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西塞罗（前106～前43，古罗马政治家、哲学家、自然法之父）说苏格拉底是世上最聪明的人，他使哲学从天上来到了人间。

　　由于，苏格拉底出生在古希腊战乱的时代，当时社会的道德价值观十分低落。因此苏格拉底认为人类的救赎，就要从「认识自己」为起点，这也是他一生的哲学观。

　　然而，这个最伟大的哲学家，平生却没有一本着作，今天我们要了解他，主要见于色诺芬（大约前430～前354，古希腊哲学家、历史学家）的回忆录，以及他的弟子柏拉图，还有柏拉图的弟子亚里士多德等人的字里行间。

　　欧洲文明的故乡希腊，为人类贡献了三位哲人。

　　他们就是：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。

　　被称为希腊圣哲的苏格拉底（前470～前399），出生在希腊着名的文化之乡—雅典。虽然是雅典公民，但他出身卑微，父亲是一位雕刻师，母亲是一位接生婆。他生来很丑，鼻樑塌陷，而且肚子很大。也许其貌不扬，他的父母并没有对他抱有很大的期望，只不过要他学点雕刻技术来养家煳口罢了。

　　成年后的苏格拉底是一个脾气古怪的思想家，身上一年四季披着一件破旧的大氅，即使冬天也不穿鞋，光着脚和别人在冰上踱步。他的生活简朴至少一部分是由于经济的缘故。自从放弃了雕刻生涯，当上了哲学家之后，他就穷了起来。他白天在街头巷尾和无业游民「谈话」、「讨论」、「争执」，这种事业当然不会给他带来用以养家的收入，于是到了晚上，他就要去聆听妻子的唠叨。有时，他一见到妻子的身影就心惊肉跳，望风而逃，在这里一切超人的哲学都不管用了。

　　他也当过兵，任过执政官，曾被选进五百人议会。可是他的主要成就还是在于他的思想。他在自己的思想活动中，创造了一种教学方法叫做「产婆术」。「产婆术」就像医生引导孕妇将婴儿生下来之意的教导模式，这种以产生智慧的对话方式，必须对方也具有良好的逻辑能力与洞察力。简而言之，非死记硬背的读死书，而是以脑力激盪的思考模式，去发掘学问。

　　苏格拉底在和别人争论的时候，总是先来一套带有芒刺恭维赞美的话，然后用看来愚昧的话来反驳别人看来充满智慧的言论，用一连串无法回答的问题来拆除别人立论的基础，同时建立自己的新立论基础，直至达到无以驳难的程度―—就是用这种方法，这位口头评论家表现了绝顶的智慧。久而久之，他的名字在雅典家喻户晓，以至他在上午的谈话，可能到了晚上便全城无人不知了。

　　由于他超凡的见解与睿智，在他周围常聚集起一大批青年求学者，然而，这却导致了他的杀身之祸。他被指控：不敬雅典的正神，自创邪教迷惑众生，散布邪说败坏青年，并因而被判死刑。尽管在临刑前还有一些办法可以免于一死―—或向法庭认罪求赦，或逃跑，或交一笔赎金，但这一切都被苏格拉底拒绝了。

　　他在谈笑辩论中静待死神的到来。他的这种「迂」劲，表现了苏格拉底精神中那种传统的菁华：为真理、为荣誉、为法律，即为理想献身的精神。

《大秦帝国：风云际会》 引言：帝国崛起的序章，历史洪流中的抉择 公元前三世纪，东方大陆正处于一个剧烈变革的时代。周室衰微，诸侯争霸已持续数百年，列国纷争，战火连绵不绝。然而，在这片饱经沧桑的土地上，一股新的力量正在悄然崛起——秦国。 本书并非聚焦于哲思的探讨，亦不涉猎古希腊的城邦政治，而是将笔触深深地扎根于中国历史上最关键的转折点之一：秦的统一进程。我们将带领读者穿越时空，回到那个风云激荡、英雄辈出的年代，亲历那场决定华夏民族未来走向的宏大叙事。 第一部：渭水之滨的少年雄心 故事始于秦国相对积弱的时期。此时的秦国，虽身处西陲，却怀有兼并天下的野心。我们将重点描绘早期的秦国君主们，如何秉持法家思想，推行严苛而高效的改革。 关键人物群像： 非子之遗风： 追溯秦人先祖的戎狄血统，探究其独特的尚武精神与实用主义哲学，这与中原六国的“礼乐”传统形成了鲜明对比。 商鞅变法的阵痛与成效： 详细剖析商鞅变法对秦国社会结构的彻底重塑。这不是一次温和的改革，而是对旧贵族利益的血腥切割。从阡陌划分到军功授爵，每一步都伴随着巨大的社会阻力与风险。我们会详尽记录那些贵族们试图反扑的细节，以及变法者如何以铁腕手段镇压反抗，为统一奠定坚实的制度基础。 秦孝公的隐忍与魄力： 描绘这位君主如何力排众议，坚定不移地支持改革，并以一己之力将秦国从一个西部边陲小国推向强国之列。他的决策失误与高瞻远瞩，都将得到细致的展现。 这一部分，重点在于描绘秦国如何通过内部的“硬化”，完成了对六国的制度性超越。他们不是依靠仁义之名，而是凭借一套高效的战争机器和严密的官僚体系。 第二部：合纵连横的棋局 随着国力的增强，秦国开始将目光投向东方。此时，战国后期最精彩的外交博弈——合纵连横达到了顶峰。 外交风云变幻： 苏秦张仪的交锋遗风（非苏格拉底）： 我们将重现那个时代外交家们唇枪舌剑的场景。虽然历史记载多集中于苏秦张仪的舌辩，但本书将更深入地挖掘秦国在外交战中的策略：如何离间六国，如何用利益收买盟友，如何利用宗亲关系进行渗透。 白起的崛起与阴影： 战神白起的横空出世，是秦国军事力量的集中体现。从伊阙之战到长平之战，他的军事才能无可匹敌。但其性格中的冷酷与对人性的漠视，也预示着秦帝国未来统治的某种基调。长平之战中数十万赵军的坑杀，不仅是军事上的胜利，更是对东方诸国心理防线的彻底摧毁。 贵族的腐蚀与军功的压力： 随着战争的深入，秦国自身的社会矛盾也开始显现。新旧贵族对权力的争夺，以及底层士兵在连年征战中的疲惫感，都成为影响秦国战略决策的重要因素。 第三部：横扫六合的铁蹄 这是全书最波澜壮阔的部分，记录了秦王嬴政如何继承父辈的基业，并以前所未有的速度，将统一的蓝图付诸实践。 嬴政的帝王心术： 从王到帝的蜕变： 分析嬴政在统一过程中的政治手腕。他如何从一个受制于吕不韦和昌平君的少年君主，成长为令天下颤抖的独裁者。他对待嫪毐之乱的处理方式，体现了他迅速清除内部隐患的决心。 逐个击破的战略： 详细拆解秦国攻灭韩、赵、魏、楚、燕、齐的具体战役。每一步都充满了精密的军事部署和心理战。例如，攻楚之战如何利用楚国腹地的复杂地形与内部矛盾；攻齐之战如何以雷霆手段阻止其最后的反扑。 统一的代价与庆典： 当最后一位君主的投降书送达咸阳时，那不仅仅是一个王朝的终结，更是“天下共主”概念的诞生。我们会描绘秦始皇在完成统一后，面对一个破碎而又全新的疆域时所感到的复杂情绪——巨大的成就感与随之而来的巨大治理压力。 第四部：帝国初创的迷雾 统一并非终点，而是治理新生的庞大帝国的开始。本书的最后部分将探讨秦朝初创期的几项重大举措，以及这些举措中蕴含的深刻矛盾。 制度的重塑与冲突： 书同文，车同轨，统一度量衡： 考察这些看似简单的行政命令，如何在文化和经济上对六国遗民产生的影响。它们是建立统一国家认同的基石，但也必然触动地方的既得利益。 郡县制的推行与分封制的残余： 郡县制作为中央集权的利器，与旧贵族势力之间的矛盾如何激化？蒙恬、李斯等重臣在不同政策上的分歧，将揭示帝国早期的决策困境。 焚书坑儒的深层动因： 这一事件绝非简单的思想控制，而是帝国在面对巨大文化整合压力时，所采取的一种极端反应。我们将分析其背后对“异议”的恐惧，以及对统一思想形态的迫切需求。 结语：未竟的宏图 《大秦帝国：风云际会》旨在呈现一个立体、复杂、充满人性挣扎的秦朝。它是一个建立在铁血与法度之上的奇迹，一个为后世两千年王朝奠定基本框架的伟大试验。然而，正如所有伟大的创造一样，其内部的张力也决定了其命运的不可避免性。本书将带领读者深入探究，在一个追求绝对统一与效率的政权下，个体和旧有文化所付出的沉重代价，以及帝国在盛极而衰前夕，所展现出的令人唏嘘的强大与脆弱。

第一章　人生之路
认识自己
理想、勇敢、节制
言论
行为
习惯
致富与交易
分配

第二章　爱情与品格
爱情的定义
爱情的原则
爱情的力量
友谊
家庭
男人与女人
虔敬
善
德行
正义
幸福
苦乐

第三章　文学与艺术
文章‧诗
悲剧‧艺术
音　乐
美的概念
情感
理智与理性

第四章　知识与教育
为学之道
知识‧学术‧研究
演说、语言与修辞
智慧与教育

第五章　哲学与时空之间
哲学与人
真理与灵魂
偶然‧机遇‧幸运
时间‧运动‧空间
运动与静止
对立与统一
概念
推理与反驳

第六章　政治与体制
为政之道
政治家与政体
法律
公民与城邦
军事
苏格拉底的生平
 

人生之路

认识自己

不要不认识自己，
不要犯大多数人所犯的错误；
因为尽管许多人急于察看别人的事情，
对于他们自己的事情却不肯仔细加以察看，
因此不要忽略这件事情，
要努力多注意到你自己。
―—《回忆苏格拉底》
 
虚伪是人们之中常有的事。
―—《回忆苏格拉底》
 
青年人欲出身任事，
当以优美与和谐为其永久之方针。
人不应该以外观为事，
须有道德之实际，
而后饰之以优美之言辞动作。
―—《理想国》卷2
 
人们由于认识了自己，
就会获得很多的好处，
而由于自我欺骗，
就要遭受很多的祸患。
因为那些认识自己的人，
知道什么事对于自己合适，
并且能够分辨自己能够做什么、
不能做什么……那些不认识自己、
对于自己的才能有错误估计的人，
对于别人和别的人类事务也就会有同样的情况……
由于他们对这一切都没有正确的认识，
他们就不但得不到幸福，反而要陷于祸患。
但那些知道自己在做什么的人，
就会在他们所做的事上获得成功，
受到人们的赞扬和尊敬……
那些不知道自己在做什么的人们，
他们选择错误，所尝试的事尽归失败，
不仅在他们自己的事务中遭受失败和责难，
而且还因此名誉扫地，遭人嘲笑，
过一种受人蔑视和揶揄的生活。
―—《回忆苏格拉底》

评分☆☆☆☆☆

最近，我抱持着一种近乎朝圣般的心情，翻开了《苏格拉底人生格言集》。我并非哲学专业出身，甚至连“苏格拉底”这个名字，对我来说也只是一个模糊的历史符号。然而，正是这种“未知”，激起了我极大的好奇。我期待着，这本书能够如同拨开迷雾的灯塔，为我指引人生的方向。当我沉浸在字里行间时，我发现，苏格拉底的智慧并非高高在上、遥不可及，而是渗透在每一个平凡的瞬间。他提出的问题，如同石子投入平静的湖面，激起层层涟漪，让我不得不停下脚步，反思自己习以为常的观念。我特别被那些关于“公正”与“德行”的讨论所吸引，它们没有生硬的道德说教，而是引导我从自身出发，去审视自己的行为是否符合内心的道德准则。这本书，像一位温和的导师，没有强迫我接受任何观点，只是温情地邀请我参与到一场深刻的自我对话中。在阅读过程中，我常常会停下来，回味那些简短却意味深长的话语，并将其与我当下的生活经历进行对照，从中汲取力量和启示。

评分☆☆☆☆☆

拿到《苏格拉底人生格言集》这本书，我并没有把它当作一本“教材”来阅读，而是更像在与一位睿智的长者进行一场跨越时空的对话。这本书的魅力在于，它不直接给你答案，而是通过一个个问题，激发你去思考，去审视自己的生活。我最欣赏的是它对于“美德”的探讨，它并没有将美德定义为某种具体的行为准则，而是引导我去思考，真正的美德是如何体现在日常的点滴之中。在快节奏的现代生活中，我们常常被外界的喧嚣所裹挟，忽略了内心的声音。而这本书，恰恰像一面镜子，让我得以审视自己，辨别那些真正值得追求的东西。我曾经以为，人生的成功就是物质上的富足和名誉上的显赫，但读完这本书，我开始重新审视“成功”的定义。它让我明白，真正的成功，或许在于内心的平静，在于对自我的深刻理解，在于能否成为一个更好的人。这本书并没有给我提供一套现成的解决方案，但它教会我如何去提问，如何去思考，如何在纷繁的世界中找到属于自己的方向。

评分☆☆☆☆☆

这本《苏格拉底人生格言集》在我手中，沉甸甸的，不仅仅是纸张的重量，更仿佛承载着历史的厚重感。初次接触这本书，我并没有抱有过高的期望，毕竟，“格言”二字有时容易流于空洞和陈词滥调。然而，当我开始阅读时，我逐渐被一种奇妙的氛围所吸引。书中的文字，没有华丽的辞藻，也没有复杂的论证，而是以一种极为朴实、直白的语言，触及心灵深处。我仿佛看到了一个历经沧桑的老人，坐在街边，眼神中闪烁着智慧的光芒，用最简单的问题，将你引向一个全新的视角。我尤其喜欢那些关于“认识你自己”的篇章，这些话语并非让我去进行自我剖析，而是鼓励我审视自己内心的渴望和动机，去分辨什么是真正的需要，什么是虚荣的追求。在信息爆炸的时代，我们很容易迷失在外界的评价和诱惑中，而这本书，却像一股清流，提醒我回归内心，倾听自己最真实的声音。我曾一度以为，人生就是不断地获取和追求，但这本书却让我开始思考，真正的幸福，或许在于内心的平和与满足，在于对自我清晰的认知。

评分☆☆☆☆☆

我最近入手了一本《苏格拉底人生格言集》，说实话，我一开始是被它独特的装帧设计所吸引。那种古铜色的封面，配上手写感的字体，瞬间就给我一种穿越时空的感觉。拿到书后，我并没有急着去深入研究，而是先随便翻了几页，想看看里面的内容是否真的如我所期待的那样，充满智慧。我不是一个特别喜欢阅读哲学的人，我觉得哲学的东西有时候太过于抽象，离我的生活太远。但是，这本书给我带来的感觉却很不一样。它里面的话语，并没有让我觉得难以理解，反而有一种很亲切的感觉，就像是有人在用最简单的方式，跟你分享他的人生经验。我尤其对其中关于“无知之知”的部分很感兴趣，这让我思考，很多时候，我们自以为知道很多，但其实对很多事情都一无所知。这种反思，真的很有启发性，也让我对很多事情的态度发生了微妙的改变。这本书让我觉得，人生不应该是一味地去追求所谓的“正确答案”，而更应该是一个不断探索和学习的过程。

评分☆☆☆☆☆

最近，我偶然翻开一本名为《苏格拉底人生格言集》的书，尽管我事先对苏格拉底的生平了解不多，但这本书的封面设计就带着一种古朴而智慧的气息，吸引着我。拿到这本书后，我迫不及待地翻阅起来。书页泛黄，字迹清晰，仿佛能感受到穿越时空的对话。我并不是一个哲学爱好者，甚至可以说我对哲学知识了解甚少，但苏格拉底的名字我还是听说过的，那个在古希腊广场上，用问题引导人们思考的智者。我很好奇，他的人生智慧究竟是如何被凝练成一个个“格言”，又能在现代社会中引发怎样的共鸣。我想象着，这或许不是一本晦涩难懂的学术著作，而更像是一份人生指南，一份来自远古的启示，能够帮助我在纷繁复杂的生活中，找到一些宁静和方向。我期待着，这本书能够像一位老朋友，在我迷茫时，轻声细语地点拨我，让我能够以更清醒的头脑，去面对生活中的种种挑战。我好奇，那些看似简单的话语背后，究竟蕴含着怎样深刻的洞察，又会为我的生活带来怎样的改变。