融洽!》,恰恰点出了我最大的期望。它不仅仅是关于如何“教养”儿孙,更是关于如何“融洽”地与他们以及他们的父母相处。我迫切地想知道,这本书会如何解析“代沟”产生的根源,并提供切实可行的“跨越”方法。它会从哪些角度来探讨“两代父母”的合作?是关于教育理念的统一,还是沟通方式的调整?我期待它能提供一些具体的、可执行的建议,比如,如何在新时代的背景下,重新理解和应用传统的家庭智慧;又比如,如何通过一些互动的小技巧,拉近与儿孙之间的距离,让他们感受到我们的理解和支持。我希望这本书能够帮助我,不仅成为一个慈爱的祖母,更能成为一个能够与我的孩子和孙辈平等交流、彼此尊重的家庭成员。这本书的出现,让我看到了实现“零代沟”家庭的美好愿景,我希望它能为我们指明方向,让我们在爱与理解的道路上,越走越顺畅。

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自从有了孙子,我感觉整个家庭的气氛都变得更加热闹了,但随之而来的,也有一些小小的挑战。我总觉得,作为奶奶,我想给孩子最好的,但有时候我的想法和我的儿子、儿媳妇(孙子的父母)在育儿方式上会有一些差异。他们更注重科学育儿,而我可能更倾向于一些传统的方法。虽然我们之间并没有大的争执,但我能感觉到,这种潜在的分歧,有时会影响到我们之间的默契。这本书的标题,《爱孙宝典:两代父母教养儿孙,从此无代沟、关系更融洽!》,一下子就抓住了我的痛点。它似乎承诺了一种能够让祖辈和父母双方都能够和谐共处、共同为孩子付出的一种模式。我非常期待这本书能够深入探讨“两代父母”之间的角色定位和合作模式。它会不会给出一些关于如何分配育儿责任的建议?又或者,在面对育儿观念的差异时,如何保持尊重和开放的态度,避免固执己见?我希望这本书能够提供一些具体的沟通策略,帮助我们更好地理解彼此的出发点,找到共同的教育目标。我尤其想知道,它是否能教导我们如何避免“越界”,既能给予孩子适当的支持和关爱,又不至于过度干涉年轻父母的决定。这本书的出现,让我看到了打破代际隔阂、实现家庭和睦的可能性,我希望它能成为我们全家都受益的“宝典”。

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这本书的标题实在是太吸引人了,《爱孙宝典:两代父母教养儿孙,从此无代沟、关系更融洽!》,光是听着就觉得能解决我一直以来的困扰。我一直以来都觉得,虽然我爱我的孙子孙女,也想尽力给他们最好的,但总感觉隔着一层什么。他们这一代人的想法,他们的成长环境,跟我们那时候太不一样了,有时候连沟通都觉得有点费劲,更别说理解了。我特别希望能够找到一种方法,能够真正走近他们的内心,和他们的父母(也就是我的孩子)也能形成一个更顺畅、更有效的合作关系,而不是各自为政,甚至偶尔产生一些小摩擦。这本书的名字,就像是为我量身定做的,它承诺的“无代沟”和“关系更融洽”,这简直就是我梦寐以求的教养模式。我迫不及待地想知道,书里到底有什么样的“宝典”,能够帮助我们实现这一点。是关于沟通技巧的指导?是关于理解不同代际价值观的解析?还是有具体的案例分析和实践建议?我希望它能提供一些切实可行的方法,让我能够真正做到“教养儿孙”,而不是仅仅扮演一个疼爱他们的长辈。我尤其期待的是,它能帮助我找到与孩子(儿孙的父母)之间的平衡点,如何支持他们的教养方式,同时又能表达自己的关爱和经验,而不是制造矛盾。这本书的出现,让我看到了希望,让我觉得,跨越代沟,建立更深厚、更和谐的家庭关系,并非遥不可及。

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说实话,我一直对“代沟”这个词有点抗拒,总觉得它是一种标签,把不同年龄段的人划分开来,制造了不必要的隔阂。但现实情况是,我确实在和我的儿孙沟通时,偶尔会感到吃力,他们的语言习惯、兴趣爱好、甚至看待事物的方式,都和我们那一代有很大的不同。我的女儿(孙子的妈妈)有时候会跟我说一些育儿的理念,我听着觉得挺有道理,但总觉得实践起来,总有点“心有余而力不足”的感觉。这本书的标题,《爱孙宝典:两代父母教养儿孙,从此无代沟、关系更融洽!》,就像是一道曙光,让我看到了解决这个问题的可能性。它不仅仅是针对“如何教养儿孙”的指导,更强调了“两代父母”之间的互动和“关系融洽”。我特别想知道,书里是否会提供一些能够帮助我们理解和适应时代变化的具体方法?比如,如何在新时代背景下,调整我们传统的教育观念,更好地接纳和支持年轻一代的育儿方式?又或者,它是否会分享一些成功的案例,说明不同代际的父母是如何通过有效的沟通和合作,化解矛盾,增进理解,最终实现“无代沟”的?我期待的是,这本书能够给我带来一些启发,让我明白,原来代沟是可以跨越的,和谐的家庭关系是可以主动建立和维护的。我希望它能提供一些具体、可操作的技巧,让我能够更好地与我的孩子和孙辈建立情感连接,让他们感受到,我不仅仅是疼爱他们,更是理解他们,并且愿意与他们一同成长。

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我买这本书的初衷,其实是出于一种“旁观者清”的观察。我看到很多朋友,包括我的子女,在教养孩子时都面临着各种各样的挑战。尤其是当祖辈和父母双方都参与进来的时候,如何协调意见、统一标准,常常会成为家庭内部的一个敏感话题。很多时候,我甚至觉得,我们这些祖辈,虽然经验丰富,但固有的观念有时也会成为年轻父母的负担。反过来,年轻父母又可能因为缺乏经验而显得有些力不从心。这本书的标题,《爱孙宝典:两代父母教养儿孙,从此无代沟、关系更融洽!》,就点出了这个核心问题。它似乎提供了一个解决方案,一个能够让两代人在教养儿孙这件事上,从“各自为战”变成“携手并进”的平台。我非常好奇,这本书究竟是如何定义“两代父母”的,是指祖辈和父母这三个群体吗?它会如何解析他们之间可能存在的差异,并提供具体的弥合方案?我期待的是,它能提供一些非常实操性的建议,比如,当祖辈的教育理念与现代育儿观产生冲突时,如何以一种尊重和理解的方式进行沟通和调整?又比如,如何在不干涉年轻父母主导权的前提下,发挥祖辈的经验优势?我希望这本书不是空泛的理论,而是能提供一套清晰的行动指南,让我们能够真正理解彼此,配合默契,最终目标是为孩子营造一个更加稳定、和谐、充满爱的成长环境。我希望能从这本书中学习到如何成为一个更好的“长辈”,如何与孩子的父母一起,为儿孙的未来打下坚实的基础。

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