具体描述
「江山社稷、用人为先。」齐桓公重用管仲，成就了一番春秋霸业；秦始皇利用韩非、李斯横扫六国，一统天下；刘邦有张良、韩信的「运筹帷幄之中，决胜千里之外」的智谋，而成为西汉的开国之君；刘备以隆中对识得诸葛亮，而得「三分天下」之势；唐太宗正是採用「慎择」的用人方式，终有「贞观之治」的盛景；朱元璋凭借自己的真诚，感动了心如死灰的前朝落魄士子刘伯温，使他终归自己帐下……举不胜举的领导者在挥洒着他们的用人艺术，以至于无数后人为此拍案叫绝。
古人云：「得人才者成大事。」因为人才是最宝贵的资源，是成就事业的关键。但关键中之关键还是用人，可以说这是成就事业的真理。当然，用人并不是一个简单的过程，只有讲方法、讲艺术才会有更佳的效果。而且用人也是一个系统工程，它必须要会识人、择才、任人、育才、御人。缺少其中之一，用人都达不到完整和完美的统一。
著者信息
郝勇
爱好文字工作，对历史题材尤为擅长，编写过多部相关图书，保持可观销量。
图书目录
任人篇
任用八元与八恺国泰民安
楚才晋用
秦文公任用罪犯的儿子
鲁仲连论用人之长
莫敖子华论社稷之臣
姚贾为上卿
权责分明，任人用贤
郑子皮举荐子产
齐景公用将授权抵外侵
赵惠文王用小管家制秦王
秦昭襄王不疑范雎
郑文公扬长避短用烛之武
楚怀王信馋，毁才辱国
错用赵括遭大难
赵王信馋杀李牧
秦穆公迎接败军之将
秦孝公破格用商鞅
十二岁甘罗为上卿
汉武帝打破成规用卫青
张释之论忌用夸夸其谈者
刘恒四次提升敢谏的张释之
文帝醒悟赦魏尚
真将军周亚夫
毁弃人才，错杀晁错
汉光武帝压邪扶董宣
刘秀不拘一格用人才
刘秀示信解疑
孙休不计前嫌用李衡
孙权信任诸葛谨
重用奇才转危为安
曹操用人气量不凡
海阔凭鱼跃
刘备礼待张松进西川
诸葛亮选贤任能
齐武帝用人不计门户
陈霸先用敌将终称王
拓拔弘用奴当刺史
唐太宗按功绩封授官爵
唐太宗容忍罪臣留后
唐太宗用人取其长
多种方法重用人才
唐玄宗重用张嘉贞
李隆基用被流放的张说为宰相
唐明皇容得韩休
救时宰相
功盖主不疑，位极众不嫉
礼贤下士，任人用贤
知人善用，以愚困智
宋太宗重大节用吕端
宋太宗重用北汉降将杨业
宋仁宗提升小兵狄青
赵构纳奸辱国
元世祖封十八岁的安童为丞相
朱元璋容降将助己
朱元璋老少参用
唯才适用，有善必从
明成祖资贤重直
明宣宗慎用人才
清世宗任用贤守令
育才篇
伊尹义补太甲
楚王揽过大得人心
范武子教子
经堑长智，穆公育明视
齐灵公好男服
孔子与颜渊
孔子因材施教
韩献子与穆子育才
叔向恭贺韩起
晏子罢高缭
勾践委功育人
吴起爱兵如子育人才
上行下效
靖郭君与儿说
苏秦妻借机引苏秦
苏秦使计教张仪
齐王与稷下学宫
孟尝君顺势育才
燕昭王与乐毅
飞卫训练纪昌
薛谭学讴
汉武帝育弗陵
司马光单育刘器之
汉宣帝树楷模育才
刘秀诚恳待人育人才
曹操虽胜责己
曹操焚书安人心
胡质励将
孙权责己请张昭
孙权竭诚对吕蒙
孙权教吕蒙读书
孔明精心育蒋琬
老汉歪打正着育周处
拓跋嗣器重陆俊
苻坚育王勐兴国
隋文帝多元树楷
李渊平等奖军功
李世民教育太子
武后树直谏之楷
武则天大度育贤
王维苦心育韩干
顾况培育白居易
韩愈助贾岛
唐宣宗问政绩鼓励人才
郭进不杀军校
范仲淹助孙复
宋仁宗苦心炼良材
王安石抱病护贤才
王安石顺势教育苏东坡
金世宗建制树楷
金世宗身范育人
朱元璋以俭育后
刘南垣教训弟子
戚景通严以育子
康熙开设博学鸿词科
康熙自举贤才
穆彰阿培育曾国藩
张兆栋秉公护才
御才篇
纣王暴虐戮良臣
士卒阵前倒戈
君逸臣劳
给予不在多寡
管理者的胸怀
吸吮脓血为哪般
孟尝君沉浮不惊
要有严明的法制法规
不能忽视小人物
施惠于民得民心
魏齐滥施刑罚逼走良臣
驾驭好睿智的千里马
利用权力制造压力
把别人的权力送给别人
学会恰当的分工
奖励主动工作的人
让下属各负其责
推赤心送到人腹中
处事不公外宽内忌
法外有情
赏不逾时
曹操焚书稳军心
孙权忆兄遗嘱问公瑾
孙仲谋数伤敬美酒
治国无能暴虐有余
刘备故把阿斗摔马前
无辜笞将终遭殃
驭人无方，群贤毕至又奈何
与下属建立朋友式的关系
放宽政策收买人心
尽可能多地发动下属的力量
满足下属不同的心理需求
不痴不聋，不为家翁
不妨来些“小恩小惠”
唐庄宗出尔反尔失信用
李从珂骄兵不治失天下
赵匡胤的御人之术
学会容短护短
宽严相济
恩惠应该一点儿一点儿地赐予
宗泽救英雄
区别对待不同的人才
不忽木让相护相
忽必烈开责贪臣
俞大猷揽过自责
皇太极重奖萨木哈图激励将士
用威不如用恩
拾还状元一张牌
人才要重用，但更要驾驭
学会恰当的授权
图书序言
每个深谙中国历史的人都知道，自古以来，历朝历代凡成就大业的领导者，无不以「江山社稷、用人为先」为准则，从而因用人而兴——齐桓公重用管仲，成就了一番春秋霸业；秦始皇利用韩非、李斯横扫六国，一统天下；刘邦有张良、韩信的「运筹帷幄之中，决胜千里之外」的智谋，而成为西汉的开国之君；刘备以隆中对识得诸葛亮，而得「三分天下」之势；唐太宗正是採用「慎择」的用人方式，终有「贞观之治」的盛景；朱元璋凭借自己的真诚，感动了心如死灰的前朝落魄士子刘伯温，使他终归自己帐下……举不胜举的领导者在挥洒着他们的用人艺术，以至于无数后人为此拍案叫绝。
古人云：「得人才者成大事。」因为人才是最宝贵的资源，是成就事业的关键。但关键中之关键还是用人，可以说这是成就事业的真理。当然，用人并不是一个简单的过程，只有讲方法、讲艺术才会有更佳的效果。而且用人也是一个系统工程，它必须要会识人、择才、任人、育才、御人。缺少其中之一，用人都达不到完整和完美的统一。
时光到了今天，我们继承着古代先人们留下来的宝贵遗产，也都想在用人上有所作为，但反躬自省，有的人却发现自己在用人上，远未达到先人们那种超凡自如的境界，因为现代人往往习惯地想到用人仅是一种权力，忽视了用人也是一门学问，更是一门艺术。为此，本书将古代先人们那历久弥新而富有东方式智慧的用人故事，展现在读者面前，并透过「用人点拨」中的哲理点醒，指明先人们用人艺术之精髓，和现在如何掌握用人艺术的要领。相信每位读者徜徉其间，尽管各自的情况与经历不同，但对用人艺术都会有深切的体悟。
图书试读
凡用人之术，任之必专，信之必笃，方能尽其才而共成事。——欧阳修
任用八元与八恺国泰民安
在尧舜时代以前，高阳氏和高辛氏统治管理着天下。高阳氏有八个非常有才能的子孙，他们分别是苍舒、鹔剀、鹖鹥、大临、龙降、庭坚、仲容、叔达，他们中正、通达、宽宏、深远、明亮、信守、厚道、诚实，天下人称之为八恺。另外高辛氏也有八个非常有才能的子孙，他们分别是伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，他们的优点是忠诚、恭敬、谨慎、端美、周密、慈祥、仁爱、宽和，天下的百姓称之为八元。这十六个家族，世世代代继承了他们的美好，没有丧失前世和先祖的声名，一直为百姓所称道。一直到了尧统治的时代，他们依旧如故地坚持着自己的美德，不过尧并没有能够按照百姓的意愿举拔他们，而是对他们不管不顾，任其自然。直到舜做了尧的臣下以后，他利用手中的权力举拔了八恺，让他们主持管理土地的官职，以处理各种事务，没有不顺当的，大地和上天都平静无事，百姓安居乐业，国泰民安，风调雨顺。然后舜又举拔八元，让他们在四方之国宣扬五种教化，父亲有道义，母亲慈爱，哥哥友爱，弟弟恭敬，儿子孝顺，里里外外都平静无事，于是天下太平了，这些都是八元与八恺的功劳。
用人点拨
尧之前的高阳氏和高辛氏任用八元与八恺，所以天下太平、人民安居乐业。而尧的时候则不注意使用八元与八恺，对他们不管不顾，结果尧的统治并不如高阳氏和高辛氏那么好。随后舜吸取尧的教训，重新重用八元与八恺，所以国泰民安、风调雨顺。
这个故事就是要告诉我们，一个领导者最关键的是要会合理使用手下的人才。手中的人才如果不能给以合理的安排，那么他们就不能发挥出自己应有的作用，只能使自己的能力白白浪费，这不但是对自己的浪费，更是对管理者的浪费。如果合理安排他们，让他们发挥作用，那么管理者就会轻松许多。
用户评价
对于我这样一位在台湾生活的普通读者而言，历史总带有一种遥远又亲切的魅力。我常常在想，那些流传千古的英雄人物，他们是如何在乱世中成就一番伟业的？又是在面对复杂的人际关系时，如何运用他们的智慧来化解危机？《任人、育才与御人》这本书，恰恰满足了我对这些问题的探究。作者的文笔流畅而富有感染力，将一个个历史片段串联成生动的故事，让人仿佛置身其中。我最喜欢的是书中对“任人”的深刻剖析。它不是简单地去讲述“招揽人才”的过程，而是深入到“如何辨识人才的真伪”，以及“如何让不同类型的人才找到最适合自己的位置”。比如，书中在讲述唐太宗李世民时，就详细描绘了他如何能够不计前嫌，重用魏征，即使魏征多次顶撞他，也依然能够将其视为国之栋梁。这让我看到了“任人”的胸怀和格局。而“育才”的部分，也给了我很大的启发。它不仅仅是讲如何“培养”人才，更是强调“因材施教”，根据每个人的特点，给予不同的指导和支持。书中通过一些小故事，展现了不同领导者在“育才”上的不同策略，以及这些策略最终带来的不同影响。读这本书，我感觉就像是在进行一场跨越时空的智慧对话，让我对“用人”这件事有了更深刻的理解和认识。我会在今后的工作和生活中，尝试运用书中的一些理念，相信一定会有意想不到的收获。
评分最近工作压力很大，经常需要处理各种人际关系，感觉自己在这方面真是力不从心。所以，当我看到这本书的书名时，就觉得像是看到了救星一样。我一直相信，历史上有那么多伟大的成就，绝不仅仅是靠个人能力就能实现的，其中一定包含着很多关于“用人”的智慧。这本书恰恰就满足了我这种需求。我喜欢它将厚重晦涩的历史，用一种非常生动有趣的方式呈现出来。比如，书中在讲到“任人”的时候，没有直接给我们灌输“你要怎么招募人才”的理论，而是通过讲述一些帝王将相在选拔人才时的故事，让我们去体会其中的“道”。我记得有个故事，是讲战国时期，某个君主因为听信谗言，错失了一位非常有才华的谋士。这个故事虽然听起来有点遗憾，但它却深刻地揭示了“任人”过程中，“信任”的重要性。还有关于“育才”，我最喜欢的是书中对“知人之长，避人之短”的解读。不是说要把所有人都培养成全才，而是要发现他们的特长，并且为他们提供一个能够发挥特长的平台。这让我对“育才”有了全新的认识，不再是那种“一刀切”的培养模式。而“御人”的部分，更是让我茅塞顿开。我之前一直以为“御人”就是“控制”，但书中通过对一些历史事件的分析，我才明白，真正的“御人”是一种“驾驭”，是让不同性格、不同能力的人，都能够心甘情愿地为共同的目标而努力。总而言之，这本书对我来说，不仅仅是一本历史读物，更是一本关于“如何成为一个更好的领导者、一个更成功的人”的实用教科书。
评分拿到这本书的时候，说实话，我内心是带着一点点期待和一点点怀疑的。期待是因为书名“看历史故事学用人智慧”实在太吸引人了，尤其是在当下这个社会，人际交往和职场上的“用人”问题，几乎是每个人都绕不开的课题。而怀疑则是因为之前接触过一些类似的“励志”书籍，内容常常空洞乏味，讲的道理像是陈年旧饭，翻来覆去就是那几句。但翻开《任人、育才与御人》，我的顾虑很快就打消了。作者的文字功底非常扎实，每一篇历史故事都讲得引人入胜，仿佛身临其境。他不是那种枯燥地罗列史料的学者，而是像一位技艺精湛的说书人，将那些尘封已久的历史片段，重新赋予鲜活的生命。我印象最深刻的是关于刘备三顾茅庐的故事，书中没有简单地说刘备有多么求贤若渴，而是从诸葛亮当时的处境、刘备当时的实力，以及整个天下大势的角度，来解读刘备为何要如此“大费周章”地去请一位“毛头小子”。这让我看到了“用人”不仅仅是“招揽”，更是一种“策略”和“时机”的把握。书中对于“育才”的部分也让我受益匪浅。不是简单地讲“如何培养人才”，而是通过历史人物的例子，去展现不同领导者在“育才”上的不同思路，以及这些思路最终带来的不同结果。有些领导者善于“放权”，让才能得到充分发挥；有些领导者则善于“点拨”，在关键时刻给予指导。这些细节都非常值得我们去学习和借鉴。总而言之，这本书给我带来的不仅仅是历史知识，更是一套实用的“人际生存指南”。
评分一直以来，我都对中国历史有着一种特殊的感情，觉得那些发生在古代的故事，虽然年代久远，却依然闪烁着智慧的光芒。但是，很多历史书籍，读起来总是让人觉得有点乏味，要么就是太学术化，要么就是过于通俗，缺乏深度。所以，当我在书店里看到这本《任人、育才与御人》时，就觉得它好像能满足我一直以来对一本“好”的历史书的期待。这本书最大的亮点在于，它没有仅仅停留在叙述历史事件的层面，而是深入挖掘了每一个事件背后，那些关于“人”的故事，以及“人”与“权”之间的微妙关系。作者的笔触非常细腻，他善于抓住每一个历史人物的性格特点，并通过生动的语言，将他们栩栩如生地展现在读者面前。我最喜欢的是书中对“任人”的解读。它不仅仅是讲“如何招募人才”，更是探讨了“如何留住人才”，以及“如何让不同类型的人才发挥最大的作用”。比如，书中在讲到刘备招揽人才时，就详细分析了他为何能够吸引到诸葛亮、关羽、张飞等这样一群忠心耿耿的追随者。这让我意识到，“任人”不仅仅是一种能力，更是一种魅力和一种胸怀。而“育才”的部分，也让我看到了很多新的思路。它不是简单地讲“如何培养人才”，而是强调“因材施教”，根据每个人的特点，给予不同的指导和支持。书中通过一些小故事，展现了不同领导者在“育才”上的不同策略，以及这些策略最终带来的不同影响。读这本书，我感觉就像是在进行一场跨越时空的智慧对话，让我对“用人”这件事有了更深刻的理解和认识。
评分说实话，我平常读书的涉猎范围还挺广的，从纯文学到历史，从哲学到心理学，我都喜欢涉猎一下。所以当我在书店看到这本《任人、育才与御人》时，就觉得它好像能触碰到我一直以来的一些思考盲点。市面上的历史读物，很多都侧重于政治、军事或者经济的宏大叙事，而真正深入到“人”这个层面，特别是“如何与人相处、如何利用人的价值”的探讨，却显得相对稀缺。而这本书，恰恰就填补了这一块的空白。我喜欢它不拘泥于单一朝代的叙述，而是跨越时空，从春秋战国一直讲到明清，横跨了整个中国历史的漫长画卷。这样做的目的是什么呢？我觉得是为了更清晰地展现“用人智慧”的普适性。很多道理，虽然在不同的时代背景下会有不同的表现形式，但其核心的逻辑和精髓是相通的。比如书中关于“知人善任”的论述，无论是秦始皇时期能够任用来自不同地域、不同背景的优秀将领，还是唐朝李世民能够虚心纳谏，重用魏征，都体现了成功的领导者对人才的辨识和运用能力。我尤其欣赏书中对“御人”这一部分的深入分析。这部分内容往往是最难触及，也最容易引起争议的。但作者没有回避，而是通过一些具体的历史事件，比如明朝朱元璋对功臣的猜忌和打压，来展现“御人”的复杂性和潜在的风险。这让我意识到，即使是拥有绝对权力的人，在“御人”这件事上也需要极高的智慧和技巧，否则很容易走向极端，适得其反。读这本书，我感觉像是在经历一场关于“人性”和“权力”的深刻反思。
评分我是一位生活在台湾的读者，平时工作之余，最喜欢做的事情就是阅读。我对历史一直抱有浓厚的兴趣，尤其是那些关于帝王将相、文臣武将的故事。然而，市面上许多历史著作，往往过于侧重于宏大的政治事件或者军事策略，对于“人”的刻画，以及“人”与“权”之间的互动，常常显得有些肤浅。直到我遇到了《任人、育才与御人》，我才发现，原来历史故事可以这样解读。这本书的叙事方式非常独特，它并没有选择按时间顺序来讲述，而是围绕着“任人、育才、御人”这三个核心主题，精选了不同朝代的典型案例。这种结构安排，使得全书的逻辑非常清晰，也更能突出主题。我最欣赏的是书中对“任人”的深入剖析。作者并没有停留在表面上，去讲“如何识人用人”，而是通过分析那些历史上著名的“用人”案例，让我们去思考，为什么有些领导者能够慧眼识珠，发现被埋没的人才，而有些则总是被奸臣所惑，导致国事衰败。比如，书中在讲到唐太宗李世民时，就详细描绘了他如何能够不计前嫌，重用魏征，即使魏征多次顶撞他，也依然能够将其视为国之栋梁。这让我看到了“任人”的胸怀和格局。而“育才”的部分，也给了我很大的启发。它不仅仅是讲如何“培养”人才，更是强调“因材施教”，根据每个人的特点，给予不同的指导和支持。书中通过一些小故事，展现了不同领导者在“育才”上的不同策略，以及这些策略最终带来的不同影响。读这本书，我感觉就像是在上一堂生动的人生课，让我对“用人”这件事有了更深刻的理解和认识。
评分我平时喜欢阅读，尤其钟爱那些能够引发思考的书籍。当我看到《任人、育才与御人》这本书时，就觉得它好像能够触碰到我内心深处的一些困惑。在日常生活中，我们总是会遇到各种各样的人，如何去识别他们、如何去与他们合作，这是一门非常重要的学问。而这本书，恰恰就提供了一个非常好的视角，让我们从历史的角度去学习这门学问。我最喜欢的是书中对“任人”的探讨。它不仅仅是讲“如何招募人才”，更是探讨了“如何留住人才”，以及“如何让不同类型的人才发挥最大的作用”。比如，书中在讲到汉朝开国皇帝刘邦时，就详细分析了他为何能够吸引到萧何、张良、韩信等这样一群才华横溢的臣子。这让我意识到，“任人”不仅仅是一种能力，更是一种魅力和一种胸怀。而“育才”的部分，也让我看到了很多新的思路。它不是简单地讲“如何培养人才”，而是强调“因材施教”，根据每个人的特点，给予不同的指导和支持。书中通过一些小故事，展现了不同领导者在“育才”上的不同策略，以及这些策略最终带来的不同影响。读这本书，我感觉就像是在进行一场跨越时空的智慧对话，让我对“用人”这件事有了更深刻的理解和认识。我会在今后的工作和生活中，尝试运用书中的一些理念，相信一定会有意想不到的收获。
评分我是一个非常喜欢历史的人，从小就对那些发生在过去的故事充满好奇。但很多历史书，读起来都太枯燥了，要么就是一堆年代和事件的堆砌，要么就是对人物的评价过于片面，让人觉得不够真实。所以，当我偶然看到这本《任人、育才与御人》时，就觉得它好像有点不一样。书的封面设计就很吸引人，很有中国风。翻开书后，我发现它果然没有让我失望。作者的文笔非常优美，读起来就像在听一位老者在娓娓道来。他没有刻意去拔高或者丑化任何一个历史人物，而是用一种非常客观、非常理性的视角，去分析他们在“用人”这件事情上的得失。我最喜欢的是书中对“任人”的探讨。它不是简单地说“要任用贤能”，而是深入分析了为什么有些君王能够汇聚天下英才，而有些却总是被小人蒙蔽。比如，书中在分析汉武帝时，就详细阐述了他如何通过“察举制”来打破门阀观念，让更多有才华的人能够脱颖而出。这让我对“任人”的制度设计有了更深刻的理解。而“育才”的部分，也让我看到了很多新的思路。书中不仅仅讲了如何培养人才，还讲了如何“留住”人才，以及如何让不同类型的人才发挥最大的作用。这让我意识到，真正的“育才”，是一个系统性的工程，需要领导者付出大量的精力和智慧。至于“御人”，我只能说，这部分内容简直是太精彩了！它让我们看到了那些在权力斗争中最残酷、最复杂的一面，也让我们学会了如何在这种环境下保护自己，同时也能让团队保持稳定。
评分这本书的封面设计就让人眼前一亮，古朴的字体搭配上水墨风格的插图，很有历史的厚重感。我一直对历史人物的权谋和智慧颇感兴趣，但市面上很多书要么过于学术化，晦涩难懂，要么就是过于通俗，流于表面。这本书的定价和内容介绍 seemed like a good balance, so I decided to give it a try. 拿到书后，我迫不及待地翻阅起来。里面的每一个故事都像一颗颗璀璨的明珠，串联起中华民族几千年的兴衰起伏。作者并非简单地罗列历史事件，而是深入挖掘每一个事件背后，那些被历史洪流淹没的、关于“用人”的智慧。从帝王将相的雄才大略，到文臣武将的忠诚与背叛，再到后宫嫔妃的尔虞我诈，书中对不同阶层、不同角色的“用人”之道都进行了细致入微的剖析。我特别喜欢其中关于曹操“唯才是举”的章节，虽然曹操在道德上备受争议，但他对人才的渴求和运用，确实是那个时代独一无二的。书中没有回避历史人物的复杂性，而是将其置于特定的历史背景下，让我们能够更全面、更客观地理解他们的决策和行为。读这本书，我感觉就像穿越时空，与那些伟大的灵魂进行了一场跨越千年的对话。我不再是那个被动接受历史知识的学生，而是成为了一个积极的思考者，去揣摩那些隐藏在文字背后的深层含义。这本书不仅仅是讲述历史故事，更是在传递一种“道”，一种在复杂人际关系中游刃有余的智慧。我会在工作和生活中，尝试运用书中的一些理念，相信一定会有意想不到的收获。
评分作为一个在台湾土生土长的读者，我对中华文化的传承和发展一直有着强烈的关注。历史，在我看来，并非是死板的教科书，而是活生生的智慧宝库。然而，市面上很多历史读物，要么过于注重史实考据，缺乏趣味性，要么就是过分渲染故事性，流于八卦。当我无意中翻开《任人、育才与御人》时，我立刻被它独特的视角所吸引。这本书并没有局限于宏大的历史叙事，而是将目光聚焦于“用人”这一关乎个人发展和国家兴衰的关键议题。作者以其深厚的学养和生动的笔触，将一个个历史人物的命运沉浮，与他们“用人”的策略紧密结合。我印象最深刻的是书中关于“育才”的论述。它不仅仅是简单地教导如何“培养”人才，更是深入探讨了“如何发现人才的潜力”，以及“如何为人才提供成长的土壤”。比如，书中在讲述秦始皇时期，如何通过各种手段选拔人才，即使是一些出身低微的人，也能够通过能力得到重用。这让我看到了“育才”的广度和深度。而“御人”的部分，更是让我看到了权力运作的精髓。它不仅仅是简单的“控制”，而是如何通过智慧和策略，让不同性格、不同背景的人，都能够为共同的目标而努力。书中对一些权臣的刻画，虽然令人警醒，但也从中可以学到很多关于“自保”和“制衡”的智慧。这本书，不仅仅是一本历史书，更是一本关于“人性”和“权力”的深刻洞察，对于我理解当下社会的人际关系，有着非常重要的启示意义。
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