早晨、白天、夜晚的一日禅：化解一天不同时段的生活和职场烦恼 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 禅修
• 正念
• 生活智慧
• 职场压力
• 情绪管理
• 自我成长
• 时间管理
• 冥想
• 心理健康
• 幸福生活

　　如何保持早晨的清爽感？
　　如何降低上班时的压力？
　　如何安抚自己轻松入睡？

　　一天不同的时段，都会面临大大小小不一样的烦恼：起床后如何保持清新的心境、在公司如何面对工作进度的压力、夜晚如何让忙碌了一天的自己平静下来。这些烦恼有小至吃饭喝茶的态度，大到人生志向的观念。以禅的智慧面对不同时段的心灵挑战，就可以度过平静的每一天。

　　作者任职于日本各大财政领袖参禅的全生庵，书中以修禅者一天的作息方式和其背后的修鍊目的，转化成可以天天实践的生活态度。每天花一小段时间打扫家里一个小角落，就像坐禅可以拂拭心灵；工作不只需要思考新点子，如何有效执行更重要；人生除了远大的志向外，更应着重眼前每一个可以落实的小目标。

　　一天三个时段，化解不同的问题和烦恼，这就是一日禅带给你的平静。

好评推荐（依姓名笔画排列）

　　小　欧　四国遍路同好会主持人／作家
　　李欣频　作家
　　李伟文　作家
　　胡君梅　华人正念减压中心创办人
　　许悔之　诗人／艺术家／有鹿文化社长
 

《镜湖观心：古代禅宗智慧在现代生活中的实践指南》 【图书简介】 在喧嚣的现代社会中，我们如同被卷入洪流的扁舟，时常感到迷失与疲惫。心灵的平静，仿佛是遥不可及的彼岸。本书并非提供一套快速修复的“心灵补剂”，而是带领读者深入探寻中国古代禅宗思想的深厚源流，结合具体的修行方法和生活场景，构建起一座通往内心安宁的桥梁。我们关注的重点，在于如何从浩瀚的禅宗典籍中汲取智慧的活水，将其转化为日常生活中可操作的实践指南，而非仅仅停留在理论的探讨。 本书的核心理念在于“观照”与“当下”。我们摒弃了对传统佛理的艰涩诠释，转而聚焦于禅宗祖师们在行、住、坐、卧之间展现出的那种彻底的、不加矫饰的生活智慧。他们如何看待得失、如何面对无常、如何在琐碎的日常中捕捉到那一闪而逝的“觉悟之光”？这些问题构成了本书探索的主线。 第一部分：禅宗源流的“去神圣化”——回归日常的本真 许多人对禅宗的印象停留在古寺深院、高僧大德的公案之上。本书首先致力于“去神圣化”这一认知壁垒。我们追溯禅宗自印度传入中国，并在六祖慧能手中完成本土化转型的关键历程。但我们关注的并非历史的罗列，而是探究这些历史转折点背后所蕴含的生活哲学。 例如，我们深入剖析“不立文字，直指人心”的真正含义。它并非否定知识和语言，而是强调真正的领悟必须发生在个体经验的层面。我们将这种精神应用于现代人面对信息爆炸的困境：如何不被海量信息裹挟，保持心灵的主权？书中提供了一种“信息断舍离”的禅修视角，教导读者区分什么是“知识的堆砌”，什么是“体悟的发生”。 此外，我们将审视禅宗中“平常心是道”的精髓。这种“平常心”绝非平庸或麻木，而是一种对万事万物保持初见的敏感度。我们探讨如何通过对日常器物、声音、乃至呼吸的细致观察，打破我们习以为常的思维定势。书中设计了一系列“观物练习”，引导读者在端详一杯茶水、聆听窗外雨声时，体验那种不受时间束缚的、纯粹的在场感。 第二部分：身心合一的实践——身体作为觉醒的道场 禅修的核心在于身体与心念的同步。本书将古代禅宗中对身体的尊重提升到现代健康实践的高度。我们认为，身体不是承载心灵的工具，而是心灵得以彰显的道场。 我们将引入“行禅”的精妙。行走，作为最基本的生存活动，在禅宗修行中却蕴含着深刻的洞察力。书中详细解析了从起步、抬脚、跨越到落地的每一个微小动作中，如何安住于此时此刻的感受。这部分内容旨在为久坐办公室、缺乏运动的现代人提供一种动态的冥想方式，将运动本身转化为一种对生命的确认。 关于坐禅（静坐），我们避开了复杂的姿势要求，转而强调“安住感”的建立。我们细致分析了坐姿中常见的身体僵硬与心念的散乱之间的相互作用。书中提供了针对现代人脊柱与关节特点的改良坐姿建议，并重点阐述了如何处理坐禅中无法避免的身体不适——将其视为“外境”，而非“障碍”，从而训练心念的稳定性和弹性。 一个重要的章节将专门讨论“饮食的觉知”。古代禅师的苦行与简朴饮食，并非目的本身，而是训练一种不被口腹之欲主宰的自由。我们将这种精神应用于现代的“慢食运动”，探讨如何通过有意识地品尝食物的味道、质地和温度，实现一次彻底的“感官净化”。 第三部分：关系的张力与超越——如何在人际场域中安住 禅宗的智慧并非闭门造车，它需要在广阔的人际关系中得到检验和深化。本书的第三部分，将目光投向了复杂的现代人际网络。 我们探讨了禅宗处理“冲突”的视角。禅宗公案中充斥着师徒间的激烈问答，这并非争吵，而是一种直面问题核心的智慧交锋。我们将这种“直面”的精神应用于现代职场或家庭中的误解与矛盾。书中提出“提问的禅意”：与其急于提供答案或辩解，不如提出一个更精准、更深层次的问题，从而穿透表面的情绪，触及问题的本质。 书中特别讨论了“慈悲与界限”的平衡。佛教的慈悲常被误解为无原则的忍让。禅宗的“慈悲”更接近于一种清晰的、不带评判的理解力。我们将介绍如何运用“觉察的留白”来应对他人的情绪投射，既不被卷入他人的风暴，又能保持一颗开放接纳的心。这是一种在“全然投入”与“保持距离”之间找到的动态平衡点。 最后，我们探讨了“失败的接纳”这一现代焦虑的根源。禅宗对于“成败”的看法是极其洒脱的。书中通过分析禅宗典籍中关于“放下”的论述，为读者提供了一种看待挫折的新框架：失败不是终点，而是当下经验的完整组成部分。我们将“自我批判”的声音视为一种需要被观察和安抚的“心念投射”，而非必须遵循的“真理”。 结语：成为自己的“见证者” 《镜湖观心》的目的，不是让读者成为一个“更像僧人”的人，而是帮助每一个人在自己的生活中，成为一个更清晰、更有力量的“见证者”。见证自己每一个念头的生起与消逝，见证每一段关系的起伏变化，见证身体的每一次呼吸与移动。通过这样持续不断的观照，我们得以从日常生活的惯性中抽离出来，重新掌握生命的舵盘，活出一种既入世又出世的，饱满而安定的生命状态。这本书，是献给每一个渴望在繁忙日程中寻找到内心稳定基石的现代人。

作者简介

平井正修

　　临济宗国泰寺派全生庵住持，一九九○年毕业于学习院大学法学部，拜入静冈县三岛市龙泽寺专门道场，二○○一年学成下山。二○○三年就任全生庵第七世住持，二○一六年担任日本大学危机管理学部客座教授。目前任职于各大财政领袖参禅的全生庵，致力举办坐禅会和抄经会。着作有《坐禅建议》《青少年的佛教塾》《男人的禅语》《遗忘力》等等。

译者简介

叶廷昭

　　文藻外语学院毕业，现为专职译者。译有《人生无言时读老子》《人生从不做多余的事开始》《一天一点笛卡儿》等书。
 

前言　一整天都是禅的契机

第一章　过上清新生活的「早晨作息」
闹钟响了就赶快起床
起床后马上收拾棉被
调息
调整姿势
关注无意识
打理身段
用心做早餐
吃饭就专心吃饭
确实地说出「我开动了」和「多谢款待」
诚心打扫玄关和厕所
摆好鞋子
用道早安的方式改善人际关系
 
第二章　保持心灵平静的「白天作息」
把工作当成修行
投入比思考更重要
用洗手的方式洗去心灵的脏污
「直觉」和「逻辑」一样重要
用「托钵」精神突破工作瓶颈
午休时间重整心灵
刻意饿肚子
试着关掉空调
团队合作要有默契
该骂人时不要犹豫
当主管不要怕得罪人
秉持「和合」之心一起品茗
 
第三章　安稳结束一天的「夜晚作息」
要知道晚餐与早午餐有何不同
感受沐浴的可贵
不要安排「犒赏自己的时间」
每晚打扫房间
在固定时间上床睡觉
在被窝里回顾一整天
试着否定「本我」
接受「辛苦得不到回报」
每天晚上舍弃「目标」与「梦想」
怀抱「不可能达到的目标」
 
第四章　调整心态的「禅宗思维」
不安源于自我
自行消除不安
有执着才会愤怒
不要去改善不愉快或不方便的感觉
敏锐察觉自己的「物欲」
不要受制于「有形」
莫以为「跨越困难才会成长」
一辈子不断学习
专心感受，舍弃本我
拥有自己的雏形
像小孩一样活在当下
徜徉在时光之中
 

■前言　一整天都是禅的契机

本书会介绍禅宗的修行生活和坐禅等知识，并且教导各位消除不安的静心法门，帮助大家度过清静又安详的一天。

修行和坐禅不见得能用科学的方法解释。那是许多人长时间身体力行，所培养出来的一种「习惯」。

如今，市面上有不少心理学和脑科学的「静心方法」。不过我认为在面对心灵问题时，不是只有科学方法才管用。

经验所淬鍊出来的智慧，才能让我们摆脱不安，给予我们安详生活的启示。

而这份智慧，便是禅寺的修行和坐禅。

听到修行两个字，各位可能会以为要做什么特别的事情，或是联想到淋冷水、沖瀑布、持续断食之类的事情吧。

不可否认，确实有一些很严厉的修行方式，例如比叡山的「千日回峰行」就是如此。电视媒体都喜欢播放严苛的修行景象，也难怪大家会有这种强烈的印象。

然而，我个人在临济宗的参禅道场修行过，当中的修行内容并没有特异之处。其实説到我们的禅宗门人，经历过修行并不代表就拥有什么特殊能力。

对我们来说「不再把修行视为修行」才是重点。

修行僧是这样度过一天的

我从平成二年开始修行（一九九○年），总共修行了十一年。地点是在静冈县三岛市的龙泽寺，那里是临济宗的专门道场，我在道场里过的是极为普通的日常生活。

不同职业有不同职业的生活模式，好比上班族、工匠、家庭主妇、学生……每个人都有各自的日常生活。同理，我经历的禅宗修行，也纯属「修行者的日常生活」。

修行时，每天清晨三点半就要起床了，但那些送报员应该比我们更早起床，所以早起这种行为称不上多特别。

起床后，我们要诵经坐禅，结束早课后享用早饭。接着进行扫除等各项「劳务」，做完再来享用午饭。

下午继续忙于劳务，忙完就吃晚饭，再一次坐禅后就上床歇息。我们每天过得就是这样的生活而已。

所谓的「劳务」，就相当于上班族的「工作」。

我参加的道场位于山林中，所以我也曾进入山中整治林木。附近也有稻田，我也干过插秧除草和其他农活，当然扫除也不在话下。

白天就做这些「工作」，到了晚上就是坐禅和歇息──我们的生活真的很单纯。

很多人都以为，「修行」等于「痛苦和忍耐」。的确，做任何事多少都需要忍耐，忍耐是在所难免的。

评分☆☆☆☆☆

哇！光看书名就觉得很有力量，感觉像是为我们这种每天在忙碌生活中奔波的台湾人量身定做的。《早晨、白天、夜晚的一日禅：化解一天不同时段的生活和职场烦恼》这个名字，真的太貼切了！每天早上起床，脑子里就塞满了今天要处理的事情，有家里的，有公司的，压力大到不行。然后白天工作的时候，更是像打仗一样，会议、报告、突发状况，让人喘不过气。到了晚上，以为可以好好休息了，结果思绪还在盘旋，担心明天，或者回想今天哪些地方做得不够好。这种“一天到晚”的烦恼，实在是太多了，光是想到都会累。 我一直觉得，我们台湾人真的很拼，工作起来没日没夜，生活压力也越来越大。有时候，真的需要一些方法来让自己的心静下来，不被这些烦恼牵着走。这本书的名字就给了我一个很明确的指引，它好像在说，别担心，这本书会告诉你，在每一个不同的时刻，你都可以找到属于自己的平静和解决之道。早晨的时候，如何带着希望和清晰的头脑开始一天；白天的时候，如何有效地应对工作上的挑战，保持专注而不失热情；到了晚上，又该如何放下疲惫，卸下伪装，找到内心的安宁。光是想象这个过程，就觉得很治愈。 我常常在想，为什么有时候明明只是小小的烦恼，到了心里却会无限放大，甚至影响一整天的心情？这本书的“一日禅”概念，让我觉得很有启发。它不是要我们一下子变成圣人，而是很实际地从生活中的“早晨、白天、夜晚”这三个最核心、也最容易产生压力的时间段入手，来教我们如何“化解”烦恼。这不像一些心灵鸡汤，读完之后感觉不错，但实际应用起来却不知道从何下手。这本书给我的感觉是，它会提供一些具体、可操作的方法，让我们可以在日常生活中，一点一点地去练习，去感受改变。 说实话，现在市面上关于压力管理、心灵成长的书很多，但很多都讲得很笼统，或者太理论化，不容易融入我们这种每天都要面对实际问题的人的生活。但《早晨、白天、夜晚的一日禅》这个名字，它强调了“时段”，这让我觉得非常实用。我希望这本书能够给我一些在特定时间段的“心灵工具”，比如，早上起床后，可能需要一些提振精神、调整心态的“早晨禅”；工作期间，可能需要一些快速缓解压力、保持效率的“白天禅”；到了晚上，则是需要一些帮助放松、回归宁静的“夜晚禅”。这种分段式的指导，会让我觉得更容易去实践。 作为一个每天通勤挤公车、下班还要赶回家做饭的上班族，我真的太需要这本书了。每天的生活就像一场永无止境的“战斗”，从睁眼到闭眼，脑子里就没有停过。有时候，真的很想有个“开关”，可以把那些烦恼瞬间清零，重新找回内心的平静。这本书的名字，特别是“化解一天不同时段的生活和职场烦恼”这部分，让我看到了希望。它不是要我们逃避问题，而是教会我们如何在每一个当下，用智慧和禅意去面对和解决它们。我非常期待这本书能给我带来一些真正实用的方法，让我的生活不再被无休止的烦恼所绑架。

评分☆☆☆☆☆

光看《早晨、白天、夜晚的一日禅：化解一天不同时段的生活和职场烦恼》这个书名，就觉得这本书一定是我们这种每天在生活和工作夹缝中求生存的台湾人需要的。每天早上起床，脑袋里就开始上演“今日必胜攻略”，通勤路上挤得像沙丁鱼，到了公司，更是要面对如山的报告和随时可能爆发的危机。到了晚上，虽然身心俱疲，但大脑却还在高速运转，回想白天做得不够好的地方，或者担忧明天的事情。这种“全天候”的压力，真的让人喘不过气。 我一直认为，情绪的管理和内心的平静，对于我们提升生活品质至关重要。这本书的名字，特别是“早晨、白天、夜晚”这三个时间点的划分，让我觉得它非常具有实践性。它不是那种空泛的理论，而是像是在为我们量身定制一套“生活修炼手册”。我非常期待它能够提供一些非常具体、可操作的方法，比如，在早晨，有哪些快速的练习能让我们摆脱“起床气”，用积极的态度开始一天；在白天高强度工作时，有什么“充电”的小技巧，让我们能够快速恢复精力，保持专注；在晚上，又该如何进行“情绪清理”，让自己不再把工作带回家，安然入睡。 我一直对“禅”的概念很感兴趣，但总觉得它离我有点遥远，需要很刻意的去追求。这本书把“一日禅”的概念融入到我们最日常的“早晨、白天、夜晚”的生活作息中，这让我觉得，“禅”其实可以非常贴近生活，甚至就在我们呼吸之间。它不是要我们变成一个不食人间烟火的修行者，而是教我们在忙碌的日常中，找到属于自己的那份宁静和智慧。这种“生活化”的禅意，让我感到非常有吸引力。 我特别喜欢“化解”这个词。它不像“克服”那样有种硬碰硬的感觉，而是带着一种温和、智慧的意味。这让我觉得，这本书可能会教我们如何去理解烦恼的根源，然后用一种更柔和、更有力量的方式去处理它，而不是一味地压抑或对抗。我希望通过阅读这本书，能够学到一些真正能够“卸下”心中重担的智慧，让我的生活变得更加轻松、自在。 对于我这样每天都在和时间赛跑、和压力搏斗的上班族来说，《早晨、白天、夜晚的一日禅：化解一天不同时段的生活和职场烦恼》这个名字，就像是一束希望的光芒。它让我相信，即使在最忙碌、最混乱的生活中，我们也可以找到属于自己的那份平静和力量。我非常期待这本书能为我带来实实在在的改变，让我在每一个“早晨、白天、夜晚”，都能以更从容、更积极的心态去面对生活，去享受生活。

评分☆☆☆☆☆

这书名《早晨、白天、夜晚的一日禅：化解一天不同时段的生活和职场烦恼》简直说到我心坎里去了！每次看标题，都觉得作者一定非常了解我们台湾上班族的生活。每天早上醒来，脑袋里就开始上演“待办事项清单”的戏码，上班路上塞车、开会迟到、客户刁难，这些都是家常便饭。到了下午，整个人就进入“疲惫模式”，但还得硬撑着完成任务。晚上回到家，以为可以放松一下，结果一堆家务等着，或者还在为工作上的事情耿耿于怀，失眠也成了常态。这种“一天到晚”的烦恼，真是太折磨人了。 我一直觉得，我们每个人都需要一套属于自己的“情绪管理系统”，尤其是在节奏这么快、压力这么大的社会里。这本书的光是名字，就给了我一种“系统性”的解决方案的感觉。它不是告诉你“要快乐”，而是告诉你“如何在早晨、白天、夜晚这三个不同的时间段，找到化解烦恼的方法”。这让我觉得非常务实。我期待这本书能够提供一些非常具体的、可操作的技巧，例如，早上起床后，有什么简单的练习可以帮助我们摆脱“起床气”，以积极的心态开始一天；白天在工作间隙，有什么快速缓解压力的方法，让我们能够重新找回专注力；晚上睡前，又有哪些步骤可以帮助我们彻底放下白天的疲惫和担忧，安然入睡。 我一直对“禅”这个概念感到好奇，但总觉得离我的生活有点遥远，像是需要到深山古刹才能体会到的境界。但这本书把“一日禅”和我们最日常的“早晨、白天、夜晚”结合起来，这让我觉得，原来“禅”也可以这么贴近生活，这么接地气。它不像是一些心灵成长书籍，听起来都很玄乎，但却不知道如何下手。这本书的“时段”区分，让我觉得，我可以在我最熟悉的生活场景中，去尝试和实践这些“禅”的智慧，一点一点地去改变我的心态，化解那些缠绕我的烦恼。 我特别喜欢“化解”这个词。它不是“逃避”或“压抑”，而是“化解”。这意味着，书里可能会教我们如何去理解烦恼的根源，然后用一种智慧的方式去疏导和解决它。这让我觉得，这本书不仅仅是提供一些安慰，更是提供了一种“赋能”。它希望我们能够掌握化解烦恼的能力，从而在面对生活的各种挑战时，能够更加从容和自信。光是想到能够不再被那些琐碎的烦恼所困扰，而是能够用一种更平和、更有智慧的态度去面对，我就感到非常期待。 我一直在寻找一本能够真正帮助我平衡工作和生活的书，一本能够让我不再感到身心俱疲的书。《早晨、白天、夜晚的一日禅：化解一天不同时段的生活和职场烦恼》这个名字，就像是为我量身定做的一样。我希望这本书能够给我提供一些切实可行的方法，让我能够更好地管理自己的情绪，更好地应对工作中的压力，也能够更好地享受生活中的美好。它让我看到，即使是在忙碌的生活中，我们也可以找到属于自己的那份宁静和智慧，让每一个“早晨、白天、夜晚”都充满力量和希望。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题《早晨、白天、夜晚的一日禅：化解一天不同时段的生活和职场烦恼》真的让我眼前一亮！感觉就像是一盏明灯，照亮了我每天生活中的迷茫和困顿。我平时在台湾上班，每天从早忙到晚，生活节奏真的很快，压力也很大。常常觉得，无论是在工作上遇到的挑战，还是生活中琐碎的烦恼，好像都缠绕着我，让我喘不过气。特别是到了晚上，虽然身体很累，但大脑却还在不停地运转，想着明天要做的事情，或者为今天的不足而自责。这种“全天候”的压力，真的让人感到疲惫。 我一直相信，情绪和心态的调整，对于我们每天的生活品质有着至关重要的影响。而这本书的名字，恰恰点出了“早晨、白天、夜晚”这三个我们最常面对、也最容易积累烦恼的时间段。这让我觉得，它不是一本泛泛而谈的心灵书籍，而是非常有针对性，能够帮助我们在每一个特定的时刻，找到属于自己的那份平静和力量。比如，早晨的时候，如何用一种积极、平和的心态去迎接新的一天，而不是被焦虑所吞噬；白天工作时，如何保持专注和效率，同时又不失耐心和同理心；到了晚上，又该如何有效地放下工作和生活的压力，让身心得到真正的休息和疗愈。 我个人非常欣赏这种“分时段”的理念。因为我知道，我们一天中的不同时间段，所面临的困扰和情绪状态是截然不同的。早上可能更多的是对未知的担忧和对效率的追求；白天则是充满各种突发状况和人际互动；而晚上，则容易沉浸在反思和对未来的焦虑中。如果能有一本书，能够提供针对这三个不同时段的“禅”的智慧和方法，那简直太棒了！这让我觉得，这本书会是一本非常实用的“生活指南”，能够帮助我们在日常生活中，一点一滴地去改善自己的状态，而不是只停留在理论层面。 我平时虽然也会看一些励志的书，但很多时候总觉得，书里的道理听起来都很好，但落实到我自己的生活，就变得困难重重。尤其是面对工作上的那些棘手问题，或者生活中和家人朋友的摩擦，那种情绪的起伏真的不是三言两语就能平复的。所以，当看到《早晨、白天、夜晚的一日禅》这个书名时，我立刻被它“化解”烦恼的能力所吸引。它不仅仅是提供一些“心灵鸡汤”，更像是提供了一种“实操手册”，教我们如何在每一个不同的时刻，找到最适合自己的“化解”之道，让生活变得更轻松、更有智慧。 这本书的出现，对我来说，就像是及时雨。每天的生活都像是在打仗，忙到没时间思考，更别说去“修行”了。但这个书名，它非常巧妙地将“一日禅”的概念融入到了我们最熟悉的“早晨、白天、夜晚”的生活轨迹中。这让我觉得，原来静心和解压，并不需要多么高深的技巧，或者多么奢侈的时间。它就在我们日常的每一个时刻，只要我们学会如何去运用这本书里提供的智慧，就可以让自己的心境变得更加平和、更加豁达。我非常期待这本书能带给我不一样的体悟，让我在忙碌的生活中，也能找到属于自己的那份宁静和从容。

评分☆☆☆☆☆

哇！看到《早晨、白天、夜晚的一日禅：化解一天不同时段的生活和职场烦恼》这个书名，我简直想立刻把它抱回家！我每天在台北的生活，就像一出不停歇的连续剧，早上醒来就进入“备战状态”，白天在公司忙得像陀螺，晚上回家还要面对各种家庭琐事和未完待续的工作。真的感觉，一天24小时都不够用，而且烦恼就像泡面一样，随时随地都能冒出来，而且是源源不绝。 这本书名字里的“一日禅”，让我觉得很有意思。平常“禅”这个字，感觉都跟那种很深奥、很宁静的修行有关，但它把它放在“早晨、白天、夜晚”这样的生活切片里，就显得非常贴近我们普通人的生活。我特别期待这本书能够提供一些针对不同时段的具体方法。比如，早上醒来，可能需要一些能够迅速提振精神、摆脱“起床困难症”的“早晨禅”；白天在工作压力大的时候，有没有什么简单易行的“办公室禅”，让我们能快速调整状态，保持冷静；晚上回家，又该如何进行“睡前禅”，帮助我们彻底放松，不再为明天的事情而辗转反侧。 我一直觉得，我们台湾人虽然很努力，但有时候也容易陷入一种“过度思考”的模式，特别是对于工作上的问题，或者人际关系上的小摩擦，我们总是喜欢反复琢磨，结果反而让烦恼越来越大。这本书的“化解”二字，让我觉得它不是要我们“忍耐”或“忽略”，而是教我们如何用一种更聪明、更智慧的方式去处理这些负面情绪和困扰。我希望能在这本书里学到一些能够“釜底抽薪”的方法，而不是头痛医头、脚痛医脚。 我之前也看过一些关于压力管理和正念的书，但有些读起来感觉太理论化，不容易在实际生活中应用。但《早晨、白天、夜晚的一日禅》这个标题，它强调的是“时段”和“烦恼的化解”，这给我一种非常务实的感觉。它好像在告诉我，你的烦恼都是有迹可循的，而且可以在一天中的特定时刻被有效地处理。这种“定位式”的解决方法，让我觉得非常吸引人，也更有信心能够真正地将书中的智慧融入到我的日常生活中。 这本书对我来说，不仅仅是一本书，更像是一个“心灵导航仪”。每天的生活就像是在汪洋大海中航行，有时候会遇到风浪，有时候会迷失方向。而这本书，它能够帮助我在每一个“早晨、白天、夜晚”的节点，给我指引，告诉我该如何调整航向，如何保持平静，最终顺利抵达目的地。我非常期待它能够给我带来一些意想不到的启发，让我的生活不再只是被动地承受烦恼，而是能够主动地去创造平静和喜悦。