发表于2024-12-25
《纳尼亚传奇》作者.英国牛津学者C.S. Lewis
用灵魂写成的一本书
英国知名学者、作家及神学家C.S.鲁易斯(C.S. Lewis,1898-1963)晚年的重要着作《四种爱:亲爱.友爱.情爱.大爱》,是用他的灵魂写成的书,也是他自身经历与爱的见证。鲁易斯与乔伊深挚的爱情故事,详尽纪录于《影子大地》一书(立绪文化出版)。1960年鲁易斯出版《四种爱:亲爱.友爱.情爱.大爱》,当时他正深情陪伴病重的灵魂伴侣乔伊,他对恆久骚动人类的课题:爱是什么?做了全新的阐发。
爱(love),希腊字原本分为四种:storge亲爱(affection),philia友爱(friendship),eros情爱(sexual or romantic love),和agape无私的大爱(selfness love)。
鲁易斯以其一贯幽默感、洞察力,将各种人类的爱加以归类,并深入分析它们的本质。
他把发生于父母与子女、人与邻居、人与动物之间的感情称为亲爱之情,是各种爱中「最没有歧视性的一种」。至于情爱,性与爱的复合体,虽然可以点燃人无私的牺牲奉献精神,但同样潜伏着让人走向自毁的因子。友爱是各种人类爱中「最不动物性」、最超尘绝俗的一种,尽管如此,友爱仍不免挟带不良的副作用,唆使一群朋友走向孤芳自赏、目空一切。
每种爱都能为人带来欢愉,但稍一不慎,恨就会接踵而来。
在鲁易斯看来,亲爱、友爱、情爱这三种人类爱,若少了第四种爱--大爱的扶持,将无法结出甜美的果实。尽管人类爱潜伏着让人走火入魔的危险,鲁易斯仍然鼓励我们去爱,因为「除天堂外,能让人完全不用冒爱之风险的所在,唯有地狱」。
作者简介
鲁易斯(C. S. Lewis)
英国着名学者及作家。1898年生于爱尔兰的贝尔法斯特,1918年入牛津大学专攻古典文学,1925年至1954年在牛津马格达伦(Magdalen)学院任研究员。1954年至1963年间,任剑桥大学「中世纪暨文艺复兴时期英国文学讲座」教授。无论教学或创作,皆以机智、博学、想像力及以精确的表达能力着称。1963年卒于牛津。
鲁氏着作等身,以《爱的隐喻》(1936)一书享誉学界。其他重要的学术作品包括《失乐园导读》(1942)、《十六世纪的英国文学》(1954),以及《摒弃的意象:中世纪与文艺复兴英国文学导读》(1964)。
除为数不少探讨基督教义的着作外,还先后出版过一组科幻三部曲:《来自沈默的行星》(1938)、《佩利兰德拉》(1943)以及《那骇人的威力》(1945)、三卷诗作、一部小说和多部文学批评论着。
他也是深受喜爱的儿童故事集经典之作《纳尼亚传奇》(The Chronicles of Narnia)的作者。其他还有一系列儿童读物《马儿与马童》(The Horse and His Boy, 1945),《魔术师的外甥》(The Magicians Nephew, 1955),《最后一战》(The Last Battle, 1956)等书。
译者简介
梁永安
台湾大学文化人类学学士、哲学硕士。曾译有《孤独》、《四种爱:亲爱.友爱.情爱.大爱》、《在春天走进果园》、《永恆的哲学》、《耶稣行踪成谜的岁月》、《隐士》、《英雄的旅程》、《在智慧的暗处》、《下一个基督王国》、《史尼茨勒的世纪》等(皆立绪文化出版)。
序 武金正◎明辨爱的真相
〈导言〉
「无所求的爱」和「有所求的爱」 1
.爱从它膨胀为神的那一剎那开始,就会沦落为魔。
.「有所求的爱」可能是贪婪的,不餍足的,但最少它们不会自封为神。
1
对人类以外事务的喜欢与爱 13
.「激赏之乐」本身就是一件有权利要求我们欣赏的东西。
.对大自然的热爱者来说,「气韵」或「精神」才是至关重要的事情。
2
亲爱:依恋、亲爱之情 41
.让平凡无华的脸留在家里吧,而亲爱之情所拥有的,正是一张平凡无华的脸。
.如果人一任爱成为他生活的最高主宰,恨的种子就会发芽滋长。它会成为神,成为魔。
3
友爱:朋友之爱 71
.恋人是脸对脸的,朋友是肩并肩的。
.恋人以无遮的身体相向,朋友则以无遮的人格相向。
.本身没有东西可与别人分享的人,不可能分享到别人什么。那里都不打算去的人,也不可能有人愿意当他的旅伴。
4
情爱:恋人.夫妻之爱 109
.以崇高之姿说话的爱情,有可能为善,也有可能为恶。
.爱情的真正标志就是愿意与爱人共享不幸。
.只要是爱情,就都会有招引人都烈士的倾向。
.在各种人类爱中,爱情的短命是恶名昭着的
5
大爱:属天之爱 141
.不要把好东西放在有裂痕的容器内。
.不愿选择担惊受怕的人,剩下的唯一去处就是地狱。
.拿地上的快乐来强求天国是有害无益的。
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