具体描述
「八篇选文」、「八篇评析」一次读好读满，
剖析文本中的性别议题！
剖析文本中的性别议题！
选文包含诗、小说、散文、剧本、论述、古文。
探讨女性权益与情慾、身体自主、婚姻、跨性别、扮装、同性恋、性别与政治、性别气质、刻板印象⋯⋯
蒲松龄《聊斋志异‧侠女》的性别与家庭秩序、
杨双子《花开时节》中少女追求自主选择的未来、
归有光〈贞女论〉，从贞节走向女权的漫漫长路、
简莉颖《服妖之鑑》舞台上的跨世代抵抗、
敲散詹佳鑫〈秘密厕所〉的隔间，拥抱每颗坦露的心、
廖宏杰〈夏色〉，我们都是这星球上独一无二的玫瑰、
唐墨〈熊野告白〉，看见真实的彼此、
论证朱家安〈歧视言论与刻板印象〉。
希望从出生起就被标签的女孩或男孩，
能更自在的做女孩或男孩，或做女孩也做男孩，
因为——我们只是生而为人。
本书特色
◎针对十二年国教课纲中的「性别平等教育」议题编撰，适合高中生选读
◎文库本尺寸，方便随身携带阅读
◎选文广泛，包含诗、小说、散文、剧本、论述、古文，一次读好读满
◎由朱宥勋、朱家安、李筱涵、陈茻、盛浩伟、赵弘毅、廖宏杰、郑芳婷撰文评析
著者信息
作者简介
朱宥勋
清华大学台文所硕士。曾获林荣三文学奖、全国学生文学奖、台积电青年文学奖。已出版个人小说集《误递》、《垩观》，论述散文集《学校不敢教的小说》、《只要出问题，小说都能搞定》，长篇小说《暗影》，与黄崇凯共同主编《台湾七年级小说金典》，并与朱家安合着写作教学书《作文超进化》。于鸣人堂、苹果日报等媒体开设专栏。
朱家安
多年来面无表情地致力于哲学教育，虽然人称「鸡蛋糕脑板」但其实不受儿童喜爱。着有简单易懂的哲学书《哲学哲学鸡蛋糕》和《画哲学》以及同性婚姻争论的论点分析书《护家盟不萌？》，并和小说家朱宥勋合着轻松上手的写作书《作文超进化》。
李筱涵
现为台大中文系博士生，曾任职《文讯》杂志社企划编辑。身兼文学研究和自由接案文字工作者，诗、散文与人物专访文章散见于《联合报》、《人间福报》、中时副刊、《幼狮文艺》、《联合文学》、《文讯》等文学杂志与「镜文学」网路平台。着有中学生古典文学读物《廖玉蕙老师的经典文学：听说书人讲故事》。
陈茻
曾任健身指导员。毕业于台大中文系，其后主要研究晚明异端思想、儒家经典诠释等等。在体制外教室带学生读人文经典、探讨社会问题。教育上目前最关心的事只有思考。
盛浩伟
作家，着有《名为我之物》，合着有《华丽岛轶闻：键》、《终战那一天：台湾战争世代的故事》、《百年降生：1900-2000台湾文学故事》等，并曾获台积电青年学生文学奖、时报文学奖等。
赵弘毅
桃园人，台大中文系，政大台文所硕士班。现任兰阳女中国文科教师。
廖宏杰
国立高雄师范大学性别教育所毕。曾任职商周媒体集团、《G&L热爱杂志》总编辑、酷儿影展行销总监、春一枝品牌总监、Hornet中文总编。曾获高雄青年文学奖、海洋文学奖、第一届中国好剧本。电视剧《姐姐立正向前走》、《爱的生存之道》。网剧《校园疯云》。电影剧本改编《荒人手记》。着有《趴场人间》。（原笔名：喀浪。二○○八，基本书坊）
郑芳婷
加州大学洛杉矶分校剧场表演博士，现为台湾大学台湾文学研究所助理教授。研究领域包括：台湾戏剧、表演理论、酷儿批判、岛屿论述。作品散见于Asian Theatre Journal、Third Text、《戏剧研究》、《考古人类学刊》、《女学学志》等期刊及各艺术评论杂志。
编者简介
廖之韵
出生于台北市。
台大心理系、公卫系、妇女与性别研究学程。得过宗教文学奖、新北市（台北县）文学奖、全国学生文学奖、优秀青年诗人奖、台北文学年金入围、国艺会创作补助等等。曾任杂志、图书出版主编，目前致力于内容产业和文化创价。
作品中经常带着性别（尤其是女性）色彩，期待能打破传统「男性文学」。
着有：现代诗《以美人之名》、《持续初恋直到水星逆转》、《好好舞》；小说《备忘》、《裸‧色》；文集《我吃了一座城：反刍‧台北》、《快乐、自信、做妖精》等书。
与沈斑和赫米兔工坊合着绘本《库特的毛线时光》。
朱宥勋
清华大学台文所硕士。曾获林荣三文学奖、全国学生文学奖、台积电青年文学奖。已出版个人小说集《误递》、《垩观》，论述散文集《学校不敢教的小说》、《只要出问题，小说都能搞定》，长篇小说《暗影》，与黄崇凯共同主编《台湾七年级小说金典》，并与朱家安合着写作教学书《作文超进化》。于鸣人堂、苹果日报等媒体开设专栏。
朱家安
多年来面无表情地致力于哲学教育，虽然人称「鸡蛋糕脑板」但其实不受儿童喜爱。着有简单易懂的哲学书《哲学哲学鸡蛋糕》和《画哲学》以及同性婚姻争论的论点分析书《护家盟不萌？》，并和小说家朱宥勋合着轻松上手的写作书《作文超进化》。
李筱涵
现为台大中文系博士生，曾任职《文讯》杂志社企划编辑。身兼文学研究和自由接案文字工作者，诗、散文与人物专访文章散见于《联合报》、《人间福报》、中时副刊、《幼狮文艺》、《联合文学》、《文讯》等文学杂志与「镜文学」网路平台。着有中学生古典文学读物《廖玉蕙老师的经典文学：听说书人讲故事》。
陈茻
曾任健身指导员。毕业于台大中文系，其后主要研究晚明异端思想、儒家经典诠释等等。在体制外教室带学生读人文经典、探讨社会问题。教育上目前最关心的事只有思考。
盛浩伟
作家，着有《名为我之物》，合着有《华丽岛轶闻：键》、《终战那一天：台湾战争世代的故事》、《百年降生：1900-2000台湾文学故事》等，并曾获台积电青年学生文学奖、时报文学奖等。
赵弘毅
桃园人，台大中文系，政大台文所硕士班。现任兰阳女中国文科教师。
廖宏杰
国立高雄师范大学性别教育所毕。曾任职商周媒体集团、《G&L热爱杂志》总编辑、酷儿影展行销总监、春一枝品牌总监、Hornet中文总编。曾获高雄青年文学奖、海洋文学奖、第一届中国好剧本。电视剧《姐姐立正向前走》、《爱的生存之道》。网剧《校园疯云》。电影剧本改编《荒人手记》。着有《趴场人间》。（原笔名：喀浪。二○○八，基本书坊）
郑芳婷
加州大学洛杉矶分校剧场表演博士，现为台湾大学台湾文学研究所助理教授。研究领域包括：台湾戏剧、表演理论、酷儿批判、岛屿论述。作品散见于Asian Theatre Journal、Third Text、《戏剧研究》、《考古人类学刊》、《女学学志》等期刊及各艺术评论杂志。
编者简介
廖之韵
出生于台北市。
台大心理系、公卫系、妇女与性别研究学程。得过宗教文学奖、新北市（台北县）文学奖、全国学生文学奖、优秀青年诗人奖、台北文学年金入围、国艺会创作补助等等。曾任杂志、图书出版主编，目前致力于内容产业和文化创价。
作品中经常带着性别（尤其是女性）色彩，期待能打破传统「男性文学」。
着有：现代诗《以美人之名》、《持续初恋直到水星逆转》、《好好舞》；小说《备忘》、《裸‧色》；文集《我吃了一座城：反刍‧台北》、《快乐、自信、做妖精》等书。
与沈斑和赫米兔工坊合着绘本《库特的毛线时光》。
图书目录
主编序／廖之韵
为何杀死「妖孽」？──《聊斋志异‧侠女》的性别与家庭秩序
文／赵弘毅
花开少女的选择──《花开时节》赏析
文／朱宥勋
从贞节走向女权的漫漫长路──归有光〈贞女论〉的礼教攻防小剧场
文／陈茻
舞台上的跨世代抵抗──《服妖之鑑》的性别议题
文／郑芳婷
敲散隔间，拥抱每颗坦露的心──导读〈秘密厕所〉
文／李筱涵
我们都是这星球上独一无二的玫瑰──〈夏色〉评析
文／廖宏杰
看见真实的彼此──读〈熊野告白〉
文／盛浩伟
论证歧视言论会强化不公平的刻板印象──〈歧视言论与刻板印象〉评析
文／朱家安
为何杀死「妖孽」？──《聊斋志异‧侠女》的性别与家庭秩序
文／赵弘毅
花开少女的选择──《花开时节》赏析
文／朱宥勋
从贞节走向女权的漫漫长路──归有光〈贞女论〉的礼教攻防小剧场
文／陈茻
舞台上的跨世代抵抗──《服妖之鑑》的性别议题
文／郑芳婷
敲散隔间，拥抱每颗坦露的心──导读〈秘密厕所〉
文／李筱涵
我们都是这星球上独一无二的玫瑰──〈夏色〉评析
文／廖宏杰
看见真实的彼此──读〈熊野告白〉
文／盛浩伟
论证歧视言论会强化不公平的刻板印象──〈歧视言论与刻板印象〉评析
文／朱家安
图书序言
敲散隔间，拥抱每颗坦露的心──导读〈秘密厕所〉
李筱涵
诗是什么？它是一种语言，透过打破日常对话的句子，换个方式，提供一个新视角，让你看到生活中被隐藏的角落，点亮那些一直存在却未曾被看见的世界；告诉你，有些故事正在我们周围发生。〈秘密厕所〉这首诗，就是在说一个关于秘密的故事。
你有过秘密吗？为什么它不能被大家知道？什么样的事，会变成「秘密」？它跟厕所会有什么关联？你说记忆里曾出现的厕所吧，可能潮湿阴暗，转个身被合成隔板敲到手肘关节，还有点不好闻的气味？那是个大家每天会去，似乎很重要却又让人感觉没这么重要的地方；因为没人想在厕所待太久。
但有趣的是，对诗里的「我」来说，厕所是个「世界最光亮的地方」。因为这里，有可以包藏他委屈泪水的卫生纸，有可以将恶意谣言阻隔在外的隔间。厕所，像一张保护网，给了「我」一个逃离伤害的空间。「我」到底要躲谁？又是谁，让「我」为了自己的秘密，必须要逃到这里藏起委屈？
从诗文第一段后半，透过「我」的眼睛去看厕所门上的男女标签。是了，无论你是谁、长得如何、个性开朗或敏感，都不重要；这里只看你是穿「浅蓝长裤的男生」，或是穿「粉红短裙的女生」。社会总是告诉我们，你一定是其中一个，去哪间厕所，就完成了我们的分类。可是，想穿蓝色长裤的女孩，或者喜欢粉红色的男孩，要去哪里容纳自己「歧异的身体」？我们的社会容许这个掉出框框规则的意外吗？你知道，有些东西还不能说，所以它变成秘密。秘密说出来，会变成别人伤害你的理由。我们在厕所里排泄与清洁，人们抹去他们认为奇怪、肮脏的污垢，用清洁的方式恢复整洁的环境，这一切理所当然。可是当清洁的工具，在这里变成一种清洁「人」的工具；要把群体中的人一一抹去他们的独特性，净化到跟大家一样时，当然可能变成霸凌。于是「我」变成被清洁的对象，只能无助仰望阳光远去的小窗，所有事情只有镜子照见，但无人看见「我」内心充满眼泪。
李筱涵
诗是什么？它是一种语言，透过打破日常对话的句子，换个方式，提供一个新视角，让你看到生活中被隐藏的角落，点亮那些一直存在却未曾被看见的世界；告诉你，有些故事正在我们周围发生。〈秘密厕所〉这首诗，就是在说一个关于秘密的故事。
你有过秘密吗？为什么它不能被大家知道？什么样的事，会变成「秘密」？它跟厕所会有什么关联？你说记忆里曾出现的厕所吧，可能潮湿阴暗，转个身被合成隔板敲到手肘关节，还有点不好闻的气味？那是个大家每天会去，似乎很重要却又让人感觉没这么重要的地方；因为没人想在厕所待太久。
但有趣的是，对诗里的「我」来说，厕所是个「世界最光亮的地方」。因为这里，有可以包藏他委屈泪水的卫生纸，有可以将恶意谣言阻隔在外的隔间。厕所，像一张保护网，给了「我」一个逃离伤害的空间。「我」到底要躲谁？又是谁，让「我」为了自己的秘密，必须要逃到这里藏起委屈？
从诗文第一段后半，透过「我」的眼睛去看厕所门上的男女标签。是了，无论你是谁、长得如何、个性开朗或敏感，都不重要；这里只看你是穿「浅蓝长裤的男生」，或是穿「粉红短裙的女生」。社会总是告诉我们，你一定是其中一个，去哪间厕所，就完成了我们的分类。可是，想穿蓝色长裤的女孩，或者喜欢粉红色的男孩，要去哪里容纳自己「歧异的身体」？我们的社会容许这个掉出框框规则的意外吗？你知道，有些东西还不能说，所以它变成秘密。秘密说出来，会变成别人伤害你的理由。我们在厕所里排泄与清洁，人们抹去他们认为奇怪、肮脏的污垢，用清洁的方式恢复整洁的环境，这一切理所当然。可是当清洁的工具，在这里变成一种清洁「人」的工具；要把群体中的人一一抹去他们的独特性，净化到跟大家一样时，当然可能变成霸凌。于是「我」变成被清洁的对象，只能无助仰望阳光远去的小窗，所有事情只有镜子照见，但无人看见「我」内心充满眼泪。
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