不被医生杀死的47心得:百万人肯定,现代仁医的良心处方笺

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具体描述

  这是一本,你去医院之前非读不可的救命书!
  荣获国家级的「菊池宽赏」,行医40年、日本乳房保留疗法的先驱者,
  带你远离药物滥用,不再被动接受非必要的医疗!

  只有仁医,才愿勇敢告诉你这些医疗真相!

  .高血压的标准毫无理由的越调越低。多吃药反而会造成失智和摔伤。
  .癌症是误诊率最高的疾病。更恐怖的是,做一次断层扫描就有致癌的风险!
  .一次开三种以上药物的医生不可信赖!不随便开药给病人的医生才是好医生。
  .血糖控制药不能治好糖尿病,却会引发脚浮肿、失智、视网膜病变等药害……

  ★2013最夯健康书,畅销1,000,000册,引发大众疯狂讨论!
  ★不畏主流威吓,挑战黑心医生、揭开医药黑洞、解决医药滥用问题!

  你常去做健康检查吗?你生病时吃的药都超过三种吗?
  日本医界的良心近藤诚说:「这些都是不必要,甚至有危险的!」

  近藤医生从医40多年,倾毕生之力向众人宣导不要做多余的医疗,尤其手术。
  在看过无数医疗实例后,他越发坚定地告诉众人:
  「经常上医院的人,容易因为药物和治疗而缩短寿命。

  常上医院,检查自然增加,因此容易发现『异常』,于是开始吃药或接受手术。药物几乎都没有治疗疾病的力量,反而有很大的副作用。例如发现癌症时,马上切除胃部或子宫,或是被迫接受痛苦的化疗。这都会缩短寿命。虽然人们常说『信者得救』,但是绝不可轻易相信医生。」

  身体器官、机能损坏是不可逆的事实,没能认清这个真相而一味求助现代医疗,甚至希望奇蹟似的获得仙丹妙方,只会落入医疗骗术的黑洞,越医越短命。在面对自然衰老、病痛时,我们应该怎样处置,又应该怎样来接受「适度的」治疗呢?透过近藤医生的47个仁医心灵喊话,将激发众人轻松看待病老死苦,更积极乐观的度日。

作者简介

日本医界的良心 近藤诚 Makoto Kondoh

  庆应大学医院放射科医生,行医至今超过40年。1948年出生。1973年毕业于庆应义塾大学医学系,同年进入该大学放射线科。1979~1980年赴美国留学。1983年起担任庆大医学系放射线科讲师。专长为癌症的放射线治疗,为了实现以病患为本位的治疗,积极推动医疗资讯的公开化。

  近藤医生不止是乳房保留疗法的先驱,更发表许多与大众切身相关、却无人敢言说的医疗意见,例如抗癌剂的毒性、扩大手术的危险性等癌症疗法。此外,他还持续进行医疗启蒙教育,这些功绩使他获得2012年「第60届菊池宽赏」。代表着作有《抗癌革命--与癌共生》《癌症别急着开刀》《「剩三个月的生命」是谎言》《不被医生杀死的47心得》等多部敲响医疗警钟的大作。

译者简介

刘涤昭

  辅仁大学日文系毕业,日本拓殖大学经营学硕士。曾任牛顿杂志丛书主编、日本文摘主编、民生报日文编译,现为专职译者。译有《不生病的生活》《曼哈顿名医的万能健康法》《变年轻的技术》《一日一餐的健康奇蹟》《不被医生杀死的47心得》等书,堪称国内首屈一指的健康书翻译家。

探索生命、关怀个体:一部关于现代医学与人文关怀的深刻反思 本书并非一本传统的医学教科书,也非旨在取代专业医师的诊疗指南。它是一部深度剖析现代医疗体系运行逻辑、聚焦个体生命体验,并积极倡导一种更具人文关怀的医疗新范式的深度思考录。全书通过一系列精心构建的叙事、案例分析与哲思探讨,带领读者穿透冰冷的医疗数据和流程的表象,直抵疾病、治疗与生命尊严的核心议题。 第一部分:现代医学的边界与谦逊 本部分聚焦于对当代主流医学模式的审视与反思。我们首先探讨了现代医学在取得空前成就——从抗生素的革命到基因测序的突破——的同时,其内在的局限性。作者以细腻的笔触勾勒出“还原论”思维在面对复杂、多因素交织的慢性病和亚健康状态时的无力感。书中强调,医学的进步不应等同于对所有疾病的绝对控制,真正的医学智慧,在于清晰地认识到“我们所不能治愈的”与“我们所不应尝试过度干预的”之间的界限。 章节深入探讨了过度诊断(Overdiagnosis)和过度治疗(Overtreatment)的伦理困境。通过对一系列常见体检指标的深入剖析,作者揭示了许多在临床上被视为“异常”的生理波动,在更宏观的生命动态视角下,可能根本不构成威胁,但却因为现代医疗的“零容忍”倾向而被不必要地推向干预的轨道。这种干预,有时反而成为损伤健康的隐形推手。 我们挑战了“技术至上”的观念,主张医生在开具任何具有潜在风险的处方或手术前,必须进行更深层次的“伤害评估”,将治疗可能带来的生活质量下降、药物依赖乃至心理创伤纳入考量,而不仅仅是生物指标的改善。这要求医疗实践回归到对个体风险承受度的精准评估上。 第二部分:倾听身体的“沉默语言”——超越症状的诊断 本书的精髓在于对“完整病人”的重建。现代医学往往将人简化为一组可量化的数据和孤立的器官系统,而本书则坚持认为,疾病的发生是身、心、社群、环境多重因素耦合作用的结果。 我们开辟了专门章节讨论“生活方式医学”的深层内涵。这并非仅仅是要求患者多运动、少吃糖,而是深入探究患者的社会支持系统、职业压力、睡眠质量、情绪健康与物质暴露史。书中通过对一系列慢性疼痛、不明原因疲劳等“功能性疾病”的深度案例分析,展示了如何通过耐心的、非线性的访谈技巧,挖掘出那些隐藏在生理指标之下的心理动力学因素和环境诱因。 “倾听”被提升到一种核心的诊断技能。作者倡导一种“慢诊”的艺术,即在有限的问诊时间内,如何构建一个让患者感到安全、愿意敞开心扉的环境。这涉及对非语言信号的捕捉、对患者叙事逻辑的尊重,以及如何将患者自身的康复经验和对健康的理解融入到共同的治疗计划中。书中细致描述了如何识别“医疗创伤”,即过去不愉快的就医经历如何影响患者当前的依从性和信任度。 第三部分:重塑医患关系:从权力结构到协作联盟 本书认为,当前医疗体系中普遍存在的“家长式”医患关系是阻碍有效治疗的重要障碍。患者常常感觉自己是流程中的一个被动接受者,而非健康的主导者。 本书着力阐述“知情同意”的真正含义。它远超于签署一份法律文件,而应是一种持续的、双向的教育过程。医生有责任用清晰、去专业术语化的语言,将不同治疗方案的概率、预期收益和风险,以患者能够理解和权衡的方式呈现出来。书中提供了具体的沟通工具和技巧,用以处理患者面对不确定性时的焦虑感,并引导他们做出符合自身价值观的决策。 我们探讨了“同理心疲劳”对医生的影响,并提出了建立自我关怀机制的重要性。只有当医疗提供者自身的身心健康得到保障,他们才能够持续地给予患者高质量的、有温度的关怀。书中穿插了对优秀临床实践者的访谈,揭示了他们是如何在高压环境下保持对职业的初心与热忱。 第四部分:迈向更具韧性的健康未来 最后一部分将视野投向更广阔的公共卫生与医学教育领域。作者呼吁医学教育应增加对伦理学、社会学、叙事医学和姑息治疗的重视,培养出不仅精通技术,更懂得人性的“全科智者”。 书中也提出了对医疗资源分配的批判性思考,主张将资源更倾向于预防和早期干预,而非仅仅集中于昂贵的终末期抢救。我们倡导社区医疗网络的重要性,强调医疗不应只发生在医院的围墙之内,而应延伸到每一个人的生活场域。 总结而言,本书是一份对现代医疗冷静而充满敬意的审视。它不是对医生的控诉,而是对所有参与健康事业的人发出的一份邀请:回归医学的初心——敬畏生命,以个体福祉为最高准则,构建一个更人道、更智慧、更具韧性的医疗生态系统。它旨在赋予患者理解和参与自身健康决策的勇气,同时启发专业人士重新审视他们手中的“处方权”所承载的重量与责任。

著者信息

图书目录

推荐序 日本医界的唐吉轲德--绿色作家 朱慧芳
推荐序 一语破玄机,医界不能说的秘密--楼氏古中医创办人 楼中亮
推荐序 感恩本书印证我的生命--癌症生存者 李秋凉
推荐序 义,怎么唸?--超人气健康讲师 吴宝芬

第六十届菊池宽赏得奖感言
前言 自己的身体、自己的人生,自己作主

第1章 什么时候才应该去医院?
心得1 「先去医院再说」的人,是医生的「肥羊」
心得2  会说「这是老化现象」的医生值得信赖
心得3  越常看医生的人越早死
心得4 「血压一三○,生病了!」没这回事
心得5  吃药降血糖没意义,而且副作用大
心得6  降胆固醇药的「预防疾病率」比乐透中奖率还低
心得7  癌症是误诊最多的疾病
心得8 「早期发现」未必幸运
心得9  不能有「罹患癌症莫可奈何……」而任凭医生处置的想法
心得10  健康的人要避免医疗辐射。一次断层扫描就有致癌风险
心得11 医生的健康指导反而招致心脏病

第2章 病人们,别跟疾病对抗
心得12 一次开超过三种药的医生不能信赖
心得13 遇小感冒就开抗生素的医生不能信赖
心得14 说「使用抗癌剂能延长寿命」的医生不能信赖
心得15 九成的癌症越治疗越短命。放着不管最好
心得16 不要养成动不动就找医生开药的习惯
心得17 痛不可怕。正确使用吗啡,可安全地延长生命
心得18 癌症的疼痛可以控制得很理想
心得19 安详离世就是「自然死亡」

第3章 筛检、治疗的谎言
心得20 癌症筛检越普及,死亡人数越多
心得21 「请忘掉乳癌筛检的一切结果」
心得22 切除胃之前应知道的事
心得23 不到一公分的动脉瘤,一年内破裂率仅○.○五%
心得24 断食、果菜汁、免疫疗法……小心医生的「癌症诈欺」
心得25 「免疫力」无法预防癌症
心得26 常见的医疗伤害案例

第4章 健康活到百岁的「饮食」心得
心得27 选择「不减少」体重和胆固醇的健康法
心得28 「每天摄取优质蛋白质和脂肪」可打造健康百岁的身体
心得29 每天不超过两罐啤酒,酒就是「百药之长」
心得30 摄取过量海带或海带芽可能致癌
心得31 胶原蛋白不能使肌肤嫩Q。葡萄糖胺无法直接到达膝盖
心得32 「高血压不能吃太咸」是谎话。精制盐比天然盐更令人安心
心得33 咖啡可远离癌症、糖尿病、脑中风、痴呆、胆结石、皱纹

第5章 健康活到百岁的「生活」心得
心得34 半夜十二点前后熟睡的「超」早睡早起健康法
心得35 不用香皂、洗发精,肌肤和头发更健康
心得36 对大医院来说,你不是病人而是白老鼠
心得37 「抚触身体」能消除精神压力
心得38 聊天、大笑、吃。多动嘴巴能促进健康
心得39 常走路的人不易痴呆
心得40 不可施打流感疫苗
心得41 记住「放着不管就是治疗」

第6章 不畏惧死亡的老年活法
心得42 学会骤然而逝的技术
心得43 喜怒哀乐形于色的人不容易失智
心得44 规画持续工作到百岁的人生
心得45 真的发现进行癌该怎么办?
心得46 转移癌,如同蜡烛烧尽地自然死亡
心得47 试着写下「生前遗嘱」

近藤诚的「生前遗嘱」

图书序言

前言

自己的身体、自己的人生,自己作主

  某位病人说:「我差点死掉。我打了流行性感冒的疫苗后,马上感觉身体不适,送到医院好不容易才保住命。」

  我告诉他:「那是疫苗的关系,以后不要再打。」他回答:「好。」

  到了第二年,他跟我说:「我今年还是注射了疫苗。」

  这种令人发噱的对话,在医疗界经常听到。

  也就是说,如同「飞蛾扑火」般,自己主动接近医生,结果丧失性命或缩短寿命的人还真不少。

  日本人是世界上最受医生喜爱的人。

  每人每年平均就医十四次左右,达先进国家平均数的两倍以上。

  政府强力推动健康检查与癌症筛检,而国民也乐于接受。

  只要到医院,医生一定能帮病患想办法。因为他们是疾病的专家,应该了解如何预防疾病或治疗疾病……

  一般人没有经过深思,大多抱持这样的想法,因此即使冒着可能因为注射疫苗而死亡的风险也要去找医生。

  感冒药或抗癌剂都治不了病   

  医生真的能预防或治癒你的疾病吗?

  身为医生的我,答案是NO。

  感冒、头痛、高血压、高血脂症、心律不整、癌症……

  有九成的疾病,即使是看过了医生而痊癒,但其实未必复元得比较快。

  而且,副作用或后遗症的风险相当大。

  例如,针对感冒病毒发挥作用的治疗感冒药,到现在还没有开发出来。

  退烧的解热剂或止咳的咳嗽药等,可暂时缓和不适症状的「对症疗法药」,虽然能让身体短时间内感觉较为舒适,但是却会延缓复元时间。发烧或咳嗽等症状都是身体正在与病毒战斗,试图将病毒逐出体外的信号。而药物却会妨碍身体本身的治癒力。

  流行性感冒可以使用疫苗来预防,或用瑞乐沙等药物来治疗,但都没有医学的证据,充其量只能说达到了「效果值得期待」的水准。

  相反地,因为感冒药或流行性感冒疫苗的副作用而死亡的人却相当多。

  高血压指导棋,促使降血压药的销量暴增六倍   

  在日本,罹患高血压的人口达四千万人,高血脂症则有三千万人,而糖尿病人口,包含「准患者」在内大约有二千三百万人……日本的「病人」数可以说相当可观。

  但我认为,这不过是一种卖药的策略。

  「血压达到这个程度最好接受治疗」,这种所谓的高血压基准,毫无根据的不断调降。过去有很长一段时间,最高血压的基准定为一六○mmHg,二○○○年降为一四○,二○○八年的代谢症候群检查标准更调降至一三○。

  过了五十岁之后,「最高血压一三○」是一般的数值,因此大多被视为高血压患者而被迫服用降血压药来「治疗」。

  结果,药品业界一片荣景。一九八八年时,降血压药的销售额大约两千亿日圆,但到了二○○八年突破一兆日圆,二十年间成长六倍。血压行销手法非常成功。

  日本在十多年前就已发现,国民中总胆固醇较高的人比较长寿,但是标准值却未提高。结果降胆固醇的司他汀类药物每年销售额达两千六百亿日圆,相关医疗费用估计更高达三倍。

  世界上数万人规模的追踪调查也发现,使用药物来降低血压或胆固醇,即使数值改善,但早死的风险相对增加。

  有九成的癌症是越治疗命越短   

  有九成的癌症放着不管的话比接受治疗更能健康的存活。已逝的知名新闻主播逸见政孝,在得知罹患恶性的硬胃癌后,虽然接受了大手术,仍不幸在三个月后离世。

  我在超过二十年时间中,合计接触超过一百五十名以上的「癌症搁置病人」,其中也有胃硬癌病人,但是没有人在短短数个月内死亡。他们过着一般的生活,很多人存活了三至九年不等。

  抗癌剂含有强烈的毒性。抗癌剂的效果只能「暂时性的使癌硬块缩小」,并不能治疗癌症,或延长寿命。然而日本人的癌症又以胃癌、乳癌等实质癌(固态癌)占多数,就这一点来说,使用抗癌剂完全没有意义。只会因为副作用而缩短性命。

  那么癌症检查呢?其实没有任何证据显示它有效果。癌症不论如何「早期发现、早期治疗」,从一九六○年代起因为癌症而死亡的比例并没有下降。没有症状,在检查中发现的癌症,几乎都是不会致命的「疑似癌」(疑似癌的定义详见心得7)。真正致命的癌症都是已经转移的,即使做了切除手术或以抗癌剂治疗已无意义。

  总之,癌症尽可能放着不管,反而能快乐地长久存活。

  医生比黑道、强盗更为恶质   

  请大家想一下身边或名人中,是否有人因为医疗过失而死亡或致残?

  例如,前面提到的逸见政孝,原是活跃在电视圈的人气主播,发现罹患癌症后宣布:「暂时退出萤光幕以专心治疗。」但是短短数个月就病逝。类似的悲剧近来经常可见。死亡前与病魔搏斗的痛苦,包括严重的倦怠感、恶心、掉发、暴瘦等实在令人同情。

  其实,放着不管并不会痛苦的癌症不少,例如胃癌、食道癌、肝癌、子宫癌等都是。

  忍受痛苦依然不治,是因为接受了「不必要的治疗」的缘故,但是医生还是不断怂恿的新病患:「癌症非常可怕,最好立即接受治疗。」

  背了黑锅的癌症想必也非常无奈吧。

  不仅限于癌症,有人检查出代谢症候群而开始慢跑,不幸因为心肌梗塞而死亡,也有人发现脑部有动脉瘤而接受手术,结果造成半身麻痺……

  因为就医而缩短寿命的人真的不胜枚举。

  医生比黑道、强盗更为恶质。黑道不会杀死无辜民众,或逼迫一般人切断手指。强盗的目标通常也只是金钱而已。

  但是医生不但威胁病患支付金钱,而且可能导致病人残障,甚至死亡。

  我自己也因为药害而脚部伤残    

  我小时候每次发烧时,开业医生的父亲就为我打针。感染疟疾而发高烧时,因为注射了过多的抗生素,导致脚部肌肉病变,成为膝部无法弯曲的「肌肉挛缩」,有一段时间要拖着脚走路。

  我的疟疾能够治癒或许是抗生素发挥效果,但即使是有效的医疗,仍必须冒着被副作用伤害的危险。

  不过,我们父子当时都坚信医疗。我就读小学高年级时,爆发流行性感冒,我带了十位同学回家,请父亲为他们注射预防针。父亲二话不说,为大家注射疫苗,让我得意洋洋好一阵子。

  不久后,我自己也走上了医学的道路,学校还没有毕业就结婚生子,而且经常让小孩吃药。直到我当了医生之后,才了解到药害的可怕。

  不少小孩因为疫苗或退烧药的副作用,头脑受到伤害,一夜之间变成痴呆状态或甚至死亡。其实这些药物根本没有预防或治疗疾病的效果……

  知道了这些事实的时候,想到我过去竟做了如此危险的事,不禁背嵴发凉。

  于是,「希望找到在医疗上只获得正面帮助与避免危险的方法,并且尽可能做到减少不必要的痛苦或悲惨的医疗死亡事故」,就成为我最大的心愿。

  一切从「挽救原本会被切除的乳房」开始    

  我从庆应义塾大学医学部毕业后就进入学校的放射线科,专门针对癌症的放射线治疗,进行研究、授课和门诊的诊察。之后前往美国留学,开始对日本的癌症医疗产生疑问,首先于一九八八年在月刊《文艺春秋》上发表名为<乳癌不用切除就能痊癒--治癒率相同,却任意切除乳房,可说是外科医生的犯罪行为>的论文。

  当时,仅摘除病灶的「乳房保留疗法」在欧美国家已经是很普遍的作法,但是日本依然将整个乳房切除,非常残忍。

  我打算将保留疗法传达给更多的女性,希望救助更多的乳房。在此之前,我的姊姊于一九八三年罹患乳癌时,我也给她看了欧美的治疗实绩,并告诉她:「如果是我,我会选择保留疗法」。

  姊姊同意採取乳房保留疗法,经过三十年后的现在仍健康地活着。

  《文艺春秋》的报导引起了很大的回响,有一年来我门诊选择保留疗法的患者达到三千人,占全日本乳癌患者的一%。二十年后的今天,日本乳癌的患者有六成以上选择保留疗法。

  我广泛学习世界各国的癌症治疗法,而且可能是日本第一个将癌症百分之百告知病人的医生。

  我在一九九六年上市的着作《抗癌革命--与癌共生》中,发表癌症有真正的癌与疑似癌,不论哪一种,手术或抗癌剂的治疗都是无效的,结果引发激烈争论。之后出版的《逃离不良治疗和医生的启示》《大学附设医院使病患死亡时》等着作中,更提到有关医疗的全盘问题。

  在这三十年间,包括週六、日在内,我每天清晨六点即进入研究室,除了为病患诊察之外,几乎都在阅读或写作医学论文。整天伏案工作,感觉就快与桌椅连结一体了。

  病患们,不要与疾病作无谓的抗争    

  二○一二年,对我来说是很特别的一年。

  首先,我归纳「癌症搁置患者」之治疗过程的着作《推荐癌症搁置疗法--一五○名患者的证言》问世,其中接受我诊治时间最久的患者,有二十二年之久。实际证明了《抗癌革命--与癌共生》中「疑似癌」的理论,让我放下了肩上的一个重担。

  「大学附设医院的癌症门诊,却不治疗癌症」,能够持续进行这项某种意义上可称之为奇蹟的工作,主要拜庆应大学的「自由」与「独立自尊」的精神所赐,对此我由衷感谢。
而且,这一年还意外获得了「菊池宽赏」。

  一九八八年我在《文艺春秋》上发表<乳癌不用切除乳房就能治癒>时,就已有「等于向日本的医学界宣战,未来不但无法出人头地,在医院内也可能遭抵制」的心理准备,但我仍决心独自奋斗,尽可能让更多的人理解。

  能得到这个奖,我真的非常高兴。

  本书归纳了避免无谓痛苦的治疗和悲惨的医疗致死的心得。

  例如,最近「预防医学」非常兴盛,但它的真正面貌却是「招徕患者的医学」。我希望大家不要成为医生的「肥羊」。

  设备齐全的大学附设医院、日本红十字会医疗中心、国立癌症研究中心等,一般人认为是「好医院」的大规模医院,请将它们视为「能接受最佳实验的医院」。

  罹患癌症,要忍受莫大的痛苦,仍然难逃一死。但死亡并非癌症所造成,而是「治疗的结果」。不过,医生一定会说是「癌症的缘故」。请不要被骗。

  基本上,如果没有自觉症状,而且胃口正常的话,即使医生认为哪些部位不正常,或是发现癌细胞,最好都把这些话抛在脑后。急着治疗,反而会缩短寿命。

  现在,透过书籍或网路,很轻易就能获得各种资讯。这真是非常了不起的时代。过去「有关疾病的问题都信赖医生,并且一切听从医生」的人,请改变观念,养成「对医生抱持怀疑态度,自己进行调查」的习惯。

  请学习避免被医生杀害的方法,以保护自己免于枉死。

  因为,自己的生命、自己的身体、自己的人生都是唯一的。

图书试读

心得1「先去医院再说」的人,是医生的「肥羊」

这样的医生真的亲切吗?

患者一出现咳嗽就往医院跑,医生只要听到「好像有点感冒的样子」,就开出止咳、退烧、消炎、抗生素、胃药……等,一大堆药。

「要不要顺便量个血压?啊,稍微高了一点。开点药给你吧。还有血糖值也要注意。」像这样地建议你接受一项又一项检查。

你觉得「这个医生真亲切」,而心存感激吗?

另外,每年注射流行性感冒疫苗,定期接受健康检查和癌症筛检。听到「血压太高」「肺部有阴影」等就脸色发白,乖乖地照医生的指示吃药,或是接受精密检查。

被诊断出癌症时,就立即接受「手术、化疗、放疗」的标准治疗。

医疗是一种商业行为,医生也要生活。医生必须尽可能增加病人,让他们就医。如果被医生的花言巧语所骗,就会成为他们的「肥羊」。将珍贵的时间和金钱奉献给医生,却缩短了自己的寿命。

心得3越常看医生的人越早死

对医疗感到满意,死亡率却提高二六%!?

有一项最新而且相当有趣的资料。美国医师学会出版的着名杂志,于二○一二年刊登了一篇报导<满意的代价>,引起广大回响。

这是为了调查医疗费用与健康的关系,以超过五万名参加医疗保险的美国人为对象,花了五年时间所得到的惊人结果。

这五万人每年平均就医次数大约五次。对于一年间接受的医疗服务,以五个问题来调查病患的满意度:

①是否注意倾听病人说话?

②是否以容易理解的词汇来说明?

③是否尊重病人所说的内容?

④是否花费充分的时间?

⑤是否满意医疗工作人员的服务?

当然,遇到亲切的医院或医生,接受到越多的体贴医疗服务的人,满意度也越高。

这项调查的结果分成四级,满意度最高的群组,住院天数比满意度最低的群组多了九%。花费在医疗或药品上的费用也高出九%。对医疗满意的人属于「未雨绸缪型」,身体出现某些异状就立即就医、吃药或住院。但是追踪四、五年后发现,满意度最高的群组,死亡率却比满意度最低的群组高出二六%。

在医院和药品上花了高额的金钱,而且住院越久寿命却越短,可以的话,美国医师学会大概不想公开这项资料吧!

心得4「血压一三○,生病了!」没这回事

不能只看数值就以为生病

日本高血压患者有四千万人,高血脂患者有三千万人……

「病人」的数目相当可观。

高血压和高血脂都有所谓的「标准值」。超过此数值就会被诊断为疾病。

例如,血压的标准值,最高血压(收缩压)为一四○mmHg,最低血压(舒张压)为九○mmHg。超过此数值就是高血压。

这个标准值很乱来,完全靠不住。

每一种疾病的标准值都由它的专门学会制定,但是这些数值都是经过协商,在没有根据下做出决定的。特别是高血压的标准值,「操作」的痕迹非常明显。

一九九八年,厚生省全国调查时的标准值为一六○╱九五以上。

但是到了二○○○年,在没有明确理由的状况下降为一四○╱九○。依照一九九八年的标准值,日本的高血压患者约有一千六百万人,但根据新标准,患者人数即增加到三千七百万人。

用户评价

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读到“百万人肯定”这几个字,我立刻就联想到,这本书里讲的内容,一定不是什么浅尝辄止的表面文章,也不是那种哗众取宠的夸大其词。能够获得如此广泛的认可,说明它触及了人们内心深处的某种需求,或者说,它解决了一个大家普遍存在的、但又难以言说的痛点。想想看,在我们的生活中,谁没有因为生病而感到过无助?谁没有在面对复杂的医疗程序时感到过迷茫?而这本书,似乎就提供了一个解决方案,一个让这么多人都能找到共鸣和信服的答案。我很想知道,它到底是用了怎样的方式,来传递这些信息?是娓娓道来的故事,还是条理分明的论述?是那些令人拍案叫绝的道理,还是那些让人泪流满面的真实经历?“百万人肯定”这五个字,不仅仅是对内容的高度评价,更是对这本书所带来的影响力的一种证明。它可能改变了很多人对医疗的看法,让更多人学会了如何更好地维护自己的健康权。在我看来,一本能够引起如此大规模积极反响的书,一定蕴含着改变的力量,它可能不仅仅是提供一些信息,更是能够激发人们的思考,甚至引导人们去采取行动。我很想了解,这百万人的肯定,到底是因为它教会了大家如何“不被医生杀死”,还是因为他揭示了“现代仁医”的真正意义,又或者二者兼而有之,提供了一个更全面的视角来看待我们与医疗的关系。

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“47心得”这个数字,让我想象到了一份详尽的攻略,一份关于如何在医疗世界中“生存”和“变好”的秘籍。在“不被医生杀死”这个前提下,这47条心得,一定是为了让我们能够更安全、更有效地获得医疗服务而量身定做的。我想象着,这47条心得,可能涵盖了从就医前的准备,到就医过程中的注意事项,再到就医后的自我管理等各个方面。比如,如何选择适合自己的医院和医生?如何理解那些复杂的医学术语和检查报告?如何与医生进行坦诚而有效的沟通?如何识别那些可能存在的医疗风险?又或者,在日常生活中,有哪些简单易行的方法,能够帮助我们提高身体的免疫力,从而减少生病的几率?“47心得”这个数字,也让我觉得内容一定是经过精炼和提炼的,每一条都可能是一个重要的知识点,或者一个实用的技巧。我非常期待,这本书能够像一位经验丰富的向导,带领我们穿越复杂的医疗迷宫,让我们能够更清晰地认识自己,更主动地管理自己的健康,并且最终能够与医生建立一种平等、互信、合作的关系。这不仅仅是为了“不被杀死”,更是为了能够更好地“活下去”,活得更健康,更有质量。

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“现代仁医的良心处方笺”,这个标题真的让人眼前一亮。在如今这个医疗科技飞速发展,但有时候又让人感到冰冷和疏远的时代,能够看到“仁医”和“良心”这样的词语,就像一股暖流注入心田。它传递了一种信念:即使在高度专业化的医疗领域,人性的关怀和医德依然是不可或缺的。我一直觉得,一个好的医生,不仅仅是拥有高超的医术,更重要的是拥有一颗仁爱之心,能够真正站在病人的角度去思考问题,去解决问题。这本书的副标题,似乎就是在呼唤这样一种理想化的医疗状态。我特别想知道,它所描绘的“良心处方笺”究竟是什么样的?它会不会包含一些指导我们如何识别和寻找真正有医德的医生的方法?或者,它会不会分享一些那些“仁医”在面对复杂病情时,是如何体现其良知和责任感的?有时候,我们作为病人,在面对医生时,会感到渺小和无力,不知道该如何去表达自己的需求,也不知道该如何去判断医生的建议是否真的符合自己的最佳利益。这本书,如果能为我们提供一些关于“仁医”的特质,或者关于如何在医疗过程中,保持我们自己的“良心”和判断力,那对我来说,将是极大的启发。它不是在否定医生的专业性,而是在强调,专业性应该与人性化的关怀相结合,才能构成一个完整的、令人信赖的医疗体系。

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读到“百万人肯定”这几个字,我真的被震撼到了。这是什么样的力量,才能获得如此大规模的认可?想象一下,有百万人在读完这本书后,都觉得它说得对、做得好,并且愿意为它背书,这绝不是偶然。这背后一定蕴含着某种普世的价值,某种能够引起广泛共鸣的智慧。在现在这个信息爆炸的时代,要让一百万人同时觉得一件事有价值,并且愿意主动去传播,是多么不容易的事情。这让我联想到,这本书里讲的内容,可能触及了我们每个人都可能遇到的医疗困境,它提供的解决方案,是大家都能理解、都能实践,并且看到了实际效果的。也许它没有讲什么高深的医学理论,而是聚焦在最基础、最核心的医患互动上,点出了很多我们以前从未想过,但一旦想通,就会恍然大悟的道理。而且,它能够获得百万人的肯定,也说明这本书所揭示的问题,不是某个地区、某个群体独有的,而是普遍存在的。这让我开始思考,在我们的日常生活中,有多少次我们可能因为不了解,或者因为不好意思,而错失了更好的治疗机会,或者承受了不必要的风险。这本书,会不会就是那把钥匙,能打开我们认识医疗、理解医疗,并学会如何更好地保护自己健康的大门?我非常好奇,这百万人的“肯定”,到底是因为这本书的内容有多么深刻,还是因为它的实用性有多么强大,抑或是它的叙事方式有多么打动人心?

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“47心得”,这个数字很具体,让人充满好奇。它不像一个模糊的概括,而像是一份清单,一份详细的指南。我猜想,这47条心得,一定涵盖了从预防、诊断、治疗到康复的方方面面,而且每一条都经过了实践的检验,得到了验证。想想看,如果我们能掌握这47条“心得”,是不是就能在面对各种医疗状况时,都多一份从容和自信?尤其是“不被医生杀死”这个前提,更是给这47条心得赋予了极强的目的性——它们都是为了守护我们的生命和健康而存在的。我特别期待,这本书中能有哪些关于如何选择医院、选择医生,如何理解诊断报告,如何与医生进行有效沟通,如何避免不必要的医疗干预,甚至是如何在日常生活中,通过调整生活方式来增强自身抵抗力等等方面的“心得”。毕竟,医学知识对于普通人来说,门槛很高,很多时候我们只能被动接受。但如果这本书能提供一些“接地气”的、可操作性强的建议,让我们也能成为自己健康的第一责任人,那就太棒了。而且,47这个数字,也暗示着内容一定很丰富,但又不至于过于庞杂,刚刚好,可以让我们一个一个去学习、去吸收。这不禁让我期待,每一条心得背后,是否都有一个生动的故事,或者一个深刻的道理,能够帮助我们更深刻地理解和记住。

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“现代仁医的良心处方笺”,这个副标题实在是太美好了,也充满了力量。它传递了一种希望,一种对医疗行业还有良知和责任感的医生群体的肯定。在一些负面新闻的轰炸下,我们有时候会对整个医疗体系产生怀疑,觉得医生似乎都在追求利益,而忽视了病人的感受。但这本书却明确地提出了“仁医”的概念,并且用“良心处方笺”来比喻,这让我觉得,它是在为那些默默奉献、真正把病人放在第一位的医生们发声,也为我们这些患者指明了方向,告诉我们应该去寻找和依靠什么样的医生。我特别想知道,这本书中提到的“处方笺”,究竟是些什么内容?它们是关于如何诊断、治疗的医学建议吗?还是更多地关于医患沟通的技巧,关于如何建立信任,关于如何让病人感到被尊重和被理解?如果是后者,那这本书的价值就不仅仅停留在医学层面,它更触及了人文关怀和社会伦理。我们都希望遇到一位有医德的好医生,但有时候,我们并不知道如何去分辨,如何去判断。这本书如果能提供一些判断的标准,或者分享一些关于“仁医”行为的案例,那对我们来说,将是极大的帮助。它就像是在黑暗中点亮了一盏灯,让我们知道,善良和专业是可以并存的,而我们应该去追求的,正是这种融合了良知与医术的“仁医”。

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“现代仁医的良心处方笺”,这个副标题非常有温度,也充满了人文关怀。它传递出一种积极的信号:即使在现代化的、高度专业化的医疗体系中,依然存在着一群秉持着医者仁心、坚守职业道德的医生。而“良心处方笺”,则像是一份珍贵的指南,为我们这些患者指明了方向,告诉我们如何去识别和寻找这样的“仁医”,或者说,这些“仁医”会如何看待和处理病人。我非常好奇,这本书中提到的“处方笺”究竟是什么?它是否包含了一些具体的沟通技巧,帮助我们与医生建立更有效的对话?或者,它是否分享了一些关于如何在医疗决策中,保留个人自主权和判断力的智慧?在面对疾病时,我们往往处于弱势地位,很容易被动接受医生的建议。而如果这本书能够教会我们,如何更清晰地表达自己的需求,如何更主动地参与到治疗决策中,并且能够得到“仁医”的理解和支持,那将是多么令人欣慰的事情。它不仅仅是一本书,更像是一次与“仁医”精神的对话,一次对医疗本质的追问,一次对人性化医疗的呼唤。

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“百万人肯定”这个说法,让我觉得这本书的内容一定有着非常广泛的普适性和深刻的洞察力。在信息纷杂的时代,要让这么多人认可同一本书,绝非易事。这说明这本书所探讨的主题,一定是触及到了大多数人的共同经历和普遍困扰。我猜想,这本书可能没有讲太多高深的医学理论,而是聚焦在医患关系、医疗常识,以及如何在复杂的医疗环境中做出明智决策这些更为贴近我们生活的内容。当我们生病时,我们最需要的是什么?除了专业的治疗,我们还需要的是理解、是信任,是能够感受到自己是被关心和尊重的。这本书,如果能帮助我们更好地与医生建立信任,更好地理解自己的病情和治疗方案,甚至是在面对一些不确定性时,也能保持一份清醒和理智,那它所获得的“百万人肯定”,也就不足为奇了。我非常想知道,这“百万人”是通过什么渠道表达了他们的肯定?是书籍的销量,还是读者的评论,亦或是某种集体行动?无论如何,如此大规模的认可,足以证明这本书的内容具有非凡的价值,它可能真的为许多人解决了现实中的难题,或者为他们提供了全新的视角来看待医疗健康。

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“不被医生杀死的47心得”,这个书名实在是太有冲击力了,简直能瞬间抓住所有读者的眼球。在我们的传统观念里,医生是治病的,是救人的,是值得信赖的。但“不被医生杀死”这句话,却像一个警钟,提醒我们,在复杂的医疗体系中,可能存在着一些我们意想不到的风险。这让我想起了生活中听到的一些令人唏嘘的医疗案例,有时候真的会让人产生一丝恐惧。所以,我特别好奇,这本书里提到的这47条“心得”,到底是什么?它们是关于如何避免医疗事故的技巧?还是关于如何更好地与医生沟通,避免误诊误治的建议?亦或是关于如何识别那些不够负责任的医生,从而保护自己的健康?“47心得”这个数字,又显得非常具体,不像那种空洞的大道理,而是实实在在的、可以去学习和应用的知识。我很想知道,这些心得是否都来自于真实案例的总结,是否都经过了验证,并且是否都是我们普通人能够理解和掌握的。这本书,如果能教会我们一些在就医过程中,能够增强自我保护意识和能力的方法,那无疑是对我们生命健康的一份宝贵馈赠。

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这本书的名字真的很吸引人,尤其是“不被医生杀死”这几个字,一听就让人忍不住想知道到底是怎么一回事。我们现在看病,总是把生命和健康全权交给医生,觉得他们是专业人士,一定能把我们治好。但生活中,确实听过一些让人匪夷所思、甚至有点可怕的医疗事件,有时候会让人怀疑,是不是真的有“被医生杀死”的风险?这本书的标题,就像给了一个警告,又像是一个承诺,承诺给我们一些能保护自己的方法。我尤其好奇,它提到的“47心得”到底是什么?是不是都是一些很具体、很实用、很容易就能做到的事情?毕竟,我们普通人,又不是医生,很多医疗术语和程序都听不懂,面对医生的时候,总有一种不太敢提问、不太敢质疑的感觉。这本书如果能提供一些打破这种僵局的方法,教会我们如何跟医生更好地沟通,如何更清楚地了解自己的病情和治疗方案,那对我来说,真的会是无价的。而且,它提到了“现代仁医的良心处方笺”,这又让我觉得,这本书并不是在攻击医生,而是站在一个更宏观的角度,呼吁一种更理想的医患关系,提倡的是那些真正有医德、有良心的医生会怎么做。所以,它可能是在揭露一些不好的现象,但最终落脚点还是在如何找到和支持那些好医生,如何让医疗体系变得更好。我真的很想知道,这本书会分享哪些让我们这些普通人,在面对医疗决策时,能够更有底气、更安心的“心得”。

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