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孟子是心学，
　　是不离生活的。
　　在经典中看见，
　　在生活中体会。
　　
　　我读《孟子》，《孟子》读我，在生活中读，因此也读进了生活。
　　
　　《孟子》是心学，这个「心」是不离生活的心，是不离天地的心，只此心便是「天」，便是「生活」，生活只是个源泉滚滚、永不停歇的历程。这样的历程，才是真正的实在。
　　
　　读《孟子》就是「问心」，「问心」就只是个当下体会验察。「心」是出入无时，莫知其向的，但「心」却也是广包一切的，孕育一切的，「问心」是向全幅的生活开放，向全部的天地开放。问心，不是收网一切的线索，而是开启生命的不息之门。对于行事不顺者，孟子又说：「行有不得者，皆反求诸己。」在生活中先求问心，反求诸己，皆能析见人事物之本质所在。
　　
　　人之生也直───不要委屈自己
　　
　　「人之生也直，枉之生也幸而免」，儒家最讲究的就是这分「直」，「直」是依义而行，由礼而行，顺着天理人情，不忮不求；「直」不是死守原则不是固步自封；由直而能方，由方而能大，所谓「直、方、大，不习无不利」，所指正是如此。能够如此，直、方、大，人与人之间的交往也就能如天地般的宽阔，干坤朗朗，毫无挂碍。
　　
　　清理生命的磁场----反求诸己
　　
　　孟子曾经用过一个极为生动的比喻，他说：「要是有一个人射箭，老是射不着，这不能怪箭靶不让你射着，该怪的是为何你射不着？」
　　
　　这问题好像很清楚，但偏偏就有人在这里迷煳了。我们往往因为我们感官的投向，而忽略了那个投向的源头。其实生命的指南针之所以不能恰当的指出他所应该的指向，不是说这世界的方位错乱了，而是你所拿的指南针的磁场有了一点错乱，须要好好清理一下。回到自家生命上用功夫，原来就是清理一下自己生命的磁场，让他一切归于平常而已。
　　
本书特色
　　
　　「林教授以经典的话语、生活的实例，合奏成四十首绾合古与今、传统与现代的交响乐章，他的善思与深会，不仅使孟子所谈的心，产生调适而上邃于道的境界，亦不时开启人面对生活世界的灵光与智慧，值得当代人静心聆听展读。」吴冠宏东华大学中文系教授
　　
　　「安梧这本书，精选《孟子》经典中，饱含生命智慧的条文，简要注解生难词之后，就精心诠释其中的哲理。他是博通经典，而能贴切时代、体验生活、满怀存在感的优秀学者；因此对于《孟子》的诠释，篇篇都能以面对当代文化社会经验现象的观察、思辨，以及自己切身生活的体悟，拿来与经典的文本相互印证；并且以日常生活语言，亲切活泼的表达出来。于是，圣人只不过像是邻居满怀人生经验与智慧的长者，而道德也出自于活活泼泼的真性情。安梧让孟子又活在我们这时代，而经典也融入我们的生活，获得意义的再生了。」颜崑阳（辅大中文系讲座教授）
　　
名人推荐
　　
　　王财贵（文礼书院创办人）
　　李祖原（建筑师）
　　吴冠宏（东华大学中文系教授）
　　郭沂（首尔大学哲学系教授）
　　陈明（首都师大儒学研究中心主任）
　　颜崑阳（辅大中文系讲座教授）
　　龚鹏程（北京大学中文系教授）

作者简介    

林安梧教授

　　1957年生，台湾台中人。

　　国立台湾大学第一位哲学博士，当代大儒牟宗三先生高足，美国傅尔布莱特（Fulbright）访美学人。现为台湾慈济大学宗教与人文研究所教授兼所长，尼山圣源书院副院长。曾担任同济大学中国思想与文化研究院名誉院长及武汉大学、厦门大学、四川大学、山东大学、北京大学多所高校客座教授。主要研究：中国哲学、哲学人性论、人文学方法论、比较哲学、宗教哲学、儒佛论争。出版专着20多种，发表论文200多篇。出版过《佛心流泉》《论语──走向生活世界的儒学》《老子道德经新译暨心灵药方》《道的错置：中国政治哲学的根本困结》《新道家与治疗学：老子的智慧》等书。二十世纪九十年代起，他提出「后新儒学」引发学界注意，海内外已有多本着作及论文对此展开研究。被誉为继牟宗三之后，最具有创造力的思想家之一。
 

1. 利益、千里与仁义
2. 环保、有情与王道
3. 哀俑、戾气与老贼
4. 股票、罔民与恒心
5. 左右、言他与人性
6. 好勇、好货与好色
7. 正名、弑君与诛一夫
8. 取予、天运与灾殃
9. 管仲、晏子与孟轲
10. 勿忘勿助长—养树与集义
11. 自求多福与自作孽不可活
12. 憷惕恻隐与非人之国
13. 有了「面子」，坏了「里子」
14. 知识份子的「身段」
15. 知错与改错 .
16. 风气—草尚之风，必偃
17. 行道是不可以枉尺而直寻的
18. 大丈夫—无欲则刚
19. 语言的吊诡—一傅众咻
20. 交谈与辩论—予岂好辩哉？予不得已也
21. 人之生也直—不要委屈自己
22. 廉吏？镰厉！—廉官杀人
23.「道揆」—自尊自信；「法守」—诚恳无怨
24. 清理生命的磁场—反求诸己
25. 孔子‧学生‧打冉求 .
26. 经常、权变与委曲
27. 简易—生命的本源
28. 对于「贵人」的联想
29. 君与臣—君视臣如土芥，臣视君如寇雠
30. 人、上帝与伊甸园
31. 颜回—精神胜利？道德实践！
32. 齐人之福？—向坟间乞食的知识份子
33. 语言文字的神力与魔力
34. 名、礼、分际—自守与沟通
35. 教育三要素：阳光（家庭）、空气（社会）、水（ 学校）
36. 学问之道无他，求其放心而已矣！
37. 我们都应住在人性的宅第之中
38. 君子之「所性」、「所乐」与「所欲」
39. 瞽叟杀人、皋陶抓人、舜窃负而逃
40. 自由的渴求—逃墨必归于杨，逃杨必归于儒

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问心：读孟子，反求诸己 电子书 下载 mobi epub pdf txt 2024

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