具体描述
写的虽然是文学，但一股与历史对话的冲动，跃然纸上。──王德威
白薇、石评梅、蒋光慈、茅盾、洪灵菲、华汉、刘呐鸥、施蛰存、穆时英－－这些二十世纪的中国一流小说家，处于革命挂帅的年代，面对文学作为政治工具的困境、私人空间被公共空间吞没的困境，他们个人的自由与幸福如何从社会的集体理想中破逃而出？本书从从二十世纪文坛小说，看近代中国的压抑与追求，开启了文学史书写的另一种可能，学者王德威誉其「写的虽然是文学，但一股与历史对话的冲动，跃然纸上。」
本书特色
从民初文坛知名的小说文本，探讨作家对于情爱和个人自由的追求。
白薇、石评梅、蒋光慈、茅盾、洪灵菲、华汉、刘呐鸥、施蛰存、穆时英－－这些二十世纪的中国一流小说家，处于革命挂帅的年代，面对文学作为政治工具的困境、私人空间被公共空间吞没的困境，他们个人的自由与幸福如何从社会的集体理想中破逃而出？本书从从二十世纪文坛小说，看近代中国的压抑与追求，开启了文学史书写的另一种可能，学者王德威誉其「写的虽然是文学，但一股与历史对话的冲动，跃然纸上。」
本书特色
从民初文坛知名的小说文本，探讨作家对于情爱和个人自由的追求。
著者信息
作者简介
刘剑梅
刘再复之女。出生于福建省南安县。北京大学中文系学士，美国科罗拉多大学东亚系硕士，美国哥伦比亚大学东亚系博士。曾任美国马里兰大学亚洲与东欧语言文学系副教授，现为香港科技大学教授。曾出版过中文着作《庄子的现代命运》、《狂欢的女神》、《共悟红楼》（与刘再复合着）、《革命与情爱》，英文专着《革命与情爱：文学史女性身体和主题重复》（Revolution Plus Love：Literary History，Women's Bodies，and Thematic Repetition in Twentieth-Century Chinese Fiction）、《金庸现象：中国武侠小说与现代中国文学史》（The Jin Yong Phenomenon：Chinese Martial Arts Fiction and Modern Chinese Literary History（与何素楠Ann Huss合编），另有中英文文章数十篇，发表于各种报刊。
刘剑梅
刘再复之女。出生于福建省南安县。北京大学中文系学士，美国科罗拉多大学东亚系硕士，美国哥伦比亚大学东亚系博士。曾任美国马里兰大学亚洲与东欧语言文学系副教授，现为香港科技大学教授。曾出版过中文着作《庄子的现代命运》、《狂欢的女神》、《共悟红楼》（与刘再复合着）、《革命与情爱》，英文专着《革命与情爱：文学史女性身体和主题重复》（Revolution Plus Love：Literary History，Women's Bodies，and Thematic Repetition in Twentieth-Century Chinese Fiction）、《金庸现象：中国武侠小说与现代中国文学史》（The Jin Yong Phenomenon：Chinese Martial Arts Fiction and Modern Chinese Literary History（与何素楠Ann Huss合编），另有中英文文章数十篇，发表于各种报刊。
图书目录
中文版自序
引论
现代性与革命
革命与爱情的谱系
延续与中断
表演式行为
革命话语的自我循环
第一章 「五四」后的文坛风景
阶级性民族认同
理论准备不足的文艺论争
公式草创：蒋光慈现象
「革命加恋爱」的模拟
文学时尚的传播
第二章 左翼作家的眼中和笔下
蒋光慈与茅盾：新女性的性感身体和政治
洪灵菲：哭泣、颓废、徘徊的青年
华汉：时代病与性冲动的革命现实
第三章 女性化政治
命名与再命名
白薇：歇斯底里的女性写作
庐隐：超验的女性爱和死亡迷恋
丁玲：重塑新女性
第四章 上海变奏
施蛰存：性心理政治
刘吶鸥：混杂的认同
穆时英：内心世界和对现代性的批判
张资平：革命外壳下的消费文化
叶灵凤：政治和商业的媚俗
第五章 爱的遗忘与记忆
新国家「性与革命」的新理念
夫妻之间的微妙变迁
「有始无终」的情爱尴尬
女性主体性的可能
第六章 告别革命还是铭记革命？
回归本土认同和性尤物
王小波的施虐受虐美学
结论
补篇
第一章 晚清小说中的女性、民族和叙述
第一节 欲望的叙述：乌托邦与现实
平衡东西方冲突的女性药方
作为爱欲的革命表述
色情想像作为一种革命证明
第二节 女性主义诗学
女性气质的界定
世纪末的新女性文本
第二章 性别的地缘政治（社会空间与身体易变）
重庆：双重角色
上海：多变的政治修辞
延安：纪律地带的性困境
参考文献
译后记／郭冰茹
后记／刘剑梅
引论
现代性与革命
革命与爱情的谱系
延续与中断
表演式行为
革命话语的自我循环
第一章 「五四」后的文坛风景
阶级性民族认同
理论准备不足的文艺论争
公式草创：蒋光慈现象
「革命加恋爱」的模拟
文学时尚的传播
第二章 左翼作家的眼中和笔下
蒋光慈与茅盾：新女性的性感身体和政治
洪灵菲：哭泣、颓废、徘徊的青年
华汉：时代病与性冲动的革命现实
第三章 女性化政治
命名与再命名
白薇：歇斯底里的女性写作
庐隐：超验的女性爱和死亡迷恋
丁玲：重塑新女性
第四章 上海变奏
施蛰存：性心理政治
刘吶鸥：混杂的认同
穆时英：内心世界和对现代性的批判
张资平：革命外壳下的消费文化
叶灵凤：政治和商业的媚俗
第五章 爱的遗忘与记忆
新国家「性与革命」的新理念
夫妻之间的微妙变迁
「有始无终」的情爱尴尬
女性主体性的可能
第六章 告别革命还是铭记革命？
回归本土认同和性尤物
王小波的施虐受虐美学
结论
补篇
第一章 晚清小说中的女性、民族和叙述
第一节 欲望的叙述：乌托邦与现实
平衡东西方冲突的女性药方
作为爱欲的革命表述
色情想像作为一种革命证明
第二节 女性主义诗学
女性气质的界定
世纪末的新女性文本
第二章 性别的地缘政治（社会空间与身体易变）
重庆：双重角色
上海：多变的政治修辞
延安：纪律地带的性困境
参考文献
译后记／郭冰茹
后记／刘剑梅
图书序言
【丁玲：重塑新女性】
在丁玲涉及「革命加恋爱」主题的小说中，新女性不像石评梅所表现的那么忧郁感伤，也不像白薇所表现的那么歇斯底里，更不像左翼男性作家笔下的既颓废又革命的女人，浪漫地用她们魅人的身体去实现革命目标。相反，她们面临一个新的政治环境，随着左翼作品中「大众」这个形象的出现，这些新女性开始处于尴尬的地位，因为她们大多都象征着现代和西方的女性观念，还带着浓厚的小资产阶级色彩。
早在一九二八年，女作家丁玲就以她的小说《莎菲女士的日记》而闻名，小说通过第一人称叙述者的声音，大胆、开放、坦率地诉说了一个现代女性的欲望、身体、性本质和困境。正如刘禾所指出的，《莎菲女士的日记》「通过坚持採用女人和女人之间的亲密交谈的方式，她以性别化的词语，重新界定了阅读和写作」，并且「这样一种女性间的交谈使得才子佳人（本土的）以及中世纪的欧洲骑士（舶来的西方理想）都成为冗赘之物」。
不像石评梅和庐隐那种极端隐秘的带有诗意的谈话，莎菲的坦率不仅谈论内心的一切，而且勇敢地表露女人的欲望，特别是身体的性的欲望。丁玲并没有建造一个超验的、艺术的、审美的乌托邦式的女性联盟，她的《莎菲女士的日记》把一个觉醒了的女人放回到世俗的世界中，孤独而病态，并让她大声地说出自己真实的欲望和作为现代女性的痛苦。五四运动之后，女人能够如此敏锐地意识到她们自己的身体、欲望和性本质是意味深长的。
然而，虽然丁玲是表现女性主体性的先锋，但她的写作却在1931年之后发生了戏剧性的变化，那一年，她的丈夫，共产党员胡也频被国民党残酷地杀害了。从那以后，她的文学写作就开始紧紧地与共产主义意识形态联系在一起。先不说她的意识形态写作，还是分析她的《韦护》和《一九三年春上海》（之一、之二）。
这三篇小说都写于胡也频死前，属于「革命加恋爱」的类型。虽然后来丁玲承认她「陷入恋爱与革命的冲突的光赤式的陷阱里去了」，可是正如梅仪慈（Yi-tsi Mei Feuerwerker）所说的，这三篇小说「显示出丁玲已经解决了从爱情到革命、从聚焦于内心体验到关注政治现实的外部世界的艰难过渡」。
在丁玲涉及「革命加恋爱」主题的小说中，新女性不像石评梅所表现的那么忧郁感伤，也不像白薇所表现的那么歇斯底里，更不像左翼男性作家笔下的既颓废又革命的女人，浪漫地用她们魅人的身体去实现革命目标。相反，她们面临一个新的政治环境，随着左翼作品中「大众」这个形象的出现，这些新女性开始处于尴尬的地位，因为她们大多都象征着现代和西方的女性观念，还带着浓厚的小资产阶级色彩。
早在一九二八年，女作家丁玲就以她的小说《莎菲女士的日记》而闻名，小说通过第一人称叙述者的声音，大胆、开放、坦率地诉说了一个现代女性的欲望、身体、性本质和困境。正如刘禾所指出的，《莎菲女士的日记》「通过坚持採用女人和女人之间的亲密交谈的方式，她以性别化的词语，重新界定了阅读和写作」，并且「这样一种女性间的交谈使得才子佳人（本土的）以及中世纪的欧洲骑士（舶来的西方理想）都成为冗赘之物」。
不像石评梅和庐隐那种极端隐秘的带有诗意的谈话，莎菲的坦率不仅谈论内心的一切，而且勇敢地表露女人的欲望，特别是身体的性的欲望。丁玲并没有建造一个超验的、艺术的、审美的乌托邦式的女性联盟，她的《莎菲女士的日记》把一个觉醒了的女人放回到世俗的世界中，孤独而病态，并让她大声地说出自己真实的欲望和作为现代女性的痛苦。五四运动之后，女人能够如此敏锐地意识到她们自己的身体、欲望和性本质是意味深长的。
然而，虽然丁玲是表现女性主体性的先锋，但她的写作却在1931年之后发生了戏剧性的变化，那一年，她的丈夫，共产党员胡也频被国民党残酷地杀害了。从那以后，她的文学写作就开始紧紧地与共产主义意识形态联系在一起。先不说她的意识形态写作，还是分析她的《韦护》和《一九三年春上海》（之一、之二）。
这三篇小说都写于胡也频死前，属于「革命加恋爱」的类型。虽然后来丁玲承认她「陷入恋爱与革命的冲突的光赤式的陷阱里去了」，可是正如梅仪慈（Yi-tsi Mei Feuerwerker）所说的，这三篇小说「显示出丁玲已经解决了从爱情到革命、从聚焦于内心体验到关注政治现实的外部世界的艰难过渡」。
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