具体描述
为人父母是地球上最难、压力最大的工作，但它更是一个召唤，教我们重新认识自己、看见孩子，在每一刻都崭新地与世界相遇。
风靡世界的「正念减压疗法」祖师爷卡巴金博士，常跟妻子麦菈带领「带着正念做父母」工作坊，教导父母们将正念的觉知、专注、放松、接纳、慈悲和爱，带入家庭生活和亲子关系之中。
卡巴金夫妇育有三个子女，他们如此比喻，生养一个孩子，就像进入一段长达十八年的禅修营，而孩子就是最好的禅师，不断以各种难题来考验父母的智慧，刺激父母成长；孩子也像一面镜子，帮助父母照见真实的自己。
养育子女是一个连续的过程，正念父母心提醒我们，与孩子同在的每个时刻，保持醒觉、专注、开放、接纳、洞察。如此一来，即使在黑暗、绝望、心烦意乱的时刻，依然可以退一步，以新鲜的视角问自己：「什么才是真正重要的？」回到当下，活在当下，每一时刻都是新的开始。
父母能给孩子最好的礼物，就是我们自己。带着正念做父母，让亲子关系变成美好的恩典，在每个日常相处的片刻，看见生命的奥祕与奇蹟！
作者简介
麦菈．卡巴金（Myla Kabat-Zinn）
为护理师，在医院及产妇家中协助分娩，也开课教导如何将正念觉知应用于生产过程。她与先生乔．卡巴金一同在欧美带领怀着正念做父母的工作坊，本书出版更使这个议题在心理学和精神健康照护领域中日渐受到重视。育有三个子女，已升格为祖母。
乔．卡巴金博士（Jon Kabat-Zinn, Ph.D.）
美国麻省理工学院分子生物学博士、麻塞诸塞州医学院的荣誉医学博士，也是禅修指导师、作家、父亲、祖父。
1979年，卡巴金博士为麻州大学医学院开设减压诊所，并设计了「正念减压」课程（Mindfulness-Based Stress Reduction, MBSR），协助病人以正念禅修处理压力、疼痛和疾病，获得多方肯定。1995年，麻州大学再邀请卡巴金博士设立「正念医疗健康中心」，他开始进行关于身心互动疗癒效能的研究与临床应用，希望能借此有效缓减慢性疼痛与压力引起种种失调症状。
二十多年来，卡巴金博士创发的「正念减压疗法」已为医疗、学校、企业、监狱等机构广泛应用，目前美加约有二百多家医疗院所和相关机构都运用正念减压疗法帮助病人。此外，卡巴金博士也是费兹研究院（Fetzer Institute）创始会员及行为医疗学会（Society of Behavioral Medicine）会员，对灵性疗癒的贡献良多，获奖无数，并曾获颁健康与疗癒研究所（Institute for Health and Healing）的「艺术、科学暨灵性疗癒奖」（1998）、行为与认知治疗协会（Association for Behavioral and Cognitive Therapies）的杰出荣誉奖（2005），以及布莱威尔整合医学组织（The Bravewell Collaborative）的「整合医学先驱奖」（2007）等。他也是精神与生命研究所（Mind and Life Institute）的董事，协助推动佛教界领袖与西方科学家的对话与交流，以期更深刻探索人类的心智、情绪与疾病。着有多本畅销书，包括《当下，繁花盛开》、《Full Catastrophe Living》（暂译《正念减压生活》）、《Mindfulness for Beginners》（暂译《初学者的正念课》）等，目前和家人定居波士顿。
著者信息
图书目录
中文版序 乔．卡巴金
推荐序 彭荣邦
序一 乔．卡巴金
序二 麦菈．卡巴金
译序 雷叔云
1 危险和希望
为人父母的挑战
什么是带着正念做父母？
怎么做才好？
2 带着正念做父母的基础
高文爵士和丑女
自主权
同理心
接纳
3 看待事情的方法
为什么要做父母？
常驻禅师
长达十八年的禅修营
修行
唿吸
修行就是耕种
从思考中解脱
洞察力
禅修
一封关于禅的信
两浪之间的静止
4 生命自处的方式
孕育新生命
分娩
身心健康
滋养
心灵食物
6 共鸣、同频和同在
共鸣
同频
碰触
学步儿
时间
同在
杰克与魔豆
就寝时分
偈颂和祝福
7 选择
疗癒时刻
谁是父母？谁是孩子？
家庭价值
健康的消费选择
媒体疯
平衡
8 真相
男孩子
池上冰棍球
野外露营
垒球打破愁云惨雾
女孩子
破头巾公主
倡言、直率和负责
教室中的正念
9 限制和开放
期望
局限和开放
管好自己的事
棋子总要你先下
分支点
10 黑暗与光明
无常
埋葬悲伤的河流
命悬一线
没有保证
迷路
为时不晚
尾声
顺道拜访当下
带着正念做父母的七种意向
带着正念做父母的十二项练习
图书序言
中文版序
很高兴你能读到《正念父母心，享受每天的幸福》的中文版。无论我们居住何处，具有何种文化背景，养育子女都是无上的满足，同时也具有相当的压力和难度，而我们却从未料到它有多么美妙、多么困难。我们很容易错过为人父母最满足、最温暖的时刻，因为我们易于分心，而且经常卷入思考、期望和种种日常义务；同时，我们也很容易在亲子的困难互动中感受压力，过度反应。无论是哪一种情况，我们都会错失许多深入看清楚自己和平衡心智、心灵的机会。其实，如果我们能在教养子女和自我成长当中，都练习活在当下，那么，我们和孩子共处的每一刻都可能是这样的契机。我们一旦承当了这样的修行，孩子会更坚强壮大，我们也会。
我（乔）在中国学到，中文字「念」的表意是「今」－－指当下或临在－－在上，「心」在下（我们美国人觉得这非常美丽而智慧），我也学到「怒」是「奴」在上，「心」在下，其中也有很大的智慧和洞察力。因此，正念的修行是对情绪「铺上欢迎光临的踏脚垫」，甚至包括愤怒的情绪在内，而且将情绪保有在觉知当中，不要成为它的奴隶。仅仅运用这种修行，就可以转化生命，不但能成为更好的父母，也能成为更懂睿智、更健康、更自由的人类。
带着正念做父母是一个过程，在过程中，我们可以更加享受为人父母的角色，也许至少在处理困境时，情绪会更平衡，更富于平等心，更有智慧。我们必须指出，其实并没有「正念父母」这回事，正如并没有「完美的父母」或「完美的孩子」这回事一样。因此，我们不该对自己或孩子抱着理想化的期望。正念是过程，而不是终点。正因为是过程，所以是我们学习和成长、疗癒和转化的终身探险，现今的科学研究已充分显示正念对健康和大脑的影响。
正念就是觉知，可透过禅修和日常正念修行来培养。当然，在古往今来的禅师和当代老师的教导下，禅在中国文化中已有一千五百年的历史。在你的国家，禅很古老，但在我们的国家，禅正年轻。人们的兴趣主要在于科学研究证明它促进身心健康的价值，而且对大脑活动和结构有显着而重要的影响。无论在何处修行，只要愿意把禅融入生命，它始终有同样的力量。
书中精确将正念定义为「一种觉知，从刻意、当下，不加评断的专注中生起」。说来容易，落实在生活中却大为不易。但只要你有意愿，正念是可能的，凡有可爱动人孩子的父母，都会有足够的意愿。如书中所说，当我们尊重、爱顾并教导孩子，孩子便有如常驻禅师，教导我们成长所需学习的一切。
在这个节奏快速的世界里，传统习俗越来越快让位给新的看待事物方式和生命存在方式，孩子未来将居住在怎样的世界里，我们不会知道，他们也同样不会知道。我们甚至不知道他们最需要什么，才能在这样的世界中取得成功，因为这世界还没有出现。然而，我们可以努力了解他们，并给予同理心和慈心，竭尽所能给他们爱、支持和指导。有时候，我们也需要坚定地设下限制。
因为我们生活在习俗迅速变迁的时代，我们也不能执着于传统的教养模式，孩子也许不能够明白这种模式，而且会觉得相当受限。我们必须持续成长；我们滋养孩子的同时，也要不断滋养自己－－于是，当孩子长大成人，我们也会受益于为人父母持续学习和成长的机会。这是本书扉页德国伟大的诗人里尔克（Rainer Maria Rilke）所言。我们虽然努力帮助孩子认识到自己的整体性、自己的机会和自己的责任，却也要让孩子能够视我们为一整体。
愿你一天天所培养的为人父母正念，为你、为孩子、为整个家庭，都提供丰盛满足的滋养。
乔和麦菈．卡巴金，写于美国麻萨诸塞州莱克星顿，2013年4月14日
译者序
跟孩子一道成长∕雷叔云
那年，老大九岁，一天下午，他仰着小脸问我，眼里满是期盼：「班恩和杰夫一批人要骑车到溪边玩，我也去，好吗？」这真叫人措手不及，他的活动范围还没有超出过我确认安全的环境哩！母亲的保护本能马上在脑中逐一检查：小溪虽小，也仍有大石，骑车，又得经过行驶汽车的马路！我有脱口而出的冲动：「你大一点再跟朋友去好吗？」
突然，一幅画面跳接了出来。村外的池塘，水面有浮萍和布袋莲盪漾，水中有鸭子和不知名的小鱼悠游，头顶上是骄阳，脚底下是烂泥，好多个没大人管的开开心心的下午。于是，我交待了安全事项，然后亲亲他的脸颊说：「玩得开心哟！」因为我知道一定很好玩！
望着那个小男孩骑车远去的背影，我童年的午后渐渐和孩子的午后交叠起来，彷彿历经了二度童年。那一次，我学到了一件重大的功课：他有自己独立的生命，父母最重大的责任就是让孩子一点一点为自己负起责任。就像稍早教他骑车：不放手，多安心哪！学着放手，他难我也难；可是不放手，他永远学不会；等放下了手，心却还放不下。
我后来才知道，那只是未来无数次的第一次放手。后来，孩子都循着美国青年惯见的轨迹：十五岁半开始自己开车上学，十八岁挥别父母，搬到大学所在的陌生城市，然后独自探索世界其他的角落，一点一点挥别父母提供的环境，一点一点开创自己的生活模式。我们做父母的，也随着孩子每个阶段的成长而学到亲子关系中的新角色和新任务。
正念和父母之道
人生至少有两件大事是很难排练纯熟才上场的：突罹重病和为人父母，大部分人一旦面临这样的角色，都像还来不及彩排，就遽然被推到聚光灯下，书上的描述和他人的经验，似乎不完全是那回事。唯一能做的，就是边演边练，边做边学。
葛拉威尔（Malcolm Gladwell）在《异数》（Outliers）中提出一个定律：在专业上成功的最大前提，是一万个小时的持续练习。若採这种说法，粗估父母在孩子学步期间就达到专业成功的标准了，然而，父母这个专业，无薪无酬、全年无休、不能辞职、不能退休，恐比任何专业难度都高，需要做孩子的养育者、师长、向导、贴身保镳、医护助理、营养师、言教和身教的榜样、知性的朋友和感性的朋友等，而且每个孩子都不同，每个年龄层也不同，孩子不停成长，父母也不断改变，甚至每一天、每一刻的亲子互动都不同，父母在这样的动态变化中唯一能把握的，就是建立一个更大的架构、更深远的目标，在其中接受在职训练。本书所谈的就是这个架构和目标：正念和觉知。
正念最早出现在亚洲，虽已有两千五百年的岁月，但在东西方各种心灵修行的传统、原住民的智慧，还有鲁米、爱默生、梭罗、里尔克的作品，无不蕴含正念。正念不可误为积极正向的思考，它位于我们所熟悉的思考领域以外，是直观的心路过程，也是生命美学。在此不妨用正念的特质来拼贴一份完图：专注、如实观察、觉知此时此地此人此事、不带预设成见、不加评断、初心、开放而接纳。正如里尔克云淡风轻的诗句：
任它发生
无论美丽还是恐怖
只要继续走下去
没有什么感受是不会改变的。
我们靠着正念，才能首度见着自身的无明、盲点、局限和惯性自动反应，与内心的阳光空间和阴暗角落亲密相处，看到自己原本而真实的面目。父母靠着正念，才能看见孩子原本而真实的面目，发掘出我们和孩子最深刻、最美丽的潜力。
父母成长书
用中文说「正念」，也许还不大顺熘，但在美国，历经三十余年的提倡，正念居然成了心理治疗界朗朗上口的专业名词，和一般大众口中的普通名词。各种疗法纷纷冠以正念（Mindfulness-Based）之名，不少知名大学也陆续设立正念研究中心。若要话说从头，就得从本书作者之一乔．卡巴金（Jon Kabat-zinn）医师于1979年在麻萨诸塞大学医学院校区首创「减压门诊」（Stress Reduction Clinic）并推出「正念减压课程」（Mindfulness-Based Stress Reduction – MBSR）说起，这是引介正念给美国主流社会的第一份完整方案。
他是麻省理工学院分子生物学博士，现任麻萨诸塞大学医学院荣誉教授。曾受业于剑桥观禅中心（Insight Meditation Society）住持韩国崇山行愿（Seung Sahn）禅师，并接受培训成为禅修老师。他的身心体验凝炼成了愿景：何不用现代美国人熟悉的语汇，将禅修最有益身心的部分，介绍给一般大众？继减压门诊之后，他又于1995年创办「医疗、健康照护和社会中之正念中心」（Center for Mindfulness in Medicine, Health Care, and Society），其团队多年来在专业医学及刑法期刊上发表不计其数的正念疗效研究报告。正念的应用在美国医疗、心理、教育、企业、监狱以及职业运动等领域，渐蔚为风气。他曾出版多种以正念为主题的着作及音碟，心灵工坊出版、笔者所译的《当下，繁花盛开》便是一本正念的生活随笔。
此外，乔．卡巴金还有一个更亲切的身份：他是三个孩子的父亲，也当了祖父。因在为人父母的历程中，亲身体验到正念如何帮助生命成长，于是远在1997年，他与妻子麦菈（Myla）便合着本书，十六年之后，他们用后续的成长体验修订了本书，而有了你此刻捧读的再版。再版的西班牙文、法文版已先后出版，德文版与正体中文版差不多同时付梓，英文版则尚未问世，恭喜你和西、法、德的父母得以先睹为快。
本书所谈的自然是教养子女和为人父母之道，若精确地说，本书其实是「父母成长书」，大不同于一般的「教养子女书」。书中直指如何能借父母这个角色，成长为更完整、更成熟、更专注、更具洞察力的人，同时也造就出具有同样特质的孩子。作者说，当初原订的英文书名为《正念的父母之道：养育孩子，自我成长》（Mindful Parenting: Nurturing Our Children, Growing Ourselves ），唯编者因顾虑当时正念并不普及而将书名订为《享受每天的幸福：正念做父母，内心下功夫》（Everyday Blessings: the Inner Work of Mindful Parenting）。从那未曾发表的书名，我们可看出其中的多重意涵，原则上是「养育孩子必须同时致力于自我成长」，方法上是「自我成长是养育孩子的途径」，效果上是「养育孩子时，自我便成长了」。
教养孩子，教养自己，也让孩子教养我们
本书从为人父母犹如站在分岔路口说起，有危险，也有无穷希望，再谈到自主权、同理心和接纳是正念父母的鼎立三足，继而谈到如何看待生命，如何对待生活，亲子如何同频和共振，甚至如何面对外在世界快速的变迁，如网际网路、社交网站、手机文化、媒体疯、消费疯（我们何妨再加上时尚疯、政治语言疯和八卦窥伺疯）的兴起。每一个分支点都是选择和转化的契机，我们的选择将为自己和孩子的人生定向、定位。
孩子一生有来自家庭、学校、同侪、社会的各种影响，父母只能守备其中一垒，我们无法控制球来自何方，是高飞还是滚地，但我们对孩子的影响比谁都早，与孩子的距离比谁都近，我们的工作也无人能够取代。因此我们必须眼观大局，同时怀抱着正念，专注守备区出现的各种状况，採取最佳因应措施。
换个角度看，孩子也站在比谁都近的距离来审视我们，挑战我们的每一个期待、每一个执着、每一个信仰，踩到我们的底线，踢到我们的罩门，暴露我们的局限，一直拿着镜子让我们深入照见自己。孩子是出题的老师，我们若不在内心下功夫，便难以通过形形色色的大考小考。如果我们误以为父母是权威，可按一己的期望来形塑孩子，那我们就错过了眼前最好的老师。以孩子为师，或如作者那样视孩子为家中的常驻禅师，岂不是反向教养（reverse parenting）？这样一来，亲子之间便不可能是单行道，而成了双向教养、双向滋养！
我们懂得如何做父母之后，便可看出我们如何受惠于自己父母的教养，也看出没有完成的成长，然后自我教养（self parenting），继续成长。
人常说孩子是父母最珍贵的礼物，其实父母又何尝不是孩子最珍贵的礼物？愿普天下的父母都能怀抱着正念，踏上这一段最艰鉅也最喜悦的旅程，在每一刻，都能把最好的自己献给孩子！
什么是带着正念做父母？
带着正念做父母，是用一种新的觉知和意向，认识到做父母的可能性、益处和挑战；换句话说，有自觉地做父母不仅很重要，而且是为孩子和自己所能做的最重要的事。
本书是为人父母各个层面一系列的修行，这是培育一种特定的觉知，尽力并全然满足孩子的需求。这种觉知称为正念。正念可帮助我们更深入洞察并理解孩子和自己。正念具有一种潜力，可以穿透表相和行为，让我们看得更清楚孩子的真实面目，向内向外检视，并在我们所看到的基础上，转化为智慧和慈悲的行动。正念的父母之道对孩子和父母都有疗癒和转化的效果。
本书卷四将会提到，从正念的观点切入，为人父母可以看做跨越大部分人生的一种长期、甚至艰鉅的禅修训练。而我们的孩子，从婴儿到成人时期，可视为一个不断挑战我们的常驻禅师，不断给予我们机会做内心功课，了解自己和孩子的真实面目，让我们一直记念着生命中至要的事，而且给孩子最需要的，让他们成长与茁壮。在这过程中，持续不断的觉知，使我们从认知观念和牵连比较的受限惯性、从前辈延续下来或自己所建构的束缚和牢笼里解脱出来。毋须任何字句或讨论，光是透过孩子的生命，便可激励我们在内心下功夫，越能记着孩子内在的整体和美丽，我们就越能深入正念。看得更清楚之后，便能用宽厚的心，更适切地回应他们，做更有智慧的父母。
因为我们全心养育这些常驻禅师并致力了解他们的真面目，他们会给我们无数奇蹟、快乐和机会，来体会最深刻的连结感和爱－－尤其是在我们「受训」的前十年或前二十年。他们十之八九会踢到我们的罩门，激起我们的不安全感，测试我们所有的局限和界限，碰触我们害怕去踩线、或力不从心、或更糟糕的地方。在这个过程中，只要我们参与他们的生命，庇护、养育、爱他们，并尽力给他们引导，又愿意密切注意自己的整个体验，孩子便会一而再、再而三提醒我们什么才是生命中最重要的，带领我们看见生命的奥祕。
为人父母的要求十分严苛，部分是因为孩子会用没人能够或愿意的方式，要求我们做些没人能够或愿意做的事，他们站在比别人都近的距离来看我们，而且一直拿着镜子让我们深入照见自己。这样一来，我们便有机会用新的眼光来审视自己，同时努力自觉地问：从孩子的每个情况中学到什么？这种觉知会滋养孩子和自己的内心成长，于是我们根据这觉知做出选择。亲子之间相互关连和相依相存的关系，让我们一起学习一起成长。
要把正念融入父母之道，就要了解正念是什么。正念就是时时刻刻，不加评断的觉知。培养正念要靠刻意增进专注当下的能力，而且尽力持续一段时间。在这过程中，更能体会到我们一路展现的生命。
平常，我们的生活都是自动导航模式，专注是有选择性的，或偶一为之，对许多重要的事情完全视为理所当然，或者根本不知不觉，而且是根据我们喜不喜欢、想不想要，对自己的经验形成迅速而未经检验的判断。正念给父母之道一个非常强有力的方法和架构，使父母注意到自己每一刻的所作所为，同时穿越自动的念头和情绪面纱，看到更深的真实。
正念是佛教修行的核心，与培育专注力密切相关。正念修行在亚洲代代相传，至今仍非常盛行，超过两千五百年；也开始走入西方主流社会，如医学、神经科学、心理学、健康照护、教育、法律和社会方案里。
正念是一种禅修训练，有许多不同的方法。我们可把这些方法想成不同的门，都通入同一个房间，从每一个门来观看房间，都是一个独特而不同的观点。然而一旦进入房间，不管从哪个门进来，都是同一空间。无论使用什么禅修方法和传承，都是运用专注能力，达到一切活动之内和背后的秩序和寂静，无论那些活动在表面上看起来多么混乱。
培育正念有很多种方法，正确的路不只一条，就像父母之道一样，也不只一条。
带着正念做父母是，和孩子一起从事日常活动时，记住什么才是生命的核心。大部分时间我们都需要提醒自己，甚或承认自己对人生最重要的事一无所悉，因为生命意义和方向的线索很容易就不见了。但就算在最困难、最可怕的时刻，也可以退一步或是重新开始，用新鲜的视角问自己：「什么才是真正重要的？」
带着正念做父母就是看看我们是否记得把这样的专注、开放和智慧融入与孩子同在的时刻。这是真正的修行，自有本身的内在纪律与形式，对孩子和父母都深有助益，但唯有真正修行才会发现。
从孩子身上学习，需要专注和静心。沉静中才能去看、并看穿内心经常肆虐的混乱、晦暗和自动反应，于是培育出更清明、更平静、更智慧的心，直接用于父母之道。
父母有自己的需求、渴望和生命，孩子也是。但是常常在大局和小节中，父母的需求也许和孩子的非常不同，有时还有冲突。若是在亲子的需求有所牴触时，很可能会导致意志的角力，看最后「按谁的意思行事」。要是父母觉得有压力、过度操劳，而且累坏了，尤其如此。
带着正念做父母就是在这种时刻培养觉知，知道亲子的需求如何相互依存，而不是互相抗衡。我们的生命深刻连结，彼此的幸福是双向影响。如果孩子不好，我们就痛苦，如果我们不好，他们也痛苦。
只要懂得孩子和自己情绪和生理上的需要，并视孩子不同年龄的需要，找出方法让每个人都满足所需，大家都会从中受益。只要父母有这种敏感度，就会加强亲子之间的连结感。当我们活在当下，孩子会感觉到我们对他们的承诺，甚至在困难时刻也不例外。而且，在双方的需要发生冲突时所做出的抉择，更是出于知心的连结，这抉择也会蕴含更多的慈悲和智慧。
我们把为人父母看成神圣的责任。父母是保护者、养育者、安慰者、老师、向导、同伴、榜样、无条件的爱和接纳的来源。如果能够牢记做父母的神圣责任，又能将正念融入为人父母过程中的每一刻，那么，我们会因为知道这一刻、这个孩子在生命的这个阶段需要我们做什么，而做出选择。在这项挑战面前，我们不仅能为孩子好，也许是生平第一次发掘出我们内心最深、最美的部分。
怀抱正念的父母能指认出日常中所面临的挑战。因为觉知必须是全面辨识出挫折感、不安全感和短处、自己的局限和界限，甚至是最黑暗、最具毁灭性的感觉，以及不堪重负或摧枯拉朽的感觉，它促使我们自觉并有系统地跟这些能量「密切合作」。
承担带着正念做父母这项任务，就是对自己抱着很大的期望。在许多方面，我们是童年各种事件、情况的产物和囚徒。既然童年形塑我们看待自己和世界的方式，过去也不免形塑我们看待孩子是怎样的人和「他们理应得到些什么」，以及应该受到怎样的照顾、教导和「社会化」。无论我们的观点是什么，都像受制于强大魔咒，强烈且不自觉地持续保持原有观点。只有知道自己曾受到形塑，才能利用当年受父母教养所得到的有益、正面、滋养的部分，并且超越具有毁灭性和局限性的层面。
有些父母得关闭心门、得「不去看」、得压抑自己的感情，才能度过童年，要他们更具有正念，可能特别痛苦又困难。在我们受旧日魔鬼支使的时候，生起童年而来的旧有信念、毁灭性模式和恶梦的时候，受阴暗感受和非黑即白的想法所折磨的时候，尤其难以停下，用崭新眼光来看待事情。
我们绝对没有建议带着正念做父母有着理想的标准，可用来衡量自己，或必须努力以赴。这是一个连续的过程，过程中不断加深并精炼我们的觉知、活在当下和睿智行动的能力，而不是要达到一个固定目标或结果。过程中重要的是，对自己要慈悲，包括看到并接纳自己的局限、盲点、人性和缺点，而且尽力以正念处理。即使是在黑暗、绝望，发现我们原来一无所悉的时刻，就在当下，崭新地重新开始，每一刻都是一个新的开始，另一个调谐的机会，也许就在那个时刻，我们能新鲜且深入地看到、感到、了解我们自己和孩子。
我们对孩子的爱，只有在每一刻亲子关系的品质中才能表现出来，也才感受得到。若能把每一刻都融入觉知并安住其中，爱就会越来越深。爱表现在我们如何递面包或如何道早安，而不只是去狄斯耐乐园大玩一场；爱表现在日常慈心、理解、敞开心怀的接纳当中；爱表现在体现爱的行动当中。所以无论是好时光还是糟日子，任何一天，任何一刻，专注的品质最能深入测量我们对孩子的关怀和爱。
本书是为关心家庭生活品质，关心已出生、未出生、幼小、长大的孩子之幸福的读者而写。希望能鼓励父母努力透过生命和日常行动来表达关爱。我们必须先对自己的生命有全盘掌握，碰触自己所有感受，才做得到－－总而言之，要觉醒！
父母是一面镜子，在其中，看得到自己最好的一面，也看得到最糟的一面；看到生活最丰富的时刻，也看到最吓人的时刻。有时候觉得家里一切健全，孩子看起来快乐、强壮、平衡，结果第二天或下一刻，地狱之门就打开了，世界充满了困惑、绝望、愤怒和挫折感。原来以为我们所懂得的一下子全没用了。所有的规则好像在一夜之间或在一剎那之间全变了，毫无头绪到底发生了什么事，或为什么会发生。我们好像是最大的失败者，什么事也不知道、不了解。
即使在这些时刻，仍要尽力提醒自己，不管多不愉快或多痛苦，我们还是可以抓住那根觉知的细线。虽然非常困难，还是要努力去釐清发生了什么事，即使身处困局，也要看出自己还需要做些什么。要不，就只能陷在自己的反应和自动行为中，对自己恐惧、愤怒、否定，放弃原有的慈悲和清明。即使无可避免走上这条路，事后还是要更平静地努力重新检视，从中学习。
本书是我们做父母的经验之谈，我们的经验和你「这个人」或你「这位父母」无疑是很不一样的。你也许会发现，我们所选择的部分方式，和你受父母养育的方式或你做父母的方式不尽相同；你也会发现，你对我们所说或所做的选择，会生起强烈的情绪反应。做父母会唤起甚多深藏的情绪，因为这和我们认为自己是怎样的人，或选择如何活出自己的生命，密切相关。
我们并非建议你依样画葫芦，也不是说如果你不照着做，就缺了一角。我们都知道，为人父母并没有简单的答案或一贯的解决方法；更不是说，正念是所有生命或为人父母所有问题的答案。我们只不过试着指出一条看待事物和生命自处的道路，可以跟你做父母的方式整合起来。究竟什么对孩子和自己才是最好，必须利用创意和能力，在生命中保持觉醒和觉知，一一做出个人的决定。
终极来说，带着正念做父母就是看清孩子，倾听并信任自己的心灵，明确辨识父母每天的挑战，并予以支援，也使自己成为孩子无条件的爱的源头，一刻又一刻，一天又一天。
图书试读
用户评价
初读《正念父母心，享受每天的幸福》，我最直观的感受是，这本书不愧是“父母心”的写照，它真的说出了我们做父母的心声。我不是那种每天都会花很多时间去研究育儿理论的人，更多的时候，是凭着一股子爱意和本能去摸索。但这本书，却以一种恰到好处的深度和广度，触及了我在育儿过程中那些最真实的困惑和挣扎，让我觉得，哦，原来不只是我一个人这样！ 作者在描述“正念”时，特别强调了“不评判”的态度。这对于我们这些习惯了自我批评和外界比较（比如邻居家的孩子、朋友圈里的晒娃）的父母来说，简直是醍醐灌顶。我总是习惯性地给自己的表现打分，觉得今天不够耐心，孩子又犯错了，明天又要被孩子消耗多少精力……而这本书，就像一位温和的导师，告诉我，与其陷入无休止的自我苛责，不如先放下评判，去“看见”当下正在发生的一切，看见自己内心的感受，看见孩子行为背后的需求。 书中对“享受每天的幸福”的解读，更是让我开始重新审视自己的生活。我一直以来都抱着一种“以后就好了”的心态，总觉得幸福是需要等到某个“重要时刻”才能抵达。比如，孩子学业有成，家庭经济宽裕，或者自己退休了，那时候才能真正享受生活。而这本书，却用朴实无华的文字，描绘了无数个可以被称之为“幸福”的瞬间：清晨的阳光洒在孩子脸上，晚饭后一家人围坐在一起聊天的闲适，甚至只是在下班回家路上，听到一首喜欢的歌。这些，才是构成幸福的真正基石。 我尤其喜欢书里关于“父母的童年经历”对当下育儿模式影响的分析。它让我意识到，很多时候，我们之所以会在孩子面前暴露出某些负面情绪，或者采取某些我们并不喜欢的沟通方式，可能源于我们自己童年时的一些未被疗愈的创伤。作者并没有让我们沉溺于过去的痛苦，而是引导我们去理解，去接纳，然后有意识地去打破那些不良的循环，为孩子创造一个更健康的成长环境。这种“看见过去，疗愈当下”的思路，让我觉得很有力量。 书中的一个章节，详细讲述了如何处理孩子的分离焦虑。我曾因为孩子在我离开时哭闹不止而感到内疚和无助，觉得自己做得不够好。作者提供了一些非常实用且充满智慧的方法，让我明白，分离焦虑是孩子成长过程中一个正常的阶段，而父母需要做的，是坚定而温柔地支持他们去面对。这种“看见孩子的需求，理解他的情绪”的处理方式，比我以往的“硬着头皮哄”或者“偷偷溜走”要有效得多。 总而言之，《正念父母心，享受每天的幸福》这本书，就像一位睿智的引路人，它没有提供冰冷的育儿手册，而是以一种充满同理心和智慧的方式，引导父母去关注自身的情绪，去理解孩子的成长，去发现和创造属于自己的幸福。它让我明白，真正的幸福，不是来自外界的成就，而是源于内心的平静和与家人的连接。这本书，绝对是每个想要在育儿路上走得更轻松、更幸福的父母的必读之作。
评分这本书，我真的可以说是从头到尾仔仔细细地品读了好几遍，每一次重读都有新的感悟，就像在一条熟悉的河流里，却总能发现之前未曾留意过的水草和鱼群。起初，是被书名吸引，“正念父母心，享受每天的幸福”，听起来像是那种心灵鸡汤，但读进去之后，才发现它远不止于此。它不是那种空洞的说教，而是真正地走进了很多父母的内心深处，触及了一些我们常常忽略的、但又无比真实的情感和困境。 我特别喜欢作者在描述“正念”时，那种循序渐进的引导。她没有直接扔给我们一堆理论，而是通过一个个生动的小故事，一些我们日常生活中随处可见的场景，来展现“活在当下”的重要性。比如，当孩子沉迷于电子产品时，我们往往会焦虑、会愤怒，然后噼里啪啦一顿说教，结果是孩子更加叛逆，父母更加心力交瘁。作者在这里就提供了一种“看见”的视角，不仅仅是看见孩子的行为，更是看见自己内心的那一股股情绪浪潮，然后选择不被它裹挟，而是平静地回应。这听起来容易，但实践起来，真的需要反复练习。我尝试着在孩子写作业磨蹭的时候，深呼吸几次，去感受自己想要爆发的情绪，然后告诉自己：“他现在只是需要一点时间，我不需要立刻解决这个问题。” 这种微小的改变，竟然带来了意想不到的平静。 再者，书中对于“享受每天的幸福”的解读，也彻底颠覆了我之前的一些认知。我曾经以为幸福是一种宏大的目标，需要努力争取，需要达到某个里程碑才能获得。但这本书告诉我，幸福其实就藏在那些琐碎的日常里，藏在清晨阳光照进窗户的那一刻，藏在孩子跑过来给你一个拥抱的瞬间，藏在晚餐时一家人聊天的声音里。作者通过分享自己的亲身经历，以及采访了许多其他父母的故事，让我们看到，即使生活中有再多的挑战和不如意，我们依然有能力去发现和创造属于自己的幸福。 书中还有一个让我印象深刻的部分，是关于如何处理父母的内疚感。我想，几乎所有父母都会有内疚感，觉得自己做得不够好，没有给孩子提供最好的条件，或者在情绪失控时伤害了孩子。这种内疚感像一个沉重的包袱，压得人喘不过气。作者没有回避这个问题，而是温柔地指出，内疚感常常源于我们过高的自我要求和对“完美父母”的执念。她引导我们去接纳自己的不完美，去原谅自己，然后将这份精力投入到更积极的亲子互动中。当我读到这部分时，眼泪差点就掉下来，感觉像是被理解，被疗愈了。 总而言之，这本书就像一位耐心而智慧的朋友，在你迷茫、疲惫的时候，轻轻地拍拍你的肩膀，告诉你：“没关系，你已经做得很好了，让我们一起，慢慢来。” 它没有提供立竿见影的“灵丹妙药”，却教会了我一种看待生活、看待亲子关系的新角度，一种更为平和、更为充满爱的视角。这本书，值得每一个想要在育儿路上走得更舒心、更幸福的父母，细细品读。
评分这本书，我真的是从头到尾，仔仔细细地品读了好几遍，每一次重读，都感觉像是打开了一个新的宝藏。起初，是被书名吸引，“正念父母心，享受每天的幸福”，听起来像是那种，嗯，心灵鸡汤类的，但读进去之后，才发现它远远不止于此。它没有那种让人看了就想放弃的理论堆砌，而是真正地深入到父母内心深处，触及了我们那些真实而又常常被忽略的情感和困境。 我特别喜欢作者在描述“正念”时，那种循序渐进、润物细无声的引导。她没有直接扔给我们一堆复杂的理论，而是通过一个个非常生动的小故事，一些我们在日常生活中随处可见的场景，来展现“活在当下”的重要性。比如，当孩子沉迷于电子产品，或者写作业拖拖拉拉的时候，我们往往会忍不住焦虑、愤怒，然后噼里啪啦一顿说教，结果是孩子更加叛逆，父母更加心力交瘁。作者在这里就提供了一种“看见”的视角：不仅仅是看见孩子的行为，更是看见自己内心那一股股想要爆发的情绪浪潮，然后选择不被它裹挟，而是用一种更平静、更觉察的方式去回应。这听起来容易，但真正实践起来，真的需要反复练习。我尝试着在孩子磨蹭的时候，深呼吸几次，去感受自己想要爆发的情绪，然后告诉自己：“他现在只是需要一点时间，我不需要立刻解决这个问题。” 这种微小的改变，竟然带来了意想不到的平静。 再者，书中对于“享受每天的幸福”的解读，也彻底颠覆了我之前的一些认知。我曾经以为幸福是一种宏大的目标，需要努力争取，需要达到某个里程碑才能获得。但这本书告诉我，幸福其实就藏在那些琐碎的日常里，藏在清晨阳光照进窗户的那一刻，藏在孩子跑过来给你一个拥抱的瞬间，藏在晚餐时一家人聊天的声音里。作者通过分享自己的亲身经历，以及采访了许多其他父母的故事，让我们看到，即使生活中有再多的挑战和不如意，我们依然有能力去发现和创造属于自己的幸福。 书中还有一个让我印象深刻的部分，是关于如何处理父母的内疚感。我想，几乎所有父母都会有内疚感，觉得自己做得不够好，没有给孩子提供最好的条件，或者在情绪失控时伤害了孩子。这种内疚感像一个沉重的包袱，压得人喘不过气。作者没有回避这个问题，而是温柔地指出，内疚感常常源于我们过高的自我要求和对“完美父母”的执念。她引导我们去接纳自己的不完美，去原谅自己，然后将这份精力投入到更积极的亲子互动中。当我读到这部分时，眼泪差点就掉下来，感觉像是被理解，被疗愈了。 总而言之，这本书就像一位耐心而智慧的朋友，在你迷茫、疲惫的时候，轻轻地拍拍你的肩膀，告诉你：“没关系，你已经做得很好了，让我们一起，慢慢来。” 它没有提供立竿见影的“灵丹妙药”，却教会了我一种看待生活、看待亲子关系的新角度，一种更为平和、更为充满爱的视角。这本书，值得每一个想要在育儿路上走得更舒心、更幸福的父母，细细品读。
评分当我翻开《正念父母心，享受每天的幸福》这本书时，我预期的只是能找到一些能让我在育儿路上少一些抓狂、多一些平静的技巧。然而，这本书带给我的，远不止于此，它更像是一场与自己内心的对话，一次对生活意义的重新审视。作者以一种极其细腻和真诚的笔触，剖析了现代父母普遍面临的焦虑、压力以及在育儿过程中的种种挣扎。 书中对于“正念”的阐述，并非生硬的理论灌输，而是巧妙地融入到一个个贴近生活的案例之中。例如，当孩子因为考试成绩不理想而情绪低落时，我以往的反应往往是急于“解决问题”，要么是安慰，要么是讲道理，甚至有时候会忍不住指责。但这本书引导我，在回应孩子之前，先去“看见”自己内心的烦躁和担忧，然后带着这份觉察，去倾听孩子的声音，去理解他此刻的感受，而不是立刻扑上去“拯救”。这种“看见”和“倾听”的力量，让我体会到，原来平静的回应，比任何说教都更能安抚孩子受伤的心灵。 让我尤为感动的是，书中关于“享受每天的幸福”的篇章。作者没有把幸福描绘成遥不可及的目标，而是将其拆解成无数个细微的、触手可及的瞬间。她鼓励我们去留意孩子一个天真的笑容，去感受和伴侣一次心照不宣的眼神交流，去品味一杯热咖啡的香醇，去欣赏窗外掠过的飞鸟。这些曾经被我视为“日常瑣事”的点滴，在作者的笔下，瞬间变得熠熠生辉，让我意识到，幸福并非奢侈品，而是我们触手可及的宝藏，只是需要我们用心去发掘。 书中的一个章节，深入探讨了父母的“执念”对孩子造成的潜在影响。我们常常会因为对孩子的爱，而产生各种“我希望你……”的期待，这些期待，有时会变成无形的枷锁，束缚了孩子的自由发展。作者温柔地提醒我们，每一个孩子都是独立的个体，他们有自己的节奏和天赋，父母的角色，更应该是引导和支持，而不是控制和塑造。这种反思，让我重新审视自己对孩子的期望，也让我更加尊重孩子的独特性。 此外，书中对于父母自身情绪管理的探讨，更是让我受益匪浅。很多时候，我们对孩子的耐心不足，是对自己内心疲惫和焦虑的投射。作者提供了一些非常实用的方法，帮助父母在日常生活中，找到释放压力、舒缓情绪的途径，比如简单的冥想练习，或者在忙碌中为自己留出片刻的“慢时光”。这些看似微不足道的举动，却能有效地提升我们的情绪韧性，从而更好地面对育儿的挑战。 总体而言，《正念父母心，享受每天的幸福》是一本能够真正触及灵魂的书。它不是一本教你如何“完美”育儿的指南，而是一本引导你如何与自己和解，如何与孩子建立更深层连接，如何在平凡生活中找到并创造幸福的“心灵地图”。它让我明白，成为一个“正念父母”，不是要压抑自己的情绪，而是要以一种更觉察、更慈悲的态度，去面对育儿路上的种种挑战，并在过程中，不断滋养自己的内心，享受属于这份独特旅程的幸福。
评分这本书，我真的可以说是从头到尾，仔仔细细地品读了好几遍，每一次重读都有新的感悟，就像在一条熟悉的河流里，却总能发现之前未曾留意过的水草和鱼群。起初，是被书名吸引，“正念父母心，享受每天的幸福”，听起来像是那种，嗯，心灵鸡汤类的，但读进去之后，才发现它远不止于此。它不是那种空洞的说教，而是真正地走进了很多父母的内心深处，触及了一些我们常常忽略的、但又无比真实的情感和困境。 我特别喜欢作者在描述“正念”时，那种循序渐进的引导。她没有直接扔给我们一堆理论，而是通过一个个生动的小故事，一些我们日常生活中随处可见的场景，来展现“活在当下”的重要性。比如，当孩子沉迷于电子产品时，我们往往会焦虑、会愤怒，然后噼里啪啦一顿说教，结果是孩子更加叛逆，父母更加心力交瘁。作者在这里就提供了一种“看见”的视角，不仅仅是看见孩子的行为，更是看见自己内心的那一股股情绪浪潮，然后选择不被它裹挟，而是平静地回应。这听起来容易，但实践起来，真的需要反复练习。我尝试着在孩子写作业磨蹭的时候，深呼吸几次，去感受自己想要爆发的情绪，然后告诉自己：“他现在只是需要一点时间，我不需要立刻解决这个问题。” 这种微小的改变，竟然带来了意想不到的平静。 再者，书中对于“享受每天的幸福”的解读，也彻底颠覆了我之前的一些认知。我曾经以为幸福是一种宏大的目标，需要努力争取，需要达到某个里程碑才能获得。但这本书告诉我，幸福其实就藏在那些琐碎的日常里，藏在清晨阳光照进窗户的那一刻，藏在孩子跑过来给你一个拥抱的瞬间，藏在晚餐时一家人聊天的声音里。作者通过分享自己的亲身经历，以及采访了许多其他父母的故事，让我们看到，即使生活中有再多的挑战和不如意，我们依然有能力去发现和创造属于自己的幸福。 书中还有一个让我印象深刻的部分，是关于如何处理父母的内疚感。我想，几乎所有父母都会有内疚感，觉得自己做得不够好，没有给孩子提供最好的条件，或者在情绪失控时伤害了孩子。这种内疚感像一个沉重的包袱，压得人喘不过气。作者没有回避这个问题，而是温柔地指出，内疚感常常源于我们过高的自我要求和对“完美父母”的执念。她引导我们去接纳自己的不完美，去原谅自己，然后将这份精力投入到更积极的亲子互动中。当我读到这部分时，眼泪差点就掉下来，感觉像是被理解，被疗愈了。 总而言之，这本书就像一位耐心而智慧的朋友，在你迷茫、疲惫的时候，轻轻地拍拍你的肩膀，告诉你：“没关系，你已经做得很好了，让我们一起，慢慢来。” 它没有提供立竿见影的“灵丹妙药”，却教会了我一种看待生活、看待亲子关系的新角度，一种更为平和、更为充满爱的视角。这本书，值得每一个想要在育儿路上走得更舒心、更幸福的父母，细细品读。
评分这本书，我真的算是反复钻研了好几遍，每一次翻开，都能有新的收获，就像在一条熟悉的河流里，却总能发现之前未曾留意过的水草和鱼群。最开始，是被它的名字吸引，“正念父母心，享受每天的幸福”，总觉得，这听起来像是那种，嗯，有点虚头巴脑的心灵鸡汤，但当我真正沉浸其中，才发现它带给我的，是实实在在的触动和改变。它不像那些枯燥的理论书籍，而是像一个经验丰富的朋友，娓娓道来，将父母们内心深处那些纠结、那些无助，都温柔地揭示出来。 作者在解读“正念”的时候，特别注重实操性，她没有让我们去进行什么深奥的哲学思考，而是将“活在当下”的概念，巧妙地融入到我们每天的柴米油盐酱醋茶中。比如，当孩子在公共场合哭闹不止，周围投来无数异样的目光时，我常常会感到无比尴尬和羞愧，想要立刻逃离。而这本书，就像给我打了一剂强心针，它提醒我，与其在意他人的目光，不如先“看见”自己内心的那股窘迫感，然后深呼吸，去感受孩子此刻真实的感受——也许他只是累了，或者被什么东西吓到了。这种“看见”，让我有力量去安抚孩子，而不是被外界的眼光和自己的情绪所裹挟。 更让我惊喜的是，书中关于“享受每天的幸福”的部分，完全颠覆了我之前对幸福的定义。我曾经以为，幸福是一种需要“达成”的状态，是等到孩子学业有成、事业顺利，家庭财务自由之后才能拥有的。但这本书告诉我，幸福，其实就散落在我们生活的每一个角落，它藏在孩子睡着时，嘴角微微上扬的弧度里；它藏在和爱人一次心照不宣的眼神交流中；它藏在清晨，一杯热咖啡带来的温暖里。这些曾经被我视为“日常琐碎”的点滴，在作者的笔下，瞬间闪耀出温润的光芒，让我意识到，原来幸福，一直都在，只是我太匆忙，没有停下来去感受。 书中有一个章节，深入探讨了“父母的自我价值感”对亲子关系的影响。我常常会因为和别人家孩子比较，或者因为工作和家庭的平衡问题，而陷入深深的自我怀疑。作者温柔地指出，很多时候，我们对自己的不满意，会不自觉地投射到孩子身上，变成过高的期望和无休止的焦虑。她鼓励我们去接纳自己的不完美，去肯定自己的付出，去认识到，即使不是“完美父母”，我们依然是孩子眼中最重要的人。这让我感到一股被理解的暖流，仿佛卸下了沉重的负担。 总而言之，《正念父母心，享受每天的幸福》这本书，就像一位温暖而智慧的引路人，它没有提供一套冷冰冰的育儿指南，而是以一种充满同理心和洞察力的方式，引导父母去关注自身的情绪，去理解孩子的成长，去发现和创造属于自己的幸福。它让我明白，真正的幸福，不是来自外界的成就，而是源于内心的平静和与家人的连接。这本书，绝对是每个渴望在育儿路上走得更舒心、更幸福的父母的必读之作。
评分刚开始阅读《正念父母心，享受每天的幸福》时，我抱着一种“看能不能找到一些管用的方法”的心态，毕竟育儿这事儿，说起来容易，做起来千头万绪，总觉得哪里做得不够好。但随着书页的翻动，我逐渐意识到，这本书的价值远超乎我的预期。它不是那种告诉你“照着这个做，孩子就能乖乖听话”的工具书，而更像是一次深入人心的对话，一次关于如何安顿父母内心，从而更好地去爱孩子的引导。 作者在书中对于“正念”的阐释，非常生活化，而且具有很强的操作性。她没有让我们去进行多么高深的冥想，而是鼓励我们在日常生活中，有意识地去“看见”。比如，当孩子因为小事哭闹不止时，我以往的反应是立即试图去“制止”他的哭声，觉得这样是在“解决问题”。但作者提醒我，与其去停止孩子的哭，不如先去“看见”自己内心涌起的烦躁和不耐烦，去感受那股想要逃离的冲动，然后深呼吸，带着这份觉察，去安抚孩子。这种“看见”自己，再去回应孩子，让我发现，原来即使是在最混乱的时刻，我也可以选择不被情绪牵着鼻子走。 书中关于“享受每天的幸福”的部分，更是让我耳目一新。我曾经以为幸福是一种需要“达成”的东西，是等到孩子考上好大学，或者找到好工作之后才能拥有的。但作者用一个个朴实而温暖的例子，让我明白，幸福其实就蕴藏在我们眼前的每一刻。比如，孩子睡着时，嘴角微微上扬的弧度，晚餐时一家人围坐在一起的温馨时光，或者仅仅是在通勤路上，偶然听到的美妙音乐。这些点滴，组成了我们生活的底色，而我们，只需要放慢脚步，用心去体会。 书里一个关于“父母的自我价值感”的章节，更是直击我的痛点。我时常会因为和别人家孩子比较，或者因为自己工作和家庭之间的平衡问题，而感到深深的焦虑和自我怀疑。作者温柔地指出，很多时候，我们对自己的不满意，会不自觉地投射到孩子身上。她鼓励我们去接纳自己的不完美，去肯定自己的付出，去认识到，即使不是“完美父母”，我们依然是孩子心中独一无二的宝贝。这让我感到一阵释然，像是卸下了沉重的包袱。 还有一个让我印象深刻的点，是关于如何处理父母与孩子之间的“界限”。我们常常出于爱，而过度地干预孩子的生活，替他们做决定。作者强调了设立清晰界限的重要性，这不仅是对孩子的尊重，也是对自己的负责。她用生动的例子说明，即使是再小的孩子，也需要被看见他们的独立性和自主性。 总而言之，《正念父母心，享受每天的幸福》这本书，更像是一位知心朋友，在育儿路上，用一种不带评判的温柔，引导我们去看见自己，去理解孩子，去接纳生活。它没有提供万能公式，却给予了我们一份宝贵的心灵指南，让我们在忙碌而充满挑战的育儿生活中，能够找到属于自己的那份平静和幸福。它是一本值得反复翻阅，并在不同人生阶段，都能给你带来启发的书。
评分我必须承认，当初拿到这本《正念父母心，享受每天的幸福》，我内心是带着一丝怀疑的。市面上的育儿书籍太多了，很多都流于表面，或者过于理论化，读起来枯燥乏味，用起来更是无从下手。然而，这本书从我翻开第一页起，就展现出了它独特的魅力。作者并没有一开始就大谈特谈“什么是正念”，而是用一种非常接地气的方式，描绘了无数个我们父母在日常生活中会遇到的真实场景。 比如，书中有一个章节，讲述的是父母如何在孩子发脾气时，保持冷静。我曾经试过各种方法，从“耐心沟通”到“严厉管教”，但结果往往是适得其反，孩子越发不可控，我也越发挫败。这本书提供了一个完全不同的思路：与其去“控制”孩子的情绪，不如先“看见”自己的情绪，并且理解孩子情绪背后的需求。作者用一个非常形象的比喻，把孩子的情绪比作海浪，而父母则需要成为海边的礁石，不是去阻挡海浪，而是稳稳地站在那里，任凭海浪拍打，最终平静下来。这个比喻让我豁然开朗，我开始尝试在孩子情绪爆发时，深呼吸，不去立即回应，而是观察自己的内心，去感受那股想要冲上去指责的冲动，然后有意识地选择一种更温和的方式。 更让我惊喜的是，这本书并没有把“正念”变成一种高高在上的哲学，而是将其融入到了生活的点滴之中。它鼓励我们去留意那些微不足道的幸福瞬间，比如和孩子一起做饭时的香味，散步时看到的晚霞，或者仅仅是躺在沙发上，听孩子哼唱的歌。这些，都是我们常常因为忙碌和焦虑而忽略的宝藏。作者用朴实无华的文字，引导我们去重新发现生活的美好，去感受当下的温暖。这不仅仅是给父母看的书，它更像是一本“幸福生活指南”。 书中对于“原生家庭”和“父母的童年经历”对当下育儿方式的影响，也做了深入的探讨。这让我意识到，很多时候，我们之所以会在育儿时表现出某些不自觉的模式，可能源于我们自己的成长经历。作者并没有批判，而是引导我们去理解，去接纳，然后有意识地去打破那些不利于孩子成长的循环。这种自我觉察和疗愈，对于父母来说，是多么重要啊！ 总的来说，这本书给我带来的不仅仅是育儿技巧的提升，更是一场深刻的自我对话和心灵洗礼。它让我明白，成为一个“正念父母”，不是要做到完美，而是要以一种更具觉知、更有爱的姿态，去陪伴孩子成长，同时也在这个过程中，享受属于自己的那份宁静和幸福。它是一本值得反复阅读，并且会在不同的人生阶段，给你不同启发的书。
评分我必须承认，当初拿到这本《正念父母心，享受每天的幸福》，我内心是带着一丝怀疑的。市面上的育儿书籍太多了，很多都流于表面，或者过于理论化，读起来枯燥乏味，用起来更是无从下手。然而，这本书从我翻开第一页起，就展现出了它独特的魅力。作者并没有一开始就大谈特谈“什么是正念”，而是用一种非常接地气的方式，描绘了无数个我们父母在日常生活中会遇到的真实场景。 比如，书中有一个章节，讲述的是父母如何在孩子发脾气时，保持冷静。我曾经试过各种方法，从“耐心沟通”到“严厉管教”，但结果往往是适得其反，孩子越发不可控，我也越发挫败。这本书提供了一个完全不同的思路：与其去“控制”孩子的情绪，不如先“看见”自己的情绪，并且理解孩子情绪背后的需求。作者用一个非常形象的比喻，把孩子的情绪比作海浪，而父母则需要成为海边的礁石，不是去阻挡海浪，而是稳稳地站在那里，任凭海浪拍打，最终平静下来。这个比喻让我豁然开朗，我开始尝试在孩子情绪爆发时，深呼吸，不去立即回应，而是观察自己的内心，去感受那股想要冲上去指责的冲动，然后有意识地选择一种更温和的方式。 更让我惊喜的是，这本书并没有把“正念”变成一种高高在上的哲学，而是将其融入到了生活的点滴之中。它鼓励我们去留意那些微不足道的幸福瞬间，比如和孩子一起做饭时的香味，散步时看到的晚霞，或者仅仅是躺在沙发上，听孩子哼唱的歌。这些，都是我们常常因为忙碌和焦虑而忽略的宝藏。作者用朴实无华的文字，引导我们去重新发现生活的美好，去感受当下的温暖。这不仅仅是给父母看的书，它更像是一本“幸福生活指南”。 书中对于“原生家庭”和“父母的童年经历”对当下育儿方式的影响，也做了深入的探讨。这让我意识到，很多时候，我们之所以会在育儿时表现出某些不自觉的模式，可能源于我们自己的成长经历。作者并没有批判，而是引导我们去理解，去接纳，然后有意识地去打破那些不利于孩子成长的循环。这种自我觉察和疗愈，对于父母来说，是多么重要啊！ 总的来说，这本书给我带来的不仅仅是育儿技巧的提升，更是一场深刻的自我对话和心灵洗礼。它让我明白，成为一个“正念父母”，不是要做到完美，而是要以一种更具觉知、更有爱的姿态，去陪伴孩子成长，同时也在这个过程中，享受属于自己的那份宁静和幸福。它是一本值得反复阅读，并且会在不同的人生阶段，给你不同启发的书。
评分当我翻开《正念父母心，享受每天的幸福》这本书时，我预期的只是能找到一些能让我在育儿路上少一些抓狂、多一些平静的技巧。然而，这本书带给我的，远不止于此，它更像是一场与自己内心的对话，一次对生活意义的重新审视。作者以一种极其细腻和真诚的笔触，剖析了现代父母普遍面临的焦虑、压力以及在育儿过程中的种种挣扎。 书中对于“正念”的阐述，并非生硬的理论灌输，而是巧妙地融入到一个个贴近生活的案例之中。例如，当孩子因为考试成绩不理想而情绪低落时，我以往的反应往往是急于“解决问题”，要么是安慰，要么是讲道理，甚至有时候会忍不住指责。但这本书引导我，在回应孩子之前，先去“看见”自己内心的烦躁和担忧，然后带着这份觉察，去倾听孩子的声音，去理解他此刻的感受，而不是立刻扑上去“拯救”。这种“看见”和“倾听”的力量，让我体会到，原来平静的回应，比任何说教都更能安抚孩子受伤的心灵。 让我尤为感动的是，书中关于“享受每天的幸福”的篇章。作者没有把幸福描绘成遥不可及的目标，而是将其拆解成无数个细微的、触手可及的瞬间。她鼓励我们去留意孩子一个天真的笑容，去感受和伴侣一次心照不宣的眼神交流，去品味一杯热咖啡的香醇，去欣赏窗外掠过的飞鸟。这些曾经被我视为“日常瑣事”的点滴，在作者的笔下，瞬间变得熠熠生辉，让我意识到，幸福并非奢侈品，而是我们触手可及的宝藏，只是需要我们用心去发掘。 书中的一个章节，深入探讨了父母的“执念”对孩子造成的潜在影响。我们常常会因为对孩子的爱，而产生各种“我希望你……”的期待，这些期待，有时会变成无形的枷锁，束缚了孩子的自由发展。作者温柔地提醒我们，每一个孩子都是独立的个体，他们有自己的节奏和天赋，父母的角色，更应该是引导和支持，而不是控制和塑造。这种反思，让我重新审视自己对孩子的期望，也让我更加尊重孩子的独特性。 此外，书中对于父母自身情绪管理的探讨，更是让我受益匪浅。很多时候，我们对孩子的耐心不足，是对自己内心疲惫和焦虑的投射。作者提供了一些非常实用的方法，帮助父母在日常生活中，找到释放压力、舒缓情绪的途径，比如简单的冥想练习，或者在忙碌中为自己留出片刻的“慢时光”。这些看似微不足道的举动，却能有效地提升我们的情绪韧性，从而更好地面对育儿的挑战。 总体而言，《正念父母心，享受每天的幸福》是一本能够真正触及灵魂的书。它不是一本教你如何“完美”育儿的指南，而是一本引导你如何与自己和解，如何与孩子建立更深层连接，如何在平凡生活中找到并创造幸福的“心灵地图”。它让我明白，成为一个“正念父母”，不是要压抑自己的情绪，而是要以一种更觉察、更慈悲的态度，去面对育儿路上的种种挑战，并在过程中，不断滋养自己的内心，享受属于这份独特旅程的幸福。
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