谋略与关系:当代华人的管理思维

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具体描述

说「谋略」、论「关系」,且看经典史籍如何说分明,经世致用须臾皆在日常生活里。管理学不是西方的产物,华人文化传统里早有独到且虚实相应的管理思维。

  本书集结了多位华人学者的探讨与研究,试图从典范变迁的角度,进一步阐明华人全局管理思维当中的「关系」与「谋略」,是经得起时空变迁的考验,以及能在现今的政经环境当中,提供创造共享价值的凭借。

  透过本书能协助读者对传统中华的谋略与关系以及当代华人的管理思维,有一个全面的理解,也期望华人管理理论继续向下深耕,成为当代管理领域的主流典范。
《丝绸之路的驼铃:中古时代中亚商贸网络研究》 本书导读: 本书深入剖析了公元四世纪至十四世纪间,中亚地区作为连接东西方文明的枢纽所形成的复杂商贸网络。我们不再聚焦于宏大的帝国兴衰,而是将目光投向了那些在广袤的丝绸之路上穿梭不息的商人、工匠、僧侣以及不同文化群体之间的互动与融合。全书以扎实的考古学发现、碑文记录以及多语种文献为基础,力求还原一个立体、动态的中古时代中亚贸易生态系统。 第一章:地理的脉络与贸易的起源 本章首先界定了“中亚”的地理范畴,涵盖了葱岭以西至里海以东,天山山脉南北麓及河中地区。我们探讨了在技术进步(如骆驼驯化、灌溉农业发展)和政治格局(如粟特人的崛起、突厥汗国的建立)的双重驱动下,早期商路如何从零散的物物交换转向系统化的长距离贸易。重点分析了粟特语在贸易结算、契约文书中的核心地位,以及早期佛教、景教等宗教在商队网络中扮演的非经济角色——即信息和技术的载体。 第二章:商品流转的微观证据:从物证到链条 我们摒弃了对“丝绸”的浪漫化描绘,转而关注具体货物的流向和增值过程。通过对吐鲁番、敦煌以及中亚绿洲城市遗址出土的陶器、玻璃器、金属器进行同位素分析和风格学比较,本书勾勒出商品流动的具体路线。例如,波斯萨珊王朝的玻璃制品如何通过粟特中间商,层层加价后抵达唐朝长安;而中国的漆器和茶叶又是如何沿着塔里木盆地的绿洲城镇,向西进入巴尔喀什湖地区。本章特别关注了“中间环节的创新”,即在贸易中途站形成的本土化生产和再加工现象,这对于理解区域经济的复杂性至关重要。 第三章:信贷、契约与风险管理:中古时代的金融工具 长途贸易伴随着巨大的不确定性,本书详细考察了中古时代商人在缺乏中央集权金融机构时的风险规避策略。我们分析了以“合股”(共同投资,共担风险)和“委托代理”为核心的商业组织形式。通过对粟特文书和突厥文书的解读,我们重构了当时信用体系的运作模式,包括担保人的角色、债务的转移与继承,以及在不同法律体系下(如唐朝律法与突厥习惯法)的法律救济途径。一个重要的发现是,宗教团体,尤其是佛教寺院,在某些特定时期承担了事实上的“汇兑”和“抵押”功能,尽管这并非其主要职能。 第四章:绿洲城市:多元文化的熔炉与贸易的中转站 中亚的绿洲城市并非孤立的贸易节点,而是动态的、不断演变的社会综合体。本章以高昌(今新疆吐鲁番)、撒马尔罕和布哈拉为案例,探讨了这些城市如何通过吸引外来移民(如波斯人、印度人、汉人)来维持其商业活力。我们分析了城市规划中对外来宗教建筑(寺庙、教堂、清真寺)的容纳,以及这种空间上的共存如何投射到实际的经济合作与冲突之中。例如,不同族群在市场管理、税收减免方面的协商机制,构成了早期跨文化商业治理的雏形。 第五章:非商品贸易:知识、技术与人口的流动 贸易网络的意义远超物质交换。本书的第五部分聚焦于“无形资产”的流动。技术方面,造纸术、冶金术(如高碳钢的制作技术)沿着商路传播的路径与速度,被置于具体贸易事件的语境中进行考察。知识方面,佛经的翻译和医学知识的交流,往往与富商的供养行为紧密相关。人口方面,本书探讨了奴隶贸易在整个网络中的比重,以及不同文化背景下对“人力资源”的定义和利用方式,揭示了中亚贸易网络中复杂的人口结构与流动性。 第六章:帝国边陲的张力与商路的重塑 在本书的最后部分,我们将视角转向宏观政治力量对商贸的影响。我们考察了安史之乱后唐朝对西域控制力的衰减如何促使中亚贸易中心向河中地区和粟特核心区转移。同时,伊斯兰教的兴起及其对统一货币、统一法律的推动,如何为后续的贸易发展奠定了更稳定的制度基础。然而,这种“稳定”也伴随着对异教徒商人的歧视或重税,使得商人们不得不不断适应新的政治气候,寻求新的保护者或新的贸易通道。本书的结论强调,中古时代的中亚商贸网络并非一个单向度的传递链,而是一个充满韧性、自我调节的复杂系统,其持续运转依赖于文化间的务实妥协和对利润的共同追求。 本书特色: 聚焦微观互动: 避免泛泛而谈,通过具体文献和物证还原普通商人的商业决策。 跨学科整合: 融合了历史学、考古学、钱币学和语言学的方法,构建多维度分析框架。 去中心化叙事: 将目光从长安、巴格达等中心城市,移向那些在两者之间发挥关键作用的绿洲枢纽。

著者信息

作者简介

乔健


  台湾大学人类学系学士、硕士;美国康乃尔(Cornell)大学人类学系哲学博士。先后曾任教于美国印第安那(Indiana)大学(1966-76);香港中文大学(1976-1995),为之创建人类学系并担任系主任、教授、讲座教授;台湾东华大学(1995-2005),为之创建族群关系与文化研究所并担任所长、教授,又协助创建原住民民族学院。曾获中央民族大学、山西大学、东华大学等校聘为荣誉教授,并获台湾教育部授聘为国家学术讲座教授(2003-2006)。现任世新大学讲座教授(2005-)。撰写与编着专书有38 种,学术论文70 余篇。

  创立香港人类学会并担任首任主席(1978-81);创立国际瑶族研究协会并担任首任主席(1986-88);担任中国民族学会(台北)会长(1997-99);2011 年获第十届人类学高级论坛颁授「新世纪(2000~2010)人类学终身成就奖」。

叶一璋

  美国南加州大学公共行政博士。于毕业后一直任教于世新大学,历任企业管理学系与行政管理学系系所主任,目前兼任世新大学主任秘书一职。其主要教学研究为企业与政府、企业伦理与社会责任、公共政策、电子政务等领域,学术论文主要发表于管理、公共行政、教育等期刊。除了教学研究之外,他因长期投身参与国际透明组织活动,并于2012 到2014 年担任台湾分会的执行长,对政府廉政治理与企业诚信相关议题,经常提供政策暨实务建言。

图书目录

绪言/乔 健 1
 
谋略
谋略与法/胜雅律 5
中国人的兵法与计策行为/黄光国 25
中华传统谋略思维之对待关系与危机管理模式/许巴莱、叶一璋、邱志淳 53
关系与谋略:中国人的日常计谋/翟学伟 67
 
关系
谋的阴阳分类与行为/闵建蜀 91
关系中国、还是人情中国:「礼尚往来」概念解析/常向群 107
中国组织的圈子现象/罗家德 123
 
当代华人的管理思维
从日常生活谈华人的管理思维:袁枚的《随园食单》之功能论与辩证论/高承恕 143
媒体关系的专业思维及谋略:从四个面向探索媒体关系虚实及经营策略/黄肇松 151
 
结论
圆桌论坛:对话与整合 175

图书序言

图书试读

用户评价

评分

说实话,刚看到这本书名的时候,我有点犹豫。因为“谋略”这两个字,总让我联想到一些古代的兵法,似乎离我们日常的管理工作有些遥远。但接着我又看到了“关系”和“当代华人”,这一下子就吸引了我。毕竟,在台湾,我们很习惯说“关系”,做生意、找工作,很多时候都离不开“关系网”。但“关系”有时候又容易变得复杂,甚至有些功利。我更希望的是,能够建立一种健康、互信、互助的关系,而不是那种单方面的索取。这本书名暗示着,作者可能会探讨如何在管理中,将“谋略”运用得更加得体,让它成为一种帮助建立和维护良好关系的工具,而不是破坏关系的手段。我期待的是,它能提供一些具体的案例,或者一些实用的方法论,让我们这些在实际工作中摸索的管理者,能够找到一个更有效、也更符合我们文化土壤的管理模式。我希望它不是一本空谈理论的书,而是能真正解决我们这些基层或中层管理者会遇到的问题。

评分

这本书的内容,确实让我思考了很久。我一直觉得,我们华人,在管理上,好像有一种与生俱来的“直觉”或“默契”,很多时候,我们并不需要像西方那样,把规章制度写得那么细致。这种默契,很大程度上建立在人际关系的基础上。比如,什么时候该硬,什么时候该软,什么时候该 push,什么时候该 pull,这背后都有一套看不见的“潜规则”。这本书,虽然我还没来得及深入阅读,但从书名就可以感受到,它试图去解构和阐释这种“潜规则”,将那些难以言说的管理智慧,用一种更清晰、更系统的方式呈现出来。我特别好奇,作者会如何将“谋略”与“关系”这两个看似有些矛盾的概念,融合在一个管理框架里。毕竟,谋略听起来总是有点算计,而关系则强调情感和信任。在当代社会,尤其是在快速变化的商业环境中,如何平衡这两者,既能实现目标,又不至于破坏团队的凝聚力,这无疑是许多管理者面临的巨大挑战。我希望能在这本书中找到一些启发,学习如何更有效地运用这些华人特有的管理智慧,让自己的团队在竞争中脱颖而出。

评分

读到《谋略与关系:当代华人的管理思维》这个书名,我脑海里立即浮现出很多画面。在我个人的职业生涯中,我观察到,很多成功的华人管理者,他们都不是那种一味讲求制度的“硬管理”,而是非常擅长运用“软实力”,而这种软实力,很大程度上就体现在对人际关系的理解和运用上。他们懂得如何去“经营”团队,如何去“安抚”人心,如何在关键时刻“调兵遣将”,这背后肯定有“谋略”的影子。但问题在于,这种“谋略”很多时候是经验的积累,是“家传秘方”,很难言传。我希望这本书能像一个“翻译官”,把这些模糊的、只可意会不可言传的智慧,用一种更清晰、更结构化的语言表达出来。我期待的,不仅仅是理论上的解读,更希望有实际操作的指导,例如,在招聘时如何判断一个人是否适合团队文化,在项目推进中如何调动大家的积极性,甚至是在处理团队冲突时,如何运用“谋略”来化解矛盾,而不是激化。

评分

这本书名《谋略与关系:当代华人的管理思维》的出现,恰好击中了我在管理工作中长期以来的一些困惑。我发现,很多时候,我们管理者,尤其是华人管理者,在面对复杂的人事问题时,往往会觉得,光靠一套标准的管理流程是不够的,还需要一些“人情”的考量,需要去“读懂”对方的潜台词,需要去“拿捏”分寸。这背后,我觉得就涉及到一种“谋略”和“关系”的结合。例如,在分配任务时,不能简单地按能力,还要考虑他最近的心情,或者他和谁关系好,这样更容易接受。又或者,在团队激励时,光有物质奖励也不行,还需要一些精神上的肯定,一些“面子”上的关怀。我希望这本书,能够系统地梳理出这种“华人管理思维”的核心要素,揭示其背后的逻辑,并且提供一些更具象化的操作指南。我尤其关注,作者是否会探讨如何在现代企业管理中,突破传统“人情”带来的局限性,例如裙带关系,或者因为顾及“关系”而不敢对不称职的员工进行淘汰,将“谋略”与“关系”导向一种更健康、更可持续的发展模式。

评分

这本书名,《谋略与关系:当代华人的管理思维》,光是听起来就很有吸引力。我一直觉得,我们华人,在做事情的时候,总是有种“意会”的成分,很多时候,不需要明说,大家就能懂。这其中,很大一部分就来自于我们对人情世故的理解,也就是我们常说的“关系”。但是,“关系”如果运用不好,很容易变成一种人情债,或者是一种排他性的圈子,反而不利于创新和公平。而“谋略”,听起来又有些阳谋、阴谋的感觉,但其实,很多时候,它是一种对局势的判断,对人心的洞察,是一种策略性的思考。我很好奇,作者是如何将这两者结合起来,形成一种“当代华人的管理思维”的。我希望这本书能够提供一些更深层次的分析,解释为什么我们华人会有这样的思维模式,以及在现代企业管理中,如何更好地发挥这种思维的优势,同时避免它的弊端。我特别期待书中能够有一些关于如何平衡“义”与“利”的讨论,这在我们华人社会中,一直是一个重要的议题。

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