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生死的幻觉

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著者
出版者 出版社:橡树林 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2018/08/11
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-05-17

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图书描述

 您了解自己的生命吗?
您是自己生命的主人吗?
生和死的来龙去脉如何掌握?
改变命运,不只是发出愿望,不只是祈祷,超脱困境的实修祕密就在书中!

白玛格桑仁波切年少时历经了战乱的摧残,数位亲爱的手足及摰亲一一离开人世,使他很早即体会到生命的无常。中年时为了弘扬佛法,发生了一场几乎令他丧命的车祸,留下严重后遗症。然而佛法的加被、上师谆谆的引导,以及故乡温暖的唿唤,带给他难以言喻的力量,得以克服重重险关,并透过由衷流露的慈悲心和智慧甘露,不断利益有情众生。

在这本精湛的开示法宝里,仁波切阐明了佛法的深密要义,并依据佛理揭示了宇宙的奥祕,包括生命的源起、因果的起因、健康富足的原因、延年益寿的法门、消除烦恼的方法、超脱生死的实修技巧等等。此外更深入探讨人们该如何面对无常的死亡,以及死后灵魂归处的问题。

尤其难得的是,仁波切根据自己的实证经验,为修习显密佛法的善根信众们指点了成佛的捷径妙道,并透露了几位上师亲传给他的深密窍诀。书中也穿插了一些西藏大成就者的传奇故事,令人受益无穷,并收录了绝少曝光的珍贵彩色照片,带领你一窥西藏佐钦的天然美景及圣迹。

著者信息

作者简介

白玛格桑仁波切
1943年出生于雪域高原的扎曲卡,三岁时被认证为大证悟者白玛班扎法王的转世活佛,七岁时开始接受严格而特殊的教育。经过长期不懈的广闻博学与闭关苦修,成为当今不可多得的大成就者、大学者与精神导师。

仁波切将利益众生、弘扬佛法当作毕生职志,他在为弘法事业而奔波时,曾发生了极为严重的车祸,导致左眼终生失明。然而身体的障碍丝毫未能改变仁波切的心志,在身体尚未完全复原时,即拖着病痛的身躯,依靠两根拐扙远赴印度弘法,并用车祸得到的理赔金,重建了「佐钦熙日森五明佛学院」。

如今,仁波切正以无尽的慈悲和深广的智慧遍洒甘露法雨,使无数众生从烦恼痛苦中解脱,获得暂时和究竟的安乐。


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图书目录

 【序】我和我生长的地方
一、 昨天和明天的尽头
二、 生命的奥祕
三、 无常的人生
四、 未来的神圣事业
五、 微妙正道的路径
六、 内在的寂静甘露
七、 迈向恆久快乐的步伐
八、 魔术游戏般的无常
九、 虚妄和欺骗
十、 三苦囹圄
十一、 永恆解脱的指路明灯
十二、 如意宝藏
十三、 缘起因果的规律
十四、 西方极乐净土
十五、 正确永恆的微妙皈依
十六、 微妙心宝
十七、 清净的明月
十八、 无量福源
十九、 殊胜身供施
二十、 取得如意妙果的捷径:上师相应法
二十一、 临终的和合往生
二十二、 死亡征兆:时间明镜
二十三、 赎死与延年长生
二十四、 无常的死亡之路
二十五、 除灭二取迷妄顽症
二十六、 无念气轮
二十七、 修炼三门的要法
二十八、 根除轮回的污秽种子
二十九、 无动寂静的禅定
三十、 脉、气和明点的作用
三十一、 成熟灌顶的重要性
三十二、 大圆满总纲
【结语】面对新世纪的话

图书序言

【序】 我和我生长的地方

美丽的扎曲卡

我出生在世界屋嵴的雪域高原,我的家乡位于康巴地区的北部、安多的南部,属于古代西藏东部六冈中的直杂冈区域,距离玛杂冈很近。人们称我的家乡为扎曲卡或果洛扎曲卡,意思是「雅砻江的源头」。

一九四三年六月六日,我出生在扎曲卡一户人家的黑帐篷里。当时正在进行二次世界大战,但由于我们居住的山沟清净闭塞,所以,牧民们依然悠然自得,根本不知道外面的世界战乱纷飞。

在我的家乡,牧民们过的是藏族人的普通游牧生活,家家放养着牦牛、马、骡子、绵羊和山羊等家畜。日常食物有牛奶、牦牛肉、羊肉和牧民自己加工的酥油、乳酪、优酪乳、酥酪糕、风干肉,以及春秋两季从地里挖出的人参果(注:高原野生蕨麻块根,俗称人参果),还有从农区购买后用牦牛驮运到牧区的青稞和小麦等粮食,这些食物的营养都十分丰富。

牧民们的服装中,冬装通常是绵羊皮缝制的皮袄、羊羔皮缝制的皮袍、狐狸皮缝制的狐皮帽、单层或多层牛皮做靴底的牛皮藏靴,以及用氆氇做靴帮的长筒彩靴等。夏装有比较单薄的羔羊皮袍、羊毛织品缝制的氆氇长袍、羊毛擀成氊子后缝制的氊帽等。最让我记忆犹新的是,那时候在我的家乡,男人们喜欢戴一种高顶圆帽,形如倒置的蘑菇,外面套有白布,在圆柱形细帽顶上还装饰着红缨子或黑缨子;女人们则喜欢戴圆形羔皮帽,形状犹如倒扣的盘子,帽檐四周採用两种颜色的丝缎镶边。为了遮挡雨雪,牧民们还会用氊子做成圆形的大披肩,披肩中间留有一个圆领口,上面镶着黑布条拼成的吉祥条纹图案,这种大披肩大多用作骑马时的雨具。另外还有一种带着帽子的毡衣,是女人们挤奶时穿的雨衣。

牧民们居住的黑帐篷是用粗牦牛毛织品缝制的。那些中间用木棍支撑、四周用牛毛绳牵引的黑帐篷,外型像乌龟样子的被称作帐房,帐房的牛毛织品是横排拼缝的;外型是四方形的被称作帐篷,帐篷的牛毛织品是竖排拼缝的;还有一种帐篷,兼具了上述帐房和帐篷的两个特点。帐篷大小随家境贫富而有不同,通常由二十根以上牛毛织品拼缝的帐篷,属于大帐篷。牧民们迁居的时候,这种大帐篷需要用两头牦牛驮运。即使是小帐篷,用一头牦牛也只能勉强驮运。每年的春、夏、秋、冬四季,牧民们共要迁居四次。

图书试读

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