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荀子要义(全一册)

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出版者 出版社:台湾中华书局 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2015/11/25
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-01

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图书描述

战国之世,儒风已凌迟衰落,诸子百家争鸣,然在当世能特然挺起,以明世博学之才,继孔学、宏仁道、辟邪说者,孟子而后厥为荀子,故《史记》以孟荀并列录之。《荀子要义》一书详论荀子学说思想,较其与孟说,并兼论荀子与法家思想,使读者了解荀子学说之实况。本书收录「荀子略传」与周绍贤教授自序。

本书特色

  《荀子要义》一书详论荀子学说思想,比较荀孟学说,并兼论荀子与法家思想,使读者了解荀子学说之实况。

著者信息

作者简介

周绍贤教授(1908-1993)


  童年师从晚清进士杨玉相,读五经,习诗文。1933年,就读于梁漱溟创办的乡村建设学院。1949年秋赴台湾,曾任东吴大学、师范大学、政治大学教授,兼任辅仁大学哲学研究所教授。
   
  着有《魏晋清谈述论》、《道家与神仙》、《老子要义》、《庄子要义》、《孔孟要义》、《荀子要义》、《佛教概论》、《中国文学述论》、《论李杜诗》、《汉代哲学》、《先秦兵家要旨》、《道教全真大师丘长春》、《文言与白话》、《应用文》、《松华轩诗稿》等。
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图书目录

自序
荀子略传
一、性恶论
二、心论
三、天论
四、礼论
五、乐论
六、政治
七、崇先王法后王
八、王霸
九、议兵
十、教育
十一、正名
十二、荀学与法家

图书序言

(自序)
   
战国之世,道术分裂,诸子争鸣,互相攻难,〈韩非子‧显学篇〉谓「自孔子之死也,有子张之儒有子思知儒,犹颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕之儒,有仲良之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒」。孟氏即孟轲,孙氏即孙卿。百家之学,各立门户,各是其是,即儒门之中亦分派系,或「术谬学杂」而言论失真,或「唿先王以欺愚者而求衣食」,是故荀子在当时指出有「贱儒」、「俗儒」一般败类(见〈非十二子〉、〈儒效〉篇)。儒家之风已陵迟衰落,是以引起杨墨之攻击;而在当时能特然挺起,以名世博学之才,继孔子之学,宏仁义之道,辟邪说以正人心,使百家相形失色,而丕振儒术以传于世者,孟子而后,厥为荀子,故太史公以孟荀并列,为之作传,着于《史记》。
   
法家攻击儒墨与道家(《韩非子》显学篇、忠孝篇),儒墨之相攻尤厉。古书记述简略,孟子斥杨墨,谓其无父无君,后世或以为此言过甚;其实后世未见当时杨墨末学之流弊,便不知孟子之言有所据,试看荀子所刺之「贱儒」,「无廉耻而嗜饮食」,儒家本身不隐讳其同界中之劣迹,然则杨朱墨学之劣迹,孟子岂能为之隐讳?孔墨已殁,后学互相诽毁,初则针对当前人物之劣点而下攻击,继之以为併其祖师亦攻击之,免得其徒属恃为护符;孔墨遂间接受到轻蔑。各家之间,壁垒之所以形成,大抵如是。

图书试读

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