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论语新解

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出版者 出版社:华威国际 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2017/09/27
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-10-30

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图书描述

从《论语》所记录的孔子言行了解儒家哲学

  《论语》是孔子一生的主要言行的总结,经其弟子和再传弟子整理编辑而成,是儒家的重要经典。其内容涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面,对华人的思想史、文化史和教育史上有很深远的影响,在文学史上也佔有重要地位。本书将《论语》二十篇重新注释和翻译。每章分为原文、注释、译文三部分,注释精准,译文流畅明白,便于读者阅读与理解。

本书特色

  一本从古至今,修身养性、为人处事、治国齐家,影响中华文化最深的儒家经典。

  《论语》是记录孔子的中心思想之作,流传至今日,仍具意义,值得我们去细细去体会与品尝。其中,有许多经典名句:

  ●人无远虑,必有近忧。 ●欲速则不达;见小利则大事不成。
  ●己所不欲,勿施于人。 ●君子不以言举人,不以人废言。
  ●巧言令色,鲜矣仁。 ●见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
  ●三思而后行。 ●巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
  ●君子坦荡荡,小人长戚戚。 ●是可忍也,孰不可忍也。
  ●不在其位,不谋其政。

著者信息

作者简介

孔子的弟子及再传弟子


  《论语》是孔子的弟子及再传弟子将孔子的言论集录整理,是研究孔子以及儒家思想的重要资料。从汉武帝「罢黜百家,独尊儒术」开始,奠定了儒家的历史地位,南宋学者朱熹更将《论语》和、《孟子》、《大学》、《中庸》合为「四书」,使《论语》的地位日渐提高。
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图书目录

学而|为政|八佾|里仁|公冶长|雍也|述而|泰伯|子罕|乡党|
先进|颜渊|子路|宪问|卫灵公|季氏|阳货|微子|子张|尧曰

图书序言

子①曰:「学而时习之,不亦说②乎?有朋③自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠④,不亦君子⑤乎?」
 
【章旨】
 
本章为论语一书首章,论为学乃君子之基要。因为学为立身之本务,处世待人的工具。所以孔子勉人好学,求学但求自知,而不愠怒别人不知自己的才学。
 
【註解】
 
①子:昔学生称师为夫子,简称子。此指孔子。以后各篇均同。
②亦说:亦,语中助词。说,同「悦」,内心欢喜。
③朋:同类。即朋友或同志。
④愠:音运。隐含怒意。
⑤君子:指称品格高尚的人。
 
【语译】
 
孔子说:「对于已经习得的学问,能够时常复习,既不会忘记,又可体会出新意,不是非常令人欢悦的事吗?同道的朋友从远地来,和我一同学习,不是非常令人高兴吗?即使别人不知道我的学识,我也不感到怨怒,因为求学原是为了自己,这不正是有德的君子吗?」
 
有子①曰:「其为人也孝弟②,而好犯上者③鲜矣④。不好犯上,而好作乱⑤者,未之有也。君子务本⑥,本立而道生⑦。孝弟也者,其为仁⑧之本与⑨?」
 
【章旨】
 
本章为有子教人从根本用心行仁,并且说明孝悌为仁爱的根本。
 
【註解】
 
①有子:姓有,名若,鲁人,孔子学生。
②孝弟:弟同悌。善事父母之行为孝,善事兄长之行为弟。
③好犯上者:好读四声,喜好。犯上者,干涉冒渎上位的人。
④鲜:读三声,很少的意思。
⑤作乱:违逆常理的事。
⑥务本:务,专心。本,根本。
⑦本立而道生:从根本立定基础,仁道便自此而生。道即天理,日常事物当行的道理。
⑧其为仁:其,犹「彼」。为仁,犹谓「行仁」。
⑨与:同「欤」,句末语助词。
 
【语译】
 
有子说:「一个人能孝顺父母,敬重并友爱兄长,却会独犯长上,这种情况少有啊!一个人不喜好触犯长上;而喜欢胡作非为,那是绝对不可能的事,有才德的君子专心致力于为人处世的根本,从根本建立稳固的基础,仁道自生。而孝悌便是行仁的根本基础。」
 
曾子①曰:「吾日三省②吾身:为人谋③,而不忠④乎?与朋友交,而不信⑤乎?传⑥不习⑦乎?」
 
【章旨】
 
本章是曾子警人重视自律的工夫和精神,不可自欺欺人,任何事都必须尽心去做。

图书试读

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