西汉郊庙礼制与儒学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
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出版者 出版社:台湾学生书局 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
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出版日期 出版日期:2019/06/01
语言 语言:繁体中文
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发表于2024-12-25
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图书描述
本书《西汉郊庙礼制与儒学》,曾获国科会九十八年「奖励人文与社会科学领域博士候选人撰写博士论文」补助,经作者改写出版。书中提出「学术史楔」的研究进路,透过制度史、思想史、经学史三个层次,钩稽中国学术史上从「先秦诸子」转变到「两汉经学」的发生条件。作者一方面扫除学界对于汉代学术「没落」、「衰乱」、「黑暗」、「邪说」等负面批判,重新衡定当时学术活动的价值与意义;另方面揭示经学内部「往复论辩」的话语形态,钩稽其中「诠释学循环」的结构特征。自是以降,新的经说正是在这种形态特征持续运作中,得以不断繁衍化生。在此意义上,西汉学术不只起着典范作用,更具备本体论性质。
著者信息
作者简介
张书豪
国立台湾师范大学国文系博士,现任国立中正大学中国文学系副教授。研究领域为汉代经学、先秦两汉诸子、出土文献思想。撰有专书《汉书五行志疏证》,以及期刊论文十余篇。
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图书目录
第一章 绪 论
第一节 研究动机与近人研究成果述评
壹、研究动机
贰、近人研究成果述评
一、制度史方面
二、学术史方面
第二节 研究方法:学术史楔的研究进路
壹、史楔的功能与目的
贰、史楔的步骤和方法
一、郊庙制度的沿革
二、方术思想的发展
三、话语形态的构成
四、礼学内涵的论辩
第二章 西汉郊祀礼制沿革
第一节 西汉初期的郊祀礼制
壹、 雍畤与戎俗
贰、封禅与八神
第二节 武帝时期的郊祀礼制
壹、汾阴后土的地理观
贰、甘泉泰畤的天地观
参、泰山封禅的神僊观
第三节 西汉后期的郊祀礼制
壹、宣帝以后的郊祀沿革
贰、西汉儒臣的郊祀理论
结 语
第三章 西汉宗庙礼制变迁
第一节 西汉前期的宗庙礼制
壹、西汉宗庙的建制
一、高帝庙
二、惠帝庙
三、文帝庙
四、景帝庙
五、武帝庙
六、昭帝以后宗庙
七、皇庙
贰、宣帝以前的宗庙礼制
一、陵旁立庙
二、生前作庙
三、郡国设庙
第二节 西汉后期的宗庙礼制
壹、元帝以后的宗庙改革
贰、郡国庙制的废止历程
第三节 儒生庙议的论辩核心
壹、祖宗庙的内涵与存毁
贰、亲考庙的争论与立废
结 语
第四章 方士理论的融摄与运用
壹、思想史的提问
贰、「终始论」考辨
第一节 「主运说」的结构与内涵
第二节 「终始说」的创造与发展
第三节 「尧后」、「火德」与王朝正统
壹、汉为火德
贰、汉家尧后
结 语
第五章 儒学话语的构成与形态
第一节 悠谬迂诞的方士话语
壹、儒生、邹子之徒、海上方士
贰、海上方士的话语形态
一、敢为大言、验方立信
二、虚实错掺、以今傅古
第二节 从邹衍过渡到董仲舒
壹、邹子之徒的中介色彩
贰、由终始论到灾异说
第三节 崇古尊经的儒生话语
壹、诉诸经典
贰、征于实验
参、施于可行
结 语
第六章 古代礼制的重建与诠释
第一节 汉初礼仪与礼学授受
壹、高堂生与《礼经》的编纂
贰、后仓及其礼学内容
第二节 郊庙改制与戴氏礼学
壹、韦玄成的宗庙礼议
贰、匡衡等人的郊祀礼议
第三节 礼学话语的循环特征
壹、礼制的协商
贰、义理的误解
参、派系的争论
结 语
第七章 结 论
第一节 回顾与统整
壹、制度史的回顾
贰、思想史的回顾
参、经学史的回顾
肆、各层次的统整
第二节 循环与典范
征引文献
图书序言
序
第一章 绪 论
第一节 研究动机与近人研究成果述评
壹、研究动机
所谓「郊庙」,是「郊祀」和「宗庙」的合称,前者为祭天地之名,后者为祭祖先的宫室。古代帝王借由祭天的郊祀仪式,宣扬「奉天承运」的政治权威,是国家制度中最隆重的祭祀典礼,所谓「帝王之事莫大乎承天之序,承天之序莫重于郊祀」是也。至于宗庙的设立,反映传统「祀乎其先」、「追养继孝」的孝道精神,因此历代帝王莫不「分地建国,置都立邑,设庙祧坛墠而祭之」, 以营造都邑与宗庙为开国首要工作,可见宗庙礼制对于专制王朝的重要性。若由学术性质而言,两者均是礼学的一环,在汉代以后隶属经学范畴;就建构礼制的学者身份来看,大体以儒生为主,为西汉儒学的重要内容。
而「郊祀」和「宗庙」基本上包涵制度史、学术史两大领域,为认识中国古代政治制度、学术文化的关键课题,因此引起海内外学者对于历朝郊祀、宗庙礼制的高度兴趣。然而,当学者结合出土文物与传世典籍,力求还原殷周郊庙制度的原貌时;或是细腻地探讨历朝郊庙礼制的变革,以及其间所反映的思想冲突、礼学辩论时; 关于西汉郊庙礼制的探讨,特别是制度、学术之间的联系方面,却相对受到忽略。事实上,就先秦制度而论,于「秦火项焚」之后,西汉儒者首先整理上古史料典籍,力求还原古代礼制;对于后世制度来说,西汉儒者归结出来的许多仪式、礼义,亦反覆出现在各朝相关制度或礼学辩论之中。职是可知,无论在制度史或学术史方面,西汉郊祀、宗庙制度的内涵,实具有承先启后的研究价值。因此,笔者以「西汉郊庙礼制与儒学」为题,借由考察西汉郊庙礼制的嬗变过程,探究当时儒学、经学的思想内涵、论述特征,进而说明儒学兴盛、经学成立的原因与条件。
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