彩绘人生:阿公阿婆画图说故事

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具体描述

本书研究团队以艺术治疗与访谈方式,探访了石冈乡阿公阿婆们的生命故事,并特地探询了九二一地震当时的难忘经历;不仅具有口述历史的意义,留存了石冈乡老人们的个人生命史,更体现了艺术治疗对于老年人的健康疗癒功能。全书共分为两大部分:理论篇与实务篇,理论篇详述艺术治疗、叙事访谈实务、肢体活动与老年人健康之相互关系;实务篇则是阿公阿婆的访谈实录与相关作品。
《山河旧梦:民国风物与家族记忆》图书简介 序章:时光的褶皱与故纸堆的呢喃 本书并非一部宏大的历史叙事,亦非琐碎的家族编年史。它更像是一部在旧物中穿行的慢镜头,一帧帧定格在民国那个风云变幻,却又充满生活质地的年代。我们试图从那些被时光打磨得温润的发黄的信笺、褪色的布料、斑驳的木器,以及那些被遗忘在角落里的老物件中,捕捉到那个时代的气息,以及深藏在其中的,普通人的喜怒哀乐与坚韧生命力。 《山河旧梦》的结构是松散而自由的,它由十个相互关联又各自独立的小篇章构成,每一个篇章都围绕一件或一组具有鲜明时代特征的物品展开,通过对这些“物证”的细致描摹与考据,勾勒出大时代背景下,特定地域、特定阶层的生活图景。 第一部:城市的光影与烟火人间(1912-1937) 一、衣橱深处的旗袍与西装的对话 开篇聚焦于服饰的变迁,那不仅仅是面料和剪裁的变化,更是思想解放与传统束缚交织的缩影。我们详细考察了上世纪二三十年代,海派女性旗袍的演变轨迹,从保守的直筒到大胆的开衩,从日常的棉布到宴会的丝绸,每一种款式都对应着一个特定的社交场合与心境。同时,我们将视角投向那些初入城市寻求事业的男性,他们是如何用一套笔挺的西装,在模仿西方秩序的同时,努力维系着东方的体面。这里的线索包括一双磨损的德比鞋,几枚镌刻着姓氏的袖扣,以及一叠关于“摩登生活”的广告传单。 二、公共空间的社交礼仪:茶楼、戏园与咖啡馆 这一部分深入探讨了民国时期公共社交场所的重塑。茶楼不再仅仅是解渴之地,它成为了商业信息交换、政治暗流涌动的前沿阵地。戏园里的行当与角儿,如何影响着民众的审美趣味和价值判断。而咖啡馆的出现,则标志着一种新的、更具现代性的知识分子聚会方式的诞生。我们通过对当时的“座次分配”、“点单用语”乃至“买单方式”的还原,展现了礼仪背后的权力与等级。 三、书桌上的铅字与墨香:知识分子的日常 知识分子是那个时代最敏感的群体。本章侧重于还原他们的书房场景。重点在于分析当时流行的翻译文学、新式教科书的装帧特点,以及私人藏书中夹带的手稿、批注与便签。例如,对一叠用红蓝铅笔标注的《呐喊》或《新青年》的探讨,可以揭示特定思想在个体生命中的萌芽过程。我们尤其关注了“借阅卡”制度的引入,它反映了知识共享与个人私密的微妙平衡。 第二部:动荡中的生活韧性(1937-1949) 四、烽火中的厨房:以“节俭”为名的创造力 战争的阴影下,物质匮乏成为常态,这反而激发了民间惊人的创造力。厨房,这个最贴近生活的角落,展现了最大的韧性。本章细致描述了“代用品”的使用:如何用树薯代替部分面粉,如何用腌制菜肴来延长食物的保鲜期。我们分析了那个时代食谱的流变,探讨了“节约公约”如何渗透到家庭烹饪的每一个细节中,甚至连燃烧木柴的火候控制,都变成了一种需要精算的生活学问。 五、旅行的意义:一张车票与一份遗嘱 在交通受阻、局势动荡的年代,旅行往往带有强烈的目的性,可能是逃难,可能是投奔,也可能是使命。本章通过对几张保存下来的火车票、轮船票根的分析,结合票面上的盖章和涂改痕迹,重构了人们在迁徙途中的心境。更重要的是,我们考察了随身携带的“应急包裹”——里面通常放着金银首饰、几张全家福,以及一份草拟的、随时可能生效的遗嘱或委托书。这种随时准备告别的状态,是那个时期独有的心理负荷。 六、乡村的自持与边界的模糊 当城市陷入混乱,乡村往往成为避难所,但也面临着新的冲击。本章考察了城市资本与技术如何渗透到乡村社会,例如对传统手工艺的“工业化改造”,以及地主与佃农关系在特定时期的微妙变化。我们通过分析几份关于土地买卖的契约文书(其用词和公证方式都不同于战前),揭示了权力的转移和乡村内部的张力。 第三部:时代的余音与记忆的重塑 七、老照片背后的“摆拍”哲学 那个时代的肖像摄影,是一种郑重的仪式。与现代的随性自拍截然不同,每张照片都需要精心设计场景和表情。我们分析了几种典型的民国肖像风格——“留学生风”、“闺秀风”、“军人风”,并探讨了人物表情背后的文化含义:克制、端庄、对未来的期许与对过往的缅怀。通过放大照片的边缘,我们还能看到冲印时的色差和修补痕迹,这些都是技术历史的物证。 八、收音机里的世界:声音的统一与失真 收音机的普及,是第一次让遥远的声音能够实时进入普通家庭。本章探讨了广播内容对社会舆论的导向作用,从官方的新闻播报到流行的沪语小调。我们着重分析了老式电子管收音机的构造和维护,以及那个时代“抢听新闻”的集体记忆场景,那是一种对信息稀缺性的集体反应。 九、文具盒里的秘密:信函、印章与邮戳 书信是那个时代最重要的私人通讯方式。本章专注于信件的载体本身:信纸的质地、墨水的颜色(蓝黑为主)、信封的规格,以及最重要的——邮戳的清晰度与地域信息。通过分析笔迹的力度变化,可以推测写信人的情绪波动。此外,私人的印章(如闲章、号外章)如何代替签名,成为个人身份和品味的象征,也得到了详细的剖析。 十、告别与铭记:最后的物件与未来的想象 结尾部分,我们回溯那些在时代变迁中被“遗弃”的物品,它们或是因为承载了过时的审美,或是因为代表了被颠覆的阶层。这些被冷落的茶具、淘汰的教育工具、不再使用的生活器具,成为了解读历史的另一组密码。它们的存在,提醒着我们,历史并非由帝王将相书写,更是由无数个“无名”的个体,用他们留下的物件,无声地铭记下来的。 《山河旧梦》力求以微观的视角,折射宏大的时代变迁。它讲述的不是谁赢了谁输了,而是生活本身如何在这片土地上,顽强地、以一种复杂而美丽的方式,延续了下去。阅读此书,如同打开一个尘封的旧皮箱,里面装满了那个逝去年代,最真实也最温柔的气息。

著者信息

主编简介

郑月妹Yueh-Mei Cheng


  画家,现为东海大学美术系客座教授,并曾任职美国密西根州芬兰大学国际艺术学院专任教授、美国莱特建筑艺术学院访问教授。早年留学美国威斯康星麦迪逊大学,先后获得艺术理论、艺术教育、美术创作三个学位;在美教学期间,亦投入各种以艺术创作结合社区营造的服务。

  目前在东海大学开设多元文化与艺术疗癒、生命绘本等课程,让学生透过无目的艺术创作与观照,因而发现自我、体验在艺术创作中所自然附带的疗癒能量。并借此传递人人都可以是一个创造者的理念,唤起每个人皆可由激发潜能的学习体验与其自身生命连结的意义。

  在教学上,郑月妹以自创的「创造力开发的视觉模型」来帮助个体的不同学习情境,创造出许多教学上的奇蹟。获得2012年艾美奖的纪录片“Where Soldiers Come From”,就提到她如何用艺术创作协助从中东战场回到大学校园而心里有创伤的年轻人。

  郑月妹基于潜心艺术创作的经验,结合了音乐性的冥想,创作了一系列的作品包括「美国印地安人笛音」、「梦幻瑜伽」、「梦的真实」、「幻身」等作品,风格多变,已出版六本《郑月妹画集》,并以不同语言出版。2012年,郑月妹获推荐为美国中西部百大画家之一。

作者简介

王秀绒


  东海大学社工系退休副教授,东海大学推广部艺术治疗硕士学分班创办人,曾任台湾艺术治疗协会理事长。自幼喜欢文学与艺术,长大后主修社会学与社会工作;中年负笈英国雪菲耳大学,获艺术治疗博士,是国内传授艺术与心理治疗专业的重要学者。

郭玟伶

  戏剧治疗师, 从小热爱扮戏表演与舞蹈活动,大学时期就读社工系、后到英国就读教育戏剧、戏剧治疗研究所;在15年的执业期间曾从事921震灾、受家暴或性侵害者的身心创伤治疗工作;亦曾兼任讲师于大叶大学、东海大学及东海大学推广部讲授性别与艺术、艺术治疗学程、生命书写及自传剧创作、一人一故事剧场等课程。

郑同僚

  美国威斯康辛麦迪逊大学教育行政哲学博士, 现任教于政大教育系专任副教授,国语日报专栏作者,着有《案山里100号》等。曾任中华民国教育创造力计画推动办公室主任、中华民国教育部高中优质化方案召集人、社区大学全国促进会理事、中华民国另类教育学会理事长、公视董事长、华视董事长等职务。

图书目录

序/罗时玮
推荐序/梁翠梅
编者序/郑月妹
 
Chapter 1
从绘制记忆地图开始/郑月妹
 
从绘制记忆地图开始
活动设计的背景
共同追溯生命记忆
自觉管理与相互依赖
动手动脚来滋补心灵
对老人艺术疗癒环境设置的建议
 
Chapter 2

艺术即疗癒的体验/郑月妹
 
艺术即疗癒的体验
以艺术介入老人健康疗
彩虹爷爷的启发
用课程设计营造想像的氛围
抗拒与防御
倾听画面的故事
让艺术的创造性过程发酵
点燃老人生命的活力
 
Chapter 3
用肢体活动结合艺术创作/郭玟伶
 
身暖了、心开了
肢体活动强化游戏性及创造力
歌唱舞动、健身抒情
开启老人身体里的创伤记忆与疗癒能力
 
Chapter 4

留下生命的足迹/郑月妹(蔡亚馨、林于芳、魏宇瑄整理)
 
我是汉珍
秀娘的心影
青青的故事
梅子的绣月
我是化德
双干的愿望
仙丹美魔女
石冈的阿玉
长胡须的弈达
士津的现代名
九房里的凤鸟
我是阿对
春雨的人生故事
活到老学到老的李銮
运娘太后的心事
阿左的家
阿要之故事
 
Chapter 5
叙事访谈的意义与方法/郑同僚
 
叙事与生命的意义
老人叙事的作用
如何进行老人叙事访谈
 
Chapter 6
老有所终──艺术治疗与长青族生命关照/王秀绒
 
前言
艺术是终老最佳媒介
长青族艺术治疗
英国实习经验
老者与临终病人个案
「工作室」及「主题式」的艺术治疗团体
人生最后的美好功课

图书序言


  
  艺术是爱,这是我的信仰。这一本书的出版,是因为这个信仰。
  
  经过许多的折腾,终于,在一堆石冈阿公阿婆们画的图、说的故事的纪录中,把比较突显的重点资料整理出了个头绪,编成了这一本《彩绘人生-阿公阿婆画图说故事》,这本书是阿公阿婆们充满灵性、天真的独白,也是整个团队集体情感交流的结果。我必须说,这本书的真正作者是这一群阿公阿婆,而它的内含义是超越你所看到的图像和书中的言语的。今天,这本书能顺利编辑,我必须要特别感谢每一位阿公阿婆同意我们使用这些珍贵的创作与谈话。
  
  编辑这本书的用意,单纯的是想要呈现我们是如何陪伴这一群几乎不曾拿过画笔的阿公阿婆们拿起画笔来涂鸦,透过涂鸦、游戏、剪贴等等创造性活动的过程,以及在这个过程中的对话。这本书的「图像」与「故事」映照着我们所有工作人员与阿公阿婆之间从羞涩排拒到互信互动的整个历程,还有,有关于「艺术」这个东西是如何不经意悄悄地启动了我们关系存在的价值与真实。在此,我避免使用任何「解画」、「诠释」或「分析」的方式来介绍这些创作,仅直接编辑了阿公阿婆的原画和对话,提供看阅者反照从不同角度观看高龄者生命关怀与健康照护议题的面向。
  
  我们陪阿公阿婆画图聊天整整四个半月,我们是相约在每週一上午见面的,在活动的最后阶段,我们请阿公阿婆将自己的所有创作用手工做成一本生命绘本,并且请他们为自己的绘本制作封面和命名。在这整个活动中,阿公阿婆的出席率是多变化的,人多的时候,我们会有将近30个阿公阿婆一起来画图聊天,如果碰到初一十五要拜拜,人少的时候,则也碰过只有15个人左右来上课的情形。由于篇幅上的限制,在这本书中只收录了完整性比较高的十五位阿公阿婆的绘本和故事。
  
  这本书内容大致上分为两部分,第一部分是文字论述,论述重点回溯了阿公阿婆生命绘本活动设计的背景与过程、对老人艺术疗癒环境设置的一些省思与建议、肢体游戏是如何结合艺术创作来松动老人身体里的悲欢故事、老人叙事与生命的意义、以及艺术治疗对高龄者生命观照的重要性等。书中的第二部分是阿公阿婆创作的图像与故事「留下生命的足迹」,在这个章节中,我将阿公阿婆们为自己绘本所命的名拿来作为主题,并忠实地将他们所画的图与所说的话编辑在一起,这是十几个用彩笔绘出来栩栩如生的人生故事集。
  
  在此,我要感谢专长戏剧治疗的郭玟伶老师在四个半月中,每一个星期一和我们一起在石冈陪伴阿公阿婆做肢体游戏,并撰述了本书中的「用肢体活动结合艺术创作」这个章节。同时,也要感谢撰写了许多庶民故事的作家政治大学郑同僚老师,抽空写了「叙事访谈的意义与方法」,这个章节的阐述,彰显了我的课程设计概念主张「图像创作」与「叙说故事」交替合作的意图。又,特别要感谢艺术治疗专业学者王秀绒老师在百忙之中,撰写「老有所终—艺术治疗与长青族生命关照」,为这本书的编辑与出版画上了最完美的句点。
  
  在石冈陪伴阿公阿婆画图说故事的期间,我一直非常幸运地拥有许多的支持和协助,其中帮助我最多的是我的助理团队:蔡亚馨、林于芳和吕学致三位同学,他们每个星期一一大清早7点钟,都还来不及吃早餐,就跟着我开车到石冈九房活动中心打扫环境、布置教室、准备各式各样的创作媒材、准备点心茶水、协助课程的进行、拍照、记录、录影等,一直到所有的阿公阿婆离开之后,还要将整个活动中心再打扫一遍恢复成原样。为了编辑这本书,蔡亚馨、林于芳、魏宇瑄同学花了许多时间帮忙整理图片档和文字稿,为了制作整个活动的纪录片,吕学致同学牺牲了许多个人的假期,我由衷地感谢他们无私的参与和奉献。
  
  此书出版之际,还要特别感谢科技部「中台湾银发族健康照护与疗癒社区发展研究计画」总计画主持人东海大学创意院罗时玮院长无微不至的支持,以及弘光科技大学老人福利与事业系梁翠梅老师撰写推荐文鼓舞。最后,感谢石冈地区华山创世基金会站长吴启瑞先生、田妈妈关怀据点吕玉美女士和九房里活动中心张玉华女士的各种协助,以及台中市国际工商经营研究社社友夫人联谊会会长蓝梅瑜女士率领社友夫人团队做义工陪伴阿公阿婆们画图,是你们的热情慈心协助,才能完成这一次彩绘人生的历程。仅此致上深深谢意。
  
  东海大学美术系客座教授
  

图书试读

用户评价

评分

总而言之,这是一本非常有意义的书,它用最简单的方式,讲述了最深刻的道理。它让我们重新认识了老年人,认识了他们丰富的内心世界,认识了他们的人生智慧。这本书不仅仅是阿公阿婆们的人生回忆录,更是我们这些年轻一代学习人生的教材。我希望更多的人能够阅读这本书,从中获得启发和力量。我尤其喜欢其中一位阿婆画的关于她养育子女的经历,画面上虽然没有精美的描绘,但却充满了母亲的辛劳和对孩子的爱,让我联想到了自己的母亲,感受到了母爱的伟大。

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这本书最让我惊喜的是它所传递的那种跨越时空的温暖。阿公阿婆们通过画作和文字,将他们的生命故事娓娓道来,仿佛在与我们这些读者进行一场跨越时代的对话。他们的经历,虽然发生在不同的时代背景下,但其中蕴含的情感却是共通的。那些关于亲情、友情、爱情、梦想、奋斗、失落、坚持等等的情感,在他们的画作和文字中得到了最真挚的体现。我尤其被其中一位阿公的故事所吸引,他年轻时怀揣着一个音乐梦想,虽然因为种种原因未能实现,但他从未放弃对音乐的热爱,晚年时依然沉浸在自己创作的乐曲中。这种对梦想的执着,即使岁月流逝,也未曾消减,深深地感染了我。

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《彩绘人生:阿公阿婆画图说故事》不仅仅是一本书,更是一份情感的连接。它让我感受到了跨越代沟的共鸣,让我更加理解了父母辈、祖辈辈所经历的时代和生活。我读到一位阿婆讲述她年轻时经历的物资匮乏的年代,画面上只有简单的食物,但她却用文字写出了食物背后的珍贵和家人的温暖,这让我深刻地体会到了“惜福”的意义。这本书也让我更加珍惜当下所拥有的一切,因为我知道,这一切来之不易。

评分

这本书的独特之处在于它以一种非常接地气的方式,展现了老年人的精神世界。很多时候,我们对老年人的印象是“落伍”、“跟不上时代”,但这本书完全打破了这种刻板印象。阿公阿婆们用他们的画笔和文字,展现了他们丰富的情感世界、敏锐的观察力以及对生活的热情。他们的画作虽然稚拙,但却充满了生命力,他们的故事虽然朴实,但却充满了智慧。我尤其喜欢其中一位阿婆画的一幅关于她年轻时下乡插队的经历,画面上的知青们虽然穿着朴素,脸上却带着青春的朝气和对未来的憧憬,即使条件艰苦,也难掩他们内心的乐观。

评分

这本书的封面就吸引了我,那种温暖的、带有岁月痕迹的彩绘风格,立刻勾起了我内心深处对童年和亲情的怀念。翻开书页,一股淡淡的书香伴随着那些质朴而生动的图画扑面而来,仿佛走进了一个充满回忆的老房子。每一幅画都带着一种独特的韵味,不是那种精致到无可挑剔的专业画作,而是充满了生活气息和个人情感的投入。阿公阿婆们用他们最直接、最淳朴的画笔,勾勒出了那些曾经让他们喜怒哀乐的片段。我特别喜欢其中一幅画,画的是一家人围坐在圆桌旁吃年夜饭,虽然画面很简单,但那种团圆的氛围、桌上丰盛的菜肴,以及每个人脸上洋溢的幸福笑容,都让我感受到了浓浓的亲情。我仿佛能听到餐桌上的欢声笑语,闻到饭菜的香气,甚至能感受到炉火的温暖。

评分

我真心推荐这本书给所有人,尤其是那些喜欢怀旧、喜欢温情故事的读者。这本书的魅力在于它的真实和质朴,在于它所传递的温暖和力量。它让我们看到了生命的另一种可能,让我们学会了感恩和珍惜。我读到一位阿公讲述他与老伴相濡以沫的一生,画面上是他们从年轻到老年的不同阶段,每一个阶段都充满了爱与陪伴,这种平淡而又深沉的爱,让我感动不已。

评分

随着故事的深入,我被阿公阿婆们的人生经历深深打动。他们用最朴素的语言,讲述了那些发生在他们身上的故事,有儿时的调皮捣蛋,有青春期的懵懂爱情,有中年时期的辛勤耕耘,也有晚年时的平静安详。这些故事没有惊天动地的情节,没有跌宕起伏的矛盾,但正是这种平淡中的真实,才显得格外珍贵。我读到一位阿婆讲述她年轻时为了家庭辛勤劳作的经历,虽然文字不多,但画面感极强,我仿佛看到了她瘦弱的身影在田间辛勤耕作,汗水浸湿了衣衫,但她的眼神却充满着对生活的热爱和对家人的责任。这些故事让我反思自己的人生,或许我们都应该放慢脚步,去感受生活中的点滴美好,去珍惜身边的人。

评分

这本书的结构安排也很巧妙,每一页都仿佛是一个独立的窗口,让我们得以窥探一个完整的人生片段。图文并茂的形式,极大地增强了阅读的沉浸感。我常常会先被一幅画吸引,然后带着好奇心去阅读 accompanying 的文字,再然后,我会被文字中的情感所打动,重新审视这幅画,发现更多隐藏在画面背后的故事。这种互动的阅读体验,让我觉得非常新颖和有趣。我特别喜欢其中一个故事,讲述了一位阿公年轻时与一位心仪的姑娘的纯真感情,虽然最终未能走到一起,但那份青涩的爱恋却被他用一幅幅充满诗意的画作永远地珍藏了起来。

评分

阅读《彩绘人生:阿公阿婆画图说故事》的过程,就像是在品味一杯陈年的佳酿,越品越有味道。每一幅画,每一个字,都承载着一份沉甸甸的情感和一段宝贵的人生经验。它不是那种一次性就能读完的书,而是需要慢慢品味,反复咀嚼的。有时候,我会被某幅画中的某个细节触动,然后陷入沉思,回味许久。有时候,我会因为某段文字中的某句话而潸然泪下,感受到生命的脆弱与坚韧。这本书让我意识到,每一个平凡的个体,都拥有着一段不平凡的人生故事,都值得被看见,被记录,被珍藏。

评分

我常常在想,如果我的祖辈们也留下了这样的画作和故事,那该是多么珍贵的宝藏。这本书让我深刻地认识到,时间留下的不仅仅是皱纹和白发,更是无数丰富多彩的生命体验和情感积淀。阿公阿婆们用他们的方式,将这些宝贵的财富传承给了我们。读这本书,不仅仅是阅读故事,更是在与历史对话,与生命对话。我看到了他们如何克服困难,如何坚持梦想,如何爱与被爱,这些都成为了我人生道路上宝贵的精神财富。

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