具体描述
静命大堪布称赞莲花戒为印度智者中的「至尊」。莲花戒对一切典籍有着无畏的自信，特别善巧论理，曾经在藏王赤松德赞安排下，与汉僧摩诃衍辩论，并且打败对方，于是藏王宣布：从此西藏不准传播汉地(不修次第，只求顿悟)的学说。在藏王赤松德赞的请求下，写出说明正确道次第的三篇论，包括主要说寂止的初篇、止观双运的中篇和主要说明胜观的后篇。
论师绒敦狮子吼依据此修行次第三篇论撰写了三本注释，分别是阐明止观庄严论、要点月光论和天鼓声。
论师绒敦狮子吼依据此修行次第三篇论撰写了三本注释，分别是阐明止观庄严论、要点月光论和天鼓声。
著者信息
作者简介
绒敦狮子吼
绒敦狮子吼(绒敦•马畏僧格, 1367-1449)，四川嘉绒地区人。在西藏的四大教派里，他属于萨迦派，是非常非常出名的一位论师，几乎所有的论典，他都写了注释，着作总共约有二十函。西元1435年，他在前藏澎波地区建那烂陀寺，以十大经论立宗辩论，讲说六十四部教典，造就不少的佛学人才。
译者简介
洛桑滇增堪布
尊贵的 洛桑滇增堪布出生于四川德格，14岁时，为了一头走失的牛而出家，19岁进入北印度宗萨佛学院研习经论。在读书的时期，因为辩经能力出色，而被称为『宗萨的法称』。
1995年，堪布在宗萨佛学院获得堪布的宝座不久，在堪 贡噶旺秋仁波切推荐之下，协助尊贵的大司徒巴 泰钖度仁波切在八蚌智慧林重新开办佛学院，其中包含大家最熟悉的明就仁波切和贡噶仁波切。
尊贵的 洛桑滇增堪布于2011年成立「八蚌文化出版社」，希望将这些伟大的翻译典籍流传下去，不仅是现今的人，即使是后人，也有机会学习这些珍贵的论典，如同玄奘大师翻译许许多多论典利益我们一般。
绒敦狮子吼
绒敦狮子吼(绒敦•马畏僧格, 1367-1449)，四川嘉绒地区人。在西藏的四大教派里，他属于萨迦派，是非常非常出名的一位论师，几乎所有的论典，他都写了注释，着作总共约有二十函。西元1435年，他在前藏澎波地区建那烂陀寺，以十大经论立宗辩论，讲说六十四部教典，造就不少的佛学人才。
译者简介
洛桑滇增堪布
尊贵的 洛桑滇增堪布出生于四川德格，14岁时，为了一头走失的牛而出家，19岁进入北印度宗萨佛学院研习经论。在读书的时期，因为辩经能力出色，而被称为『宗萨的法称』。
1995年，堪布在宗萨佛学院获得堪布的宝座不久，在堪 贡噶旺秋仁波切推荐之下，协助尊贵的大司徒巴 泰钖度仁波切在八蚌智慧林重新开办佛学院，其中包含大家最熟悉的明就仁波切和贡噶仁波切。
尊贵的 洛桑滇增堪布于2011年成立「八蚌文化出版社」，希望将这些伟大的翻译典籍流传下去，不仅是现今的人，即使是后人，也有机会学习这些珍贵的论典，如同玄奘大师翻译许许多多论典利益我们一般。
图书目录
图书序言
图书试读
None
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