巨匠的技与心:日本三大料理之神的厨艺与修练

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原文作者: 张雅梅
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具体描述

一流的厨艺,指的是什么?
看见日本三大料理之神的厨艺精进之路

  寿司之神小野二郎、鳗鱼名匠金本兼次郎、天妇罗名师早乙女哲哉,
  日本三大料理人的世纪唯一相会,
  看见彼此身为料理人的自信与风范,畅谈「江户前料理」美学,
  公开料理心法、传授终极的料理精神及极品祕诀!

  食物能否称得上顶尖,不是我说了算,要客人认同才行!──小野二郎/世界公认的高超手艺/【寿司名店】数寄屋桥次郎

  光坐着等客人上门是不行的!你要走出去看看外面世界的变化!──金本兼次郎/不断创新的老铺第五代传人/【鳗鱼名店】野田岩

  想要出类拔萃,就要经得起刻苦耐劳。──早乙女哲哉/理论与感性并重的天才料理师/【天妇罗名店】三河

  【江户前料理的相关美食知识,大师级料理人的人生智慧。小野二郎、金本兼次郎、早乙女哲哉,三人本身可以说是一本活生生的料理教科书】

  将寻常做到极致,这就是江户风格!「江户前」不仅是指日本江户城前的海域、料理作法的名称,同时代表料理人的个性气质。江户男儿自古气性佳、善忍耐,这种性情特性,也深深影响了他们的工作态度与料理烹调方式。

  三位巨匠分别代表江户前三种料理:寿司、鳗鱼饭、天妇罗的料理名家。

  本书详实纪录他们如何从学徒拜师学艺、独立创业的修业时代,到至今成为料理界大师的人生故事与历练,以及随之而来关于「技与魂的修练」的人生哲学。

  大家所熟悉的寿司、烤鳗鱼、炸天妇罗,看似简单的烹调技术,却是隐藏着许多祕诀的高深技艺。「寿司要在最佳状态的三秒内吃掉」、「寿司米醋饭是关键」、「炸虾时最佳时间要控制在24秒至25秒之间」……三位料理大师多年不断的尝试与试验,本书集结他们所粹取出世界第一的经验,以及关于江户前料理、饕客美食家级的知识。

  「今天,达到国际水准料理领域的江户风格的三大料理,与东京湾的环境、渔业,实则有着切割不断的关系。理解时时刻刻在进化的日本少有的饮食文化,与之相关的从业人士与环境的重要的连结应该是很重要的一件事吧!长年以来,江户前三大料理的巨匠小野二郎、金本兼次郎、早乙女哲哉,他们三人本身可以说是一本活生生的料理教科书!」──监修 政策研究大学院大学教授/小松正之

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好的,这是一本关于日本料理技艺与精神的图书简介,旨在深入探讨料理的本质、匠人精神的传承与实践,以及食物在文化中的核心地位。 --- 《炉火纯青:料理哲学的探寻与实践》 本书并非仅仅是一本食谱的汇编,也不是对某位特定名厨生平的传记。它是一场对“料理”这一行为背后深层意义的探寻,一次对烹饪艺术中技术、哲学与人性的交织的深入剖析。我们试图超越表面的美味与摆盘,深入到那些促使食物从简单的食材升华为文化体验的核心力量之中。 第一部:技艺的基石——对材料的敬畏与理解 烹饪的起点,是对原材料最纯粹的尊重。本书将细致拆解不同食材的物理与化学特性,阐述如何通过理解它们的天性,而非强行改造,来释放其最佳风味。 从土壤到餐桌:风土的语言:探讨日本料理中“旬”的概念,不仅是季节的变化,更是对特定地理环境中孕育出的食材风味波动的敏感捕捉。我们将分析不同产地的水质、土壤成分如何微妙地影响米粒的口感、蔬菜的甜度,以及海产的鲜美。这部分内容侧重于观察与感知,而非机械的测量。 切割的艺术与物理学:刀工,是料理人最基础也是最核心的技艺。但我们不满足于展示如何切出均匀的薄片。我们将深入探究不同切割角度对食材纤维的影响,以及如何通过精确的切割,最大化地保留汁水,甚至改变咀嚼时的口感体验。这是一种触觉与视觉的合一,是对手中工具的绝对掌控。 火候的对话:火,是转化物质的媒介。本书将剖析热传导的原理,无论是炭火的辐射热、煎锅的接触热,还是高汤中小火的慢炖,每一种加热方式都是与食材进行的一场特定对话。如何倾听油的声音、观察蒸汽的形态,从而判断最佳的烹饪时机,是本部分的核心内容。 第二部:时间的维度——积累、沉淀与传承 真正的料理艺术,无法在短时间内习得。它需要时间的沉淀,需要对积累过程的耐心和对传统的敬畏。 高汤的哲学:无声的基调:高汤(出汁)被誉为日本料理的灵魂。本书将详细解析昆布、鲣鱼干、香菇等基础材料如何在水中释放出复杂的鲜味分子。我们探讨的不是单一的食谱,而是如何通过不同材料的组合,构建出具有层次感和背景音的味觉结构。高汤的熬制,是一个关于耐心和环境控制的漫长过程。 发酵的智慧:微生物的伙伴关系:味噌、酱油、渍物,这些发酵食品是日本饮食文化不可或缺的一部分。我们将考察酵母菌与霉菌在特定环境下的作用,学习如何管理这些看不见的“伙伴”,使它们将简单的原料转化为风味深邃、富有生命力的调味品。这部分强调了人类在自然过程中的辅助角色,而非主宰地位。 师徒的修行:身体的记忆:技艺的传承往往超越了文字记录。本书将聚焦于学徒如何通过长期的观察、模仿和重复劳动,将知识内化为身体的本能反应。这种“身体的记忆”,才是确保传统精神不失真地延续下去的关键。我们探讨的是学徒如何从模仿走向理解,最终达到超越既有规范的境界。 第三部:料理的精神——款待、平衡与空 超越了技术层面,料理上升为一种精神实践,一种对食客的深切关怀,以及对自身心性的磨砺。 款待的艺术:无言的交流:款待(Omotenashi)的核心在于预见客人的需求,并在客人意识到需求之前就已准备妥当。在料理的语境下,这意味着从菜单设计、器皿选择、上菜的节奏,到环境氛围的营造,都必须是整体且和谐的。本书将探讨如何通过细微的安排,传达出对食客的尊重与心意。 味道的调和:阴阳的平衡:日本料理追求味道的平衡,并非简单的酸甜苦辣咸的五味叠加,而是对“阴”与“阳”的把握——浓与淡、强与弱、冷与热、脆与柔。每一道菜肴都是一场感官上的辩论与和解。如何确保主体风味不会被配菜压制,如何利用酸味提升鲜味,都是需要深思的课题。 留白的美学:器皿与空间的哲学:空,是料理叙事中不可或缺的一部分。器皿的选择并非装饰,而是味觉体验的延伸。一个看似简单的白瓷盘,如何通过其釉面、形状和纹理,反衬出食物的色彩与质感?本书将探讨器皿如何引导食客的目光,并在视觉上创造出呼吸的空间,使品尝过程更具冥想性。 结语:匠心永续 本书旨在邀请读者一同踏入这场没有终点的修行。真正的“巨匠”并非因为其拥有无上的技巧而被称颂,而是因为他们对“道”的持续探索从未停止。他们对每一个细节的执着,对每一次劳动的敬畏,构成了料理永不枯竭的精神源泉。阅读此书,是为了理解料理的深度,激发内心的专注,并最终学会用双手和心灵,去创造属于自己的、有温度的食物哲学。 ---

著者信息

作者简介

小野二郎


  大政十四年十月二十七日、静冈县生。七岁时就在当地的料理旅馆「福田屋」工作,十六岁时受军需工厂征召,打下烹饪基础。战后,二十五岁时到位于东京.京桥的寿司店「与志乃」当学徒修业,三十九岁时自己在银座开店「数寄屋桥次郎」,成了全国着名的寿司名店。平成十九年、二十年连续获得米其林三星的评价,平成十七年被日本厚生劳动省选为「现代巨匠」。

金本兼次郎

  从江户时代传承至今的江户前鳗鱼一百六十年老店「野田岩」第五代,从十二岁就跟着父亲学艺,三十岁继承父亲的店直到今天。除了守护老店的口味之外,他不忘在口味与服务上精益求精,推吃白烧结合鱼子酱的新菜色,发明蒲烧鳗的真空包装、成立法国分店等。平成十九年被日本厚生劳动省选为「现代巨匠」。

早乙女哲哉

  中学毕业后,父亲告诉他「你在学校已经没什么好学的了」,而到上野天妇罗老店「天庄」寄宿学习。三十岁在日本桥开了第一家自己的店「三河天妇罗」,运用学艺时代自己研习得来的理论,发展出一套独特的烹调方法,被评为天才天妇罗烹调专家。因为善于言词,目前也活跃于电视和杂志等媒体。

监修者简介

小松正之


  东北大学毕,在耶鲁大学攻读管理学,取得硕士学位,又在东大取得农学博士学位。七七年进入农林水产省,在义大利大使馆担任一级书记官,之后又担任水产厅的渔业交涉官,负责捕鲸业务。之后先后担任资源管理部参事官,渔业资源课课长等,因其在国际捕鲸委员会及华盛顿条约等相关的国际会议,与各国交涉的强硬态度,而成为国际知名人士。

  目前在政策研究所大学担任教授,着有《今后吃不到的鱼》、《丰沛的东京湾~复甦的千户前海与食文化》等书。

译者简介

张雅梅


  毕业于淡江大学日文系,从事翻译工作多年,译作广泛涵盖大众心理丛书、美学鑑赏及文学类体裁,主要作品有《大坂城:天下第一名城》、《桂离宫:日本建筑美学的秘密》、《绑匪的女人》、《红长靴》、《高角羚的清晨》、《舌尖上的旅行》等。

图书目录

第1章 三大巨匠的技与魂

▇「数寄屋桥次郎」寿司──小野二郎

1、巨匠的握寿司其奥义
 醋饭是寿司之命/世界认同的醋饭味/三秒钟胜负见真章
 三万日圆是贵还是便宜?/寿司要早点吃是理所当然的事/可试职人身手的小鳍鱼
2、经过努力而诞生的天才寿司职人
 七岁进入料理人的世界/从滨松到东京,京桥名店「与志乃」/「数寄屋桥次郎」的诞生
3、小野二郎的素颜
 小野二郎的一天/在年轻的时候吃好吃的东西是重要的事/超过八十岁打保龄球没有失手的功力

【听小野二郎怎么说】
   >>对金本兼次郎的印象
   >>对早乙女哲哉的印象
   >>一问一答

▇「野田岩」鳗鱼饭──金本兼次郎

1、江户前鳗鱼职人、一流的工作
 剖开、串刺、素烤、蒸、酱烤/对天然的坚持/高价的养殖鳗/职人的素质降低
2、守护、培育老舖
 所谓继承老舖这件事/诉求天然的鳗鱼/传统与革新/野田岩与酒
3、传承的技法、传统
 金本兼次郎的一天/货真价实的工作要传递给下一代/游乐可培养人才

【听金本兼次郎怎么说】
   >>对小野二郎的印象
   >>对早乙女哲哉的印象
   >>一问一答

▇「三河」天妇罗──早乙女哲哉

1、关于天妇罗的事知之详尽的职人
 「蒸」与「烧烤」同时进行/凡事都有它的理由/理论的极致/感性的钻研
2、天才职人的诞生
 师父的回忆/上野广小路「天庄」入弟子列/三十岁时独立
3、贯彻、传承江户前
 自己创造出自己/早乙女哲哉的一天/不要忘记忍耐的功夫

【听早乙女哲哉怎么说】
  >>对小野二郎的印象
  >> 对金本兼次郎的印象
  >>一问一答

第2章 三位大师对谈.话说「江户前」

1、由江户前独特的鱼孕育而生的江户前料理
2、鳗鱼和天妇罗的银宝鱼──因为是江户前所以才会有如此美味的鱼
3、改变中的江户前鱼类
4、严选素材,江户前职人的工作
5、鱼货的减少与品质的低落──选择素材的辛劳
6、海洋再生「行动」的必要
7、「料理人成为人间国宝」──料理人应受到应有的评价
8、能持续这份工作的健康法
9、从现在开始培育料理人
〔专栏〕东京湾与捕鲸业

第3章 江户前与江户前料理

1、什么是江户前?
江户城的前面的海=「江户前」
现在的江户前是东京湾
在东京湾所捕获江户前的鱼类

2、供应江户前美味的鱼河岸(鱼类批发市场)
在日本桥诞生的鱼河岸
世界第一的鱼河岸.筑地
〔专栏〕帮助家康的佃岛渔夫们

3、江户前三大料理──寿司
江户的速食──江户前寿司
江户前寿司的精髓是细致的「工作」

4、江户前三大料理──鳗鱼
所谓的「江户前」,指的是蒲烧鳗
传承至今的江户前鳗鱼的调理法
〔专栏〕支撑江户前之味的浓口酱油

5、江户前三大料理──天妇罗
天妇罗源于西方料理
从庶民饮食到日本料理的代表

6、其他的江户前料理──佃煮(甜烹海味)&浅草海苔
从佃岛诞生的庶民的美味.佃煮
怀念的江户之味.海苔

图书序言



三大国宝级师傅,探讨江户前料里时不可忽略的活宝典 监修/小松正之


  我出生在日本岩手县陆前高田市广田町,这个城镇过去曾是沿岸、近海乃至巡回世界各地捕鱼的远洋渔业根据地。然而不知从何时起,原本受到远洋渔业的排挤效应而大批蜂涌至沿岸的沙丁鱼和鲭鱼,却再也没出现了!加上过去在近海洋面上採取围网作业的船只逐年销声匿迹之后,船公司也一家一家关门倒闭。故乡自此变得有些冷清,居民多半只能靠着人工养殖裙带菜(译註:又称海带芽)一类的海产维持生计。但随着养殖业者的高龄化,在后继无人的情况下,从事渔业的人口也在逐年减少当中。而广田町的居民人口数便从巅峰时期的五千人,缩减到现在约剩下三千九百人。

  听到这样的消息时,我心中难免兴起一股焦虑,很想设法帮忙振兴故乡的渔业,奈何我个人在东京讨生活,要如何能够同时兼顾推动故乡的事务呢?我仔细推估了自己能做到的事,于是我想到了在东京不就有江户湾和东京湾这两大渔场吗?为了日本的渔业发展,也许我可以借由个人小小的力量,把东京和地方上渔业从业人员的活力找回来?我心中的意念逐步成形。

 于是从平成十四年起,我开始养成每天到东京湾沿岸散步的习惯。例如隅田川河岸,我已经来回不知走过多少遍。然后,我把吾妻桥到永代桥、胜闹桥之间每个桥的名称都摸得一清二楚,并仔细观察过河川与水岸的生态。此外,我还和千叶县与神奈川县的渔村及渔会有过多次的会谈,彼此交换了许多宝贵的意见。

  平成十七年,假横滨港未来(译註:位于横滨市西区及中区交界海滨,通称港未来21、港未来、MM21等,面积约186公顷。此重建计划的目标是支援东京已达饱和的可开发地,希望吸引大型企业进驻,继而增加就业机会)做为主办场地,以盛邀天皇夫妇出席的规模举办的「第25届全国打造丰饶之海大会」隆重展开。这场大会无疑是将众人的目光焦点吸引到东京湾海域及其相关环境的重大契机。

  昔日,位于江户城前方的海域有着各式各样的鱼种寄居,形容为丰饶之海并不为过。此地所捕获的海产,以及利用这些海产所做成的料理,就称为「江户前」流派,以新鲜美味着称。然而现在,在这个江户前大本营的东京湾,从事渔业的人口已经从过去全盛时期的三万人,锐减到仅剩下三千人!尽管如此,仍有一群人默默坚守着自己的岗位,持续不辍地投入紫菜养殖工作,或是捕捞鳗鱼、虾蛄、青柳贝和血蛤(赤贝)。在浦安,还有渔夫专门捕捉野生的鳗鱼。另外,也有一群人经年累月运用这些来自东京湾的海鲜食材,不断精益求精,将寿司、鳗鱼、天妇罗这三大江户前料理发挥得淋漓尽致。今日,俨然跃上国际舞台成为众所周知的江户前三大料理,其发展与东京湾的地理环境和渔业生态可说有着密不可分的关系。想要了解日本这般不断持续演化改良的特殊饮食文化,我们不能不认识对其有着重大贡献的相关人物,以及环境的形成要件。

  而经年累月投入在东京湾渔货与江户前料理世界的三大国宝级师傅,分别是—出身自「数寄屋桥次郎」的小野二郎、「野田岩」的金本兼次郎、「三河」的早乙女哲哉—正是我们在探讨江户前料里时不可忽略的活宝典!关于这几位大师出道的背景,和他们各自对工作所展现的态度与热忱,全浓缩在本书的第一与第二(对谈)章节做介绍。而第三章,旨在提供读者们应有的基本常识,让大家充分了解「江户前」的意涵。

  发行这本书的目的,除了增进大众生活上的认识与素养外,若能帮助专业的后辈厨师学习到三位大师的技艺与用心,甚至让从事于渔业相关工作或环保方面的人士,能更深入地思考我们的饮食与海洋生态的关系,那将是身为主编的我最感到开心的事。

图书试读

「数寄屋桥次郎」寿司──小野二郎
 
1.巨匠的握寿司其奥义

 
醋饭是寿司之命
 
寿司的好坏,关键就在米饭。我个人认为,寿司美味与否,米饭就占了百分之六十定因素。
 
也许其他的寿司师傅并不认同我这番看法,怎么说呢?从有些店家会使用冷饭来做寿司就知道了。我个人是不会用冷掉的饭的。寿司饭必须和人体肌肤的温度相当,饭一旦冷掉了,我就会放弃不用,重新煮一锅饭。在我店里,习惯配合客人上门的时间分时段煮饭。
 
说到煮寿司饭,一般日本料理店都会一次煮2升(约1.8公升)备用,我的店里则一次只会煮8合(约0.18公升)到1升的分量,否则饭很快就冷掉了。也因此,遇到像週六中午这种黄金时段特别忙的时候,我们往往要煮上三到四次。
 
煮好的饭要拌入醋做成醋饭,但不能马上使用,你得等饭粒表面沾上的醋稍微往里面渗透进去后,才会是最佳的状态。除此之外,我们说寿司在师傅揑好成形的那一刻,它的温度是最美味的时机。因此,为了在最佳时机点递给客人食用,我们必须算好时间。
 
以上就是我的独门做法。一般的店家都会嫌这样太麻烦,宁可一次把米饭先煮好,放着备用。这也就是为什么市面上很多寿司店的饭都是冷的关系。
 
也有店家为了避免饭冷却而採用电子锅来保温,问题是饭都闷在里面,味道自然会变质。即使装入一般的白米饭,味道多少都会有所改变,何况是加了醋和盐巴的醋饭?味道势必会不一样。
 
因此,我店里的做法是把醋饭倒进木制的饭桶里,再将饭桶放入草编的箩筐中层层保温。但即使如此,饭还是不会全部用完,毕竟它最终还是会冷掉。
 
至于寿司饭如何调味?就是把煮好的白饭加入醋和盐,再拌入少许的糖即可。不过说到江户前寿司,过去是没有习惯加糖的,什么原因呢?那是因为以前的寿司店光是醋买的分量就十分可观,他们不是少量的1升、2升这样子买,而是直接用桶装做计算!买回来的醋几乎在桶子里躺上一整年,使得原本酸呛的味道变柔和,甚至多出一股甘甜味。但这样的好处背后有其代价,那就是假设你买的是一斗(10升)的桶装醋,放一年大概只会剩下8升到8升5合左右,原因是木桶本身会吸收!也因此,放到后来,醋的色泽会加深,甘甜味也会释放出来。

用户评价

评分

这本书的书名我一看就觉得很有分量,“巨匠的技与心:日本三大料理之神的厨艺与修练”,光是这个名字就让人联想到无数精湛的刀工、炉火纯青的技艺,以及背后那些几十年如一日的坚持和对食材的敬畏。我之前对日本料理的了解,大多停留在寿司、拉面这些大家耳熟能详的菜肴,总觉得它们精致、美味,但总归是“吃”的范畴。然而,这本书的书名却点出了“技与心”,这让我意识到,真正的日本料理,远不止于口腹之欲,它更是一种哲学,一种生活态度,一种对极致的追求。我尤其好奇的是,这“三大料理之神”究竟是哪三位?他们的故事又会有怎样的不同?是像宫崎骏动画里那样,有充满智慧的老爷爷,还是像武士一样,对自己的技艺有着近乎残酷的训练?我期待书中能描绘出他们是如何一步步从平凡走向巅峰的,他们是如何面对挫折,又是如何找到内心的平静,最终将食物变成艺术的。我猜测,书里应该会包含一些关于他们家传秘诀、独门绝技的介绍,甚至可能会有他们对食材挑选、处理的独到见解,例如如何分辨最新鲜的鱼,如何处理最娇嫩的蔬菜,以及在烹饪过程中如何把握火候、调味的时机。我希望这本书能带我进入一个更深层次的日本料理世界,让我不仅仅是欣赏,更能去理解,去感受,去体悟。

评分

看到“巨匠的技与心:日本三大料理之神的厨艺与修练”这个书名,我 immediately 联想到那些在自己的领域内达到登峰造极境界的人物,特别是日本料理,其精致、严谨和对细节的极致追求,总是让我心生敬意。这本书名仿佛自带一种光环,让人感受到其中蕴含的深邃智慧和历经岁月沉淀的技艺。我迫切想知道,这“三大料理之神”究竟是何方神圣?他们的代表性作品又有哪些?我猜想,书中可能不仅仅是罗列菜谱,更会深入探讨他们是如何在漫长的职业生涯中,不断打磨自己的技艺,如何从实践中领悟料理的真谛。我特别好奇他们是如何对待食材的,是像对待珍宝一样呵护,还是像对待战友一样去挖掘它们的潜力?“心”这个字,让我觉得这本书的视角会更加人文,它不仅仅关注“如何做”,更关注“为何而做”,关注厨师的内心世界,他们的职业道德,以及他们如何将自己的情感和对生活的热爱融入到每一道菜肴中。我期待这本书能让我看到,真正的“技”与“心”是如何相辅相成,共同塑造了这些伟大的料理大师,并最终为食客带来一场难以忘怀的美食体验。

评分

当我看到这本书的书名时,我立刻感受到了一种沉甸甸的专业感和历史厚重感。“巨匠的技与心:日本三大料理之神的厨艺与修练”,这不仅是一个书名,更像是一个邀请,邀请读者走进一个由顶尖厨师构建的,充满智慧与匠心的美食世界。我一直对日本料理那近乎艺术化的呈现方式和背后蕴含的深厚文化底蕴感到着迷,而这本书似乎正是一把钥匙,能够开启这扇门。我特别期待书中能够详细介绍“三大料理之神”的生平故事,他们是如何从一个普通的学徒,一步步成长为被誉为“神”的存在?他们的修炼过程一定充满了常人难以想象的艰辛和汗水,书中是否会描绘他们日复一日、年复一年地重复枯燥的训练,只为掌握最精微的技巧?我脑海中想象着他们如何对待每一片食材,如何用最恰当的方式烹饪,让食材的本味得到最大的释放,同时又融入他们独特的创意和对自然的感悟。“心”这个字,更是让我觉得这本书不仅仅停留在技术层面,它更关注厨师的精神世界,他们的修养、他们的情怀,以及他们如何将对食物的理解转化为一种人生态度。我希望这本书能够让我深刻理解,为什么日本料理能够风靡全球,不仅仅是因为它的美味,更是因为它背后所承载的文化、哲学和对极致的追求。

评分

这本书的名字“巨匠的技与心:日本三大料理之神的厨艺与修练”,让我立刻产生了一种想要一探究竟的冲动。我一直对那些在自己领域做到极致的人充满好奇,尤其是日本料理,那种严谨、细致、一丝不苟的风格,总是让我觉得充满了神秘感。我猜测这本书会像一本武功秘籍一样,揭示日本料理界顶级大师们不为人知的修炼过程。我尤其好奇“三大料理之神”的身份,他们是否各自代表了日本料理的不同流派?书中是否会详细介绍他们各自的招牌菜,以及这些菜肴背后蕴含的独特理念?我脑海中不禁闪过一些画面:清晨,他们顶着露珠去挑选最新鲜的食材;深夜,他们在寂静的厨房里反复练习某种刀工,直到手指麻木;或者是在某个特殊的节日,他们为天皇或贵族烹饪,每一道菜都倾注了所有的心血。书名中的“心”字,也让我觉得这本书不仅仅是关于烹饪技巧的讲解,更会触及到他们的人生哲学,他们如何对待食材,如何对待客人,如何在平凡的生活中找到不凡的意义。我希望这本书能让我感受到一种“匠人精神”的力量,那种将一件事做到极致的专注和执着,是多么令人动容。

评分

看到这本书的名字,脑海中立刻浮现出一些画面,仿佛能闻到淡淡的柴鱼高汤的香气,看到灶台前忙碌的身影,以及那双能赋予食材生命的双手。我一直对那些将一生奉献给某一门技艺的人们充满敬佩,尤其是料理,它既需要精巧的手艺,又需要细腻的心思,还要有对自然的尊重和对生命的感悟。这本书提到了“日本三大料理之神”,我很好奇这三位巨匠的代表性菜肴分别是什么,他们是否分别代表了日本料理的某个重要分支,比如怀石料理、天妇罗、还是炉端烧?我特别想知道,他们在长期的修炼过程中,是如何克服枯燥和瓶颈的?是否有什么特殊的仪式感,或者冥想般的训练方式?我总觉得,顶级的厨师不仅仅是烹饪者,更像是艺术家,甚至是哲学家,他们的作品里一定蕴含着深刻的哲学思考。这本书的书名也提到了“心”,这让我联想到,除了精湛的技艺,他们内心一定有着对料理纯粹的热爱,对食客的关怀,以及对传统文化的传承。我期待书中能够深入挖掘他们的精神世界,展现他们如何将“心”融入每一道菜肴,让食客在品尝美味的同时,也能感受到一种温暖和治愈。这本书的厚度似乎也暗示着内容的丰富性,我希望能读到足够详尽的故事,而不是蜻蜓点水。

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