论语新绎：积极向上的生活态度 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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出版者出版社：远流订阅出版社新书快讯新功能介绍

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出版日期出版日期：2017/06/29

语言语言：繁体中文

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发表于2024-10-31

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图书描述

国家文学博士吴宏一重磅之作
日本人都在学德国人都在看
现代人不可不读的人生三书

　　
　　《论语》、《老子》、《六祖坛经》三本代表儒、道、释思想的经典着作，为我们揭示安身立命之方、为人处世之道，是现代人不能不读的三本「圣经」。它们都言简而意赅，字句精简，容易记诵，字里行间却蕴涵哲理，可以启发智慧、增广见识，使我们省思生命的意义与价值。
　　
　　世界的资产，具全球影响力
　　《论语》至今被翻译成27种语言，截至2016年《论语》在海外的各种英文全译本已接近30种。而日本社会掀起的《论语》热潮，《论语》更成为失去的二十年的救世圣经。
　　
　　《论语》是记录孔子言行的典籍，虽然全书只有一万五千多字，但从中可以认识到孔子的思想学说，并且得到很多关于为人处世、求学做事的宝贵教训。古代上自帝王公卿，下至贩夫走卒，无不奉为修身治国的圭臬，更是家传户诵，人人必读的文化宝典。即使到了今天，科学文明日新月异，但《论语》这部书，仍然历万古而常新，不失其时代意义。
　　
　　本书不但白话注译，注解力求简明，译文力求浅近，并且採用直译的方式，尽量对照原文的句型，逐字逐句译成白话，既贴近原文，也把握原意，有助于提升初学者阅读古书的能力。同时，对每一章句的词性结构多所剖析，对各篇各章的主旨及内涵亦多所阐释，提供给读者更宽广的视野。另外，还附孔子年表简编，可作知人论世的参考。
　　
　　为什么要读吴宏一的版本？
　　
　　注解简明用字精审版本求精折衷异同
　　对于历来有歧说异义的字句、各种不同版本的说法，或字面意义与现代用法不同时，加以补充说明。
　　
　　释义精确贴近原文把握原意文白流畅
　　尽量依照原文的句型逐字逐句译成白话，使读者能明白原文每一字的意义。原来有押韵的字句，也尽量求其音节的和谐。
　　
　　检讨旧说提出新解视野宽广时有新意
　　对字句的音义、写作的技巧以及文字背后的含意等等，作种种不同的诠解，并阐述各章旨趣及意涵，提供更宽广的视野。

著者信息

作者简介

吴宏一

　　台湾高雄人，一九四三年生。台大中文研究所博士班毕业，国家文学博士。曾任台大中文系所教授、中央研究院文哲所筹备处主任、中正大学筹备处顾问、香港中文大学中文系讲座教授、香港城市大学中文讲座教授、北京大学人文基金高级访问学者；曾主编教育部国立编译馆中小学语文教科书，并担任台、港、大陆等地多种学术期刊之编审顾问；曾获美国学术交流基金会资助，赴美访问一年，并曾担任新加坡教育部海外华文顾问；曾获台湾国科会杰出研究奖、教育部诗教奖、国家文艺奖（文学理论类），香港研究资助局多次研究资助等。

　　已出版：《清代诗学初探》、《清代词学四论》、《清代文学批评论集》、《诗经与楚辞》、《白话诗经》、《先秦文学导读》、《仪礼乡饮酒礼仪节简释》、《论语新绎》、《中国文学鑑赏（唐诗、宋词、元曲、明清小品）》等专书三、四十种，学术论文约百篇。除研究中国文学及古代文献外，也从事新文艺创作，出版过《回首》、《微波集》、《波外》、《合唱》、《留些好的给别人》等诗文集，作品曾被选入台湾、韩国、马来西亚等地语文教科书。

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图书目录

「人生三书」总序
《论语新绎》序论

学而篇
为政篇
八佾篇
里仁篇
公冶长篇
雍也篇
述而篇
泰伯篇
子罕篇
乡党篇
先进篇
颜渊篇
子路篇
宪问篇
卫灵公篇
季氏篇
阳货篇
微子篇
子张篇
尧曰篇

孔子年表简编
参考书目举要

图书序言

孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东省曲阜附近）人，生于周灵王二十一年（西元前五五一年），即鲁襄公二十二年，卒于周敬王四十一年（西元前四七九年），即鲁哀公十六年，年七十三岁。

他幼年孤苦，但从小就爱好学问。当时鲁国虽然不强，但文化气息却极浓厚，他在这种环境的薰陶下，早已养成了勤奋好学的习惯。

他长大后，想学以致用，曾做过管理粮食帐目和牛羊畜牧的小官，也做过鲁国的小司空、大司寇，负责农工、司法行政的职务，但时间都不长。后来他离开故乡，游历齐、宋、卫、曹、郑、陈、蔡、楚等国，看看是否能被任用，以便施展抱负，实现理想。可惜道术不同，事与愿违，他在经历几次危难之后，不得不又回到鲁国：一方面整理文献，从事着述，修订《诗》、《书》，编次礼乐，撰写《春秋》；一方面开创私学，广收门徒，以学不厌、教不倦的精神，主张有教无类，顾及因材施教，不但重视学识的充实，而且也注意品德的陶冶。他的学生前后一共有三千人之多，杰出的有七十二人。因此，他被后人尊为万世师表，是我国历史上最伟大的教育家。

《论语》是记录孔子言行的典籍。虽然全书只有一万五千多字，但从这部书中，我们可以认识孔子的思想学说，并且得到很多关于为人处世、求学做事的宝贵教训。这些教训，两千多年来，只要是读书人，甚至是不识字的人，都直接或间接，很少不受到影响。可以说，上自帝王公卿，下至贩夫走卒，无不奉为治国修身的圭臬。尤其从宋代朱熹以后，更是家传户诵，成为我国人人必读的文化遗产。即使到了今天，科学文明日新月异，但《论语》这部书，仍然历万古而常新，不失其时代意义。有人说它是我们国人的「圣经」，实在很有道理。

《论语》是语录体，对古人来说，虽然明白如话，但对现代一般人来说，毕竟已是两千年前的古语，并非人人所能阅读。即使有前人的注解，但同样是文言，对一般读者不一定有多少帮助。所以用白话把它译注出来，这种工作是很有意义的；不但《论语》如此，《老子》、《六祖坛经》如此，恐怕还有很多其他的古书，也需要如此。