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　　根据《羯陀奥义书》的解释，瑜伽术的中心是控制感官，调服心神，因为感官和心神就像一匹野马，狂烈无羁。修炼者通过调整唿吸等手段，使感官和心神服从意志。这种方法犹如驯服劣马，「瑜伽」之名由此而得。现在所说的「瑜伽」，是与宗教、哲学的教理结合在一起的修神养身术。

　　瑜伽术是一种综合性智慧。从修心、修身方面看，它具有一种很高的心理学和生理学水准，它所创造的有些奇蹟，甚至今天的科学也难以解释。常修瑜伽的人可以赋予自己的身体各部分的运动以灵感和意识，他能够用意念支配自己的内部器官及代谢系统，从而使身体各机能协调，驱除病魔。

　　我们在印度报刊上，常可看到这样的报导：某城或某村有一男孩或女孩，本来体弱多病，得一瑜伽大师指导后几年或几月、甚至几天，便恢复了健康，并比一般孩子强壮多少多少，云云。再者，有些瑜伽大师通过意念的诱导，甚至可创造令人不可思议的奇蹟；如可达几百小时的休眠、可以把身体内的器官移位，等等。

　　据说还有一位瑜伽大师修得动物冬眠的本领。在一次实验中，他被活埋二十八天，甚至仪器(有导线与其心、鼻等相连)也难以测到他的脉搏和唿吸；可是挖出以后，他恍惚一阵，便复原如初了。

　　佛教典籍对瑜伽术也有所记载，认为修习到炉火纯青时，便会得到各种「神通」。如「天眼通」，即能见常人所不能见；「天耳通」，即能闻常人所不能闻；「宿命通」，能缅忆前世生涯的点点滴滴；「他心通」，能知晓他人心所想；「身如意通」，身躯能随意志变幻；「漏尽智通」，能消除一切忧患。(详见林太着《印度的智慧》)

　　今日的世界，物质文明发达、科技日新月异，人类的寿命普遍增长了，但是，生命力却变弱了，同时常常会冒出莫名其妙的病痛症状，尽管今日医学发达、科技日新月异，但对一些人体的症状还是束手无策，因此新的时代，有新的烦恼，而这些莫名的病变在在都威胁着我们的日常生活，因此近年来提倡的「提升免疫力，增强自癒力」就变得十分重要了。

　　「瑜伽」的风行，不断在东方或西方，对身心健康都具有相当不错的口碑，本书针对各种不同症状，来实施瑜伽的锻鍊，以求达到远离病痛的效果，增进您健康美好的人生。所以也是让人产生幸福的瑜珈。

《星辰流转：古代天文学与神话的交织》 图书简介 在浩瀚的宇宙图景中，人类对星空的探索从未停歇。本书并非聚焦于现代科学的精密测量，而是深入挖掘古代文明中，天文学如何与神话、哲学、乃至日常生活紧密交织的复杂图景。 《星辰流转：古代天文学与神话的交织》是一部跨学科的研究著作，旨在揭示从美索不达米亚的泥板记录到玛雅的观测金字塔，再到古希腊的理性思辨，不同文化群体如何构建起他们头顶的宇宙模型。我们探讨的并非“哪个理论是正确的”，而是“他们如何通过观察星辰来理解自身在世界中的位置”。 第一部分：泥土上的星图——早期文明的宇宙观 本部分首先将读者带回人类文明的摇篮。在幼发拉底河与底格里斯河畔，苏美尔人和巴比伦人留下了世界上最早的、系统性的天文学记录。我们细致考察了他们的黄道带划分、行星观测周期，以及这些数据如何被用于占卜和历法制定。巴比伦的祭司兼天文学家们，他们不仅仅是观察者，更是宇宙秩序的阐释者。他们的泥板记录清晰地显示出，对天体运行的精确预测，是如何直接转化为政治权力的合法性基础。我们将分析著名的《恩努玛·阿努·恩利尔》系列文本，探讨星象如何被编码为神祇的旨意。 接着，我们将目光投向尼罗河畔的古埃及。埃及人对天狼星（索普代特）的偕日升的执着观测，直接决定了他们日历的建立，并与奥西里斯神的复活神话紧密相连。本书会剖析金字塔群的定向学意义，它们并非随机排列，而是对特定星辰，尤其是北极星群的致敬与模仿。埃及的宇宙观是一种垂直结构：冥界、人间与天堂，而星辰是连接这三界的媒介。 第二部分：宏伟的建筑与精确的周期——中南美洲的星空智慧 在地球的另一端，玛雅文明发展出了一种令人惊叹的、不依赖于金属工具和望远镜的天文系统。本书将详尽解读《德累斯顿手抄本》中的天文表，特别是对金星运行周期的惊人准确性。玛雅人理解的金星——死亡与重生的象征——是如何指导他们的战争、祭祀与农业活动的。我们考察了奇琴伊察的“库库尔坎金字塔”的阴影效果，这是将历法、建筑学和神性信仰完美融合的典范。 与此同时，我们也将审视印加人在安第斯山脉的“天空之镜”。印加人很少记录具体的星体位置，而是更侧重于“黑暗物体”（Void Pockets）——星际尘埃云在银河中投下的阴影。这些阴影被视为活的动物和祖先的象征，构成了他们独特的“反天文学”。我们将比对克丘亚语中关于星座的名称，揭示这些“暗星”在农业周期中的实际功能。 第三部分：从神谕到理性——古典时代的宇宙转型 本章聚焦于古希腊思想家们如何开始尝试用几何和逻辑来解释宇宙的规律。从泰勒斯对水作为本源的假设，到毕达哥拉斯学派对“天体音乐”的痴迷，我们追踪了从神话叙事向抽象数学过渡的艰难历程。 我们将重点剖析柏拉图的《理想国》中“洞穴寓言”与天体完美运动的关联，以及亚里士多德的“同心天球”模型。亚里士多德的模型不仅仅是一个物理学描述，它更是一种形而上学的宣言：地球是宇宙的中心，因为它是“不完美的”和“易变的”的，而天体是永恒和纯粹的以太所构成。这种对“完美运动”的坚持，虽然阻碍了后世的观测发现，却为中世纪的宇宙论奠定了坚实的基础。 书中还包含了对托勒密《至大论》的深度解读，它综合了希腊人的几何学和巴比伦人的观测数据，成为西方世界长达一千多年的权威宇宙模型。我们探讨了“本轮与均轮”系统如何在保持地球中心地位的同时，精确预测了行星的逆行现象，这本身就是一种数学上的奇迹。 第四部分：东方天学的精妙与融合 最后，本书将对比视角转向东方文明。中国的传统天文学，以其对“天人感应”理论的坚持而独树一帜。我们分析了二十八宿系统的建立，它如何与中国的帝王制度和风水学交织。通过对汉代浑天仪和落下闳的历法改革的考察，我们看到中国天文学家在记录“客星”（新星或超新星）方面的严谨性，这些异常事件被视为王朝更迭的前兆。 同时，印度吠陀天文学的复杂性，特别是在黄道带与恒星黄道带之间存在的“岁差”问题上的早期认识，也将得到探讨。我们比较了印度天文学中对月亮轨道（如交点和白道）的细致划分，以及它们在印度教哲学中关于时间循环的意义。 总结 《星辰流转》旨在向读者展示，古代的天文学绝非是停滞不前的、充满迷信的早期科学尝试。它是一个活生生的、与信仰、政治、哲学紧密交织的知识体系。通过对这些跨文化记录的细致梳理，我们得以更深刻地理解，人类是如何运用头顶的星空，来定义我们自己的存在、目的与命运。本书为研究历史、哲学、人类学及非西方科学史的读者提供了丰富的参照，它邀请我们一同重返那个星光璀璨、万物皆有象征意义的时代。

冥想基本坐法
莲花坐
瑜伽准备运动的柔软操

症状别
感冒
咳嗽．咙喉痛．扁桃腺发炎
支气管炎
哮喘
头痛
失眠症
胃下垂．内脏下垂
胃溃疡．十二指肠溃疡
食慾不振
慢性胃炎
慢性痢疾
肝脏病
糖尿病
高血压
低血压
自律神经失调
假性近视
眼睛疲劳
白内障
口腔炎．齿槽脓漏
扁桃腺炎
鼻塞
耳鸣
平衡失调症
肩膀痠痛
颈部痠痛
五十肩
手腕肿痛
手指肿痛
腰椎痠痛
腰痛
膝盖疼痛
脚脖子疼痛
痛风
精力减退
早洩
预防肾结石
膀胱炎
痔疮
外痔
香港脚
圆形脱毛症
预防疾病的三个重点
胃痉挛
预防胃癌
预防肺癌
过敏性鼻炎．花粉症．鼻蓄脓症
抽筋
预防狭心症
预防肾脏病
预防脑肿瘤
便秘

结语
欲治疗疾病，必须先恢复身体的平衡
不可思议的瑜伽风靡全球
进行瑜伽的九大禁忌
完全唿吸法
单鼻孔唿吸法
瑜伽的放松与休息方法
休息姿势
侧向休息姿势
漂亮的瑜伽

症状别
丰胸
美腿
提高臀部
消除赘肉
细腰
消除肥胖
消除疲劳
消除皱纹、黑斑
神经衰弱与不安
红面恐怖症
惧高症与各种恐怖症
歇斯底里症
贫血
生理痛
子宫与卵巢位置异常
子宫肌瘤
更年期障碍
惧冷症
预防子宫癌
预防乳癌
不妊症

不可思议的瑜伽风靡全球

现代人的梦魇

二十世纪是人类科技最发达的世纪，人类踏上月球，翱翔寰宇再也不是梦想了；二十世纪也是人类最富足的年代，较落后的国家也纷纷迈入开发之林，力求摆脱穷困，让人们拥有更丰裕的生活……

然而，就在科学日新月异，人类文明更璀璨之际，人类的生活也已经进入了一个新的恐怖时代，由于时代进步巨轮的辗轧，破坏了大自然平衡的生态，而产生种种的毒害，使我们的生存受到严重的威胁，从每天出门的一刻就会接触到汽车排出的废气、酸雨，以及各种公害接踵而来；政治的不稳定、经济的风暴，大量没用的资讯，盲目追求感官的刺激与享受，让人心荒废、各种不幸的事件层出不穷，而且像垃圾一般不断重叠愈积愈高……然而，其中最可怕的就是人类体内隐藏的新疾病，不断被发现……

一个人的贫穷是可以忍受，也是可以力求突破去改善，可是一旦罹患了疾病，往往会招致悲惨的命运，他(她)的一生也可能因此而完全改观。

生病了，四处打听哪里有可以信赖的医生，找到了医生，不停地吃药服药，久而久之，药害又引起了其他的疾病，也有因为疾病本身需要开刀治疗，在外科病房只好将身体的某一部分切除，结果当然是恢复不了健康的身体了，这种情况在我们的周遭屡见不鲜……

但是也有一些人他(她)们生病了，除了靠医生的诊治外，也会寻求其他方面的帮助，提高免疫力、提高自癒力，利用气功以及各种锻鍊，在这里我们要谈的就是东方神祕文化的瑜伽。

瑜伽是五千年的智慧

今日的瑜伽，被欧美许多先进国家视为是会带来奇蹟的、拥有不可思议的健康效果！而掀起一股学习的热潮。

瑜伽是一种拥有五千年古文明历史与复杂的宗教，而仍然存在的一种哲学行法。

即使观看现在的印度，仍然会使人感受到无比的神祕 ，不过以瑜伽来说，它并没有向任何的神祈求，而是依赖本身的自知自觉，达成了健康祛病的目的，正因为如此，神祕思想的倾向很浓厚，绝大部分是以口诀的方式，由师父传给徒弟。以致，唯一的教典，只有西元前二世纪左右，一名瑜伽行者所遗留下来的《瑜伽行法》。

评分☆☆☆☆☆

我是在朋友的推荐下读到这本书的，她之前也饱受失眠和焦虑的困扰，自从开始按照书里的方法练习后，整个人都精神了很多。我其实不太相信“灵丹妙药”，但抱着试一试的态度，我还是认真地阅读了这本书。不得不说，这本书的内容确实非常有深度，它不仅仅是教授一些瑜伽体式，更重要的是，它深入探讨了瑜伽背后蕴含的哲学思想，以及如何将这种哲学融入到日常生活中。作者用非常细腻的笔触，描绘了身体与心灵之间的微妙联系，以及如何通过瑜伽的练习，重新找回身体的觉知，倾听身体的声音。我印象最深刻的是书中关于“接纳”的部分，它鼓励我们去接纳自己身体的不完美，去爱护自己的身体，而不是一味地去追求所谓的“标准”。这种态度让我感到非常放松，也让我对自己的身体有了新的认识。我开始尝试书中介绍的一些冥想练习，虽然刚开始的时候，我的思绪总是纷乱不堪，但慢慢地，我发现自己可以更好地专注于当下，减少不必要的担忧。

评分☆☆☆☆☆

我一直对传统医学和东方养生文化非常感兴趣，所以当我看到这本书时，就立刻被它吸引住了。这本书以一种非常独特的方式，将瑜伽的练习与中医的养生理念相结合，为读者提供了一个全新的健康美容视角。我喜欢书中对身体经络的详细讲解，以及如何通过瑜伽体式来疏通经络，调和气血。这种将身体看作是一个整体，并注重内在平衡的理念，与我一直以来所追求的养生方式不谋而合。书中的一些体式介绍，都配有清晰的插图和详细的步骤说明，非常容易理解和模仿。我尝试着在家练习其中的几个体式，感觉身体的僵硬感得到了缓解，精神也变得更加充沛。更重要的是，这本书让我对自己的身体有了更深层次的了解，我开始意识到，真正的健康美容，不仅仅是外表的靓丽，更是身体内在的和谐与平衡。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我一开始对这本书并没有抱太大的期望，因为市面上关于健康、美容的书籍实在太多了，很多都写得千篇一律，要么就是过于专业，让人望而却步，要么就是华而不实，效果甚微。但是，当我开始阅读这本书时，我发现它给了我很大的惊喜。它的语言风格非常亲切，就像和一位老朋友聊天一样，没有那些晦涩难懂的术语，而是用最简单易懂的方式，把复杂的瑜伽动作和养生理念讲解得明明白白。我尤其欣赏书中关于“由内而外”的美容理念，它不像很多美容书那样只关注表面的修饰，而是强调通过调整生活方式，改善身体内部的循环和平衡，从而达到真正的健康和美丽。书中的一些小贴士，比如关于呼吸的练习，还有一些简单的拉伸动作，我都尝试着在工作间隙做了一下，感觉效果非常明显，整个人都放松了下来，连带着心情都好了不少。它让我意识到，原来健康和美丽并非遥不可及，而是可以通过一些简单而持续的努力来实现的。

评分☆☆☆☆☆

这本书，我是在逛书店时偶然瞥见的，封面设计非常吸引人，那种宁静、舒缓的色调，搭配着一股淡淡的清新气息，瞬间就勾起了我的好奇心。我平时也不是那种狂热的瑜伽爱好者，顶多算是个对身心健康有点关注的普通上班族，每天在办公室里坐着，总觉得身体像块生锈的机器，腰酸背痛是家常便饭，皮肤也总是黯淡无光，感觉自己一天天在衰老。所以，当看到这本书的标题时，内心是有点小期待的。我翻了几页，内容大概是讲了一些如何通过练习瑜伽来改善身体状况，比如缓解颈椎不适，增强身体柔韧性，甚至提到了一些配合的饮食建议，还有一些关于如何通过冥想来放松心情，达到内心平静的方法。虽然我没有深入研读，但仅凭最初的印象，就觉得这本书可能真的能为我这样的“亚健康”人群提供一些实用的指导，或许能找到一些摆脱疲惫、重拾活力的契机。我特别喜欢它那种不那么“硬核”，而是更贴近生活的角度，仿佛是一位经验丰富的瑜伽导师，在你耳边轻声细语，告诉你如何一步步地照顾好自己的身体和心灵。

评分☆☆☆☆☆

购买这本书，纯粹是出于一次冲动之举，我通常不会轻易被书名所打动，但这次，“瑜伽健康美容法”这个名字，似乎触动了我内心深处对一种更自然、更和谐生活方式的渴望。我一直以来都致力于寻找一种能够让我身心都得到放松，同时又能保持良好体态的方法，但市面上琳琅满目的产品和课程，往往让我感到无所适从。读了这本书后，我发现它提供了一种截然不同的思路。它没有夸大其词地承诺立竿见影的效果，而是以一种循序渐进、温和的方式，引导读者去认识自己的身体，去感受瑜伽带来的积极变化。书中的一些案例分析，让我看到了普通人在坚持练习后所获得的显著改善，这给了我很大的鼓舞。我开始尝试书中的一些基础体式，虽然一开始可能会有些吃力，但随着练习的深入，我能明显感觉到自己的身体变得更加柔软，也更加有力。而且，书中对于精神层面的引导，比如如何培养耐心和专注力，也让我受益匪浅。