生命的关键决定:从医生决定到病人决定的时代

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原文作者: Peter A. Ubel
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具体描述

  以前,医生说了算。现在,医生要你自己做选择。
  在诊间里,究竟谁才是老大?

  1975年,美国总统夫人贝蒂.福特(Betty Ford)被施予全身麻醉,躺在手术台上。外科医师从她的乳房取下一块组织,做了冷冻切片,事后外科病理医师证实她罹患了乳癌。

  医生认为第一夫人的诊断与治疗需要「即刻进行」,也就是在同一天进行切片与乳房切除,不要等麻醉中的第一夫人醒来讨论切片的结果。

  1995年,一位女性病患也被施予全身麻醉,躺在手术台上。开刀前,医生在看放射照片时以为切除肿瘤不会影响到病患的发声功能。但是,在患者喉部挨了一刀后,医生才发现这项手术肯定会让她失去说话能力。「我不知道她要是知道手术的后果会让她无法说话,还愿不愿意挨这一刀?」医生紧急召来「医学伦理顾问」,这位外科医师遇到了一个道德上的难题。

  1975年,没有所谓的伦理顾问,任何治疗方式都与病人的价值观无关,医生更没有询问病人意见的必要。

  1995年,外科医生不敢贸然进行一项病人可能不会接受的治疗方式,而必须紧急召来伦理顾问。

  正是始于四十年前的「病人赋权革命」,带来这样巨大的转变。

  在诊间里,不再是「医生说了算」或是「听医生的准没错」,这场革命让病人也成为决定者,让医生成为「提供资讯」的角色。随着医学科学的进步,一种疾病可能有好几种不同的治疗方式,在新型态医病关系中,医生的职责不是告诉病人「该怎么做」,而是告知病人各种选项的优缺点,让病人自己做选择。

  然而,病人却没有因为这场革命而更能做出适合自己的医疗决定。
  「如果说我才是决定治疗方式的人,那么请问你去读医学院做什么?」
  「医生,如果你是我,你会选择哪一种?」如今,许多病患都有这样深切的疑惑。

  ●做出医疗决定的责任,到底是在医生还是病人身上?
  彼得.尤伯是一名医师,也是医院的伦理顾问,他从1970年一起憾动美国医疗界的案例说起,娓娓道来医病关系数十年来的发展与转折,并在蛛丝马迹中发现,一个好的医疗决定,来自医生与病人均能够了解彼此的感受与想法。

  ●医生说的都听不懂,病人又都不敢问
  然而,有太多沟通障碍存在于医生与病人之间──医学专业名词、数据、无法想像的各种治疗方式、无法理解的风险与副作用,全都是造成病患无法选择、决定的因素。
 
  ●彼得.尤伯分享了他在诊间内、病床边遇到的故事,
  由此为医生与病人提出一套改善沟通障碍的方法。透过一连串行为科学研究,尤伯为医生与病人提出一套排除沟通障碍的工具,让医师与病患能「一起」参与医疗决定的决策过程,病人下决定时能有凭有据,医师的说明可以容易为病人所了解。而这一套辅助医疗决策的工具,已在各种实验中证实对医病沟通的改善具有极大效果。

  本书是在面对重大医疗决定时供以依循的指南,让不知道怎么跟病人解释病情的医生,以及听不懂医生在说什么的病人,能够彼此成为在医疗决定上的伙伴。

作者简介

彼得.尤伯(Peter A. Ubel)

  任职于杜克大学的彼得.尤伯是一名医生、行为科学家,同时也是享誉国际的作家与研究员。他的书籍着作包括:Pricing Life,You’re Stronger than You Think,以及Free Market Madness。他的文章除了在科学期刊上发表外,也可见于《纽约时报》(New York Times)、《洛杉矶时报》(Los Angeles Times)、《今日心理学》(Psychology Today),和《新英格兰医学期刊》(New England Journal of Medicine)等。

译者简介

张琼懿

  美国德州农工大学(Texas A&M University)医学生理学博士,曾任健康杂志、医疗网站专栏作家。译有《不愿面对的真相》等书,并长期担任《BBC知识Knowledge》、《Lonely Planet 孤独星球》译者。

探索人类心智的迷宫:从逻辑到直觉的决策深度解析 作者: [此处留空,以保持神秘感] 出版社: [此处留空,以保持权威感] --- 内容简介: 在信息洪流与复杂性日益加剧的现代社会中,“决策”已不再是简单的选择题,而是我们构建自我、定义命运的根本行动。本书摒弃了传统决策理论中对“理性人”的僵化假设,转而深入挖掘人类心智在压力、不确定性以及情感驱动下,如何进行那些真正影响人生的关键性判断。这不是一本教你如何“做出正确决定”的实用指南,而是一次对人类决策机制的深层考古,旨在揭示我们行为背后的真正驱动力。 第一部分:心智的两种引擎——系统一与系统二的疆域之争 本书伊始,我们首先搭建起理解人类决策的基础框架。我们摒弃了将决策视为单一流程的观点,转而采用一种更具张力的模型:“快思考”与“慢思考”的共存与冲突。 第一章:速度的代价与效率的陷阱。 系统一(直觉、自动化)是生存的基石,它在处理日常事务时展现出惊人的效率。然而,这种效率往往伴随着系统性的偏差。本章详细剖析了启发法(Heuristics)如何潜移默化地塑造我们的世界观。我们将通过对经典实验的重构与现代情境的代入,展示“可得性偏差”如何让我们高估小概率事件的风险,而“锚定效应”又如何轻易地锁定我们的初始判断,即使后续证据已然指向相反方向。我们探讨的不是这些偏差的定义,而是它们在金融市场波动、日常消费习惯乃至人际关系维护中展现出的结构性力量。 第二章:认知负荷下的逻辑退位。 当决策环境的复杂性超越了工作记忆的负荷上限时,理性的大脑会如何“偷工减料”?本章聚焦于决策疲劳(Decision Fatigue)现象的生理学基础。通过对压力荷尔蒙与前额叶皮层活动的研究,我们论证了:决策的质量并非线性随时间下降,而是呈现出一种周期性的“耗竭与恢复”模式。我们引入了“认知带宽”的概念,解释了为什么最关键的判断往往发生在精力最充沛的时刻之前,而非拖延至截止日期前夕。 第二部分:情感的幽灵——非理性驱动力的结构分析 本书的核心部分,在于对情感在决策链条中的核心角色的重估。情感不再被视为理性的对立面,而是信息处理的重要组成部分。 第三章:风险的感知与损失的恐惧。 探索前景理论(Prospect Theory)如何精准地捕捉到人类对“损失”的厌恶远超对“等量收益”的喜爱。我们深入分析了“参照点依赖”如何扭曲价值评估,解释了为什么人们宁愿承担高风险去避免一个已成的损失,也不愿接受一个确定的较小损失。本章的重点在于展示这种非对称性在投资组合管理和合同谈判中的隐性影响。 第四章:情绪的温度计与决策的预兆。 本章关注的是即时情绪状态对决策的影响。通过对“先导情绪”(Incidental Affect)的研究,我们发现,即使是与当前决策无关的背景情绪(例如,对天气的好坏感受),也会被不自觉地纳入判断体系。例如,轻微的焦虑可能提高风险规避度,而轻度的愉悦感则可能导致对细节的疏忽。我们试图揭示:我们自以为的“冷静分析”,常常只是被当下情绪背景染色的“合理化”过程。 第五章:社会锚定与群体极化。 决策很少在真空中发生。本章将焦点转向社会互动。我们探讨了社会认同理论如何驱使个体做出偏离自身偏好的选择,以维护其在群体中的地位。特别是对“羊群效应”的深度剖析,我们考察了信息瀑布(Information Cascades)的形成机制,并解释了为什么在某些情况下,最少或最错误的信息,反而能形成最强大的群体共识。 第三部分:不确定性下的航行——适应性策略与后见之明 在无法完全掌握所有变量的情况下,我们如何进行有效的“未来预测”?本部分着眼于不确定性的管理与决策后的自我修正。 第六章:时间偏好与延迟满足的代际差异。 决策往往是跨时空的博弈。我们分析了双曲贴现(Hyperbolic Discounting)如何解释短期满足感对长期目标的侵蚀。通过对不同文化背景下时间价值差异的观察,我们探讨了如何通过构建“预先承诺”(Commitment Devices)来驯服我们对即时享乐的渴望。 第七章:归因偏差与“我总是对的”陷阱。 决策结束后,我们的大脑会立刻启动“自我保护”机制。本章聚焦于后见之明偏差(Hindsight Bias)——“我早就知道会发生”的错觉。这种偏差如何阻碍我们从失败中学习,以及归因错误(Attribution Error)如何让我们将成功归因于自身的卓越能力,而将失败归咎于外部环境的不可控。我们提出了识别和对抗这种叙事性偏见的具体方法。 第八章:适应性决策树与贝叶斯更新。 最终,本书回归到一种动态的学习模型。真正的智慧并非在于第一次就做出完美选择,而在于具备快速、高效地根据新证据调整信念的能力。我们介绍了一种非数学化的“适应性决策框架”,它强调决策不是一个终点,而是一个持续的贝叶斯更新过程——不断地根据新数据的权重,修正我们对世界的概率评估。 --- 本书的价值: 《探索人类心智的迷宫》不提供标准化的公式,而是提供一套深邃的“透镜”,用以审视我们自身行为的底层代码。它要求读者进行一场深刻的自我对话:你是在被你的直觉和情绪所驱动,还是在有意识地驾驭它们?理解决策的“不完美”是实现更成熟判断的第一步。对于所有身处复杂环境,需要不断权衡利弊、面对高风险挑战的个体而言,本书是理解人类行为本质的必读之作。

著者信息

图书目录

序 谁来当家?

第一部 病人赋权的兴起

第一章 听医生的准没错
第二章 在沉睡中敲醒医疗专业的女孩

第二部 赋权革命的失败

第三章 迷失在语言中
第四章 对彼此的情绪视若无睹
第五章 错估想像中的事
第六章 不只是数字
第七章 徘徊于生死之间
第八章 寻求好建议

第三部 从被赋权者变成合作伙伴

第九章 伴随资讯而来的病人赋权
第十章 资讯与行为的结合
第十一章 训练病人成为医生的伙伴

第四部 学习分享

第十二章 病人赋权受到的限制
第十三章 帮医生做好面对病人的准备

附录 八项技巧帮助你和你的医生共同做出更好的决定

图书序言

图书试读

序 谁来当家?


这件事如果发生在多年以前,佛瑞德.福瑞里(Fred Furelli)就不会为了迟迟无法做决定,而坐立不安,因为以前的医生会帮他做好决定。今晚的他,却只能躺在床上与心里的忧虑和困惑缠斗,无法成眠。泌尿科医师说他罹患了初期摄护腺癌,可以选择手术或放射线除去肿瘤,或是,让他百思不解的,医生说他也可以什么都不做,就静观其变,视肿瘤的后续发展如何再说。

他一一思忖着这些选项。泌尿科医生详尽解释了手术的细节,但是罹癌消息有如晴天霹雳,他根本没有心情听医生解释。医生对放射线治疗的解释不如手术治疗详尽,是因为他比较不建议这个做法吗?至于第三个选择,他至今依旧无法明白,一个严重到必须以手术切除的肿瘤,怎么能以一句「追踪观察」来轻描淡写呢?他真的不懂。

于是,福瑞里先生决定来找我。

我是福瑞里先生(这本书里的患者名字都是匿名)的一般内科医生,和福瑞里认识已有五年。我看了他的病理报告和泌尿科医师的评估报告。他的肿瘤很小,而且没有扩散到摄护腺之外。福瑞里七十出头了,这个小肿瘤或许可以不碍健康地蛰伏个几年,因此,泌尿科医生才会提出追踪观察的建议。若採用这个方法,泌尿科医师会定期验血,以判断肿瘤的生长速度是否威胁到患者健康,如果这样,就得考虑比较积极的治疗方式。

不过,并不是每个人都可以安然看待自己的身体里有个肿瘤正在成长。对某些人来说,「追踪观察」做法实在太过消极。(有些医生索性改称它为「积极监控」,希望大家的观点可以因而改变。)然而,积极的治疗方式并非全然无害。许多人接受手术治疗后,出现性功能障碍或尿失禁的状况。也就是说,患者很可能在历经艰辛的治疗后,发现自己竟然无法勃起,还得开始穿成人纸尿裤。

我这位病人朋友不知所措。他不想接受痛苦的治疗、不想承受副作用,但是,却又没办法神经大条到什么都不做。因此,他来询问我的意见。

这也是我提笔写这本书的动机——把我当时遇到的两难摊在纸上:究竟该把我的看法告诉他,还是交由他自己去做决定呢?福瑞里先生作为我的病人大概是一九九〇年代中期到末期之间,大约是病人赋权(patient empowerment)革命开始的二十年后。在这项革命之前,医疗决定是单方面的。做决定是医生的责任,病人只有听从的份。事实上,自古希腊名医希波克拉底(Hippocrates)以来,有近两千年的时间,几乎都是医生做决定,一直到一九七〇年代中期,医学科学露出曙光,才有病人(还有律师,以及一群被称为伦理学家的新兴人类)开始反对这种传统医疗决定方式,认为医生做决定时,病人的意见应该也要更积极加入。

我对这项革命非常清楚。我曾经担任宾州大学(University of Pennsylvania)医学系助理教授,而且是成立该校生物伦理中心的成员之一。我在大学时期修习哲学,还在医学训练过程结束后,到芝加哥大学(University of Chicago)修了生物伦理课。我并不是要炫耀自己的成就,而是要让大家知道我当时的背景。我是一个新品种医师,接受过道德革命的洗礼,不容许自己擅自为病人做决定。我不能直接告诉我的病人应该做什么决定,我只能从旁协助他们做出自己的决定。

在革命前医者如父的年代,泌尿科医师会告诉病人他的摄护腺长了东西,必须切除。万一医生觉得患者身体太虚弱,不适合动手术,这时,他会隐瞒罹癌事实,然后在患者不知情的情况下继续进行追踪。是的,「医者如父」,医生和病人过去的关系有如父亲和孩子一般,医生拥有如父亲般的权威与知识,他们为病人着想、承受病人的担忧与责任,就像父亲在照顾孩子一样。出现病人承受不起的坏消息时,医生会避重就轻,甚至撒个善意的谎,像是谎称X光片上看到的肿瘤是「X光阴影」或是「感染发炎」之类。那个年代,医生做决定,病人则是顺从。

用户评价

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这本书的书名《生命的关键决定:从医生决定到病人决定的时代》,光听名字就让人忍不住深思。我一直觉得,在医疗领域,虽然医生拥有专业的知识和经验,但最终的决定权,理应握在病人自己手中。我们每个人对自己的身体和生命有着最直接的感受,也最清楚自己的价值观和生活目标。这本书的出现,仿佛是在为我们发声,为我们争取应有的权利。我期待这本书能够深入探讨,在现代医学飞速发展的背景下,如何才能真正实现以病人为中心的医疗决策模式。这不仅仅是技术层面的问题,更涉及到伦理、沟通、教育等多方面的挑战。比如,如何让病人充分理解复杂的医疗信息,如何在信息不对称的情况下做出最佳选择,如何在情感压力巨大的时刻保持理性判断,这些都是需要细细梳理的。我希望能看到书中分享一些真实的案例,展现医生和病人之间如何通过有效的沟通,共同达成理解和共识的艰难过程。我也想知道,在这个“病人决定”的时代,社会和法律层面又会发生哪些相应的改变,是否需要建立更完善的保障机制来支持病人的自主权。这本书触及的议题非常重要,它关乎每个人的尊严和福祉,我非常期待读到它的内容,希望能从中获得启发,也希望它能引发更广泛的社会讨论,推动医疗模式的进步。

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“生命的关键决定:从医生决定到病人决定的时代”,光是这个书名,就足以勾起我作为一位台湾读者对医疗领域深刻变革的期待。我们生活在一个信息高度流通的时代,病患不再是 passive receiver,而是 increasingly active participant。我一直觉得,在医疗这个与我们自身息息相关的领域,拥有知情权和选择权是基本人权。这本书的名字,正中我下怀,它预示着一种更符合人性、更尊重个体价值的医疗模式正在崛起。我非常好奇,书中会如何描绘这种“病人决定”时代下的医患互动新范式。例如,医生在这个新模式下扮演的角色会发生怎样的演变?他们是否会更侧重于提供多方位的选择和解释,而不是直接给出“医嘱”?而病患一方,又需要具备怎样的知识和能力,才能有效地参与到决策过程中?我期待书中能够探讨如何建立更顺畅、更透明的医患沟通机制,如何确保病患能够充分理解疾病的诊断、治疗方案的优缺点、以及可能的风险和预后。同时,我也希望书中能触及如何应对那些复杂的伦理困境,例如,当病患的意愿与医学上的最优选择发生冲突时,该如何平衡?这本书的出现,无疑是在为我们这个时代呼唤一种更具人性关怀的医疗未来。

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《生命的关键决定:从医生决定到病人决定的时代》,这个书名,如同为我一直以来对医疗领域个人自主性的思考,注入了一剂强心针。在台湾,我们正经历着一个信息爆炸、知识普及的时代,病患不再是医疗体系中被动的接受者,而是越来越渴望成为生命决策的主导者。我期待这本书能够深入探讨,在现代医学日益复杂精密的背景下,如何才能真正实现“病人决定”的理想。这不仅仅是技术上的突破,更需要伦理、沟通、教育等全方位的支持。我希望书中能够提供具体的案例,展现医患双方如何通过有效的沟通,建立信任,共同理解疾病的复杂性,并权衡各种治疗方案的利弊。我也会特别关注书中对“知情同意”的细致解读,它不仅仅是形式上的签署,更是对病患理解能力和自主判断能力的尊重。同时,我也想了解,在这个“病人决定”的新时代,社会和法律层面又需要做出哪些相应的调整,来保障病患的权益,例如,是否需要加强对病患的健康素养教育,或者建立更完善的医疗咨询和支持体系?这本书的出现,无疑是对生命价值的一种深刻肯定。

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《生命的关键决定:从医生决定到病人决定的时代》,这个书名本身就极具冲击力,让我立刻联想到了台湾社会近年来越来越重视的“个人权利”与“自主选择”的议题。我一直觉得,医疗,作为与我们生命最息息相关的领域,绝不应该是单方面的“被给予”,而应该是双向的“共同决策”。医生固然是专业知识的提供者,但他们无法替代病患对于自身生命意义、生活品质以及未来期望的深刻理解。因此,当书名提到“病人决定”的时代,我立刻感受到一种被肯定、被赋权的力量。我特别好奇,书中是否会深入探讨,如何构建一个真正能够支持“病人决定”的社会和医疗环境。例如,医护人员如何才能更有效地与病患沟通,将复杂的医学信息转化为易于理解的语言,并引导病患充分认识到不同治疗方案的利弊?同时,我也期待书中能够探讨,在信息不对称的情况下,如何最大程度地保障病患的知情权和选择权,避免医疗资源的浪费,也避免病患在不知情的情况下做出遗憾的决定。这本书的出现,对我而言,不仅是一本关于医疗的书,更是一本关于生命尊严与个体自主性的宣言。

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这本书的书名《生命的关键决定:从医生决定到病人决定的时代》,直击了我长期以来对于医疗决策模式的思考。在台湾,我们见证了医疗技术的日新月异,但与此同时,如何让病患在其中扮演更积极、更自主的角色,一直是一个值得探讨的议题。我一直认为,虽然医生拥有专业的医学知识,但他们无法替代病患对于自身生活、家庭、以及生命价值的认知。因此,当书名点出“病人决定”的时代,我立刻产生了浓厚的兴趣。我特别想知道,书中是否会详细阐述这种转变的社会和文化背景,以及这种转变对传统医疗体系带来的冲击和挑战。例如,在信息爆炸的时代,如何帮助病患筛选和辨别医疗信息,避免误导?在面临重大疾病时,病患往往处于情绪脆弱的状态,书中是否会探讨如何提供有效的心理支持,帮助他们做出理性决策?我也期望书中能分享一些具象化的案例,展示医患双方如何通过有效的沟通与协作,克服信息不对称的障碍,共同制定最适合病患的治疗方案。这本书的意义,在我看来,远不止于医学领域,它更关乎现代社会对个体自主权和生命尊严的尊重。我期待它能为我们提供深刻的见解和实用的指导。

评分

“生命的关键决定:从医生决定到病人决定的时代”,这个书名,听起来就蕴含着一种深刻的社会变革的意味。作为台湾的读者,我深切感受到,随着时代的发展,人们对于“医疗”的认知正在发生转变。过去那种完全依赖医生权威的模式,正在逐渐被一种更强调“参与”和“自主”的理念所取代。我期待这本书能够深入剖析这种转变的深层原因,以及它对医患关系、医疗伦理、甚至整个社会价值观所带来的影响。我特别想知道,书中会如何阐述“病人决定”的具体实践方式。例如,当病患面临复杂的病情和多样的治疗选择时,他们应该如何武装自己,才能做出最符合自己期望的决定?医生在这个过程中,又应该扮演怎样的角色?是更加侧重于提供信息和支持,还是依然保有一定的引导和建议权?我也关注书中是否会探讨,在一些特殊情况下,例如,当病患因为身体或精神状况无法独立做出决定时,如何保障他们的权益?这本书的议题,对我而言,是关于尊重生命、关乎个体选择权,更关乎构建一个更具人性化的医疗未来。

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《生命的关键决定:从医生决定到病人决定的时代》这个书名,对我来说,就像是一盏指引明灯,照亮了我一直以来对医疗领域个人自主性的深切关注。在台湾,我们越来越感受到,科技的进步固然带来了更精密的诊断和治疗手段,但最终,那些攸关生死的重大抉择,都应当回归到生命的主人——也就是病人身上。我非常想知道,书中会如何深入剖析这种从“医生中心”到“病人中心”的转变过程。这不仅仅是一种模式上的更新,更可能涉及到深层次的文化、伦理和法律层面的革新。我期待书中能够提供丰富的案例分析,展示在不同的疾病类型和治疗阶段,医患双方如何通过坦诚的沟通,克服信息不对称的鸿沟,共同规划出最符合病患意愿和生活品质的医疗路径。我也会特别留意书中对“知情同意”原则的探讨,它是否会提供更具操作性的方法,来确保病患真正理解并内化那些复杂的医学信息,从而做出真正“知情”且“自主”的决定?我更关心,在这个“病人决定”的时代,社会和医疗体系又需要做出怎样的调整,来更好地支持病患的自主权,例如,是否需要加强病患的健康教育,或者建立更完善的临终关怀和姑息治疗体系?这本书的议题,对我而言,意义非凡,我迫不及待地想从中一窥究竟。

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“生命的关键决定”——这个书名本身就带着一种沉甸甸的分量,让人不由自主地联想到那些关乎生死、关乎生活品质的十字路口。尤其当它加上“从医生决定到病人决定的时代”这样的副标题,更是点燃了我内心深处的好奇与共鸣。作为台湾的读者,我深切体会到随着社会进步和教育水平的提升,人们对于自身权利的意识越来越强,对于医疗决策的参与度也日益提升。过去那种“医生说啥就是啥”的单向模式,在很多情况下已经不再适用,也难以令人信服。这本书的出现,恰好呼应了这种时代变迁的脉搏。我非常好奇书中会如何阐述这种转变的动力和原因,是科技的进步让信息更加透明?是人文关怀的思潮在医疗界日益普及?还是病患群体自我赋权的集体觉醒?我更期待书中能够提供具体的实践路径和方法论,例如,如何构建更有效的医患沟通桥梁,如何让复杂的医学术语变得通俗易懂,如何帮助病患在权衡风险与收益时,作出符合自己人生观和价值观的选择。我也很想知道,在这个“病人决定”的新时代,传统的医患关系会发生怎样的裂变与重塑,医生是否需要承担更多的咨询和引导角色,而不是纯粹的“判决者”。这本书描绘的图景,对我而言,不仅仅是医疗模式的革新,更是对生命个体尊严和自主性的一种深刻肯定。

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“生命的关键决定:从医生决定到病人决定的时代”,这几个字,仿佛一道闪电击中了我内心深处长久以来的疑问与期盼。作为在台湾生活的一员,我目睹了医疗科技的飞速发展,也感受到了社会对于个体权益的日益重视。我一直认为,再精密的医疗技术,最终的目的都是为了服务于“人”本身,而这个“人”,最重要的就是他/她对自身生命的拥有和决定权。因此,当书名点出了“病人决定”的时代,我仿佛看到了一个更具尊严、更富人情味的医疗未来。我特别想知道,书中会如何细致地描绘这种转变的轨迹。是哪些因素促成了这一历史性的转变?是病患群体自我赋权的觉醒?是医疗伦理学的深入发展?还是公众对医疗透明度要求的提高?我期待书中能够提供具体的实践指南,例如,如何培养病患的批判性思维能力,如何在信息纷繁复杂的环境中做出明智的选择?如何让医护人员从“告知者”转变为“赋能者”?我更想了解,在面对一些极端情况,例如,危及生命的疾病,或者需要重大手术时,病患如何在巨大的心理压力下,依然能够做出符合自己价值观的决定?这本书的议题,触及了生命的本质,也关乎现代社会的文明进步,我无比期待能从中汲取智慧与力量。

评分

“生命的关键决定:从医生决定到病人决定的时代”,这个书名,在触及我内心深处对医疗自主性的渴望的同时,也引发了我对于“决定”本身复杂性的思考。在台湾,我们见证了医疗技术的飞速进步,但同时也意识到,生命的每一次重大抉择,都充满了未知与挑战。我期待这本书能够深入剖析,在这个“病人决定”的时代,医患双方如何才能更有效地协同工作。医生不仅仅是疾病的诊断者,更是信息和选项的提供者;而病患,则需要具备理解信息、评估风险、并最终做出符合自己生命价值观的决定的能力。我特别好奇,书中是否会探讨如何帮助病患在面对巨大的压力和不确定性时,保持清醒的头脑,做出真正对自己有益的选择。我也关注书中对于“知情同意”的探讨,它是否会提供更具操作性的方法,来确保病患不仅仅是“被告知”,而是真正“被理解”,从而能够做出真正自主的决定?我更想知道,在这个“病人决定”的时代,社会和家庭应该扮演怎样的角色,来支持病患做出这些关键性的决策?这本书的议题,对我而言,既是对现代医疗模式的一次深刻反思,也是对生命个体尊严的一次有力呼唤。

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