具体描述
从《论语》所记录的孔子言行了解儒家哲学
《论语》是孔子一生的主要言行的总结，经其弟子和再传弟子整理编辑而成，是儒家的重要经典。其内容涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面，对华人的思想史、文化史和教育史上有很深远的影响，在文学史上也佔有重要地位。本书将《论语》二十篇重新注释和翻译。每章分为原文、注释、译文三部分，注释精准，译文流畅明白，便于读者阅读与理解。
本书特色
一本从古至今，修身养性、为人处事、治国齐家，影响中华文化最深的儒家经典。
《论语》是记录孔子的中心思想之作，流传至今日，仍具意义，值得我们去细细去体会与品尝。其中，有许多经典名句：
●人无远虑，必有近忧。 ●欲速则不达；见小利则大事不成。
●己所不欲，勿施于人。 ●君子不以言举人，不以人废言。
●巧言令色，鲜矣仁。 ●见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
●三思而后行。 ●巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
●君子坦荡荡，小人长戚戚。 ●是可忍也，孰不可忍也。
●不在其位，不谋其政。
著者信息
作者简介
孔子的弟子及再传弟子
《论语》是孔子的弟子及再传弟子将孔子的言论集录整理，是研究孔子以及儒家思想的重要资料。从汉武帝「罢黜百家，独尊儒术」开始，奠定了儒家的历史地位，南宋学者朱熹更将《论语》和、《孟子》、《大学》、《中庸》合为「四书」，使《论语》的地位日渐提高。
孔子的弟子及再传弟子
《论语》是孔子的弟子及再传弟子将孔子的言论集录整理，是研究孔子以及儒家思想的重要资料。从汉武帝「罢黜百家，独尊儒术」开始，奠定了儒家的历史地位，南宋学者朱熹更将《论语》和、《孟子》、《大学》、《中庸》合为「四书」，使《论语》的地位日渐提高。
图书目录
学而｜为政｜八佾｜里仁｜公冶长｜雍也｜述而｜泰伯｜子罕｜乡党｜
先进｜颜渊｜子路｜宪问｜卫灵公｜季氏｜阳货｜微子｜子张｜尧曰
先进｜颜渊｜子路｜宪问｜卫灵公｜季氏｜阳货｜微子｜子张｜尧曰
图书序言
子①曰：「学而时习之，不亦说②乎？有朋③自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠④，不亦君子⑤乎？」
【章旨】
本章为论语一书首章，论为学乃君子之基要。因为学为立身之本务，处世待人的工具。所以孔子勉人好学，求学但求自知，而不愠怒别人不知自己的才学。
【註解】
①子：昔学生称师为夫子，简称子。此指孔子。以后各篇均同。
②亦说：亦，语中助词。说，同「悦」，内心欢喜。
③朋：同类。即朋友或同志。
④愠：音运。隐含怒意。
⑤君子：指称品格高尚的人。
【语译】
孔子说：「对于已经习得的学问，能够时常复习，既不会忘记，又可体会出新意，不是非常令人欢悦的事吗？同道的朋友从远地来，和我一同学习，不是非常令人高兴吗？即使别人不知道我的学识，我也不感到怨怒，因为求学原是为了自己，这不正是有德的君子吗？」
有子①曰：「其为人也孝弟②，而好犯上者③鲜矣④。不好犯上，而好作乱⑤者，未之有也。君子务本⑥，本立而道生⑦。孝弟也者，其为仁⑧之本与⑨？」
【章旨】
本章为有子教人从根本用心行仁，并且说明孝悌为仁爱的根本。
【註解】
①有子：姓有，名若，鲁人，孔子学生。
②孝弟：弟同悌。善事父母之行为孝，善事兄长之行为弟。
③好犯上者：好读四声，喜好。犯上者，干涉冒渎上位的人。
④鲜：读三声，很少的意思。
⑤作乱：违逆常理的事。
⑥务本：务，专心。本，根本。
⑦本立而道生：从根本立定基础，仁道便自此而生。道即天理，日常事物当行的道理。
⑧其为仁：其，犹「彼」。为仁，犹谓「行仁」。
⑨与：同「欤」，句末语助词。
【语译】
有子说：「一个人能孝顺父母，敬重并友爱兄长，却会独犯长上，这种情况少有啊！一个人不喜好触犯长上；而喜欢胡作非为，那是绝对不可能的事，有才德的君子专心致力于为人处世的根本，从根本建立稳固的基础，仁道自生。而孝悌便是行仁的根本基础。」
曾子①曰：「吾日三省②吾身：为人谋③，而不忠④乎？与朋友交，而不信⑤乎？传⑥不习⑦乎？」
【章旨】
本章是曾子警人重视自律的工夫和精神，不可自欺欺人，任何事都必须尽心去做。
【章旨】
本章为论语一书首章，论为学乃君子之基要。因为学为立身之本务，处世待人的工具。所以孔子勉人好学，求学但求自知，而不愠怒别人不知自己的才学。
【註解】
①子：昔学生称师为夫子，简称子。此指孔子。以后各篇均同。
②亦说：亦，语中助词。说，同「悦」，内心欢喜。
③朋：同类。即朋友或同志。
④愠：音运。隐含怒意。
⑤君子：指称品格高尚的人。
【语译】
孔子说：「对于已经习得的学问，能够时常复习，既不会忘记，又可体会出新意，不是非常令人欢悦的事吗？同道的朋友从远地来，和我一同学习，不是非常令人高兴吗？即使别人不知道我的学识，我也不感到怨怒，因为求学原是为了自己，这不正是有德的君子吗？」
有子①曰：「其为人也孝弟②，而好犯上者③鲜矣④。不好犯上，而好作乱⑤者，未之有也。君子务本⑥，本立而道生⑦。孝弟也者，其为仁⑧之本与⑨？」
【章旨】
本章为有子教人从根本用心行仁，并且说明孝悌为仁爱的根本。
【註解】
①有子：姓有，名若，鲁人，孔子学生。
②孝弟：弟同悌。善事父母之行为孝，善事兄长之行为弟。
③好犯上者：好读四声，喜好。犯上者，干涉冒渎上位的人。
④鲜：读三声，很少的意思。
⑤作乱：违逆常理的事。
⑥务本：务，专心。本，根本。
⑦本立而道生：从根本立定基础，仁道便自此而生。道即天理，日常事物当行的道理。
⑧其为仁：其，犹「彼」。为仁，犹谓「行仁」。
⑨与：同「欤」，句末语助词。
【语译】
有子说：「一个人能孝顺父母，敬重并友爱兄长，却会独犯长上，这种情况少有啊！一个人不喜好触犯长上；而喜欢胡作非为，那是绝对不可能的事，有才德的君子专心致力于为人处世的根本，从根本建立稳固的基础，仁道自生。而孝悌便是行仁的根本基础。」
曾子①曰：「吾日三省②吾身：为人谋③，而不忠④乎？与朋友交，而不信⑤乎？传⑥不习⑦乎？」
【章旨】
本章是曾子警人重视自律的工夫和精神，不可自欺欺人，任何事都必须尽心去做。
图书试读
None
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