老子要义（全一册） pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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出版者出版社：台湾中华书局订阅出版社新书快讯新功能介绍

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出版日期出版日期：2015/11/25

语言语言：繁体中文

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发表于2024-11-01

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图书描述

《老子要义》前编阐明老子思想内涵；后编为周绍贤教授书法手稿，总述《道德经》每章大意，并逐句解释之。本书收录周绍贤教授自序，阐述其着作本书之思想缘起。

本书特色

　　《老子要义》前编阐明老子思想内涵；后编为周绍贤教授书法手稿，总述《道德经》每章大意，并逐句解释之。

著者信息

作者简介

周绍贤教授(1908-1993)

　　童年师从晚清进士杨玉相，读五经，习诗文。1933年，就读于梁漱溟创办的乡村建设学院。1949年秋赴台湾，曾任东吴大学、师范大学、政治大学教授，兼任辅仁大学哲学研究所教授。

　　着有《魏晋清谈述论》、《道家与神仙》、《老子要义》、《庄子要义》、《孔孟要义》、《荀子要义》、《佛教概论》、《中国文学述论》、《论李杜诗》、《汉代哲学》、《先秦兵家要旨》、《道教全真大师丘长春》、《文言与白话》、《应用文》、《松华轩诗稿》等。

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图书目录

前编

一、老子考证
1.姓名籍贯考
2.出仕及官职
3.孔子问礼
4.归隐及出关
5.老子之书
6.后裔

二、老子哲学
1.本体论
2.无为而无不为
3.相对论
4结论、余言

后编

道德经释义

图书序言

(自序)

中国自黄帝时已灿然大备，惟政治、教化、军事、天文、历法、数学、医学、音乐等等，一切经常应用之学，皆在随时实施之中以相传授，缺乏文字记载。而学术思想、义理言论，因非文字所能尽其意，故亦多凭口传而乏着述。至春秋时，着书之风渐盛，孔子整顿六经，六经为古传之学；老子着《道德经》，每引「古之所谓」或「故圣人云」，亦系承述古人之学；孔老皆缵前圣之绪，而家以独到之睿见，以着书立说，其承先启后，为当代之大师，立言传道，皆功垂万世也。

〈礼运‧大同〉章所讲「大道之行也」之大道，与《老子》第十八章「大道废、有仁义」之大道相同。〈大同〉章郑注「同犹和也、平也」。引申其义，大即天下统一，同为厉害均等，亦即天下道同风一而无分裂，社会生活均衡而无纷争；政治达此境地，则人心浑厚，世风淳朴，无物我之介，无利害之争，即成为「安其居，乐其俗」，「窃盗乱贼而不作」之大同世界；此与法家严法控制之政治思想绝不相同。孔老在衰乱之世，皆慕想大道之行、盛世之治。然大道既废、既隐，不得不讲仁义，而总必以大道为最高之目标。

宋儒以承儒家之道统自居，以为儒道不相能，故贬抑老子；其实老孔之时，道术尚未分裂，故孔子问礼于老子，闻老子所讲古人之言与乱世立身之道，赞美老子「其犹龙乎」！后世或以老孔皆在乱世，老子思想消极，故独善其身而归隐；孔子思想积极，故周游列国，志在兼善天下。其实老子为周太史已久，因周室已衰，不足与有为，且己身已老，不可恋位，理宜退休归隐，并非消极；孔子奔走列国十四年，见道不行，亦只得罢休，故欲「乘桴浮于海」，又「欲居九夷」。老孔而后，有儒道之分，世人自其外表态度而言之，谓隐居之士为道家，用世之士为儒家，两家显然不同。其实老孔皆曾官居显职，为国宣劳，晚年皆为隐君子。《论语》中孔子对隐者亦表示敬重，《老子》书中亦讲治国用兵之道。名臣退位则为隐士，隐士亦可出而为名臣，孔老之道不相悖也。