学前教育简史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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学前教育是相对于学校教育而言的，从广义上说，凡以学龄前儿童为对象的教育活动均属学前教育范畴；从狭义上说，学前教育是指在专门的学前教育场所进行的教育活动，即在托儿所、幼儿园及其他社会性的幼教机构中所进行的教育活动，又称学前社会教育。在原始社会，学校尚未产生，自然也不可能有学前教育，但是这并不意味着此时没有对儿童实施教育，实际上在原始社会中一直存在着以社会公育形式进行的儿童教育。

　　本书旨在透过对古今中外学前教育史的学习，初步了解学前教育事业发展的历程和相关教育家的学前教育思想，为学习学前教育基本理论打下基础。书中内容包含中外古代、近代、现代的学前教育状况，以及中外同时期的学前教育思想，经过学习学前教育简史，不仅可以了解古往今来学前教育的曲折历程，汲取以往的优良经验，还可以避免重走以往的弯路。
 

艺术的形塑：从文艺复兴到浪漫主义的欧洲视觉文化变迁 一、 序章：视觉革命的序曲 本书深入剖析了自十五世纪文艺复兴曙光初现，至十九世纪初浪漫主义浪潮席卷欧洲大陆的漫长历史进程中，欧洲视觉艺术领域所经历的深刻变革与内在逻辑。我们试图超越单纯的风格罗列，着重探讨技术、哲学思潮、社会结构乃至新兴赞助体系如何共同塑造了艺术家创作的范式、审美趣味的演变，以及图像在社会生活中的功能性转变。 中世纪的宗教主导性审美在文艺复兴的人文主义冲击下逐渐松动，这不仅仅是主题的转变，更是视角、空间观念和个体价值重估的综合体现。我们将追溯线性透视法的诞生及其对“真实再现”的执念，以及这种执念如何成为早期现代性的一个核心隐喻。 二、 黄金时代的构建与危机：文艺复兴的理性与肉身 文艺复兴时期，特别是意大利的盛期文艺复兴，标志着艺术生产从手工艺向“自由艺术”的艰难攀升。本章详细考察了达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔等巨匠如何系统化地吸收古典遗产，并在解剖学、几何学和哲学（柏拉图主义影响）的交汇点上建立起新的美学体系。 重点分析了“Sfumato”和“Chiaroscuro”等技法的意义，它们不仅是光影处理的技巧，更是对物质世界和精神世界之间模糊界限的艺术化表达。同时，我们将探讨美第奇家族、教皇等新兴权力中心如何通过艺术赞助，将艺术品转化为政治权力和文化合法性的工具。 然而，这种对“完美形式”的追求很快遭遇了内部的张力。矫饰主义（Mannerism）的兴起，是对盛期古典主义的理性过载的一种反动。艺术家开始故意扭曲比例，使用不和谐的色彩，将画面中的紧张感和不安情绪推向极致，预示着即将到来的巴洛克式的戏剧化需求。 三、 巴洛克的宏大叙事与情感的操控 十七世纪的巴洛克艺术是权力、宗教（反宗教改革）和戏剧性的完美结合体。它不再满足于文艺复兴的和谐与静穆，而是追求运动、情感的爆发和瞬间的捕捉。 本部分将重点剖析卡拉瓦乔对自然主义（Naturalism）的极端运用，即用强烈的明暗对比（Tenebrism）将神圣场景拉入凡俗的、光线稀疏的现实场景中，制造出直击人心的宗教体验。在北方，鲁本斯将巴洛克的活力转化为肉体的赞美和动态的叙事；而在荷兰的共和国体制下，伦勃朗则开创了以个体心理深度为核心的肖像画传统，挑战了宏大叙事的绝对统治地位。 此外，巴洛克风格在建筑和园林设计上的延伸，如凡尔赛宫的几何化控制，体现了君主专制下对自然和人类意志的绝对掌控欲，其视觉语言是政治哲学的具象化体现。 四、 洛可可的精致与启蒙的冷静 十八世纪初期，随着法国宫廷的转向，艺术风尚从巴洛克的庄严转向洛可可的轻盈、私密和感官愉悦。洛可可是贵族生活方式的视觉化装饰，以柔和的色彩、蜿蜒的曲线和对享乐主题的偏爱为特征。华托和布歇的作品体现了这种对田园牧歌式幻想的沉迷，它在某种程度上是对巴洛克沉重历史感的逃避。 然而，洛可可的空心化与十八世纪启蒙运动思潮的兴起形成了鲜明对比。启蒙思想家们呼唤理性、道德和公民美德。新古典主义（Neoclassicism）应运而生，它回归古希腊罗马的简洁、秩序和崇高感，成为对洛可可过度装饰的有力清算。 大卫的作品，如《霍拉特之誓》，不仅仅是历史题材的再现，更是法国大革命前夕公民责任和牺牲精神的道德呼吁。新古典主义的艺术语言成为了革命的官方视觉符号，强调清晰的线条、冷静的构图和明确的道德教训。 五、 情感的爆发与自我的回归：浪漫主义的席卷 十九世纪初，在经历了法国大革命和拿破仑战争的剧烈动荡后，欧洲对启蒙理性所承诺的秩序和进步产生了深刻的幻灭感。浪漫主义艺术是对这种理性霸权的反叛，它将艺术的焦点从外部世界转移到内在的主观体验、情感的强度和崇高的（Sublime）体验上。 本章深入分析了浪漫主义如何拥抱非理性、神秘主义、异域风情和民间传说。从戈雅对战争恐怖的直白揭示，到德拉克洛瓦对色彩和激情的解放，浪漫主义者们试图捕捉那些无法被逻辑清晰界定的体验——如对自然不可抗拒力量的敬畏（康斯太勃尔和特纳笔下的风暴与光线），以及对个体英雄主义的颂扬。 浪漫主义将艺术家地位推向了前所未有的高度，使“天才”的概念成为核心。艺术不再是模仿自然或传达道德，而是个体灵魂的独特表达。 六、 结语：视觉传统的重构 从文艺复兴对人类潜能的乐观发掘，到浪漫主义对个体内心深渊的探索，欧洲视觉艺术在五个世纪内完成了从集体叙事到个体经验、从客观再见到主观感受的巨大范式转移。这一系列变革，不仅是画布上的色彩变化，更是欧洲哲学、政治和社会权力结构调整的清晰视觉记录。本书最终旨在揭示，艺术史的每一次转型，都是人类认知世界方式的深刻重构。

单元１　中国古代学前教育１
学习目标１
第一课　中国原始社会的学前教育１
第二课　中国奴隶社会的学前教育４
第三课　中国封建社会的学前教育８
思考与练习１７
 
单元２　中国古代学前教育思想１８
学习目标１８
第一课　贾谊的早期教育思想１８
第二课　颜之推的家庭教育思想２１
第三课　朱熹的儿童教育思想２６
第四课　王守仁的儿童教育思想２９
思考与练习３３
 
单元３　中国近代学前教育３４
学习目标３４
第一课　清末学前教育机构的产生与教育实践３４
第二课　民国时期的学前教育４１
第三课　老解放区的学前教育４７
思考与练习５２
 
单元４　中国近代学前教育思想５３
学习目标５３
第一课　蔡元培的学前教育思想５３
第二课　陶行知的学前教育思想５７
思考与练习６２
 
单元５　中国现代学前教育６３
学习目标６３
第一课　中华人民共和国成立初期的学前教育６３
第二课　改革开放以来的学前教育７０
思考与练习７６
 
单元６中国现代学前教育思想７７
学习目标７７
第一课　张雪门的学前教育思想７７
第二课　陈鹤琴的学前教育思想８４
第三课　张宗麟的学前教育思想９７
思考与练习１０２
 
单元７　外国古代学前教育１０３
学习目标１０３
第一课　古代东方国家的学前教育１０３
第二课　古代西方国家的学前教育１０７
第三课　西欧中世纪的学前教育１１１
第四课　文艺复兴时期欧洲的学前教育１１４
思考与练习１１７
 
单元８　外国古代学前教育思想１１９
学习目标１１９
第一课　柏拉图的学前教育思想１１９
第二课　亚里士多德的学前教育思想１２３
第三课　昆体良的学前教育思想１２６
思考与练习１３１

单元９　外国近代学前教育１３２
学习目标１３２
第一课　德国的近代学前教育１３２
第二课　英国的近代学前教育１３５
第三课　法国的近代学前教育１４０
第四课　美国的近代学前教育１４４
第五课　俄国的近代学前教育１４８
第六课　日本的近代学前教育１５２
思考与练习１５５
 
单元１０　外国近代学前教育思想１５６
学习目标１５６
第一课　夸美纽斯的学前教育思想１５６
第二课　洛克的学前教育思想１６４
第三课　卢梭的学前教育思想１６９
第四课　裴斯泰洛齐的学前教育思想１７４
第五课　福禄培尔的学前教育思想１７８
第六课　欧文的学前教育思想１８５
思考与练习１８８

单元１１　外国现代学前教育１８９
学习目标１８９
第一课　英国的现代学前教育１８９
第二课　法国的现代学前教育１９５
第三课　德国的现代学前教育１９８
第四课　美国的现代学前教育２０２
第五课　苏联和俄罗斯的现代学前教育２０７
第六课　日本的现代学前教育２１５
思考与练习２１９
 
单元１２　外国现代学前教育思想２２０
学习目标２２０
第一课　杜威的学前教育思想２２０
第二课　蒙台梭利的学前教育思想２２４
第三课　马卡连柯的学前教育思想２３２
第四课　皮亚杰的学前教育思想２３６
思考与练习２４１

前言

　　鉴于学前教育在整个教育体系中的基础作用，近年来，随着国家对学前教育师资力量的培养越发重视，学前教育专业在全国各大院校发展迅速，招生人数逐年提升。学前教育专业的迅速发展对相应的学前教育课程设置和教材质量提出了更高的要求。学前教育简史是教育史的一个重要分支，也是高职高专学前教育专业的主要课程之一。本课程旨在使学生通过对古今中外学前教育史的学习，初步了解学前教育事业发展的历程和相关教育家的学前教育思想，为学习学前教育基本理论打下基础。通过学习学前教育简史，学生不仅可以了解古往今来学前教育的曲折历程，汲取以往的优良经验，还可以避免重走以往的弯路。

　　本书介绍了中外古代、近代、现代的学前教育状况，以及中外同时期的学前教育思想。

　　本书由庞钊珺、杨进红、李玉芳担任主编，钱伟伟、钱相如担任副主编。各单元编写分工如下：单元１、单元２ 由李玉芳编写，单元３、单元５、单元７ 由杨进红编写，单元４、单元６、单元９ 由庞钊珺编写，单元８、单元１０ 由钱伟伟编写，单元１１、单元１２ 由钱相如编写，全书由李玉芳负责统稿。

　　本书适合高职高专学前教育专业学生使用，也可作为学前教育专业职后进修培训教材，还可作为学前教育研究人员参考用书。

　　在编写本书的过程中，编者参考和借鑑了大量学界前辈的研究成果，在此向其作者表示诚挚的谢意！ 由于编者水平所限，书中难免出现错误或者纰漏，恳请广大读者和同仁批评指正，以利于我们进一步改进。

评分☆☆☆☆☆

哇，拿到這本《學前教育簡史》，真的是滿滿的期待！我一直對小孩的早期發展很有興趣，家裡的小寶貝更是讓我開啟了對這塊領域的探索之旅。平常看育兒書，大多是教怎麼帶孩子、怎麼啟發，但總覺得少了點深度，像是只看到了樹葉，卻沒看到樹根。所以當我看到這本書名時，眼睛都亮了！我很好奇，從古至今，人們是怎麼看待「學前教育」這件事的？那些我們現在認為理所當然的教學理念、遊戲方式，到底是怎麼演變過來的？難道在很久很久以前，也有媽媽爸爸會像我們現在一樣，絞盡腦汁想著要給孩子最好的啟蒙嗎？我特別想知道，歷史上那些偉大的教育家，他們又是從哪裡獲得靈感的？他們的思想又是如何傳承，最終影響到我們現代的學前教育呢？這本書會不會就像一本穿越時空的學習手冊，帶我們一步步拆解這些謎團？我真的迫不及待想要翻開書頁，跟著作者一起踏上這段知識的旅程，看看那些智慧的火花是如何點燃，又是如何照亮了無數孩子的童年。希望這本書能給我帶來全新的視角，讓我在教養孩子時，能有更豐富的歷史脈絡作為後盾，做出更紮實、更有意義的決定。

评分☆☆☆☆☆

收到《學前教育簡史》這本書，我最想知道的是，作者是如何將這麼龐大且可能有些零散的歷史資料，組織成一個流暢且引人入勝的故事。學前教育涉及的面向太廣了，從心理學、教育學、社會學，甚至到哲學，我總覺得要串聯起來不是一件容易的事。我很好奇，書中會不會從最古老的原始社會開始，探討當時人們是如何照顧和教育幼兒的？然後逐步進入到文明社會，像是古希臘、古羅馬，這些文化巨擘在學前教育方面又有哪些獨到的見解和實踐？我特別期待看到，歷史上那些偉大的思想家，像是柏拉圖、亞里斯多德，他們對兒童發展的看法，又是如何影響了後世的學前教育理念。我還想知道，到了近代的啟蒙時期，有哪些關鍵性的轉變，讓學前教育開始受到重視，並逐漸發展成為一個獨立的學科？書中會不會介紹一些重要的教育家，像是洛克、盧梭，他們的理論又是如何被提出，並且在當時引起了多大的迴響？我認為，了解這些歷史的發展軌跡，能夠幫助我們更深刻地理解現代學前教育的優勢與不足，並從中汲取寶貴的經驗。

评分☆☆☆☆☆

這本《學前教育簡史》，我買回來後，一直放在床頭櫃上，每天睡前都會翻個幾頁。我很喜歡作者的寫作風格，不會像有些學術著作那樣枯燥乏味，反而像在聽一位長者娓娓道來，充滿了智慧和溫情。我尤其欣賞書中對不同時期兒童觀的描繪，讓我感受到，原來隨著時代的變遷，人們對「孩子」這個角色的理解，也在不斷地進化。我很有感觸的一點是，書中探討了不同文化背景下的學前教育實踐，這讓我看到了世界的多樣性，也讓我重新思考，在我們強調普世價值的同時，也要尊重和理解不同文化下的獨特性。我最喜歡的部分，是書中介紹了許多關於「遊戲」在學前教育中的重要性。我一直認為，遊戲是孩子最好的學習方式，而這本書讓我更深刻地理解了，原來這種觀念，在歷史上是怎麼被發展和演變的。看到書中提到，一些古老的文明，就已經非常重視遊戲在兒童成長中的作用，這讓我倍感欣慰。我認為，這本書不僅僅是一本關於學前教育的歷史讀物，更是一本關於如何「看見孩子」、「理解孩子」、「愛護孩子」的指南。它讓我用更寬廣的視野，去審視我與孩子的互動，也讓我對孩子的未來，充滿了更多的信心和希望。

评分☆☆☆☆☆

收到《學前教育簡史》這本書，我第一個想法是：「終於有人把這件事說清楚了！」身為一位在幼教領域打滾多年的老師，我總覺得在實際教學現場，我們常常會面臨一些模糊不清的困境，像是「為什麼要這樣教？」「這個方法真的有效嗎？」「別人是怎麼做的？」等等。很多時候，我們只能憑藉經驗和前輩的傳授，但如果能有一個清晰的歷史脈絡，了解這些教育理念是如何一步步建立起來的，或許能幫助我們更從容地面對這些問題。我特別關注的是，書中是否會探討不同時代、不同文化背景下的學前教育差異？例如，在古代社會，學前教育可能更偏向於家庭式的傳承和生活技能的培養，而到了近代，隨著科學的發展和社會結構的變遷，學前教育是否變得更加系統化、專業化？書中會不會舉例說明一些經典的教育理論，像是蒙特梭利、福祿貝爾等等，並且追溯他們的起源和影響力？作為一位教育工作者，我渴望能從歷史的角度，重新審視自己的教學實踐，找出其中的優劣，並藉由歷史的智慧，為孩子們創造更適合他們的學習環境。這本書的價值，對我來說，不只是知識的累積，更是對自身專業的深化與反思。

评分☆☆☆☆☆

老實說，一開始看到《學前教育簡史》這個書名，我有點猶豫。因為我總覺得「歷史」這兩個字，聽起來就離我這個每天忙著接送小孩、準備三餐的媽媽有點遠。但是，身邊的朋友大力推薦，說這本書「非常好看」，而且「完全不枯燥」，甚至「很有啟發性」，讓我忍不住好奇心驅使，買來看看。我最擔心的是，會不會充滿了艱澀難懂的學術術語，或是大段大段的理論闡述，讀起來會像在啃教科書一樣痛苦。但朋友又保證說，作者寫得很生動，會有很多有趣的故事和例子，讓我稍微放下了心中的芥蒂。我現在比較好奇的是，書中會不會從我們日常生活中接觸到的幼兒園、安親班，甚至是家庭教養方式，去回溯它們的根源？例如，我們現在很流行的「玩中學」，在古代是如何被看待的？又或者，現代教育強調的「全人發展」，在早期又是如何被萌芽和倡導的？我希望這本書能讓我驚喜，讓我知道，原來我每天在做的事情，竟然有這麼豐富的歷史淵源。如果能讓我用更輕鬆、更有趣的方式，了解學前教育的「前世今生」，那絕對是一件很棒的事情！