具体描述
正向情感意志是每位期待身心灵健康成长之人的必修。生命影响生命，在人际互动中，有许多隐晦的学与教，在不能预期生命际遇的情况下，学校教师的情意教学知能，相对地就成为影响学生正向情意发展的重要因素。
全书共分十二章，前十章介绍重要的情感意志议题，亦即正向心理学所关心并探讨的内容，本书除提供正向心理学的研究发现外，还加入教育学观点，在最后两章则分别谈情意课程教学设计和评量。
本书兼顾理论和实际，内容深入浅出，参考文献新颖，是个人修习相关素养、及从事教育工作必备的良书。
全书共分十二章，前十章介绍重要的情感意志议题，亦即正向心理学所关心并探讨的内容，本书除提供正向心理学的研究发现外，还加入教育学观点，在最后两章则分别谈情意课程教学设计和评量。
本书兼顾理论和实际，内容深入浅出，参考文献新颖，是个人修习相关素养、及从事教育工作必备的良书。
著者信息
作者简介
钟圣校
现职：国立台北教育大学心理与谘商学系兼任教授
学历：国立台湾师范大学教育研究所博士
经历：
台北市立仁爱国中英语教师
省立台北师专讲师
国立台北师范学院副教授、教授
国立台北教育大学教授
澳洲昆士兰大学教育研究所访问学者
着作：
智能不足养护机构建筑设备之研究(荣获1983年全国教育年会木铎奖)
科学教育研究(荣获1991年嘉新文教基金会着作奖)
另有情意教育、学习辅导论文30余篇
钟圣校
现职：国立台北教育大学心理与谘商学系兼任教授
学历：国立台湾师范大学教育研究所博士
经历：
台北市立仁爱国中英语教师
省立台北师专讲师
国立台北师范学院副教授、教授
国立台北教育大学教授
澳洲昆士兰大学教育研究所访问学者
着作：
智能不足养护机构建筑设备之研究(荣获1983年全国教育年会木铎奖)
科学教育研究(荣获1991年嘉新文教基金会着作奖)
另有情意教育、学习辅导论文30余篇
图书目录
第1章 以正向心理为内涵的情意教学
第2章 独特我、联合我与真爱
第3章 关键的情意四态度
第4章 理性与感性的协调统整
第5章 情绪管理、情绪创造与幽默感
第6章 道德情感及品格教育
第7章 美感经验及美感教育
第8章 意志力、复原力与乐观
第9章 灵修、意义创塑与正向情意
第10章 自力式灵修、祂力式灵修与情意统整
第11章 情意的课程设计与教学
第12章 情意评量的内涵与形式
第2章 独特我、联合我与真爱
第3章 关键的情意四态度
第4章 理性与感性的协调统整
第5章 情绪管理、情绪创造与幽默感
第6章 道德情感及品格教育
第7章 美感经验及美感教育
第8章 意志力、复原力与乐观
第9章 灵修、意义创塑与正向情意
第10章 自力式灵修、祂力式灵修与情意统整
第11章 情意的课程设计与教学
第12章 情意评量的内涵与形式
图书序言
第1章以正向心理为内涵的情意教学
情意讯息无所不在，从身边的广告，到文学家的经典着作，稍加留意，几乎处处都可接收到人们表情达意的说词。试看下列场景：
场景一：2001年台北大学生跨校联谊的海报
花是思念，
咖啡是思念，
思念的肯定是你，
“花言巧语”跨校送花传情行动。
时间：…，地点：…。
场景二：书局为促进销售量，印制书卡，并附佳言名句。
生命是黑暗的，除非有热望。
所有热望是盲目的，除非有知识。
所有知识是无用的，除非有工作。
所有工作是虚无的，除非有爱。
－－王鼎钧(1986)
场景三、整个时代的氛围--19世纪英国大文豪狄更斯(1812-1870)用强烈对比，揭开《双城记》的第一页：
这是最好的时代，也是最坏的时代；
是智慧的时代，也是愚蠢的时代；
是信仰的时代，也是怀疑的时代；
是光明的季节，也是黑暗的季节；
是充满希望的春天，也是令人绝望的冬天；
我们前途拥有一切，我们前途一无所有；
我们正走向天堂，我们也走向地狱
本章分为三部分：一、涵养正向心理的情意教学；二、正向情意教学与幸福人生；三、正向情意教学的心理学基础，在心理学基础方面是从教育心理学、神经心理学、感官知觉研究、实用心理学及正向心理学等，说明有助情意教学的知识，并提到诸如情绪、感受、感动、情意、意志的差异，指出情感意志教学的宗旨及居核心地位之关键概念。
第一节涵养正向心理的情意教学
古往今来，情感意志一直是关心社会关心教育者不能忽视的议题，而每个时代论到个人危机或集体危机，情感意志的困顿总是首先会被提到；「怒发冲冠凭栏处，…」，岳飞的满江红最能写出壮志未酬的悲愤；17世纪英国文豪狄更斯（CharlesDickens,1812-1870）的《双城记》，则是以一种诡异的表述开场：「这是充满光明的时代，也是最黑暗的时代」；21世纪的人类虽拥有更多元、宽容、开放的知识、丰富的资讯、能双修理性玄祕，能锐意创新学术，但一位香港医生蔡元云（1999）却用对偶式语汇，指出21世纪有七大弔诡：
情意讯息无所不在，从身边的广告，到文学家的经典着作，稍加留意，几乎处处都可接收到人们表情达意的说词。试看下列场景：
场景一：2001年台北大学生跨校联谊的海报
花是思念，
咖啡是思念，
思念的肯定是你，
“花言巧语”跨校送花传情行动。
时间：…，地点：…。
场景二：书局为促进销售量，印制书卡，并附佳言名句。
生命是黑暗的，除非有热望。
所有热望是盲目的，除非有知识。
所有知识是无用的，除非有工作。
所有工作是虚无的，除非有爱。
－－王鼎钧(1986)
场景三、整个时代的氛围--19世纪英国大文豪狄更斯(1812-1870)用强烈对比，揭开《双城记》的第一页：
这是最好的时代，也是最坏的时代；
是智慧的时代，也是愚蠢的时代；
是信仰的时代，也是怀疑的时代；
是光明的季节，也是黑暗的季节；
是充满希望的春天，也是令人绝望的冬天；
我们前途拥有一切，我们前途一无所有；
我们正走向天堂，我们也走向地狱
本章分为三部分：一、涵养正向心理的情意教学；二、正向情意教学与幸福人生；三、正向情意教学的心理学基础，在心理学基础方面是从教育心理学、神经心理学、感官知觉研究、实用心理学及正向心理学等，说明有助情意教学的知识，并提到诸如情绪、感受、感动、情意、意志的差异，指出情感意志教学的宗旨及居核心地位之关键概念。
第一节涵养正向心理的情意教学
古往今来，情感意志一直是关心社会关心教育者不能忽视的议题，而每个时代论到个人危机或集体危机，情感意志的困顿总是首先会被提到；「怒发冲冠凭栏处，…」，岳飞的满江红最能写出壮志未酬的悲愤；17世纪英国文豪狄更斯（CharlesDickens,1812-1870）的《双城记》，则是以一种诡异的表述开场：「这是充满光明的时代，也是最黑暗的时代」；21世纪的人类虽拥有更多元、宽容、开放的知识、丰富的资讯、能双修理性玄祕，能锐意创新学术，但一位香港医生蔡元云（1999）却用对偶式语汇，指出21世纪有七大弔诡：
图书试读
None
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