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　　★TED演讲〈快乐的起源〉点击率突破百万
　　★耶鲁最受欢迎心理学大师，线上开放课程突破20万人次
　　★cousera.com 全球开放课程中最热门课堂讲师
　　★时代杂志、纽约时报、Newsweek、天下杂志等媒体争相报导

　　为什么我们选择看催泪电影大哭一场来获得快乐？
　　为什么男人选择送一束五百元的玫瑰，而不是一张五百元钞票让女人快乐？

　　快乐为何如此重要？它驱使我们追逐我们喜欢的东西。演化生物学告诉我们，人类接受感官的刺激，喜欢那些有利于我们繁衍的：我们找食物吃、找水喝、挑选伴侣、追求情感的抚慰……现代人受快感驱使的选择却远比演化生物学说的复杂，我们以为是食物、性、消费、艺术活动让我们快乐，其实我们部份的快乐在我们感官所看、所感受的世界之外，甚至在理性的世界之外。

　　人类快乐清单中，还有艺术、音乐、故事、感性的事物。想像的快乐让小说与艺术成为可能，也让科学与宗教成为可能。同时带来说谎及诱惑。这些都是我们现代生活核心的快乐。

　　耶鲁大学的心理学家保罗‧布伦运用开创的研究，揭开人类偏好的运作原理。了解快乐，一窥我们选择偏好背后的行为逻辑。布伦援引了儿童发展、哲学、神经科学，以及行为经济学的知识。行文脉络中，他提供了我们有关人类心理学领域中前所未有的见解。

名人推荐

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　　本书不只是一种快乐，也是一种启示，由心理学界思索最深且最好的作家所执笔。表达清晰而迷人，让你想要缓慢阅读与回味。 ─丹尼尔‧吉伯特，《与快乐偶遇》（Stumbling on Happiness）作者

　　跟随快乐的脚步，布伦带我们穿越人类奇异的动物园。在旅途的终点，『我们体内的魔力』开始有了意义。这本书是一颗珍珠，一个绝美与有价值的作品，以一个简单的真理为中心而发展起来：我们是本质主义者，注意看不见的秩序。─强纳森‧海特（Jonathan Haidt），《快乐假说：在古老智慧中发现现代真理》（The Happiness Hypothesis：Finding Modern Truth in Ancient Wisdom）作者

　　保罗‧布伦位居今日心智科学中造诣最深、条理最分明的作者群之列。他有本领提出心智生活的真正崭新见解──是你尚未听过或没想过的──并且透过生动的实例与清楚的解释，让它们像是第二天性一样。 ─史帝分‧平克，《心智如何运作》（How the Mind Works）作者

　　本书对艺术为何是令人快乐的，为何对我们很重要，以及它为何令我们如此感动等分析，是我读过的最佳讨论之一。─丹尼尔‧列维廷，《迷恋音乐的脑》（This Is Your Brain on Music: The Science of a Human Obsession）

　　在这本极具说服力与煽动性的书中，保罗‧布伦带我们进入快乐的弔诡里，探索一切事物，从食人到毕卡索再到宜家家俱。结果，令人愉快的巧合就是，这是以一种愉快的方式来了解人类心智。─乔纳‧雷勒（Jonah Lehrer），《大脑决策手册》（How We Decide）作者

　　相信就连研究快乐的大师佛洛伊德也会赞同这本书的论点。─时代杂志 Time

作者简介

保罗‧布伦 Paul Bloom

　　保罗‧布伦是耶鲁大学心理学教授，也是《笛卡尔的Baby：从儿童发展学解读人性奥祕》一书作者。他的文章也发表于《亚特兰大》（The Atlantic）、《纽约时报》（New York Times），以及《自然》（Nature）。

译者简介

陈淑娟

　　英国University of Warwick社会学博士，前佛光大学社会学系专任助理教授，专长灵性与宗教社会学、情绪社会学。代表着作含专书Contemporary New Age Transformation in Taiwan （2008）、专书文章＂Theorising Emotions in New Age Practices＂（2013），以及中文专论数篇等。二○一二年中辞去教职，随夫定居美国康乃迪克州诺瓦克（Norwalk, Connecticut）。目前是全球中国比较研究会(CCPN Global)的副研究员暨编译、全球汉语教学总会（IATCSOL）授证的华语教师。闲暇时间除推广华语外，并以翻译书籍及写作等方式，继续从事社会实践。早期代表译作含《世界宗教理念史（卷二）》、《耶稣》、《点一盏灯》等等。 translation101@hotmail.com

◎序
 
人类的快乐有动物的一面。当我熘狗完毕回来后，就摊在沙发上，狗儿则是躺在她自己的床上。我喝一杯冰水，她舔着狗碗，我们俩都快乐许多。
 
这本书讲的是比较神祕的快乐。有些青少女喜欢用刮刀去毛；有些男人花钱让妓女鞭打。美国人平均每天花四个小时看电视。许多男人一想到和处女发生性行为的念头，就会有强烈的性反应。抽象艺术能够卖数百万美元。学龄前儿童喜欢和幻想的朋友玩耍，也能从安全毯中得到安慰。人们开车减速为了观看血淋淋的车祸，同时去电影院为了看看催泪的电影。
 
我即将探讨的快乐种类中，某些是人类特有，如艺术、音乐、小说、受虐，以及宗教。其他诸如食物与性则不然，但是我将论证，人类从这些活动中得到的快乐，与其他生物是截然不同的。
 
我的主要论点是，快乐是有深度的。最重要的并不是透过我们感官所看所感受的世界。与之相反，我们从某事物所得到的乐趣，是来自我们对该事物的想法。知性的快乐是如此，比如对绘画与故事的欣赏，而对于似乎比较简单的快乐，如解决饥饿、满足性欲等，也是如此。就一张绘画作品而言，艺术家是谁很重要；就故事而言，重要的是它是真实或者虚构；就一块牛排而言，我们在乎的是它来自什么动物；就性而言，我们则受到我们认为自己性伴侣究竟是谁的强烈影响。
 
此一快乐理论是对认知科学中最有趣的观念之一的一种延伸。该观念认为人们天生就假定世界上的事物──包括其他人──具有看不见的本质，让他们之所以成为他们。实验心理学家则争辩，这种本质主义的观点低估了我们对于自然与社会世界的理解，而发展及跨文化心理学家则认为本质主义是本能且普遍的。我们生来就是本质主义者。
 
我在第一章介绍本质主义的理论，并论证这个理论有助解释日常生活中神祕的快乐。随后的六个章节探讨不同的领域。第二和第三章考察食物与性。第四章是关于我们对日常生活中各种物品的依恋，包括名人的收藏品以及安全毯。第五章是关于艺术与其他表演。第六章与第七章是关于想像世界的快乐。每一章都可以单独阅读。最后一章探讨快乐一些比较广泛的意含，并且思索与科学和宗教有关的诉求作为结束。

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