爱与意志：罗洛．梅经典（2019年版） pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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著者原文作者： Rollo May

出版者出版社：立绪订阅出版社新书快讯新功能介绍

翻译者译者：彭仁郁

出版日期出版日期：2019/08/28

语言语言：繁体中文

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发表于2024-04-20

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图书描述

存在主义心理分析扛鼎鉅着
　　罗洛．梅（Rollo May）成名之作

　　探索爱的焦虑、意志与原魔
　　爱的反面不是恨，而是冷漠。
　　意志的反面亦非优柔寡断，而是不愿涉入重大事件，
　　漠不关心、保持距离。

　　爱是人类一个永恆的主题，也是最深刻的人生体验之一，而意志与人类的生存感密切关联。人心失衡、迷茫，即在无法了解爱与意志的真谛、爱与意志的源头、爱与意志交错的关系。

　　存在主义心理分析大师罗洛．梅（Rollo May），在这本书中，以存在主义为基础，从心理治疗的观点出发，探讨爱与意志的心理学意义，连结起生命穿行的两条门路，探入人心更深的意识里。对人类存在的焦虑、爱、意志、原魔，皆有发人所未发之创见。

　　罗洛．梅是二十世纪西方精神医学界极富盛名的存在主义心理分析大师，被称为「美国存在心理学之父」，他身为心理治疗家，却出入于哲学、文学、古典研究，以及神学方面的思潮与经典，从中撷取直透人性的洞见和治疗心灵的智慧，为现代人开创一片别开生面的心灵天地。

著者信息

作者简介

罗洛．梅 Rollo May

　　美国存在心理学家，1909年生。曾赴希腊三年，任大学英文教席，并随阿德勒短期研习。返美后，入联合神学院，与存在主义神学家田立克（Paul Tillich）以师友相交，深受其思想启迪。

　　梅耽读存在主义宗教思想家齐克果（Soren Kierkegaard）之着作。入怀特学院（White Institute）攻读精神分析，遇苏利文（Harry Stack Sullivan）与佛洛姆（Erich Fromm）等人，最后于1949年获得纽约哥伦比亚大学首位临床心理学博士学位。毕生致力于将存在心理学引入美国，1994年病逝于加州。

译者简介

彭仁郁

　　1970年生于竹北。1994年自台湾大学心理系毕业后，累积两年研究助理经验，转往东华大学族群所。1999年初赴法，就读巴黎第七大学心理病理与精神分析博士班。

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图书目录

〈导读○1〉面对死亡，追求本真的存在◎黄光国
〈导读○2〉以智慧医治心灵◎沈清松
〈译序〉罗洛．梅——存在主义与精神分析之实践者◎彭仁郁
〈作者序〉从内在真实中超越永恆循环◎罗洛．梅

1引论：我们这个分裂的世界
对未来发出警讯的问题
艺术家与精神官能症患者
精神官能症患者的预言
冷漠的出现

Ⅰ爱
2性与爱的悖论
狂乱性事
技巧的救赎
新清教主义
弗洛依德与新清教主义
问题背后的动机
反性革命

3爱慾与性之冲突
重返被潜抑之爱慾
爱慾为何物？
柏拉图的爱慾观
弗洛依德与爱慾
爱慾的结合：一个个案研究
爱慾生病了

4爱与死
预告死亡的爱情
死亡与性执念
爱之悲剧感
悲剧与分离
避孕器与悲剧性

5爱与原魔
何谓原魔
反对原魔
原始部落心理治疗中的原魔
历史探查
爱与原魔

6对话中之原魔
对话与统整
原魔的发展阶段
原魔与匿名性
原魔与知识
直唿原魔名讳
在心理治疗中命名原魔

Ⅱ意志
7意志危机
个人责任之颠覆
意志之矛盾
约翰的故事
精神分析中之意志
幻象与意志

8愿望与意志
意志力的转渡
弗洛依德的反意志体系
愿望
无能许愿症
何以缺乏许愿能力
威廉．詹姆斯的意志论

9意向性
意向性的根源
精神分析之实例
知觉与意向性
身体与意向性
意志与意向性

10心理治疗中之意向性
普烈斯顿的故事
治疗阶段
从愿望到意志
从愿望、意志到决定
人的自由

Ⅲ爱与意志
11爱与意志的关系
相互阻碍的爱与意志
以性无能为例
想像力与时间
爱与意志合一

12操烦的意涵
爱与意志中的操烦
操烦之神话原型
现代的操烦

13意识交会
赋有人性之爱
爱恋行为面面观
创造意识
爱、意志与社会形式

图书序言

引论：我们这个分裂的世界

Introduction: Our Schizoid World

卡珊卓：是阿波罗赐予了我这份预言的事工……

唱诗队：难道妳早已沈醉在神赐的技艺中？

卡珊卓：的确如此，在事发之前，我便已读出我城邦的命运。

——《阿加曼农》，艾斯奇里斯〔译註：艾斯奇里斯(Aeschylus，约西元前525～455 B.C.)乃希腊三大悲剧家之一，他是第一个将高贵情操注入悲剧而提升其地位的人。流传至今的作品仅剩七部，《阿加曼农》(Agamemnon)为其着名三部曲的第一部，而贯穿此三部曲的主题是「正义」。希腊悲剧中惯用演员和唱诗队应答的方式引导剧情的发展。此处，卡珊卓(Cassandra)为特洛伊公主，因受太阳神阿波罗之赐而拥有预言能力。相关资料可参见刘毓秀与曾珍珍合译之《希腊悲剧》（书林出版社，1984）〕

曾经，在我们面临生命困境时，爱与意志一直被高举为最终的答案，然而曾几何时，爱与意志本身已经变成需待解决的问题。的确，在每一个时代骤变的当口，爱与意志的课题便面临沈重的挑战，更何况我们所处的这个时代可谓瞬息万变，令此两大生命议题益形焦灼。我们曾经奉为行事方针的神话和象征皆已消失，空茫的焦虑感四处蔓延；我们紧抓着彼此不放，并试图说服自己，我们所感受到的就是爱；我们也不敢表达自己的意志，因为担心选择了一件事、一个人，便意味着失去其他事或其他人，强烈的不安全感让我们无法承担风险。随之而来的情绪扰动和艰苦的挣扎过程，不断耗损着我们的耐力——爱与意志本身的失落，恰是最明显的例子。因此个人不得不转而内求；于是，身分认同问题以新的形式出现，日夜纠缠着人们，这个问题即是：就算我能了解我是谁，但这个「我」却没有半点重要性。换句话说，我们最大的无奈是：我没有能力影响他人。个人既对自己做了此种认定，接续出现的便是冷漠，更继之而来的则是暴力。因为没有人可以忍受对自身的无力感永远保持麻木。