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　　科普书的品质与数量，反映了一个国家的文明程度。

　　科普写作不是一件容易的事，因为要写得好，除了要具有丰厚的专业知识之外，更要有「好为人师」的热情，也就是说，永远要不停的问：

　　如何才能让读者了解手上这些新近的科学知识？
　　如何激起他们的好奇心？
　　如何让他们看到核心问题的本质？
　　如何让问题的困境形成悬疑？
　　如何展现科学解题历程中的美好推论？
　　如何让读者看到好的科学家就是会在众多的可能性中选对了方向？
　　如何让学生体会在各方研究者一齐抢滩的环境中，终能捷足先登的快感？
　　还有，要如何铺陈人类文明进展的史观，使读者感受到科学新知的喜悦之情？
　　当然，写作的文采，更是使科普着作能感动读者的最基本原素。

　　曾志朗本着如此的信念，为了台湾的文明尽心尽力，以从不衰减的热情，带领读者越过知识的高墙，领略科学之美。

作者简介

曾志朗

　　热爱运动、看电影、读小说。西元四年级生，但保有赤子之心。一头白发，但身手敏捷。现职中央研究院语言学研究所特聘研究员、阳明大学神经科学研究所特聘讲座教授。

　　学经历和身份众多，但最喜欢的角色是科学家。在美期间，开创了汉语文神经语言学的研究领域，也是研究记忆、阅读历程和注意力形成与分配的知名认知科学家。1990年回台，致力推展台湾认知神经科学的基础研究，先后在中正大学成立认知科学研究中心和筹设中央大学认知神经科学研究所，并整合各种与脑科学研究相关的仪器与跨校合作平台。

　　2000和2008年两度出任公职，为教育、科学和文化效力，将其视为科学家的社会责任。历经台湾两次政党轮替，也两次见证了轮替后的政府运作。曾任教育部长、行政院政务委员、政务委员兼文建会主委。部长任内，提出阅读、生命教育、资讯教育、创造力教育等四项政策，其中阅读和创造力被称为十年来影响深远的教育政策；对高等教育和科学发展热情莫名，尤重高教竞争力和科学文化的提升。

　　1992年开始写科普小品，在《联合报》缤纷版的「科学向前看」，以充满新奇的想像力引介科学知识，独创「科学生活化」的写作风格。十年后于《科学人》杂志的「科学人观点」，以突破框架的跳跃思考，写识写智，写景写意，写人写情，再树「科学故事化」的书写情调，曾获金鼎奖最佳专栏写作奖。2010年于「教育广播电台」制播「人人都是科学人」，再获金钟奖教育文化节目共同主持人奖。

　　从基础研究、学术行政、公职服务到科普推广，他说，这些年来推动的每一件工作，想要传达的是：台湾不但要有大学，更要有大学文化；不但要有科学家，更要有科学文化。

　　台湾、科学、电影、教育四个关怀，曾志朗犹待实现的是电影梦。一部以三宝太监下西洋为背景，探讨语言和文化变迁的电影。一个集历史、宗教、族群、食物、舞蹈、航海、遗忘……的科学故事。

　　Once Upon a Time....

◎推荐序∕做为科学人的坚持　王力行
◎自序∕永远的科学人

第1篇　证据说故事
1　女生哪有比男生聪明！
2　婴儿眼里有西施
3　林布兰的眼睛
4　亲爱的，您可曾听见我的唿唤？
5　星际论战，但看石雕
6　烧酒饮一杯，乎干啦！
7　文化是一种选择
8　讲古：一粒晶盐，生机无穷
9　科学向脑看：透视思维的神经动态
10　上帝造人，人创语言

第2篇　实验见真章
1　知的代价
2　学会了很好，忘了也不赖！
3　夏日里的一堂课
4　哈欠连连好过年
5　时空行者，我来也！
6　蚁行道上有师道，赞！
7　由赏心悦目到目悦兴至的假说
8　数字与空间的对话
9　前事不忘，后事之师

第3篇　研究问到底
1　手能生巧，更能生桥
2　记忆哪有情意重要?!
3　唱你的歌，就是要赢你！
4　老杨的音乐箱
5　历史上最伟大的「学生」
6　原创力之探源，犹如摸象?!
7　智慧之城：地中海边的藏书库
8　触动神经伦理的心智进补术
9　年龄会增加，老化并非必然
10　哈伯先生，做不了Spelling Bee又如何？

第4篇　阅读看门道
1　远处的太阳正慢慢升起，照亮了我案头的书！
2　太空漫游记，地上沉思录
3　台湾文明表征的基石
4　昆虫的一生即人的一生
5　知识小说的震撼─Mike, You Did It Again!
6　记忆「罗生门」
7　做个快乐的时空行者
8　走出资优竞赛的迷思
9　智慧的见证
10　涌现台湾：维护多样，追求永续
11　达赖喇嘛这个「人」
12　动人的生命演化故事

□〈附录〉REMEMBER THOSE GOOD OLD POLA DAYS

学会了很好，忘了也不赖！

让电脑去记忆，让人脑有创意。

创意是个非常时髦的名词，尤其在知识经济挂帅的现代社会，人人都被要求做一个有创意的人。在提升社会竞争力的政治正确下，这样的要求听起来非常合理，而且动机纯正。所以我们到处听到这类伟大的名字与训词，但是听来听去，总是在谈某些因为有了创意导致成功的案例。这些众多的案例，涵盖的范围确实是五花八门，各行各业都有，而且点子之新颖、手法之巧思，常令人叹为观止。但是从创意科学研究的观点而言，这样的案例再多，对创意历程的本质之了解也似乎是无济于事，因为它们都是在出现了成功的结果之后的阐述，对于创意的原委之探求，总是让人有隔靴搔痒的遗憾。

看到了成功的事实就说有创意，那失败当然不能侈谈创意，落入了「创意为成功之母，而成功为创意之表现」的循环论证，没完没了。说的人可以叠积一堆现象、事实及各种因果理论，但就是说不清楚「何为创意？」以及「为什么有创意？」这就像我们常说这个人真聪明，为什么？因为他脑筋转得很快，很有创意；然后又说，这个人脑筋转得很快，很有创意，因为他很聪明?!

所以说，创意是看起来很容易理解，但实在是很难界定的概念。研究者一不小心，就掉入永远在自圆其说的困境。因此，研究者就最好不谈什么是创意，也不要去问创意要在什么条件之下才能产生。我们应该反过来问：「为什么会没有创意？」这个问题的同义词是：「大部分的人在困境中为何无法出奇制胜？」也许，问题的核心就在「出奇」这两个字上，也就是说人太容易习以为常，一旦陷入工作的常规，就很难打破惯例，而且工作越做越顺手，就更因循苟且，整个认知系统就越锁越紧了。

有时候，新的曙光就在一念之间的改变，但那「一念之间」就是转不过去。用这么一个问题问学生：「小明早上去爬山，清晨八点钟出发，走走停停，终于在下午五点钟到达山顶，拿起睡袋在山上睡了一觉，隔天早上起来，沿原路下山，八点钟出发，也是走走停停，下午五点钟到达山脚。请问小明在下山的路上会不会经过一个地点，就是昨天上山时同一个时间所经过的那个地点？」在问学生这个问题时，如果把上山与下山的走走停停讲越多遍，则解出答案的学生就越少，但如果告诉学生可以图表的方式去表示山高（Y轴）与时间（X轴），则答案就在眼前。由语文式的思考到图表的表达方式，就在那一念之间，但大部分的学生就是转不过来。

另外一个例子也很有趣。有一次我问班上的学生：「这里有两个袋子，Ａ袋装了一百颗红珠子，Ｂ袋装了一百颗黑珠子。现在，我从Ａ袋中拿出十颗红珠子放到Ｂ袋里，然后伸手到Ｂ袋里把混合的珠子搅拌、搅拌、再搅拌……，接着，我再从Ｂ袋中捉出十颗珠子（其中可能有红有黑）丢回Ａ袋，然后又伸手到Ａ袋里，把混色的珠子搅拌、搅拌、再搅拌……。现在我问一个问题：由Ａ袋中取出黑珠子，与由Ｂ袋中取出红珠子的机率是否相等？」

这问题的解法是很简单的，但很多学生会把注意力集中在「搅拌、搅拌、再搅拌……」的词汇上。当问问题的人把搅拌两字重复越多次，则答「不相等」（正确答案是「相等」）的学生数就越多。想想看，如果由Ｂ袋捉回的十颗全是红的，则回复到Ａ袋一百颗红珠子，Ｂ袋一百颗黑珠子；如果捉回来全是黑的，则Ａ袋变成九十颗红、十颗黑，Ｂ袋呢？当然是九十颗黑、十颗红，所以，从Ａ袋取出红珠子和从Ｂ袋取出黑珠子的机率是完全相等的。为什么听到多次搅拌就会答错呢？学生被搅拌的固有意义锁住，脑里想的都是搅拌后珠子混到袋子各处的杂乱状态，就会化简为繁，解决不了问题了。

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