具体描述
卡尔‧欧诺黑 熟年创意省思大作
【本书谈老年，但绝非「长者限定」！
（纵容年龄歧视，等于否定未来的自己）】
◆游戏奶奶也可以当直播主？
◆八十老翁大摇大摆走上伸展台？
◆萤幕背后是愈来愈多的银发熟男和美魔女？
→包着莱卡衣的老人身体，让人起鸡皮疙瘩？
→人过了二十岁就会摔下学习断崖？
为何人人都想「优雅地老去」？因为惧老、厌老。
其实，变老不是通往悲伤星球的单程票──
白发不一定要染黑；皱纹是微笑曾经出现的地方。
老人可以在床上活蹦乱跳，在卧房里重获勇气，
更可以不畏世人眼光，上夜店跳舞，在街头涂鸦，活出自己的样子。
大胆变老，不只需要勇气，更需要改变「老年」的定义。
卡尔．欧诺黑（Carl Honoré）先前以引发全球响应的《慢活》（In Praise of Slow）一书，点出时代精神。此次再度介绍「长寿革命」这个席卷各地的运动，鼓励大家一起扬弃过时观点。
我们变老的方式正在发生革命。老，的确是生命无可避免的环节，从现在起的一年后，所有人都会多一岁，这件事无从改变，但我们的确可以改变自身变老的方式。银发世界正在出现新面貌，每一个人都能以更大胆的方式，用活力与喜悦改写人生下半场。
现在是抛开偏见的时候。在人生中的每一个阶段，哪个年龄才（可）能做哪些事的界限愈来愈模煳。换句话说，我们必须重新设想该如何面对中高龄的生活，打破原本的社会结构，活出大胆精采的黄金岁月。第一步是抛开从前的人生模式。谁说一定只有小孩和年轻人才能读书，人生中段只能永无止境地工作，成家立业，最后抓紧残留的暮年游山玩水。在打破年龄成见的世界，这样的区隔将会消失，改成终身学习，少一点工作，多一点给家人与休闲的时间，在人生中段就能回馈社群；即便多添几岁，一直到最后，仍旧可以活跃地参与这个世界。
本书作者欧诺黑走遍全球，与带来启发的人士对谈。他的採访对象在公私生活中，都不甩社会上对于老年的成见。从文化、医学、科技等领域的发展来看，我们所有人早已拥有全新的可能性。本书翻转社会对于教育、医疗、工作、时尚、第二春、政策的成见。只要对我们共同迎接的未来感兴趣，千万不能错过这本引人深思的喜悦之作。
本书特色
●曾在2004年出版《慢活》的欧诺黑，近年走访全球，调查不同文化的熟年生活，整理出「健康快乐熟年」的关键。
●破解厌老文化，减少年龄歧视，启动长寿革命的第一步：熟年生活不是只有消极的接受，还可以积极地设计。
●「老」不是未来的事，是每个人生阶段都该思考如何因应的进行式。
名人推荐
丁菱娟 生活实践家／世纪奥美公关创办人
王美珍 数位熟龄媒体「50+」总监
吴若权 作家／广播主持／企管顾问
李若绮 弘道老人福利基金会执行长
李伟文 牙医师．作家．环保志工
高有智 《安可人生》策略长、《创新长照》总编辑
陈亮恭 台北荣民总医院高龄医学中心主任
陶晓清 牵手之声网路电台台长
华天灏 《不老骑士》导演
黄胜坚 台北市立联合医院总院长
黄惠如 慢老实践者
杨宁茵 银享全球共同创办人
赖丽秋 《熟年志》总编辑
微笑推荐
各界赞誉
欧诺黑内容丰富的新书指出，即便人们不自觉地显露出年龄歧视，那种偏见正在节节败退。──费欧娜．米勒（Fiona Miller），《卫报》（The Guardian）
欧诺黑主张，在这个逐渐被带风向、线上同温层、推特（Twitter）乡民攻占的世界，带有社群意识、不畏他人看法的年长族群，有可能成为数位世界最宝贵的成员。本书在黑暗的时刻，带着毫不虚假的乐观态度看待未来。──《苏格兰先驱报》（Herald Scotland）
本书除了唿吁社会减少年龄歧视，也提醒个人别再担心老化，好好把握人生尚在手中的每一秒钟。──史蒂芬．摩斯（Stephen Moss），《卫报》（The Guardian）
本书破除有关于老的迷思，教大家以喜悦的态度活出更美好的生活。──《每日邮报》（Daily Mail）
本书以优雅的笔调颠覆我们的认知，变老其实是很美的一件事。──《读者文摘》（Reader’s Digest）本月选书
包罗万象的一本书……在黑暗的时刻，以真心的乐观态度看待未来。──《先驱报》（The Herald）
觉得人生最美好的时期已经过了？本书会带给你不一样的想法。──《雪梨晨锋报》（The Sydney Morning Herald）
欧诺黑是语言魔术师，将复杂的新观念化繁为简……十分好读，以轻快的步调慢慢引导读者。──《澳洲金融时报》（Australian Financial Review）
本书提出的建议让人得到众多启发……本书虽然谈老年，绝非「长者限定」。──《泰晤士报》（London Times）
著者信息
卡尔．欧诺黑（Carl Honoré）
得奖作家与广播人，他的第一本书《慢活》（In Praise of Slow）检视我们总是匆匆忙忙的强迫症，记录全球学着慢下脚步的趋势，另着有《慢的教育》（Under Pressure）与《快不能解决的事》（The Slow Fix）二本姊妹作。欧诺黑的作品翻译成三十多种语言，在多国登上畅销排行榜。本人曾在澳洲ABC电视台节目《拯救疯狂家庭》（Frantic Family Rescue）中现身，目前主持播客节目《慢活革命》（The Slow Revolution）。欧诺黑的TED演讲观看次数超过两百七十万次，目前与家人定居伦敦西南区。
译者简介
许恬宁
自由译者，相关译作包括《100岁的人生战略》、《银光经济》、《哈佛教你幸福一辈子》、《做自己的生命设计师》。
图书目录
第1章 我们不是一开始就害怕变老：纵容年龄歧视，等于否定未来的自己
第2章 要活就要动：老化是一场大屠杀？
第3章 老年创意大爆发：我们不会在二十岁就摔下学习断崖
第4章 老骨头不一定要退休：高情商、知识丰富、经验老到
第5章 挑战老年印象：挖苦、自嘲、恶作剧，笑到最后一刻
第6章 科技让众生平等：游戏奶奶也可以当直播主
第7章 变老不是通往悲伤星球的单程票：不怕探索，愈来愈开心
第8章 以皱纹与白发潇洒示人：网路时代的银发熟男和美魔女
第9章 解除禁忌的熟龄恋爱：在床上活蹦乱跳，在卧房里重获勇气
第10章 发挥最大剩余价值：圆满人生的助人行动
第11章 青银交流，减少世代隔阂：当老人实习生，不再把老人当成「他者」
结语 现在是史上最适合变老的年代：扬弃「读书、工作、退休」三段式人生
谢辞
註释
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图书序言
不想过生日？门都没有！
我希望在年老前死去。──英国摇滚歌手皮特．汤申德（Pete Townshend），〈我这一代〉（My Generation）
我本人数十年如一日的兴趣，就是抓着球桿追逐小球。加拿大的国球冰上曲棍球，对我来说意义重大，远远不只是一种乐趣十足的运动。磨人的训练除了能锻鍊体力，也是与朋友相聚的好机会，顺便又能感受一下母国的精神。此外，打球还能让我忘却年龄，不去管什么长日将尽的事。每当我的球桿贴上冰球，我的心瞬间雀跃如青少年。年龄什么的，哪里重要？
然而，自从我前往英格兰北部的盖茨黑德（Gateshead），在那个蓝领阶级聚集的市镇，参加了一场冰上曲棍球锦标赛，一切都变了。
我的球队打进前八强，和去年轻松痛宰的对手陷入一场苦战。眼看比赛时间即将结束，两队依旧处于平手。我感受到队友身上又气又恼的情绪，时间只剩一分钟，要打PK赛了，我孤注一掷，决定使出冰上曲棍球最难的险招。
裁判重启比赛，把球摆在双方阵营的两名前锋之间，重新争球。这可是考验力量、平衡、反射的大挑战，需要手眼协调能力，脑筋也得转得快，目标是夺取控球权。重新争球后立即得分是罕见的情况，然而在那场八强赛中，我险中求胜，在没有任何人来得及反应之前，在距离球门五公尺处，瞬间将冰球击至门网底角。与我争球的对手暗骂一声脏话，守门员更是气到把球桿摔在地上。我的队伍顺利进入准决赛，立了大功的我兴奋到飘飘然。
裁判吹哨，队友拥抱、击掌，刚才那个得分的瞬间，不断在我脑中重播。我优哉游哉，闲晃进更衣室。臭烘烘的湿球衣堆成的小山旁，一名锦标赛的工作人员正在查看各队资料，比对球员年龄。他发现最年轻的参赛者是十六岁，那最年长的呢？「嘿，是你耶！」那位工作人员有点兴奋过头地大喊：「你是这场锦标赛中年纪最大的球员！」
那一年，我四十八岁，头上早就冒出很多白发，眼角也浮现鱼尾纹，但那位工作人员脱口而出的话，依旧让我愣在原地。在八强赛中使出制胜一击的精采重播画面，瞬间被该死的算术给取代：这次锦标赛一共有两百四十名球员上场，每个人都比我年轻，我瞬间从大英雄变老爷爷。
我走出更衣室，仔细打量场上其他球员，脑中有无数个问题在打转：我来这里比赛，是不是看起来格格不入？人们是不是在偷笑我？我是不是曲棍球版的老牛吃嫩草，靠着交二十岁的小女友，证明自己五十岁依旧是一尾活龙？是不是该从事轻松一点的休闲活动，例如玩玩宾果？
我们每个人都有碰上那一刻的一天：一盆冷水浇下来，你突然间感到自己老了。出生日期曾经只是身分证上的一串数字，如今却成为冰冷的嘲讽，提醒你人终有一死，还在你耳边低语着：你已经开始走下坡。狗公腰一去不复返，愈来愈宽广，坐在摇椅上的日子不远了。随心所欲的时光已经消逝，你开始担心自己做的事情合不合乎自己的年龄。穿这套衣服，会不会像是年纪一大把还在装年轻？留这个发型、做这种工作、跟这个人交往、喜欢这样的乐团、从事这类运动，真的合适吗？那个被雷打中的一刻，可能是某个特定岁数的生日到来、生了一场病或受伤、被甩了，或者是争取升迁失利、亲友过世等等。我的那一刻，发生在被指出是整场曲棍球锦标赛中年纪最大的球员。
不过呢，要是仔细研究一下，就会发现其实不必那么悲观：人类寿命在二十世纪出现重大革命，老当益壮的人数如今创下历史新高。由于营养、健康、科技、卫生与医疗突飞勐进，吸菸人口下降，收入上升，我们的寿命因而大幅增长。全球人类出生时的预期寿命，自一九○○年的三十二岁大增一倍以上，达到今日的七十一．四岁，在富裕的国度更是超过八十岁。自一九六三年起，日本每一位过百岁生日的国民，政府都会致赠银制酒杯祝寿，但二○一五年后中断了这项传统，因为日本现在百岁人瑞随处可见。
当然，在二十世纪之前，历史上就有长寿之人。人类史上多数时期的平均预期寿命之所以那么低，是因为儿童死亡率相当高。前工业时代的人如果能活到成年，接着就有机会再活很长一段时间。按文献纪录来看，罗马帝国有百分之八的公民活过六十岁，十七、十八世纪的英格兰、法国、西班牙超过百分之十，例如科学家牛顿活到八十四岁。极度高寿的耆老，不时还会成为人们争相传诵的大新闻。一六三五年过世的农场工人汤玛斯．帕尔（Thomas Parr），声称自己这辈子活了一百五十二年，英格兰举国为这位人瑞疯狂。有人说，帕尔其实是把祖父的出生年跟自己的搞混了，但英格兰的民众依旧津津乐道他的事迹，包括简朴的饮食习惯（「半腐的起司、各种奶类、粗面包、以酸乳清为主的小酒」），以及多采多姿的爱情生活，甚至百岁时还因通姦生子到教会忏悔。帕尔太出名，同时代的欧洲宫廷画家范戴克（Van Dyck）与鲁本斯（Rubens）都画过以他为名的「老帕尔」（Old Parr），他死时葬在王公贵族与名人雅士安息的伦敦西敏寺。
虽然从来没人能活得像帕尔宣称的岁数那么长，不管怎么说，近代的长寿革命都让人类的寿命大跃进，标示着人类文明的一大进展，理应自豪。然而，我们通常不觉得有什么好庆祝的。为什么呢？主要是因为我们看待老年的态度，跟不上整体人口寿命暴增的速度。一想到还会再活那么多年，我们的反应通常不是开香槟庆祝，而是仰天长叹。我们没有因为在曲棍球赛中宝刀未老而志得意满，只会为了后退的发际线长吁短叹。
公共论坛在探讨寿命增长的现象时，通常忧心忡忡，把长寿当成一种负面趋势，宛如气候变迁或贫富差距加大。媒体在报导全球的百岁人口如今超过四十五万人，或是六十五岁以上人口很快就会超越五岁以下人口时，免不了加油添醋、绘声绘影，说「银发海啸」即将来袭，带来「滴答作响的炸弹」。末日预言家警告，老人多，将带来经济停滞、劳工短缺、国库破产、股市下跌、社福崩溃、世代相争、创新消失。如果不快点松绑安乐死法规，喜欢倚老卖老的失禁老人将压垮我们所有人。
我们恐惧社会上的老人，也害怕自己变老。各位上次见到迫不及待迎接四十岁或五十岁生日的人，是什么时候？遑论过六十岁或七十岁生日。要是能一路活到八、九十岁以上，的确是可喜可贺。然而，成为人人称羡的人瑞之前，变老带来的通常是恐惧与焦虑的心情，甚至是自我厌恶。自古英雄与美人，不许人间见白头。过了某个岁数后，每过一次生日，前头等着的是雪上加霜的年华老去，无所事事，闷闷不乐，活力衰退，创意锐减，健康不再，故步自封，老朽无用。简而言之，我们不再是自己。
不管走到哪，我们接收到的讯息都一样：年轻才万岁。交通号志灯上的老人驼背拄着拐杖。化妆品产业推销「抗老」产品，就好像老是一种病似的。这年头给大人的生日卡片上，除了祝你生日快乐，还搀杂着同情与挖苦，插图是B级恐怖片里的女性缩着身体尖叫：「天啊，你三十岁了！！」
我们平日讲话，也常把不好的事归咎于变老。想不起某件事，就说自己「一时老年痴呆」。腰痠背痛，手脚无力，是「感到有年纪了」。我们赞美别人时，总会打点折扣，硬是加上「以你的年纪来说算不错了」。六十岁今日被称为「新四十岁」，五十岁变「新三十岁」，就好像顺利活到五、六十不是件好事，应当避之唯恐不及。我们讨论人们如何过老年生活时，也免不了罹患在话里加上「依旧／还」等字眼的症候群，像是「他还在工作」；「他们还有性生活」；「她依旧头脑清楚」──彷彿过了某个年纪继续活着，就是一种了不起的奇蹟。「老」这个字太刺耳，英国资深演员茱蒂．丹契女爵（DameJudi Dench，一九三四年生，曾扮演英国伊丽莎白女王、维多利亚女王〔若未另外标示，以下皆为译註〕）不许家中讲那个字，也不准提什么「国宝」或「退休」。丹契女士刚庆贺完八十岁生日时表示：「我不喜欢人们提起那些与老有关的字眼。」
就连替年长人士谋福利的团体，也苦于找不到合适的词汇。伦敦无退休时代组织（Age of No Retirement）的共同创始人强纳森．柯里（Jonathan Collie）每次要写新闻稿或接受访谈时，都碰到相同的难题：「问题出在你一定免不了提到『变老』（age）或『老』（old）这两个词汇，但一提到，大家就不想听了。」创办史丹佛长寿中心（StanfordCenter on Longevity）的萝拉．卡斯滕森（Laura Carstensen）主任，在美国也被相同的问题所扰：「过去四十多年间，我试图说服大家自豪地说出『老』这个字，但没能成功说动任何人，甚至连我自己都会因为怕得罪人，尽量不提『老』这个字。」
觉得老很可怕，不是什么新现象。古希腊罗马时代的诗人与剧作家，就已经无情地嘲弄老人。阿里斯托芬（Aristophanes，古希腊喜剧作家，生卒年约为公元前四四八年－前三八○年）剧中的老人孱弱、可悲、好色，普劳图斯（Plautus，古罗马作家，生卒年约为公元前二五四年－前一八四年）更是首创「好色老头」这种固定角色。从薄伽丘（Boccaccio，义大利十四世纪作家，以《十日谈》闻名）到乔叟（Chaucer，英格兰中世纪作家，代表作为《坎特伯里故事集》），欧洲中世纪作家的作品中，也不乏被戴绿帽的老家伙。两百多年前，编纂世上第一本英文辞典的萨姆尔．约翰逊（Samuel Johnson）发现，人们对于上了年纪的大脑，有着再熟悉不过的偏见。约翰逊在一七八三年写道：「多数人想也不想，就假设人老了一定会智力衰退。如果是年轻人或中年人和大家道别时，想不起来帽子搁哪了，是小事一件；但如果这么心不在焉的人是老人，人们就会耸肩抛出一句：『他记忆力不行了。』」
从古代一直到今日，事情是否有所转变？的确有，但不是往好的方向变。我们讨厌变老，不想和「老」有任何瓜葛，想尽办法让自己不显老，每年砸下两千五百亿美元，不手软地购买抗老产品与服务。今日二十多岁的人就在打肉毒桿菌与植发，只为了参加工作面试。甚至连青少年都在动整形手术，好让外表「朝气一点」。
有时，好像只要你过了某个年纪，人人都有权对你施加不平等待遇。耶鲁大学的公共卫生学院（Yale School of Public Health）搜寻脸书（Facebook）上讨论老年议题的群组，最后找到八十四个，追踪人数共达两万五千四百八十九名使用者。除了其中一个社团，其他每一个都毫不掩饰自己的刻板印象。网站的社团说明显示，超过三分之一的社团赞成禁止老人开车、购物，也不该从事其他会出现在公众面前的活动，一名使用者还提出老年人的最终解决方案：「凡六十九岁以上者，应立即带至行刑队前。」
虽然支持处死老人或安乐死等极端手法的人不多，在这个消除各种歧视的年代，人们唯一敢公开大鸣大放的，就是对老人的歧视言论。英国二○一六年举办脱欧公投，年长者一面倒支持英国离开欧盟。有人因此建议，未来应该剥夺六十五岁以上者的投票权。脸书创办人马克．祖克柏（Mark Zuckerberg）也有差不多的言论。他在史丹佛大学的听众面前表示：「年轻人就是比较聪明。」美国歌手梅莉莎．埃瑟里奇（Melissa Etheridge）曾在走葛莱美奖（Grammy Awards）红毯时，勇敢让世人看到自己因抗癌剃成光头，博得众人掌声，但也抱怨过社会压力逼着她染发：「我可以在全世界面前以光头示人，但不能有白头发。」
就连研究老化的学者都感受到压力。我和曼彻斯特大学（University of Manchester）的社会老年学教授黛博拉．普莱斯（Debora Price），约在伦敦泰晤士河旁的咖啡厅碰面。教授侃侃而谈关于老化的每个面向，直到一个话题才破功：头发。目前五十岁出头的她，因为定期到美容院染发，得以保有一头棕发。普莱斯教授语带尴尬地说：「我能理直气壮告诉你，我从不做什么修复青春的事，但我却染发，唯一的理由显然是为了看起来年轻一点。努力和『老』划清界线的文化无处不在，就连我们这些研究老年学的学者，也未能免俗。」
我本身也是厌老文化的一员。二十岁时，每当想到三十五岁以上的人，总带着鄙视与嫌恶。我还记得当年读到英国作家马丁．艾米斯（Martin Amis）的《伦敦战场》（London Fields），其中「……古往今来，岁月所做的事，就是让每个人体能衰退、面目可憎」这几句话让我脸上露出揶揄笑容。我还幸灾乐祸读着美国小说家约翰．厄普代克（John Updike）笔下的主人翁「兔子」（Rabbit），陷入意志消沉的中年，「腰围日广，弯腰时小心翼翼……丑态毕露，免不了也成为凡夫俗子。」我跟着何许人乐团（TheWho）的〈我这一代〉乐声，苦涩又痛快地唱出：「我希望在年老前死去。」如今，我自己也要迈向五十岁大关，开始想方设法，挖空心思，向这个世界、向自己隐瞒年华老去的事实。能做的全做了。脸书上不填出生年？设好了。让自己活在柔焦的世界，就不必戴眼镜？OK。头发理短，藏住白发？剪了剪了。我还有多久就会和纽约剧作家诺拉．艾弗隆（Nora Ephron）一样，开始厌恶自己松垂的脖子？（艾弗隆着有《我的脖子让我很不爽》〔I Feel Bad about My Neck〕一书，台译为《熟女拉颈报》，以幽默口吻探讨老化。）
有时我会害怕露出老态，怕到荒谬的程度。有一次，我在五金行看不见灯泡上印的小字，眼睛不管怎么瞇就是没办法，只得找人帮忙。我身旁有好几个二十岁的小伙子，他们随便瞄一眼，就能告诉我上头写了什么，但我嫌丢脸，怎么样都开不了口，最后大步绕了整间店，向鼻梁上垂着眼镜的老太太求助。
我的鸵鸟行径有些可悲，不过似乎无伤大雅，说不定各位也做过类似的事。然而，事实上并不是真的无伤大雅。我在五金行所做的事，或是普莱斯教授每次预约染发，这一类的小决定加总起来后，便滚成一个大问题：那些芝麻蒜皮的事，代表着背叛与否认自己的年龄，有意无意间流露出对年龄的歧视，向强势的厌老文化屈服，觉得变老是一件羞耻的事，老人就是可悲的煳涂虫。
变老的确有坏处。感受到时光飞逝，确实是相当令人不快的人生经验。我们不论吞下多少羽衣甘蓝，做了多少小时的皮拉提斯，身体就是会随着时间走下坡，脑袋就是会不灵光。年纪愈大，愈可能眼睁睁看着亲朋好友走过生老病死。不过，最大的挑战，或许是必须面对人们对于「老」这件事所抱持的负面观点。就因为觉得老不是好事，我们把生命中许多时间拿来感叹自己岁数有多大，还变得目光如豆，不再尝试走另一条路，不再探求可能性，努力活出不同的人生。一切的一切，只为了我们脑中有一个小小的声音说着：「你有年纪了，不适合做这个。」我们觉得老了就会很悲惨的想法，甚至成为自我应验的预言。研究显示，年长者接触到悲观的老化观点之后，在接受记忆力、听力与平衡测验时表现较差，走路速度也放慢。
我不禁好奇，上次的冰上曲棍球锦标赛，是否也发生了类似的事。自从工作人员点出我是赛事中的老爷爷后，我在场上的表现顿时下滑。我当时是否开始依照我对于老人的想像来打球？我是否开始用力过勐，适得其反？这些问题永远不会有答案，不过我的队伍输掉准决赛后，我带着比曲棍球奖杯还珍贵许多的东西离开。我就此交给自己一个任务：我要研究如何能顺利老去，也要学习去发觉变老是一件好事。
告诉自己变老是好事，或许没有表面上听起来那么阿Q。为什么？因为一旦去掉刻板印象，就会发现年过三十后，人生不会一下子就直直坠入谷底，真的没这回事。各位可以想一想自己身边的人：他们再也不能参加限定十八岁到三十五岁才能报名的Contiki青年半自助旅行团后，人生是否从此急转直下？根本没有。如果各位跟我一样，你大概认识很多四十岁、五十岁、六十岁以后生活照样过得吓吓叫的人。我的双亲今年七十七岁和八十三岁，正在享受人生最美好的岁月，旅行、烹饪、运动、社交、读书、工作，爱做什么就做什么。
人老了只会成为他人的负担、再也无法贡献社会，显然是荒谬的说法。历史上有许多大器晚成的例子。文艺复兴时期的艺术家米开朗基罗，在七十四岁完成保禄小堂（Pauline）的湿壁画。三个世纪后，义大利的作曲家威尔第（Giuseppe Verdi）在七十九岁时，将一生最优秀的喜歌剧作品《法斯塔夫》（Falstaff）首次搬上舞台。建筑师法兰克．洛伊．莱特（Frank Lloyd Wright）九十一岁盖出纽约的古根汉美术馆（GuggenheimMuseum）。美国艺术家乔治亚．欧姬芙（Georgia O’Keeffe）在九十几岁持续产出重要作品，史丹利．库尼茨（Stanley Kunitz）在九十五岁成为美国桂冠诗人。康德（Kant）、高尔吉亚（Gorgias）、加图（Cato）等几位哲学家，也都是在晚年完成一生最杰出的着作。怎么样，祖克柏，你说啊，究竟是谁比较聪明？
今日在公共领域，许多人士即便年过五十，依旧做着了不起的事。从演员改行当导演的克林．伊斯威特（Clint Eastwood），六十二岁拿下生平第一座奥斯卡最佳导演奖，七十四岁拿下第二座。前爱尔兰总统玛丽．罗宾森（Mary Robinson）在七十几岁时，为了气候正义挺身而出。珍．古德（Jane Goodall）八十几岁还全球跑透透，四处演讲，谈她的坦尚尼亚黑猩猩研究，场场爆满。全球最成功的投资人华伦．巴菲特（WarrenBuffett）即将庆祝九十岁生日。英国生物学家兼主持人大卫．艾登堡爵士（Sir DavidAttenborough）在九十多岁制作出得奖的大自然纪录片，而英国女王伊丽莎白二世（Elizabeth II）即使年过九十，一年还要跑四百多场活动。今日的人类在青春年华早已逝去后，依旧不断挑战极限。最近在伦敦马拉松赛上，四十岁至四十九岁的业余跑者，成绩胜过二十岁的参赛者。二○一六年，一名印度女性接受不孕症治疗，在七十二岁生下健康男宝宝。一年后，一名诺曼第战役老兵成为全球年纪最大的跳伞人，在一万五千英尺的高空上，自一架飞机一跃而下──当时他一百零一岁。在此同时，所有年龄群组的IQ稳定上升，就连九十岁以上的组别也一样。多伦多大学生命週期与老化研究所（Institute for Life Course and Aging）的所长艾丝美．富勒－汤森（Esme Fuller-Thomson）指出：「好消息是现在是史上当老人最好的时代。」就连语言本身也不断演变，反映出一股乐观向上的精神。十四世纪时，义大利诗人但丁（Dante）认为，四十六岁之后便是进入老年。二○一七年，日本老年医学会（GeriatricSociety）与日本老年学会（Gerontological Society）则建议将「老人」的定义自六十五岁提高至七十五岁。
把「身为长者」当成一种荣耀而不是厄运，开始成为一股社会运动。世界各地的人们纷纷组织团体，例如成员遍布六十国的「老年行动计画」（Age Demands Action），宗旨便是协助民众好好度过长寿生活。政府也加入战局。法国教育部为了打破年轻人与长者之间的藩篱与偏见，鼓励教师在学年中发起跨世代计画。新加坡为了推广终身学习，补助二十五岁以上的国民接受训练或选修大学课程。世界卫生组织（World Health Organization）也誓言让二○二○年至二○三○年，成为史上第一个「健康的长寿十年」（Decade of Healthy Ageing）。
个人也接下传承改革的圣火棒。现年八十多岁的演员珍．方达（Jane Fonda）发起运动，鼓励大家活出精采的人生「第三幕」。活力旺盛的美国作家与行动主义者艾须顿．亚普怀特（Ashton Applewhite） 自二○ 一六年出版《这把椅子好得很》（This ChairRocks: A Manifesto Against Ageism），就四处演讲，上TED，进联合国。我首次留意到亚普怀特的名字时，正为了要不要探讨长寿革命，感到踌躇不前，担心一本讲老化的书会显得黯淡无趣、倒尽胃口。我担心变老的坏消息多过好消息，试图对抗崇拜年轻的社会文化将是徒劳无功。我为了找人壮胆，便安排造访亚普怀特在纽约布鲁克林的公寓。
在一个干冷的冬日早晨，我尚未抵达亚普怀特的家门口，就看见她在外头拍照。亚普怀特记录对街工地围篱上的政治涂鸦，明天打算参加一场女权游行。顶着一头短鬈发的她，讲话有如连珠砲，幽默辛辣，令我想起自己第一任老板，立刻心生好感。亚普怀特公寓里的厨房桌子上，堆满书籍卷宗，我们端着绿色蔬果冰沙坐下（毕竟这里可是处处文青的布鲁克林），接着她一一破除我的疑虑，告诉我：「你愈思考变老这件事，就会发现这件事愈是引人入胜。那就像谈恋爱或生孩子，很难、很复杂，但也很美妙。人就是这样度过一生，和社会、与彼此互动。有什么事会比变老更有趣呢？」
好吧，听起来有理，但我要如何克服怕老这件事？那似乎是自古以来不曾改变的现象？爱上变老是怎么一回事？真的有可能做到吗？亚普怀特点头：「其实一旦你摆脱对老化的僵固看法，不再带着恐惧的眼光，每一件事都会豁然开朗。」她表示：「不过要转换观点确实不容易就是了。」
「不容易」并非「不可能」。我们有理由乐观，因为全球已经有愈来愈多人迫不及待抛弃年龄教条，随心所欲过日子，不认为几岁就一定得做什么事。这样的人士四十岁扬帆跑遍全球，五十岁回学校念书，六十岁成家立业，七十岁跑马拉松，八十岁当模特儿或参加政治运动，九十岁陷入爱河，一百岁从事艺术工作。他们的一切表现，让我们对于长寿生活中能做些什么，多了许多期待，打破老年人口一定是负担的过时想法。
此外，活生生的证据摆在眼前，身分证上的年龄已经不再定义或限制着我们。你是哪一年生的，今日不再那么重要，重要的是你的思考、讲话、外表、举止、运动、跳舞、穿着、旅行、游戏。日后定义我们的将不是年龄，而是我们做出的选择：读哪些书、看什么电视、听什么音乐、吃什么食物、爱哪些人、支持哪些政策、做什么工作。这样的转变，符合整体文化开始朝「多元」与「个人自由」发展的现象。今日我们表达性向与性别认同的方式，在不久前还是不可思议的事，而下一个挑战社会认知的主题将是年龄。牛津大学的人类未来研究所（Future of Humanity Institute），召集数学、哲学、科学各领域的思想领袖，讨论人类面临的重大问题。所长尼克．伯斯特隆姆（NickBostrom）认为，身分证年龄的概念已经过时：「重点不是你出生后已经活了几年，而是你处于人生哪个阶段，你如何看待自己，你有能力、有意愿做哪些事。」
我拜访完亚普怀特后，过了几天前往泰国参观初兴米粉厂（Cho Heng Rice VermicelliFactory）。初兴位于曼谷郊外，占地三十英亩，每年生产价值超过一亿美元的米粉，但这间工厂真正出名的地方，在于员工会一直工作到过世或失能为止。初兴目前年纪最大的职员是一名维修经理，他大摇大摆走过厂房，头发染成时髦颜色，腰间系着最新的iPhone，今年八十六岁。初兴的创始人在近一百年前成立工厂时，立下留住老员工的政策。这项政策十分成功，忧心泰国人口正在快速老化的政府官员，将初兴奉为企业典范。我即将结束参访行程前，访问已经在厂内待了四十年的清洁人员妲鲁内．卡兰旺（Darunee Kramwong）。七十三岁的卡兰旺坐在会议室沙发的一角，安安静静，有些焦虑，像是等着被叫进校长室的女学生。她五官精致，笑容慈祥，带有一股特殊魅力，《国家地理》（National Geographic）杂志的摄影师会为她倾倒。卡兰旺讲话声音轻柔，却一针见血，我不禁喜欢上她。卡兰旺最初待在生产线，后来加入打扫厂内高科技实验室的清洁队，依旧每週工作六天，每天八小时。卡兰旺的儿女要母亲退休，但她太喜欢在初兴工作，把孩子的话当耳边风。「我的工作能力是一流的，非常熟悉那几间实验室，知道哪些东西要清、哪些不要动。」卡兰旺的背在沙发上挺了起来。「家人要我待在家里，但我想要每天继续工作，我喜欢有事做，动一动，也喜欢见到朋友，喜欢赚钱，喜欢助人。我就是爱来工厂。」
我请教卡兰旺，上了年纪是否有任何令她感到困扰的地方，或是不能做的事。她看了我一眼，眼神带着讶异，也有惋惜，就好像抓到生产线上形状被压坏的米粉。卡兰旺说一点也不会，活到七十三岁是一种荣耀，她感到自己是初兴大家庭的一分子，很自豪年轻同事会向她求助关于清洁与恋爱的事。「他们就像我的兄弟姐妹。」卡兰旺表示：「他们有时会开我玩笑，叫我『奶奶』，但我不在意，因为我的年纪的确够当他们的祖母！」卡兰旺大笑，笑声温暖又真心，立刻感染在场的每一个人，大家都笑了起来。我心想：「如果七十三岁的生活长这样，那就来吧。」
年纪变大是世上最自然的事：从现在起再过十二个月，每个人都会多一岁。只要科学界没发明出返老还童的仙丹，人人都会老，这点无从改变。我们能改变的只有如何老去，以及要抱持什么样的态度。
本书的宗旨正是以卡兰旺展现的精神，了解变老是怎么回事，真心迎接银发岁月。活得久可以是一种福气，而不是负担。接下来将带大家一起了解，个人与团体可以怎么做，让变老对每个人来说都是喜事。
我们将跑遍世界各地，了解不崇尚年轻的人士，是如何依据自己想要的方式，好好度过人生中的每个阶段。我们将和波兰的八十岁DJ一起在舞池摆动身体，和中年的西班牙涂鸦艺术家当好友，参加拉斯维加斯第一届长青环球小姐（Miss Senior Universe）选拔赛。此外，我们还会见到八十岁的电玩玩家，与资深公车司机一起勇闯曼谷街头。还要拜访住在荷兰老人院的学生，以及在纽约传授年轻时尚达人针线工夫的七十岁师傅，还有贝鲁特八十岁的回收革命发起人。我们甚至会试穿一下「老化装」，了解待在老化的身体里面是什么感觉。
这本书也是我的个人之旅。我希望自己抵达终点时，不再担忧年龄，自在地看着镜子里的自己。在商店里看不清包装上的小字写什么的时候，不再觉得开口问人很丢脸。在曲棍球场上对抗小到足以当自己孩子的年轻人，也不会把它当回事。我想要变得和卡兰旺一样。
简而言之，我的目标是不再害怕变老，甚至是开始期待变老。听起来像天方夜谭？各位看下去就知道。
图书试读
老喽……老喽……
裤管得卷起。──诗人T．S．艾略特（T.S. Eliot），〈普鲁弗洛克的情歌〉（The Love Song of J. Alfred Prufrock）
脸书创办人祖克柏赞扬年轻人的脑袋时，他心中想的是伦敦肖迪奇（Shoreditch）这样的地方。任何超过三十五岁的人来到这里，不免感到自己有点过时。近年来，位于东伦敦的肖迪奇脱胎换骨成「小硅谷」。狭小的街道上，塞着满坑满谷的科技公司与新创公司，同时穿插几间服务年轻科技人士的商家，例如鸡尾酒吧、寿司店或是有冷萃咖啡的咖啡厅。来自全球各地的年轻人，骑着小摩托车或单速车唿啸而过，在骇客松与软体测试中释放精力。一边吞下无麸质的蝴蝶脆饼与精酿啤酒，一边计画着掌控世界。所有人的目光，全放在成立下一间估值达十亿美元的独角兽科技公司。即便当不了创始人，至少也得拥有股份。
我今晚来到肖迪奇，为的是见证创业精力用在银光生意是什么情况。提案宗旨是「加速创新，改善全球年长成人的生活」。十间新创公司将对着台下的企业家、投资人、政策专家，说出自己的商业计画，由评审挑出今晚的英国赢家，接着赢家将参加欧洲决赛。活动尚未开始，我已经在笔记本上的两个问题反反覆覆画底线，纸都戳破了：肖迪奇年轻人心中的「年长成人」是什么样子？他们提议该如何改善老年生活？
活动地点是Google 成立的伦敦创业学校（Campus London）。我抵达会场时，一个穿着紧身西装背心的年轻人像个紧张的哨兵，在外头走来走去，不断对着智慧型手机咆哮要与一群创投人士见面的事：「他们超看好老人商机。」很好，目前为止，一切都相当肖迪奇。
会场大厅内，摆放着我年轻岁月时的科技装置，如今已成装饰用的古董，包括初代的iMac、电晶体收音机、映像管电视、Super 8 电影放映机。墙上贴着引自新创手册的口号：「更大、更聪明、更大胆、更勇敢。」（Bigger. Brighter. Bolder. Braver.）现场人山人海，大家聚集在桌边，嚼着墨西哥玉米片与布拉塔乳酪（burrata），放眼望去都是年轻人。我走向一个留胡子的二十岁小伙子，问他怎么会参加谈老化的活动。他回答：「我是连续创业家，永远在寻找下一件大事。现在老化这个议题正夯。」
用户评价
读到《终极慢活：现在是当老人最好的时代》这本书名，我的内心就被一种莫名的期待填满了。我常常在想，我们究竟在追逐什么？日复一日的奔波，是否真的带来了内心的充实？“终极慢活”这个词，就像是为我揭示了一个秘密的宝藏，一个关于如何真正享受生活的指引。它让我联想到那些慢悠悠的老时光，那些有滋有味的日子，以及那些充满智慧的老人。而“现在是当老人最好的时代”，这句话更是让我眼前一亮。我常常觉得，社会对老年人的定义有些过于消极，仿佛一旦步入老年，生活就只剩下等待和回忆。但这本书似乎在告诉我，并非如此。它可能在告诉我们，现如今的社会环境，其实为老年人提供了前所未有的机会去享受生活，去实现自我价值。我脑海中闪过无数的画面：退休后的老人，可以有充足的时间去学习一门新的语言，去探索一个未知的领域，去周游世界，去陪伴孙辈，甚至可以继续创业，发挥自己的经验和才华。我渴望知道，作者是如何将“慢活”和“老年”这两个概念巧妙地结合在一起，又是如何描绘出这个“最好的时代”的。我想，这本书一定充满了温暖和智慧，能够指引我，以及像我一样的人，去发现老年生活的无限可能，去创造属于自己的“终极慢活”。
评分这本《终极慢活：现在是当老人最好的时代》的名字，就像一个温柔的邀请，让我想要立刻翻开它，探寻其中蕴含的智慧。我一直觉得，我们现在的生活节奏太快了，快到让人喘不过气来，也快到让我们常常忽略身边最美好的事物。“慢活”这个词，就像一股清泉，滋润了我内心深处对平静和自在的渴望。而“终极”二字，则让我觉得这不仅仅是一种简单的生活态度，而是一种深入骨髓、极致的生命体验。更吸引我的是“现在是当老人最好的时代”这句话。我身边有很多长辈，他们有时候会流露出对年华老去的忧虑，觉得生活开始变得单调乏味。但这句话，却仿佛一束光，照亮了老年生活的另一种可能。它让我开始思考，变老并非是生命的衰退，而可能是另一种精彩的开始。也许，书中会讲述很多关于如何在这个年纪重新找回活力，如何培养新的兴趣爱好，如何与社会保持连接，如何享受身心健康的喜悦。我期待它能打破我固有的关于“老年”的刻板印象，让我看到一个更加积极、更加充实、更加有价值的老年生活图景。我希望它能给我带来一些切实可行的方法，指导我如何去拥抱这种“终极慢活”，并且让我相信，无论年龄增长，我们都可以活出生命中最闪耀的篇章。
评分翻开这本书，首先映入眼帘的便是《终极慢活：现在是当老人最好的时代》这个名字。这个名字本身就带着一种独特的魅力，一种对生活方式的深刻思考。我一直以来都对“慢生活”有着向往，觉得现代社会过于匆忙，让我们错失了很多美好的瞬间。“终极慢活”则更进一步，似乎暗示着一种极致的、深入人心的生活境界。而“现在是当老人最好的时代”，这句话更是点亮了我内心深处的某些角落。我常常观察身边的长辈，他们很多时候会感到力不从心，或者觉得自己的价值正在被社会遗忘。然而，这句话却让我看到了一个截然不同的视角：老年，也可以是一个充满活力、智慧和尊严的阶段。它让我开始设想，在当今社会，科技的进步、观念的转变，是否真的为老年人提供了更多的可能性？是不是我们可以拥有更多的自由，去追求年轻时未曾实现的梦想？是不是我们可以更加从容地享受生活，去品味人生的甘甜？我非常期待书中能够分享一些关于如何实现这种“终极慢活”的智慧和方法，它又将如何重新定义我们对“老年”的认知，让我们相信，每一个年龄段，都值得被好好度过，都能够活出属于自己的精彩。
评分拿到《终极慢活：现在是当老人最好的时代》这本书，我首先就被书名所吸引。它传递出一种温暖而深刻的理念。“终极慢活”，听起来就像是一种对生活本质的回归，一种在喧嚣世界中寻找宁静的智慧。我一直觉得，我们常常过于追求效率和速度，却忽略了生活本身的韵味。“现在是当老人最好的时代”，这句话更是触动了我。我常常思考，人生的不同阶段，其意义和价值究竟是什么？这句话让我看到了老年生活的另一种可能性，一种充满活力、智慧和尊严的可能。它让我开始憧憬，是否在当今社会，老年人能够拥有更多的自由和机会，去追求自己的热爱，去实现自我价值？我渴望在这本书中找到答案，找到关于如何实现“终极慢活”的具体方法，以及如何在这个“最好的时代”里，活出最闪耀、最充实的自己。
评分《终极慢活：现在是当老人最好的时代》这个书名，就像一个温和的呼唤，唤醒了我对生活本质的追寻。我一直觉得，我们活在这样一个快节奏的时代，常常被各种信息和任务淹没，失去了很多与自己对话的时间。“慢活”二字，仿佛是一种解药，让我渴望去探寻一种更从容、更自在的生活方式。而“终极”这个词，则让我觉得，这本书可能不仅仅是关于放慢脚步，而是关于一种深层次的生活哲学，一种能够触及灵魂的改变。更让我动容的是“现在是当老人最好的时代”这句话。我常常在想，随着年龄的增长，人生的意义究竟是什么？这句话却给了我一种全新的希望，让我觉得老年并非是生命的终点，而可能是另一种精彩的起点。它可能是在暗示，随着社会的发展，老年人拥有了更多的自主权和选择权，可以去学习，去创造，去享受，去贡献。我迫不及待地想知道，书中是如何描绘这个“最好的时代”的，它又将提供哪些具体的建议，帮助我们去实现这种“终极慢活”，从而让每一个人生阶段都充满意义和价值。
评分《终极慢活：现在是当老人最好的时代》这个书名，仿佛在对我说：“停下来，感受生活。”我一直对“慢生活”有着强烈的向往，觉得现代社会的速度太快，让我们忽略了很多细微的美好。“终极慢活”则像是一种更高层次的追求，一种全身心地投入到当下的生活哲学。而“现在是当老人最好的时代”，这句话更是让我眼前一亮。我常常觉得，社会对于年长者的定义过于局限，似乎一旦年老，就意味着活动的减少和价值的消退。但这句话却打破了我的固有认知，让我开始思考，老年，是否可以是一个充满机遇和智慧的黄金时期？它是否意味着我们可以有更多的时间去探索未知，去实现年轻时的梦想，去享受生命带来的馈赠？我迫不及待地想知道，书中是如何阐述这种“最好的时代”的，又将如何引导我们去拥抱这种“终极慢活”，让生命在每一个阶段都绽放出独特的光彩。
评分当我看到《终极慢活：现在是当老人最好的时代》这个书名时，一股莫名的亲切感油然而生。我一直以来都觉得，生活不应该只有奔波和忙碌，更应该有闲适和品味。“慢活”这个概念，对我来说，就像是一种理想的生活状态，一种能够让我找到内心宁静的出口。而“终极”二字，则让我觉得，这本书可能不仅仅是关于放慢脚步，而是一种对生活方式的极致追求，一种能够带来深刻改变的力量。最让我感到惊喜的是“现在是当老人最好的时代”这句话。我常常听到一些关于年长者如何失落、如何被社会边缘化的论调，但这句话却给了我完全不同的感受。它让我开始憧憬，老年，是否也可以是一个充满智慧、活力和尊严的时期？是否在当今社会，有了更多的机会和资源，让老年人能够活出精彩，实现自我价值？我非常期待这本书能够提供一些具体的指导和启发，关于如何去践行这种“终极慢活”，如何在这个“最好的时代”里，活出最精彩的自己，让每一个阶段都闪耀着独特的光芒。
评分这本书的封面设计就给我一种温暖而宁静的感觉，那种柔和的色调和充满生活气息的插画，瞬间就吸引了我。我一直觉得，很多时候我们都在忙碌，匆匆地追逐着所谓的“成功”，却忽略了生活本身的滋味。这本书的标题“终极慢活”，就像一剂温柔的提醒，告诉我，也许放慢脚步，才是通往真正幸福的捷径。尤其是“现在是当老人最好的时代”这句话，更是触动了我内心深处。我总觉得，社会对老年人的定义似乎有些狭隘，好像一旦年长，就意味着衰老、无用，甚至是负担。但这本书似乎想要打破这种刻板印象，它让我开始思考，老年，是否可以是一个充满智慧、自由和尊严的全新篇章？我迫不及待地想知道，作者是如何描绘这个“最好的时代”的，它又会如何颠覆我对于老年生活的固有认知。也许，书中会分享一些关于如何在这个年纪重新发现自我价值，如何继续学习和成长，甚至是如何保持身心健康，享受生活乐趣的宝贵经验。我想，这不仅仅是一本书，更像是一份邀请，邀请我去拥抱一种更从容、更有意义的生活方式。我期待它能为我带来新的视角，让我能够用一种全新的眼光去审视我的过去，规划我的未来，并且更珍惜当下的每一刻。
评分《终极慢活：现在是当老人最好的时代》这个书名，就像一股清流，瞬间吸引了我的目光。我一直觉得，现代生活节奏太快，让我们身心俱疲，很多时候错过了感受生活本身的美好。“慢活”这个词，对我来说，充满了诱惑力，它代表着一种返璞归真、从容自在的生活状态。“终极”则将这种慢活提升到了一个更高的境界，让我好奇它究竟能带给我们怎样的深刻体验。而“现在是当老人最好的时代”，这句话更是点亮了我对老年生活的全新认知。我常常觉得，社会对老年人的刻板印象过于消极，似乎一旦年长，就意味着失去活力和价值。但这句话却给我带来了希望，让我相信，老年，也可以是一个充满智慧、自由和可能性的时期。我非常期待在这本书中，能够发现关于如何实现这种“终极慢活”的智慧，以及它将如何引导我们去拥抱一个更加积极、更有价值的老年生活，让我们相信，生命的每一个阶段，都可以是最好的。
评分拿到这本书的那一刻，我就被它的名字深深吸引了。“终极慢活”听起来就像是一种极致的生活哲学，一种与我们当下快节奏社会格格不入，却又充满诱惑的境界。我一直以来都对“慢生活”的概念很感兴趣，但总觉得它是一种模糊的愿景，缺乏具体的操作方法。而“终极慢活”则让我觉得，这或许是一种更成熟、更深入的慢生活实践。更让我心动的是“现在是当老人最好的时代”这个副标题，它完全颠覆了我过去对老年生活的认知。我一直以为，变老就是失去活力，就是被社会边缘化。但这句话让我看到了另一种可能性：老年，也可以是一个充满机遇和精彩的黄金时期。我很好奇，作者是如何定义这个“最好的时代”的？它是否意味着在退休之后，我们拥有了更多自由支配的时间，可以去追求年轻时未完成的梦想？还是说，社会的发展和科技的进步，为老年人提供了前所未有的便利和可能性？我脑海中浮现出各种画面：老年人可以继续学习新技能，可以投身于自己热爱的公益事业，可以和家人朋友享受天伦之乐，甚至可以继续追求自己的事业，发挥余热。我期待这本书能够提供一些具体的指导和启发，帮助我理解和践行这种“终极慢活”的生活方式，并且让我相信，无论年龄如何增长，我们都可以活出属于自己的精彩，成为最棒的自己。
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