后新儒家与现代之后:林安梧教授回甲志庆学术论集

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具体描述

本书内容,系环绕林安梧教授学术研究为核心,针对后新儒学、及儒、释、道三家与生活世界的融通,所做的专文研究。二○一六年,恰逢林安梧老师回甲华诞,门人有感于长年来得自林老师各方启益,遂假中兴大学举办「后新儒学与现代之后──林安梧教授回甲学术会议」,既欢庆林老师寿辰,寄感念意;亦以文会友,与同道相期勉。会议结束,研究专文另再邀集专家外审,期达辅仁增善,思以勉学的目的。全书分列六个单元,共收录二十三篇文章,除标志对林老师学思历程的回顾,亦是学人于专一主题的积学所得。学术志业是生长,也是照亮,由本论集中,来自海崃两岸师友「对着讲」、「接着讲」的批判继承与创造发展,更见后新儒学的发展活力。寄盼时时以「承天命、继道统、立人伦、传斯文」为志,同增儒学之新,共丰经典风华。

  「后新儒学」是儒学面对当下之情境,审视其自身历史发展而必然提出的「转向」;「现代化之后」,则是考验儒学思想活力的重要舞台。林安梧教授的后新儒学之路提醒我们:面对现代化之后的社会,儒学必须学习重新定位自我的角色。在多元价值的社会中,它必须学习跟其他的文明共同面对现代性所带来之种种异化以及病痛。在公民社会中探寻对「心性修养」与「社会正义」有恰当衡定的「新外王」;在工具理性高张的现代文明中面对生命的异化,透过儒家型的「意义治疗」来寻找人如何「安身立命」的可能;面对话语系统的纷杂多音,儒家不再只是借由人文建构来彰显价值理性,而是要展开「文化批判」来展现其思想的活力;最重要的是,必须放下主宰性思考,以「交谈性思考」学习与其他文明互动、融通。
《新史学的探索与当代思潮的碰撞:二十世纪中国思想史的再审视》 本书简介 本书汇集了当代多位知名学者对二十世纪中国思想史,特别是新史学思潮的深入研究与独特见解。全书立足于对历史脉络的细致梳理与批判性反思,旨在揭示自晚清以降,中国知识分子在面对传统、西方与现代化冲击时所经历的精神挣扎、理论构建与实践探索的复杂图景。不同于传统的线性叙事,本书采取多维度的透视视角,将思想史置于社会结构变迁、政治风云激荡与文化身份重塑的宏大背景之下,力求呈现一个更加立体、更富张力的思想世界。 第一部分:新史学的兴起与知识的重塑 二十世纪初叶,伴随着对旧有史学范式的质疑与对“救亡图存”的迫切需求,一股以“新史学”为旗帜的思想运动应运而生。本书的首章便深入剖析了梁启超、王国维等先驱在史学观念上的根本性转变。他们如何从传统经世致用的史学观,转向关注历史演进的规律性、强调历史的社会功能,并借鉴西方历史哲学,试图为中国描绘一条清晰的现代化路径。 研究者们不再将历史视为单纯的道德教化或王朝更迭的记录,而是将其视为理解民族命运、构建现代国民性的关键场域。本书详细考察了“新史学”内部的分化与张力,例如,如何在史料运用上追求客观性与科学性,以及在史观上如何调和进化论、唯物史观与中国自身历史经验的差异。其中一章特别聚焦于早期马克思主义史学在中国知识界的初期传播及其在历史唯物论指导下对传统社会结构所做的“解剖”,及其如何影响了后来的社会革命叙事。 第二部分:知识分子与现代性的多重困境 中国思想史的现代性进程,充斥着内在的矛盾与外在的压力。本书的第二部分,着重探讨了在“五四”运动前后,知识分子所面临的文化选择与身份危机。 一方面,是对“德先生”与“赛先生”的狂热追逐,对传统儒家伦理的激烈批判,构成了思想解放的强大动力。本书通过对陈独秀、鲁迅等人的思想轨迹进行细致描摹,揭示了他们在文化启蒙过程中所展现的激进与反思的辩证统一。鲁迅对国民性弱点的深刻揭露,并非简单的“打倒”传统,而是包含着深沉的文化关怀与重建现代人格的复杂努力。 另一方面,随着政治格局的演变,思想的阵地也随之转移。本书探讨了不同流派——无论是自由主义的坚守、还是国家主义的兴起——在面对国家权力结构重组时的理论辩护与实际困境。例如,对早期受西方新实在论影响的知识分子在面对激进思潮冲击时的思想转向,进行了深入的个案分析。这部分内容强调,现代性的“中国经验”并非对西方的简单复制,而是一个充满了本土性调适与激烈自我修正的动态过程。 第三部分:当代思潮的回响与对话 进入二十世纪下半叶,思想图景愈发复杂。本书的第三部分将视野投向了新中国成立后,不同思潮在新的政治语境下所经历的沉寂、复苏与再创造。 重点章节分析了1980年代“思想解放”浪潮中,学界对西方哲学与社会科学的重新引入与消化吸收。这不仅仅是引介新的概念工具,更是一种对僵化思维模式的突破。例如,对结构主义、后结构主义思潮在中国特定语境下的“中国化”过程的考察,揭示了本土学者如何在吸收外来资源的同时,努力回到中国自身的历史情境中寻找解释的支点。 此外,本书还特别关注了当代对“中国特色”的文化主体性建构的努力。学者们开始反思启蒙运动以来对“现代”的单一化理解,重新审视中国传统思想资源中蕴含的当代价值,例如对早期儒家政治哲学中“民本”思想的再发现,以及对中国传统智慧在解决全球性生态危机、社会治理困境方面的潜力探讨。这种回溯与对话,并非是对过去的简单复古,而是面向未来的思想资源整合。 结语:历史的延展性 全书的论述核心在于强调思想史的“延展性”——即过去的思想成果并非尘封的历史档案,而是持续地、潜移默化地影响着我们今天的观念与行动。本书通过对二十世纪中国思想史的细致勾勒,旨在为理解当代中国的社会文化面貌,提供一个深厚而坚实的思想基础,并鼓励读者以更具批判性与历史感的视角,参与到当下重要的思想对话之中。 本书涉及的议题广泛,涵盖了史学理论、政治哲学、文化批判与知识社会学等多个层面,是从事中国现代思想史研究的学者及对中国文化转型感兴趣的读者不可多得的参考佳作。其学术规范严谨,论证逻辑清晰,充满了富有洞察力的历史细节与理论思辨。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这本书的厚重感扑面而来,光是书名就透着一股学术的严谨与人文的温度。“后新儒家与现代之后”这一核心命题,无疑触及了当下哲学思想领域最前沿也最根本的议题。我很好奇,林安梧教授在八十载春秋之际,以这样一本集子来回顾与展望,究竟会如何梳理新儒家在后现代语境下的身份与意义?“现代之后”并非意味着现代的终结,而更像是一种现代性的反思与超越,这其中蕴含着怎样的理论张力?我期待书中能够展现出一种既坚守传统精神,又积极回应现代挑战的学术姿态。究竟是什么样的思想火花,能够让一位学者在漫长的人生旅途中,持续对儒家思想进行如此深邃的挖掘与创新的阐释?这本书是否会提供一种理解中国哲学在当今世界文化图景中独特价值的视角?我尤其好奇,在“后现代”的解构浪潮中,儒家思想如何能够找到新的生命力,又如何能够贡献于我们当下所面临的各种社会与文化困境的解决之道。这本书的出现,恰似一盏明灯,指引着我在纷繁复杂的思潮中,寻找一条通往更深邃理解的路径。

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这本书的厚重感,首先体现在其书名所承载的学术分量。“后新儒家与现代之后”这一命题,直击当代中国哲学所面临的核心议题。我非常好奇,林安梧教授在“回甲志庆”之际,将如何对新儒家思想进行一次系统性的梳理与辨析,并在此基础上,提出“后新儒家”的概念。这是否意味着一种对新儒家思想的继承与创新,又或者是一种全新的理论范式?而“现代之后”,更是引发了我的无限遐想。在后现代主义语境下,传统儒家思想将如何寻找新的生命力,又将如何回应现代性带来的种种挑战?我期待书中能够看到作者对东西方哲学思潮的深刻对话,能够展现出一种既根植于中国传统,又面向世界、面向未来的开放姿态。一本由杰出学者在其人生重要节点推出的学术论集,必然蕴含着其对学术事业的深沉热爱与对时代命题的深刻洞察。

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这本书的标题“后新儒家与现代之后”本身就勾起我极大的好奇。它指向的不仅仅是新儒家这个学派的延续与发展,更提出了一个更具挑战性的概念——“现代之后”。这意味着什么?是现代性的终结,还是对现代性的深刻反思与超越?林安梧教授选择在这个时间节点——“回甲志庆”,推出这样一本具有前瞻性与批判性的著作,其背后的学术抱负与思想深度可想而知。我很好奇,他将如何定义“后新儒家”?它与传统新儒家之间是传承还是断裂?又如何在“现代之后”的语境下,重构儒家思想的当代意义?或许,书中会分析西方后现代主义思潮对中国传统文化的冲击,并在此基础上,提出儒家思想如何在新的时代背景下,找到自身独特的定位,并贡献于人类文明的发展。我对书中可能出现的对于“现代性”本身的批判,以及对“后现代”困境的哲学回应充满期待。

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这本书的名称本身就透露着一股探究的勇气与学术的宏大。“后新儒家与现代之后”,这并非简单的学术概念叠加,而是一种对中国哲学在当代境遇的深度拷问。我好奇,林安梧教授为何选择在“回甲志庆”这个充满人生阅历的时刻,来探讨这样一个极具前瞻性的议题?“后新儒家”究竟是指什么?它是否代表着新儒家思想的一种新的发展阶段,还是对既有范式的某种超越?而“现代之后”,更是勾勒出了一个充满未知与挑战的未来图景。在这片“现代之后”的土地上,儒家思想将扮演怎样的角色?它又如何才能焕发出新的生机,成为解决当下社会与文化困境的智慧源泉?我期待书中能够有对西方后现代思潮的深刻辨析,并在此基础上,阐释中国传统智慧的独特价值与现实意义。这本论集,无疑是作者数十年学术探索的一次重要总结,也是对中国哲学发展方向的一次有力引领。

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从书名“林安梧教授回甲志庆学术论集”来看,这绝对是一部凝聚了作者毕生心血的学术结晶。学界对于“回甲之年”的学术成果,往往抱有极高的期待,因为它代表着一种沉淀、一种升华,甚至是对既往学术生涯的一次全面检阅与总结。而“林安梧教授”这个名字,本身就与新儒家学派有着深不可测的联系。我猜测,这本论集必然会深入探讨新儒家思想的演变与发展,尤其是在“现代之后”这个充满不确定性的时代背景下,儒家思想究竟面临着哪些挑战,又将如何进行自我调适与创新。我非常期待书中能够看到一些具有开创性的观点,能够为我们理解儒家思想的当代价值提供新的思路。或许,书中会涉及对西方后现代思潮的批判性审视,并在此基础上,阐释中国传统智慧在应对现代性危机时的独特优势。一本由资深学者在重要人生节点推出的论集,其分量和价值不言而喻,它不仅是学者个人学术生命的里程碑,更是整个学术界值得关注的盛事。

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