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革命与情爱:二十世纪中国小说史中的女性身体与主题重述

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出版者 出版社:酿出版 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2014/05/07
语言 语言:繁体中文



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发表于2025-02-28

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图书描述

  写的虽然是文学,但一股与历史对话的冲动,跃然纸上。──王德威

  白薇、石评梅、蒋光慈、茅盾、洪灵菲、华汉、刘呐鸥、施蛰存、穆时英--这些二十世纪的中国一流小说家,处于革命挂帅的年代,面对文学作为政治工具的困境、私人空间被公共空间吞没的困境,他们个人的自由与幸福如何从社会的集体理想中破逃而出?本书从从二十世纪文坛小说,看近代中国的压抑与追求,开启了文学史书写的另一种可能,学者王德威誉其「写的虽然是文学,但一股与历史对话的冲动,跃然纸上。」

本书特色

  从民初文坛知名的小说文本,探讨作家对于情爱和个人自由的追求。

著者信息

作者简介

刘剑梅


  刘再复之女。出生于福建省南安县。北京大学中文系学士,美国科罗拉多大学东亚系硕士,美国哥伦比亚大学东亚系博士。曾任美国马里兰大学亚洲与东欧语言文学系副教授,现为香港科技大学教授。曾出版过中文着作《庄子的现代命运》、《狂欢的女神》、《共悟红楼》(与刘再复合着)、《革命与情爱》,英文专着《革命与情爱:文学史女性身体和主题重复》(Revolution Plus Love:Literary History,Women's Bodies,and Thematic Repetition in Twentieth-Century Chinese Fiction)、《金庸现象:中国武侠小说与现代中国文学史》(The Jin Yong Phenomenon:Chinese Martial Arts Fiction and Modern Chinese Literary History(与何素楠Ann Huss合编),另有中英文文章数十篇,发表于各种报刊。
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图书目录

中文版自序

引论
 现代性与革命
 革命与爱情的谱系
 延续与中断
 表演式行为
 革命话语的自我循环

第一章 「五四」后的文坛风景
 阶级性民族认同
 理论准备不足的文艺论争
 公式草创:蒋光慈现象
 「革命加恋爱」的模拟
 文学时尚的传播

第二章 左翼作家的眼中和笔下
 蒋光慈与茅盾:新女性的性感身体和政治
 洪灵菲:哭泣、颓废、徘徊的青年
 华汉:时代病与性冲动的革命现实

第三章 女性化政治
 命名与再命名
 白薇:歇斯底里的女性写作
 庐隐:超验的女性爱和死亡迷恋
 丁玲:重塑新女性

第四章 上海变奏
 施蛰存:性心理政治
 刘吶鸥:混杂的认同
 穆时英:内心世界和对现代性的批判
 张资平:革命外壳下的消费文化
 叶灵凤:政治和商业的媚俗

第五章 爱的遗忘与记忆
 新国家「性与革命」的新理念
 夫妻之间的微妙变迁
 「有始无终」的情爱尴尬
 女性主体性的可能

第六章 告别革命还是铭记革命?
 回归本土认同和性尤物
 王小波的施虐受虐美学
结论

补篇

 第一章 晚清小说中的女性、民族和叙述

  第一节 欲望的叙述:乌托邦与现实
   平衡东西方冲突的女性药方
   作为爱欲的革命表述
   色情想像作为一种革命证明
  第二节 女性主义诗学
   女性气质的界定
   世纪末的新女性文本

 第二章 性别的地缘政治(社会空间与身体易变)
  重庆:双重角色
  上海:多变的政治修辞
  延安:纪律地带的性困境

参考文献
译后记/郭冰茹
后记/刘剑梅

图书序言

【丁玲:重塑新女性】

在丁玲涉及「革命加恋爱」主题的小说中,新女性不像石评梅所表现的那么忧郁感伤,也不像白薇所表现的那么歇斯底里,更不像左翼男性作家笔下的既颓废又革命的女人,浪漫地用她们魅人的身体去实现革命目标。相反,她们面临一个新的政治环境,随着左翼作品中「大众」这个形象的出现,这些新女性开始处于尴尬的地位,因为她们大多都象征着现代和西方的女性观念,还带着浓厚的小资产阶级色彩。

早在一九二八年,女作家丁玲就以她的小说《莎菲女士的日记》而闻名,小说通过第一人称叙述者的声音,大胆、开放、坦率地诉说了一个现代女性的欲望、身体、性本质和困境。正如刘禾所指出的,《莎菲女士的日记》「通过坚持採用女人和女人之间的亲密交谈的方式,她以性别化的词语,重新界定了阅读和写作」,并且「这样一种女性间的交谈使得才子佳人(本土的)以及中世纪的欧洲骑士(舶来的西方理想)都成为冗赘之物」。

不像石评梅和庐隐那种极端隐秘的带有诗意的谈话,莎菲的坦率不仅谈论内心的一切,而且勇敢地表露女人的欲望,特别是身体的性的欲望。丁玲并没有建造一个超验的、艺术的、审美的乌托邦式的女性联盟,她的《莎菲女士的日记》把一个觉醒了的女人放回到世俗的世界中,孤独而病态,并让她大声地说出自己真实的欲望和作为现代女性的痛苦。五四运动之后,女人能够如此敏锐地意识到她们自己的身体、欲望和性本质是意味深长的。

然而,虽然丁玲是表现女性主体性的先锋,但她的写作却在1931年之后发生了戏剧性的变化,那一年,她的丈夫,共产党员胡也频被国民党残酷地杀害了。从那以后,她的文学写作就开始紧紧地与共产主义意识形态联系在一起。先不说她的意识形态写作,还是分析她的《韦护》和《一九三年春上海》(之一、之二)。

这三篇小说都写于胡也频死前,属于「革命加恋爱」的类型。虽然后来丁玲承认她「陷入恋爱与革命的冲突的光赤式的陷阱里去了」,可是正如梅仪慈(Yi-tsi Mei Feuerwerker)所说的,这三篇小说「显示出丁玲已经解决了从爱情到革命、从聚焦于内心体验到关注政治现实的外部世界的艰难过渡」。

图书试读

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