大卖场里的人类学家:用人文科学搞懂消费者,解决最棘手的商业问题

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原文作者: Christian Madsbjerg, Mikkel B. Rasmussen
图书标签:
  • 消费者行为学
  • 人类学
  • 市场营销
  • 商业洞察
  • 用户研究
  • 行为经济学
  • 文化研究
  • 零售业
  • 品牌策略
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具体描述

对人正确的理解,是带领公司走出迷雾的关键。

  关于企业经营上的种种疑问,例如:什么产品最好卖?顾客最愿意接受的价格为何?Google眼镜的预期销量……几乎都可以仰赖大数据来预测和解读,这项新兴科技,却让我们逐渐与消费者真实生活中丰富多彩、但不能量化的讯息隔绝。若将思考的工作转嫁给大数据,不关心消费者的内心感受,我们很容易失去对自己公司及产业的想像力和直觉,误判市场需求的演变。

  大家普遍认为,消费者都是理性的决策者,可以依据个人偏好,做出最佳判断。企业只要透过问卷调查、焦点团体,问对问题,分析对资料,就能了解消费者真正的行为。

  真是这样吗?

  两位研究人类行为的专家,在本书不仅釐清这些假设引导企业犯错的可能性,更提出人文科学的方法,透过对「使用现象」的描述,细微观察消费者使用产品或服务时的情境与感受,才能看清消费需求变化的脉络。

  因此,三星不再思考「如何卖出更多电视」,而是了解「电视摆在家中会产生什么样的现象」,因而发现,在消费者眼中,电视机不是电子产品,而是家俱。乐高的研究人员花时间观察孩子怎么玩积木,理解孩子玩耍的目的与体验,才意会出乐高积木的核心价值。

  英特尔、爱迪达、康乐保(Coloplast)等企业也运用人文科学的方法,有效解决各种问题,包括:为公司寻找新的发展方向、驱动成长、改善销售模式、了解组织的真实文化,在新市场找到立足点等。

  乐高执行长更指出,当企业依复杂的人类行为来制定策略,将可创造惊人的影响力与价值,在充满变数的环境中,找出一条新路。

名人推荐

  尽管现代计算机拥有强大的分析能力,若全盘仰赖大数据代替我们思考,透过细致观察来认识世界的能力就会开始退化。有时,我们只能凭借认真而耐心的亲身观察,静下心来深入思考「厚数据」,才能把问题解决。──《华尔街日报》

  成堆的报表、市场分析和海量资料遮蔽了我们的双眼,使我们忽略了公司的产品或服务赖以存续的使用者经验。本书作者让我们看见,大谈经营智慧的喧嚣声往往掩盖了所有事物的核心──人类的经验。当某些企业愿意停下脚步,深入了解人类的经验,就能经历起死回生的逆转胜。许多全球数一数二的大企业都是最佳见证人。错过麦兹伯格与拉斯穆森提出的真知灼见,你必定抱憾终身。──《困难的对谈》(Difficult Conversations)共同作者 汉(Sheila Heen)

  本书作者把企业主管知道情况不太对劲,但又说不出个所以然的混沌经验,比喻成走进一团迷雾。麦兹伯格与拉斯穆森向企业建议的对策是,用「使用者意会」这个源自人文科学(例如人类学和民族志)的非线性思考方法,透过判断力与直觉找出答案。
  麦兹伯格与拉斯穆森先提出我们视为理所当然的许多假设:人是理性的动物,掌握了所有的资讯;未来的世界和现在没有两样;我们在解决问题时所做的假设,都是客观而且毫无偏见的。然后指出这些假设的谬误,并提供一个新的思考方法。
  以乐高公司为例,它在2000年初期面临销售下滑的困境,在新任执行长的带领下,乐高透过新的思维,重新看见游戏对儿童的意义。爱迪达也运用使用者意会,发现公司的核心诉求不再是职业运动员,而是想要拥有更健康、更美好生活的所有人。本书提出了极有说服力的论点,极具参考价值。──《书单》(Booklist) 雅各布斯(Barbara Jacobs)

  本书展现了一个事实:当企业以人类行为的复杂性为依据来制订策略,将可创造惊人的影响力与价值。任何一位领导者若想要在艰困而且充满变数的环境中,带领公司走出一条自己的康庄大道,大步迈向未来,必读本书。──乐高执行长兼总裁 纳斯托普(Jorgen Vig Kundstorp)

  麦兹伯格与拉斯穆森提出了一个崭新的观点,透过人文科学的思维来面对企业所面临的挑战。作者借助社会科学的理论与方法,为我们找到了新的导航工具,这个工具将可以带领我们穿越日益复杂的世界。本书非常值得一读,我极力推荐。──杜克企业训练中心(Duke Corporate Education)执行长 坎宁(Michael Canning)

  本书从批判的角度指出,当我们抛弃与生俱来的直觉式理解,选择抽象的技术性操弄,必须付出多么惨痛的代价。当企业的存续需要仰赖对顾客的经验、想法与生活做出迅速回应时,代价尤其惨重。麦兹伯格与拉斯穆森帮助我们意识到,普遍存在于企业界的惯性思维,阻碍了我们发挥真正的想像力并看见做为一个人的意义。──巴纳德学院(Barnard College)哲学系教授 卡曼(Taylor Carman)

本书提供不少实用而值得深思的观点,对于二十世纪社会理论家的概述与其观点的可能应用,是一个很好的入门。──《金融时报》(Financial Times)
卖场中的思辨:商业世界的人类学透视 一卷洞察日常消费行为的社会学地图,一把解构复杂商业决策的文化钥匙。 在这部深入探讨现代商业社会运作逻辑的著作中,作者并未直接聚焦于“大卖场”这一特定零售场景,而是将目光投向更广阔的社会文化结构,审视驱动人类消费选择与商业创新的底层驱动力。本书旨在超越传统的经济学模型和市场营销理论,援引人类学、社会学、符号学乃至历史学的视角,来剖析现代消费者群体的行为模式、价值取向以及他们与商品、品牌、空间之间建立的复杂关系网。 本书的核心论点在于:商业决策的成功与否,最终取决于对“人”的深层理解,而这种理解必须根植于对人类文化、仪式和意义建构的细致考察。 第一部分:符号的迷宫与意义的构建 本书开篇便将读者引入一个由商品符号构筑的复杂景观。作者认为,在高度发达的消费社会中,商品早已超越了其使用价值,成为承载身份、渴望与社会地位的文化载体。 一、商品即文本:解码消费文化的词典 本部分详细分析了品牌如何通过叙事策略,将抽象的价值观(如“自由”、“健康”、“精英”)注入具体的物质产品中。它探讨了从奢侈品到日常用品,不同商品在社会阶层流动中的“交换价值”与“文化价值”的博弈。作者运用符号学工具,系统地解析了广告、包装设计和店面陈列如何构成一种隐秘的沟通体系,引导消费者无意识地进行解读和归类。例如,对“有机”、“手工制作”等标签的追捧,并非仅仅是基于对品质的理性追求,更是对后工业社会异化状态的一种文化反抗或身份确认。 二、消费仪式与群体认同 人类学视角下的消费,被视为一系列社会仪式。本书深入剖析了从“节日抢购”到“定期保养”,再到“社群分享”等行为背后的社会功能。这些仪式如何维系群体边界?如何区分“圈内人”与“圈外人”?作者考察了消费行为在构建家庭结构、友谊网络乃至政治立场中的微妙作用。通过对特定群体(如Z世代、数字游民)的案例研究,展示了他们如何利用消费符号来构建和展示其独特的亚文化身份,以及这种身份的易逝性与变迁速度。 第二部分:空间、权力与日常生活的结构 如果说商品是符号,那么商业空间就是承载这些符号的“圣殿”。本书的第二部分将注意力转向物理和虚拟环境,探讨环境如何形塑人的行为与决策。 三、空间的政治学:环境对选择的无形干预 本章跳脱出单纯的动线规划,转向对商业空间的历史、社会权力结构及其心理暗示的批判性分析。作者探讨了照明、气味、音乐乃至地面材质,如何在不被察觉的情况下,调节消费者的情绪节奏和停留时间。通过对不同业态(如传统市场、精品店、大型综合体)的空间语言的对比,揭示了不同商业模式试图向消费者灌输的权力关系和时间观念。例如,如何通过营造“稀缺感”或“丰裕感”,来管理顾客的焦虑与满足。 四、数字领域的具身性:虚拟空间中的接触与关系 面对日益数字化的商业前沿,本书并未忽视虚拟空间。然而,它强调的是“具身性”——即使在数字界面上,人类依然受制于其生理和认知结构。作者分析了电商平台的界面设计、推荐算法如何模拟甚至超越现实世界中的“面对面”互动,建立起一种新型的信任机制。讨论了“直播”现象不仅仅是销售,更是一种新兴的“公共在场”仪式,它重塑了消费者对“真实性”和“即时满足”的界定。 第三部分:商业创新的文化根源与伦理困境 最后一部分将视角从“观察”转向“介入”,探讨如何将深度的文化洞察转化为更具人文关怀和可持续性的商业实践,并反思现代商业逻辑所带来的深层伦理挑战。 五、失败的商业叙事:当文化错位发生时 成功的产品往往是文化契合的产物。本书通过分析一系列市场“黑洞”案例——那些在技术上先进但最终被市场抛弃的项目——来论证文化疏离的破坏性。作者强调,理解用户需求的核心,在于理解他们未被言明的、根植于其文化背景中的“隐性假设”。例如,一种创新技术可能在发达国家被视为便利,却在特定文化环境中被视为对传统生活的威胁,从而导致抵制。 六、可持续性与后稀缺时代的伦理抉择 在资源有限与无限欲望的冲突中,本书探讨了商业伦理的未来走向。这不是关于简单的“绿色营销”,而是关于商业范式是否需要从“增长至上”转向“平衡共存”的根本性变革。作者审视了循环经济、共享模式等新理念背后的文化动因,以及它们对消费者“占有”这一核心价值的挑战。本书敦促商业领袖和决策者,必须将对人类文化和环境的责任,内嵌于商业模式的底层代码之中,才能构建真正有韧性的未来。 结论:超越交易,回归人本 本书最终导向的结论是:最棘手的商业问题,往往是尚未被正确定义的文化问题。只有当我们愿意像人类学家一样,放下预设的经济理性,进入消费者的生活世界,去倾听他们无声的语言,观察他们无意的动作,我们才能真正洞悉驱动市场变迁的深层力量。这是一部写给所有试图在复杂世界中做出有效决策的商业人士、产品设计师以及社会观察者的“人类行为深度报告”。

著者信息

作者简介

麦兹伯格(Christian Madsbjerg)


  ReD 联合顾问公司创办人、客户关系总监,将人文与社会科学工具应用于企业界的重要先驱,专注于发掘人类行为的研究方法,并为许多《财星》(Fortune)三百大企业最高阶主管提供策略建议。曾在哥本哈根和伦敦攻读哲学与政治学,拥有伦敦大学硕士学位。

拉斯穆森(Mikkel B. Rasmussen)

  ReD 联合顾问公司创办人、欧洲分部总监,创新与商业创造力专家。他曾与欧洲爱迪达、乐高以及诺和诺德等企业高层主管密切合作,促成突破性科技与产品的问市。荷兰马斯垂克大学创新管理学士,丹麦洛斯基尔德大学(Roskilde University)行政与经济学硕士。

译者简介

廖建容


  中山大学外文研究所毕业,曾在外商公司工作,亦曾在大学任教,目前专职从事翻译工作。

  译作有《自由书写术》、《我是一枝爱写作的铅笔》、《唤醒心中的领导者》、《这辈子我最想做的事》、《扭转人生的10句话》、《社会企业是门好生意》、《天使归乡》、《学校没教的10件事》、《慈悲‧觉醒‧每一天》、《一直在路上》、《对手偷不走的优势》等书。

图书目录

序 海量资料的深厚感动/萧瑞麟
序 公事包里的哲学家/胡哲生
序 拨云见日的研发人生/吴仁麟

前言
第一章    航行在迷雾中

PART 0NE对人的谬误理解
第二章 商业分析、资料与逻辑──惯性逻辑问题解决思考模式
第三章 发挥创意──跳脱框架的问题解决思考模式

PART TWO对人的正确理解
第四章 人文科学
第五章 浴火重生的乐高
第六章 康乐保的产品设计
第七章 英特尔与爱迪达的企业策略
第八章 如何遇见拨云见日的一刻
结论

图书序言



海量资料的深厚感动


  《大卖场里的人类学家》这本书教我们重新认识人的行为。那些喜欢玩「海量」(Big Data)的专家们要注意了,这本书将告诉你们,当你们全心玩海量资料,却不重视深厚的「行为」资料时,千万元的投资将会泡汤。

  我认为,任何主导或参与创新的人都不能不看这本书。其实,这本书不是给「人类学家」看的,而是要我们要学人类学家一样的敏锐去观察资料。想创新,却一味地追求技术,而不去了解使用的人,那创新推出后乏人问津,也就理所当然了。

  对那些自以为用大量数字就可分析出创新洞见的人,这本书却提醒我们,「不用数字」的力量可能远远大于海量的资料分析。好好访问一位使用者,可能比花几百万元去做一千家企业的问卷调查有用。「海量资料会带来客观的分析,然后产生科学的洞见」,这个假设在社会科学,也就是处理与人类行为有关的「软科学」(soft science),是完全站不住脚的。

  我很喜欢这本书提出的三个观念。

  第一,原来研发中心之所以会推出很离谱的新产品,是因为受惯性思考所害。许多代工型科技业走不出成本竞争的困境,不是因为自己没有能力,而是因为被自己过去的「成功」所绑架了。一直习惯代工的胜利方程式,所以整个公司就产生惯性,而惯性衍生惰性,就不思进取了。不少电脑制作商找来设计师,希望美化一下产品外观,以为这样便可以打败苹果的笔电、iPhone、iPad,却不知苹果真正的胜利不是外观,而是对使用者行为深厚的认识。企业会去用设计思考(design thinking)或社会经验工程(socail experience engineering)等工具,就是被自己的思维惯性所制约。对不起,重点不是「工具」啊,而是谦卑地去了解人的行为。这本书如暮鼓沉钟般地敲醒我们。

  第二,原来使用者的经验来自他们的意念(sensemaking,也可翻译为「意会」)下手。人类的经验,有理性的,也有不理性的;有客观的喜好,也有主观的偏好。人的意念就是理性与不理性;客观喜好与主观偏好的混搭。这本书提醒我们不要只迷信海量资料、公式化的问卷以及结构化的焦点访谈。真正重要的是多花点时间去了解使用者的意念。

  第三,原来,凡是人的行为都会有脉络。人类学家研究的其实就是人的生活脉络。乐高玩具公司透过脉络分析发现,使用者爱的原来不是玩具,而是与朋友共同合作的经验。三星透过脉络分析也才体会到,电视原来不是电器,而是家俱。客观的分析巨量的资料,只会让你愈来愈远离人的行为脉络。只有细心地去理解人的行为脉络,才有可能由这些深厚的资料中获知感动的元素。

  深厚的感动,原来远比海量的资料来得重要。《大卖场里的人类学家》教我们由人的行为中发现清晰的脉络,了解创新的秘诀。

萧瑞麟
政治大学科技管理与智慧财产研究所教授



  那一年,我奉命在公司内成立了研发中心。这是台湾有史以来第一个媒体产业的研发中心,因为从来没有人做过,所以我们根本不知道该到那里去找研究员。不过,后来我发现,这其实是蛮好的差事,做一件没人做过的事最大的好处是,因为没得比,你会是唯一也永远是第一,我是说,至少,你是第一个做的人。

  一切都是摸着石头过河地学,但是对于研发工作的信念一直是很清楚的,就是要以「人」为中心,而不是以产品为中心。研发工作必须从了解人的需要做起,产品的价值是由人所解释出来的,科技始终来自人性(当然,科技有时也会泯灭人性)。

  于是我们先找到两位研究员,一位是哲学博士,一位是心脑科学硕士(他同时也是资深电玩迷)。试着从不同的专业领域来理解人。从心理到生理,从灵魂到肉体,我们尽其所能地去探索人的各个层面,不断问自己:「人是什么」,愈探索愈是乐趣无穷。

  慢慢的,可能是看到我们玩出一些趣味了,各路人马陆续加入团队;玩过乐团又拍过电影的媒体科技专家、拥有MBA 学位的人类学家、热爱网路购物的社会学者、研究智慧城市的建筑博士、常常在国内外各艺术节庆表演的声音艺术家、剧团经理、文创经理人……。像是建构一个「复仇者联盟」团队,我们一步步走出自己的研究道路,也慢慢做出了一些成绩。

  如同这本书里所提的一些故事,我们所走过的路也有几分似曾相识。既有的数据和市调资料就像一部车的照后镜,只能看到过去走过的路,要看到未来,你必须深入人心点亮那盏洞察人性的智慧探照灯。那时,我们一直不知道原来我们的研究方法,就是这本书所提的「使用者意会」(sense making)。

  如果不是透过「使用者意会」,三星研发团队是不会明白,原来自己卖的并不是一台高阶数位电视,而是一部「精品家俱」。也因为这样的明白,三星才会找来最顶尖的家俱设计师设计出称霸市场的杀手级产品。

  不管使用的是什么样的学术理论与工具和方法,所有的研发工作都是在正确认识人这种动物。所以必须回归「三现原则」:到「现场」,看「现物」以寻找「现实」。透过这「三现」,研发人员如同神探福尔摩斯般的抽丝剥茧,假设与辩证,最后终于能拨云见日看见灵光。

  这是一本不能错过的书,研发人员错过将终身遗憾,非研发人员错过会遗憾终身。为了让人生少一些错过和遗憾,就别考虑了,先买下来吧。(是的,我在试图制造您的冲动,有了冲动才会有行动,这是人性)。

吴仁麟
联合报系媒体创新研发中心 研发总监



公事包里的哲学家


  企业的经营应该重视社会变迁,尤其是从未见过的社会现象、不一样的消费行为、创新的产品设计或经营理念,因为只有在这种让企业家犹如处在黑暗中、没有蛛丝马迹可以判断的陌生情境,才是决定企业生死的关键时刻。

  但是当前企业经营的决策思考,犹如社会科学所处的学术生态,愈来愈受到理性主义(rationalism)实证科学(positivism)的影响,强调科学知识必须建构在既有理论之上,以逻辑演绎方式建立先验的理论假设(preexperiential theory),经过客观、精确衡量资料证明后,再加入原理论系统中。

  因此,特别推崇仿自然科学的逻辑实证(logic empiricism)研究方法论(methodology),以建立可普世适用的一般化理论之「知识论」(epistemology)为目标。

  在这种研究规范下,即使新创理论也都是既有知识的延伸,无法预测、甚至感知到新现象的发生,更遑论理解新现象是什么?

  同时,为了追求客观统整的一般化知识,研究者必须绝对的客观,摒除一切人性化、感情性、价值观等「非理性」因素的干扰;本书第二章中,列出客观知识必备的五项基本假设,读者都可以逐条自问:「在人或人群的行为中,真实的现象是这样的吗?」。一个脱离现实的研究成果,可以反过来解释真实的社会现象吗?

  我曾经读过一本1970年代的翻译着作,书名叫《不理性的理性》(Irrational Ration),算是试图揭开社会科学思维受到实证科学影响的微弱反抗声音吧。在当时科学主义昌盛的环境中,社会科学虽然探讨人或人群行为,却被迫接受物质观点下的社会主体,以几近宗教崇拜的理性主义精神,不理性地将社会中不可测量、不易模式化、甚至只能意会的行为事实,看做是情绪、顽固偏见、迷信等反科学行为。此种学术霸凌压抑了社会科学务实面对研究本体(ontology)的必要性。

  社会科学必须面对现象存在(phenomenology)、解读事实(interpritivism)、及建构理论(constructivism)的研究真实性,以社会现象为理论的主体(拥有者),走入现象体会真实事件,能够解读现象,甚至综结现象内部观念结构,才算是完成社会研究。

  这种被概称为质化研究(不是正确的称唿)的研究策略,比较能够应付前述「未见过」、「没理论基础」的新现象。社会科学研究不见得需要能够预言来世的智者(世界不会按照人的言语而发生),却绝对需要能够走入迷雾中的探险者,让他能「述说、解读、综结」雾中世界(参见本书第四章的内容)。

  企业界也深受自然科学与科学社会学的影响,愈来愈独重市场统计分析、数量化模式、KPI 管理、财务分析评价,所有管理思维只能在既有的管理经验中回盪,再怎么努力也就只能产生茶壶里的见识,没有机会在全新的社会事件中产生新体悟、新认知、新观念、掌握新趋势、创造自有理念,走出自己道路的创新机会。

  我在质性研究方法论教学时,曾询问学生是否想知道2008 年金融海啸是怎么回事?很多人感兴趣;我再问他们要如何展开这个研究工作呢?多数人就愣在那儿,不知如何回答。

  因为他们不习惯没有理论文献做为开场的研究问题,其实研究问题本就应该以实务现象中,待解问题为研究的开始。我就说:「有没有金融海啸这件事,如果有,发生在哪,就从哪开始吧。」

  他们就有点活跃开来,因为他们知道这件事主要来自报章新闻的报导,可以从收集整理新闻文字开始;当然如果有机会,甚至应该到纽约华尔街的投资银行走一趟,去观察、去访谈、去体验。我要让他们知道,没有真正走入现象,透过别人研究成果产生的研究,只是在他人理论框架下的研究。你总要问最前面几位研究者,是如何产生初始的研究发现。

  商业人士的公事包里,需要有能够真正帮助我们探讨真实生活世界的知识哲学家。

  认清现实世界必须有其他的选择,在研究本体方面,接受物质世界与感性世界的事实;在知识系统方面,接受一般化知识、对立知识、多元知识的真实需要;在研究设计方面,接受诠释、建构、演绎、归纳、启发悟释、解经等各种产生不同解释的途径。

  《大卖场里的人类学家》一书,揭示探知新世界的态度方法,可以让企业家不再只是红海里的竞逐者,而是新世界里的智者、先驱者、创新行动者。

胡哲生
辅仁大学社会企业硕士学位学程教授

图书试读

前言 从人的行为发掘创新的袐诀

英特尔公司(Intel)某位高阶主管,每天早上醒来时,都会发现自己出了一身冷汗。他一辈子从事笔记型电脑的工程开发工作,但他老是觉得,笔记型电脑即将在几年后被淘汰。而他对未来所做的规划,全都让他感到不对劲。

某位在苹果公司(Apple)任职的员工,有一天突然惊觉,一切似乎开始失控。公司主管也察觉到,员工士气似有消沉的迹象,不再散发出好奇与兴奋的能量,而是防卫的氛围。她觉得自己的团队似乎开始向内退缩,不再向外探索。

时代华纳有线电视公司(TimeWarner Cable)某位高阶主管听闻,有线电视收视户的数字不断下滑,而零电视家庭的数字却不断成长。虽然同事告诉他,统计数字本来就会上上下下波动,但他的胃却不停翻搅。他对自己说,「我知道这是未来的趋势,但我不晓得该怎么做。」

眼前似乎出现迫切的危机。你看看数字,也听到简报,所有目标都达成了,但你知道,这一切都不是真实的情况。现有的营运策略与你的真实经验搭不上线。你可能投注所有精力在寻找最完美的解决方案上,或是想起过去新产品上市的失败经验;甚或太倚赖行销手法为产品创造意义。

不论你所感受到的警示信号是什么,都意味相同的结果:你的公司正在失控中。这时你该怎么办?

过去二十年来,我们有幸为不同的企业提供顾问服务,协助他们解除这种危机。我们所创立的ReD Associates 顾问公司,合作过的对象遍布全世界,包括各种背景的消费者、使用者以及顾客。

我们运用人类学、社会学和心理学,以及艺术、哲学与文学等人文科学的技术与理论提出见解。与传统的商业工具相较,这些见解太过抽象,且难以捉摸。顾客的行为为何如此难以理解?在与《财星》(Fortune)杂志前三百大企业密切合作近二十年后,我们找到这个问题的的解答。

人们对现今商业文化的理解,源自我们对人类行为的一系列假设。我们不曾谈论这些假设,大多数人甚至没有意识到假设的存在。但是,这些假设却形成一种看不见的架构,支持我们的问卷调查、焦点团体、研发工作,以及最重要的长期策略规划。

用户评价

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我一直对那些能够将抽象的理论与具体的实践巧妙结合的书籍情有独钟,而《大卖场里的人类学家》这个书名,恰恰点燃了我内心的好奇。大卖场,这个我们日常生活中最熟悉的消费场所,却往往被视为一个充满效率和冰冷数据的空间。而“人类学家”这个词,则自带一种深入人性、理解文化、充满人文关怀的色彩。将两者并置,无疑是一种极具创新性的尝试。我非常想知道,作者是如何将人类学这门研究人类社会与文化的学科,运用到解析消费者在大卖场中的行为的。它是否会教我们如何像一个人类学家一样,“走进”消费者的生活,去观察、去倾听、去理解他们做出选择的背后,究竟是怎样的文化符号、社会规范、个人情感在起作用?我期待这本书能够提供一套具体的方法论,让我们能够在大卖场这个“当代部落”中进行有效的“田野调查”,捕捉那些隐藏在日常行为中的有价值的信息,从而能够为商业决策提供更深层次的洞察。更重要的是,我希望这本书能够提供实际的案例和解决方案,帮助企业解决那些长期困扰我们的“棘手问题”,例如如何设计出更能打动消费者的产品,如何优化购物体验,以及如何在日益同质化的市场中建立独特的品牌价值。

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这本书的书名就足够吸引我了——《大卖场里的人类学家:用人文科学搞懂消费者,解决最棘手的商业问题》。老实说,当我第一次看到它的时候,我就被这个看似矛盾的组合深深打动了。大卖场,一个充满流水线产品、琳琅满目、人潮涌动的地方,给人的第一印象往往是冰冷、标准化、缺乏人情味;而人类学家,这个词汇则自带一种沉浸式田野调查、深入洞察文化、理解人类行为的神秘光环。将两者并置,立刻激起了我的好奇心:到底是什么样的方法论,能够让一个以研究人类社会和文化著称的学科,在大卖场这个现代商业的缩影中找到用武之地?它要如何“搞懂”那些在货架前徘徊、购物车里堆满不同商品、匆匆结账的消费者?更重要的是,这种“搞懂”是否真的能转化为解决商业实践中最棘手、最头疼的问题的钥匙?比如,为什么某个产品滞销?为什么一次促销活动收效甚微?为什么竞争对手总能抓住消费者的心?我期待这本书能够颠覆我对传统市场调研和消费者行为分析的认知,让我看到一个更深层次、更具人文关怀的视角。它不是简单地罗列数据、分析图表,而是试图理解消费者行为背后的文化根源、心理动机和社会互动,从而提供更具智慧、更具人性化的解决方案。这本书的标题本身就充满了张力,预示着一次跨学科的精彩碰撞,一次将学术理论与商业实践紧密结合的尝试。我迫不及待地想知道,作者是如何在这两者之间架起桥梁的。

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坦白说,这本书的书名,给我一种探险的预感。大卖场,一个充斥着标准化商品、效率至上的现代消费空间,似乎与人类学研究的那种深入、细致、充满人文关怀的田野调查相去甚远。但正是这种看似不协调的组合,激起了我内心深处的好奇。我是那种喜欢从熟悉的事物中挖掘不寻常之处的读者。我一直在思考,我们每天都在接触的大卖场,到底承载了多少不为人知的社会文化信息?人们在其中是如何通过购物来表达身份、维系关系、甚至进行无声的社会角力?《大卖场里的人类学家》这本书,似乎就是一次尝试,将人类学这一古老而深刻的学科,引入到了现代商业最前沿的战场。我迫切地想知道,作者是如何打破学科壁垒,将人类学的理论框架和研究方法,巧妙地应用于理解消费者的购物行为的。它是否会教我们如何像一个人类学家一样“看见”大卖场?例如,观察消费者在不同区域的行为差异,分析商品陈列背后隐藏的心理学原理,甚至是研究消费者在排队结账时的肢体语言和情绪变化。更重要的是,我希望这本书能够提供切实可行的解决方案,帮助企业解决那些看似难以捉摸的商业难题,比如如何设计出真正符合消费者需求的商品,如何打造令人难忘的购物体验,以及如何在日益同质化的市场中形成独特的品牌竞争力。

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这本书的书名,对我来说,是一种“颠覆”。我一直认为,大卖场是一个高度“理性化”和“标准化”的空间,一切似乎都围绕着效率、价格和数量展开。而“人类学家”这个词,则总是让我联想到对原始部落、社群文化的深入研究,充满了细腻的观察和深邃的洞察。将两者结合,无疑是一种大胆的尝试,也激起了我内心深处的好奇:究竟是什么样的视角,能够让一个以研究人类社会和文化著称的学科,在现代商业的“前沿阵地”——大卖场中找到用武之地?我期待这本书能够打破我对传统市场营销和消费者行为研究的固有印象。它是否会教我们如何像一个人类学家一样,在嘈杂的购物环境中,捕捉那些微妙的信号?例如,消费者在挑选商品时的肢体语言,家庭成员之间的互动模式,甚至是在货架前徘徊时的犹豫和选择,是否都蕴含着关于他们真实需求和潜在偏好的信息?我迫切希望这本书能提供一套具体的、可操作的“人类学方法论”,指导我们如何进行有效的“田野调查”,如何在日常的商业环境中发现有价值的洞察,并最终将其转化为解决商业难题的策略。我尤其关心,这本书能否帮助我们理解那些看似“非理性”的消费行为,并从中找到创新的商业机会。

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我一直对那些能够以独特视角审视我们日常生活的书籍情有独钟,尤其是当这种视角能够帮助我们理解那些习以为常却又难以言说的现象时。这本书的标题,《大卖场里的人类学家》,正是这样一种令人眼前一亮的尝试。它让我联想到曾经读过的,那些深入某个社群、某个职业群体进行细致观察和记录的作品,那些将宏观的理论分析落脚于微观的个体经验,从而揭示出社会运行规律的书籍。想象一下,一个身着便装、带着笔记本和录音设备的人类学家,并非坐在象牙塔的实验室里,而是穿梭在大卖场的各个角落,观察人们如何挑选商品、如何与家人互动、如何应对促销信息、甚至如何与收银员打招呼。这种场景本身就充满了戏剧性和洞察力。我相信,这本书不会仅仅停留在对消费者购物行为的表面描述,而是会深入挖掘其背后的文化符号、社会规范、身份认同以及情感需求。例如,为什么同样一件商品,在不同年龄段、不同社会阶层的消费者眼中,价值和吸引力会有如此大的差异?为什么某些商品会成为家庭购物的“必需品”,而另一些则被视为“奢侈品”?这本书是否会提供一套观察和分析消费者行为的“人类学工具箱”,教导读者如何像一个人类学家一样思考,如何从日常琐事中提炼出有价值的商业洞察?我对此充满期待,尤其希望它能帮助我理解那些看似非理性、却又普遍存在的消费行为,以及如何将这种理解转化为有效的商业策略,解决那些让许多商业人士头疼不已的难题。

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《大卖场里的人类学家:用人文科学搞懂消费者,解决最棘手的商业问题》——光是这个书名,就足以让我产生强烈的共鸣和期待。我一直在寻找能够提供真正“洞察”而非仅仅“信息”的书籍,尤其是在消费领域。大卖场,这个现代社会中最具代表性的消费场景之一,每天都上演着无数关于选择、欲望、需求和互动的戏码。而“人类学家”,则代表着一种深入、细致、非评判性的观察和理解方式。将两者结合,无疑是一种极具启发性的尝试。我迫切地想知道,作者是如何将人类学这一研究人类社会和文化的学科,运用到解析消费者行为的?它是否会教我们如何像一个人类学家一样,“沉浸式”地观察大卖场里的消费者,去理解他们行为背后的文化根源、社会规范、身份认同,甚至是情感需求?我期待这本书能够提供一套切实可行的“人类学工具箱”,让我们能够在大卖场这个“当代部落”中进行有意义的“田野调查”,发现那些被数据和表面现象所掩盖的深层原因。更重要的是,我希望这本书能够提供实际的案例和解决方案,帮助企业解决那些令无数商业人士头疼不已的“棘手问题”,例如如何设计出更具吸引力的产品,如何优化购物体验,以及如何在激烈的市场竞争中建立持久的品牌优势。

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我一直对那些能够将看似遥远的学术理论,与我们触手可及的现实生活巧妙连接起来的书籍,抱有极大的热情。而《大卖场里的人类学家》这本书,恰恰在我眼中,就是这样一本充满潜力的作品。大卖场,这样一个我们日常生活中再熟悉不过的消费场所,充满了琳琅满目的商品、来来往往的人群,却也隐藏着无数关于人类行为、社会文化和经济互动的奥秘。《大卖场里的人类学家》这个书名,本身就充满了吸引力,它暗示着一种全新的视角,一种将人文科学的深度洞察,应用于解析现代商业的尝试。我迫切地想知道,作者是如何将人类学这门研究人类社会和文化的学科,巧妙地运用到理解消费者的购物行为上的?它是否会教我们如何像一个人类学家一样,观察大卖场里的人们,关注他们的每一个选择、每一个互动,从而揭示出那些隐藏在消费行为背后的文化符号、社会规范和心理动机?我希望这本书能够提供一套切实可行的方法论,指导我们如何在大卖场这个“当代部落”中进行“田野调查”,如何通过观察和分析,发现那些我们可能忽略的、却对商业决策至关重要的信息。更重要的是,我期待这本书能够提供一些具有启发性的案例和解决方案,帮助我们解决那些困扰许久的商业难题,比如如何设计出更具吸引力的产品,如何优化购物体验,以及如何在这个信息爆炸的时代,真正走进消费者的内心。

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对于这本书的期待,源自一种强烈的直觉——它将提供一种全新的视角来审视我司在日常工作中遇到的种种挑战。我们总是在努力理解消费者,但很多时候,我们依赖的数据和分析似乎总是在“告诉我们是什么”,却鲜少能深入“为什么”。《大卖场里的人类学家》这个书名,就像一把钥匙,预示着它将带领我们深入到消费者行为的“地下”,去挖掘那些更深层次、更具文化根源的驱动力。大卖场,这个日常消费的缩影,往往是我们最容易忽视,却又最能反映真实生活的地方。想象一下,人类学家如何在大卖场这个“当代部落”中进行田野调查?他们会观察什么?他们会注意到那些我们司空见惯却可能蕴含重要信息的细节?是商品的选择逻辑?是家庭成员间的互动模式?是品牌在消费者心中的地位象征?我渴望这本书能够提供一套实用的“人类学方法论”,让我们能够像人类学家一样,带着好奇心和敏锐的观察力,去解读大卖场的每一个角落,去倾听每一位消费者的无声诉求。更重要的是,我希望这本书能够提供具体的案例和解决方案,帮助我们理解消费者行为背后更复杂的文化、社会和心理因素,从而能够更精准地解决那些长期困扰我们的商业问题,比如产品推广的瓶颈、用户体验的痛点,以及如何构建更具吸引力的品牌叙事。

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作为一个长期在商业领域摸爬滚打的从业者,我深知“理解消费者”是所有商业成功的基石。然而,现实中的消费者比任何理论模型都要复杂多变,他们行为的驱动因素往往隐藏在理性的决策之下,充满了情感、文化、社会习惯的微妙影响。因此,当我在书店看到《大卖场里的人类学家》这本书时,我立刻被它大胆的选题所吸引。传统的市场研究方法,例如问卷调查、焦点小组访谈,虽然能提供一定的数据,但往往难以触及消费者内心深处的真实想法和行为动机。这本书则提出了一个全新的视角:将人类学这门研究人类社会与文化的学科,运用到零售业这个极具代表性的商业场景中。这不禁让我产生极大的兴趣,它是否意味着,我们可以通过观察消费者在大卖场里的“行为模式”、“仪式性动作”、“社群互动”,来解码他们的真实需求?例如,为什么有些家庭在购物时会形成一套固定的分工模式?为什么某些区域的商品销量特别好?为什么特定的包装设计能够引起消费者的共鸣?我非常期待这本书能够提供一套具体可行的人类学研究方法,教会我们如何在日常的商业环境中进行“田野调查”,如何进行“参与式观察”,如何解读那些隐藏在沉默行为背后的文化密码。更重要的是,我希望这本书能够提供一套将这些洞察转化为实际商业策略的指导,解决那些令无数企业头疼的“棘手问题”,例如如何提升产品吸引力、如何优化购物体验、如何建立品牌忠诚度,以及如何在竞争激烈的市场中脱颖而出。

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从书名《大卖场里的人类学家》开始,我就被一种强烈的“跨界”感所吸引。我一直认为,真正的智慧往往诞生于不同领域的碰撞与融合。大卖场,这个现代消费主义的象征,一个被数据和算法“定义”的空间,与人类学研究的“深入田野”、“理解文化”等概念似乎有些距离。然而,正是这种距离感,让我对这本书充满了好奇。我期待它能揭示出,人类学这门研究人类社会与文化的学科,如何在现代商业环境中,尤其是像大卖场这样高效率、高流量的场所,找到新的应用空间。它是否会提供一种全新的方法论,让我们能够超越单纯的销售数据,去理解消费者行为背后的文化根源、社会习俗、身份认同,甚至是情感需求?我渴望书中能够包含具体的案例分析,比如作者如何通过观察,发现某种商品之所以畅销,并非因为其功能有多么优越,而是因为它契合了某种隐藏的社会情感或集体记忆。又比如,消费者在面对琳琅满目的商品时,他们的决策过程,究竟受到了哪些文化因素的影响?我非常期待这本书能够提供一套“人类学工具箱”,教会读者如何在大卖场这个“当代丛林”中进行观察、分析和解读,从而能够为商业决策提供更具深度和人文关怀的洞察,解决那些看似棘手却又无从下手的问题。

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