具体描述
医家必读「第一可法」典籍，亦为「至贵至宝救命书」。
本书为清末以来第一部强调西学中用（衷中参西）的中医药典籍。
内含自拟方、成方各两百，医案逾千。
原着者「凡药皆自尝试」，而后施之于人。
证实「萸肉救脱，参耆利尿，白矾化痰热」。他对生石膏、生山药的专用、重用，可说「前无古人」。
中医药典籍中，极少数引介、参考西医学理论者。所谓「衷中」，就是「衷心以传统中医药为本」，而「参西」当然就是「参考西医理论与实务」，取其精华、去其糟粕。
本书分成上下两巨册，上册主要是方剂与药物、医案，下册则为医道与医论(包括医案十八，内含病例五至二十则)。
大陆中医科学院请专家选列十种『中医必读经典』，其中之一就是清末医家张钖纯编着的《医学衷中参西录》，潜研传统医学者不可不读。
著者信息
作者简介
原着/张钖纯
张钖纯字寿甫，清末民初大医家。
主张「凡药皆自尝试」，「毒如巴豆，峻如细辛、麻黄，均验之于己，而后施之于人。」
处方、用药生动求真，「几无一方、一药、一法、一论不结合临床治验」。
他还力辟「医不叩门」之说，每遇疑难重证，辄辗转筹思，一有定见，虽已昏夜，仍亲赴病家调治。
「每救疗至殓服已具，不肯稍有懈怠」，堪为医者典范。
编者简介
编校者/李政育
国立政治大学新闻系毕业
1978年中医师特考及格：
现任
中华民国中西结合神经医学会荣誉理事长
中华民国中西结合免疫医学会荣誉理事长
育生中医诊所院长
学术、通俗着作数十本
发明专利近四十种，如发明脑与嵴椎、嵴髓神经再生等；现有成就已被当作学位研究对象。
临床用药推崇张钖纯之山药、三七、人参、黄耆、鸡内金等。
原着/张钖纯
张钖纯字寿甫，清末民初大医家。
主张「凡药皆自尝试」，「毒如巴豆，峻如细辛、麻黄，均验之于己，而后施之于人。」
处方、用药生动求真，「几无一方、一药、一法、一论不结合临床治验」。
他还力辟「医不叩门」之说，每遇疑难重证，辄辗转筹思，一有定见，虽已昏夜，仍亲赴病家调治。
「每救疗至殓服已具，不肯稍有懈怠」，堪为医者典范。
编者简介
编校者/李政育
国立政治大学新闻系毕业
1978年中医师特考及格：
现任
中华民国中西结合神经医学会荣誉理事长
中华民国中西结合免疫医学会荣誉理事长
育生中医诊所院长
学术、通俗着作数十本
发明专利近四十种，如发明脑与嵴椎、嵴髓神经再生等；现有成就已被当作学位研究对象。
临床用药推崇张钖纯之山药、三七、人参、黄耆、鸡内金等。
图书目录
序言：衷中、参西的医家必读典籍 李政育
自学中医必读的三十大传统典籍
前言：一代医家张钖纯及其着作的价值
-----《医学衷中参西录》为「第一可法、至贵至宝之救命书」
一代医家张钖纯
-----《医学衷中参西录》的价值
壹、医方
（一）治阴虚劳热方
资生汤 十全育真汤 醴泉饮 一味薯蓣饮 参麦汤 珠玉二宝粥 沃雪汤 水晶桃 既济汤 镇摄汤
（二）治阳虚方
敦复汤
（三）治大气下陷方
升陷汤 回阳升陷汤 理郁升陷汤 醒脾升陷汤
（四）治喘息方
参赭镇气汤 薯蓣纳气汤 滋培汤
（五）治痰饮方
理饮汤 理痰汤 龙蚝理痰汤 健脾化痰丸 期颐饼 治痰点天突穴法
（六）治肺病方
黄耆膏 清金益气汤 清金解毒汤 安肺宁嗽丸 清凉华盖饮
（七）治吐衄方
寒降汤 温降汤 清降汤 保元寒降汤 保元清降汤 秘红丹
二鲜饮 三鲜饮 化血丹 补络补管汤 化瘀理膈丹
（八）治心病方
定心汤 安魂汤
（九）治癫狂方
盪痰汤 盪痰加甘遂汤 调气养神汤
（十）治痫风方
加味磁朱丸 通变黑钖丹 一味铁养汤
（十一）治小儿风証方
定风丹 镇风汤
（十二）治内外中风方
搜风汤 逐风汤 加味黄五物汤 加味玉屏风散 镇肝熄风汤
加味补血汤
（十三）治肢体痿废方
振颓汤 振颓丸 姜胶膏
（十四）治膈食方
参赭培气汤
（十五）治呕吐方
镇逆汤 薯蓣半夏粥
（十六）治霍乱方
急救回生丹 卫生防疫宝丹 急救回阳汤
（十七）治泄泻方
益脾饼 扶中汤 薯蓣粥 薯蓣鸡子黄粥 薯蓣苤苜粥 加味天水散 加味四神丸
（十八）治痢方
化滞汤 燮理汤 解毒生化丹 天水涤肠汤 通变白头翁汤 三宝粥 通变白虎加人蔘汤
（十九）治燥结方
硝菔通结汤 赭遂攻结汤 通结用葱白熨法
（二十）治消渴方
玉液汤 滋膵饮
（二十一）治癃闭方
宣阳汤 济阴汤 白茅根汤 温通汤 加味苓桂术甘汤 寒通汤 升麻黄耆汤 鸡胵汤 鸡胵茅根汤
（二十二）治淋浊方
理血汤 膏淋汤 气淋汤 劳淋汤 砂淋丸 寒淋汤 秘真汤 毒淋汤 清毒二仙丹 鲜小蓟根汤 朱砂骨湃波丸 澄化汤
清肾汤 舒和汤
（二十三）治伤寒方
麻黄加知母汤 加味桂枝代粥汤 从龙汤 馏水石膏饮 通变大柴胡汤 加味越婢加半夏汤
（二十四）治温病方
清解汤 凉解汤 寒解汤 石膏阿斯匹林汤 和解汤 宣解汤
滋阴宣解汤 滋阴清燥汤 滋阴固下汤 犹龙汤
（二十五）治伤寒温病同用方
仙露汤 石膏粳米汤 镇逆白虎汤 白虎加人参以山药代粳米汤
宁嗽定喘饮 荡胸汤 一味莱菔子汤 镇逆承气汤
（二十六）治瘟疫瘟疹方
青盂汤 护心至宝丹 清疹汤
贰、药物
石膏解 人参解 西洋参解 黄解 山萸肉解 白朮解
赭石解 山药解 地黄解 甘草解 朱砂解 鸦胆子解
龙骨解 牡蛎解 石决明解 玄参解 当归解 芍药解
芎解 大黄解 朴硝解 厚朴解 麻黄解 柴胡解
桂枝解 三七解 滑石解 牛膝解 远志解 龙胆草解
半夏解 栝蒌解 天花粉解 干姜解 生姜解
附子、乌头、天雄解 肉桂解 知母解 天门冬解
麦门冬解 黄连解 黄芩解 白茅根解 苇茎、芦根解
鲜小蓟根解 大麦芽解 茵陈解 莱菔子解 枸杞子、
地骨皮解 海螵蛸、茜草解 罂粟壳解 竹茹解 沙参解
连翘解 川楝子解 薄荷解 茯苓、茯神解 木通解 蒲黄解
三棱、莪朮解 乳香、没药解 常山解 山楂解 石榴解
龙眼肉解 柏子仁解 大枣解 胡桃解 五味子解 萆解
鸡内金解 穿山甲解 蜈蚣解 水蛭解 蝎子解 蝉蜕解
羚羊角解 血余炭解 指甲解
自学中医必读的三十大传统典籍
前言：一代医家张钖纯及其着作的价值
-----《医学衷中参西录》为「第一可法、至贵至宝之救命书」
一代医家张钖纯
-----《医学衷中参西录》的价值
壹、医方
（一）治阴虚劳热方
资生汤 十全育真汤 醴泉饮 一味薯蓣饮 参麦汤 珠玉二宝粥 沃雪汤 水晶桃 既济汤 镇摄汤
（二）治阳虚方
敦复汤
（三）治大气下陷方
升陷汤 回阳升陷汤 理郁升陷汤 醒脾升陷汤
（四）治喘息方
参赭镇气汤 薯蓣纳气汤 滋培汤
（五）治痰饮方
理饮汤 理痰汤 龙蚝理痰汤 健脾化痰丸 期颐饼 治痰点天突穴法
（六）治肺病方
黄耆膏 清金益气汤 清金解毒汤 安肺宁嗽丸 清凉华盖饮
（七）治吐衄方
寒降汤 温降汤 清降汤 保元寒降汤 保元清降汤 秘红丹
二鲜饮 三鲜饮 化血丹 补络补管汤 化瘀理膈丹
（八）治心病方
定心汤 安魂汤
（九）治癫狂方
盪痰汤 盪痰加甘遂汤 调气养神汤
（十）治痫风方
加味磁朱丸 通变黑钖丹 一味铁养汤
（十一）治小儿风証方
定风丹 镇风汤
（十二）治内外中风方
搜风汤 逐风汤 加味黄五物汤 加味玉屏风散 镇肝熄风汤
加味补血汤
（十三）治肢体痿废方
振颓汤 振颓丸 姜胶膏
（十四）治膈食方
参赭培气汤
（十五）治呕吐方
镇逆汤 薯蓣半夏粥
（十六）治霍乱方
急救回生丹 卫生防疫宝丹 急救回阳汤
（十七）治泄泻方
益脾饼 扶中汤 薯蓣粥 薯蓣鸡子黄粥 薯蓣苤苜粥 加味天水散 加味四神丸
（十八）治痢方
化滞汤 燮理汤 解毒生化丹 天水涤肠汤 通变白头翁汤 三宝粥 通变白虎加人蔘汤
（十九）治燥结方
硝菔通结汤 赭遂攻结汤 通结用葱白熨法
（二十）治消渴方
玉液汤 滋膵饮
（二十一）治癃闭方
宣阳汤 济阴汤 白茅根汤 温通汤 加味苓桂术甘汤 寒通汤 升麻黄耆汤 鸡胵汤 鸡胵茅根汤
（二十二）治淋浊方
理血汤 膏淋汤 气淋汤 劳淋汤 砂淋丸 寒淋汤 秘真汤 毒淋汤 清毒二仙丹 鲜小蓟根汤 朱砂骨湃波丸 澄化汤
清肾汤 舒和汤
（二十三）治伤寒方
麻黄加知母汤 加味桂枝代粥汤 从龙汤 馏水石膏饮 通变大柴胡汤 加味越婢加半夏汤
（二十四）治温病方
清解汤 凉解汤 寒解汤 石膏阿斯匹林汤 和解汤 宣解汤
滋阴宣解汤 滋阴清燥汤 滋阴固下汤 犹龙汤
（二十五）治伤寒温病同用方
仙露汤 石膏粳米汤 镇逆白虎汤 白虎加人参以山药代粳米汤
宁嗽定喘饮 荡胸汤 一味莱菔子汤 镇逆承气汤
（二十六）治瘟疫瘟疹方
青盂汤 护心至宝丹 清疹汤
贰、药物
石膏解 人参解 西洋参解 黄解 山萸肉解 白朮解
赭石解 山药解 地黄解 甘草解 朱砂解 鸦胆子解
龙骨解 牡蛎解 石决明解 玄参解 当归解 芍药解
芎解 大黄解 朴硝解 厚朴解 麻黄解 柴胡解
桂枝解 三七解 滑石解 牛膝解 远志解 龙胆草解
半夏解 栝蒌解 天花粉解 干姜解 生姜解
附子、乌头、天雄解 肉桂解 知母解 天门冬解
麦门冬解 黄连解 黄芩解 白茅根解 苇茎、芦根解
鲜小蓟根解 大麦芽解 茵陈解 莱菔子解 枸杞子、
地骨皮解 海螵蛸、茜草解 罂粟壳解 竹茹解 沙参解
连翘解 川楝子解 薄荷解 茯苓、茯神解 木通解 蒲黄解
三棱、莪朮解 乳香、没药解 常山解 山楂解 石榴解
龙眼肉解 柏子仁解 大枣解 胡桃解 五味子解 萆解
鸡内金解 穿山甲解 蜈蚣解 水蛭解 蝎子解 蝉蜕解
羚羊角解 血余炭解 指甲解
图书序言
序言
衷中、参西的医家必读典籍
李政育
中医药传承至今已经超过数千年，自有文字记载以来，历朝各代都有名家增补、发扬或开创理论与方剂，甚至因受到同道、后辈推崇而自成一格，进而开宗立派、蔚然成风（如补土派等）。当然在不同时代、不同环境下，医者的理论与临床诊治方法可能会有所不同，但只要是立论周延、经得起时代考验者，就会受到医药同道重视、引用，因而成为中医师或有意自学中医者的必读经典；这也是中医师的养成方法之一。
但究竟要熟读多少经典才能成为好中医？想要自学中医者又该熟读多少经典才能上手？近几年来，大陆中医科学院挑出十种『中医必读经典』，其中之一就是清末医家张钖纯编着的《医学衷中参西录》。国内则有人主张，应将必读之书扩大为六十种。依我浅见，不论十种或六十种都有过与不及之弊；当然要作为一个好中医师，最好能博通古今中外，亦即除了传统典籍之外，最好亦能与现在的西医学互通有无，这里强调的是「博、通」，而不必每一个次分科都专精，因为那是不可能的。对于传统典籍，有些务必细读才能灵活应用，其他有价值的典籍也需读过，万一碰到疑难杂症或危急重症时才能知所应用，此即现代医学所谓「医生脑中一定要有该病的印象才能诊断，要有多种药物概念才能治疗」的理由。
「衷中、参西」即中医为本西学为用
在浩如烟海的传统典籍中，我特别推介清末医家张钖纯编着的《医学衷中参西录》，因为这是中医药典籍中，极少数引介、参考西医学理论者。所谓「衷中」，就是「衷心以传统中医药为本」，而「参西」当然就是「参考西医理论与实务」，取其精华、去其糟粕。因为他到三十来岁时才发现「西人医书…讲解新异，多出中医之外。医学研究功深，乃知西洋新异之理原多在中医包括之中」。虽然有些论者认为，西医药的发展突飞勐进，其中有些观念已经不合时宜；但不可否认他参考了西方医药的概念之后，不论自拟方或古方新用，都更加适合患者的需要。特别是他实事求是、师法西方医学的实验精神，务必充分了解药性与患者证型的需要，才开始处方用药，而且诊治之后还要继续追踪研究，一旦斟酌出有效方剂或治疗之道，即使已经半夜，一样带药直驱病家，亲煎汤药看其服下。难怪其处方用药效如桴鼓，百多年来备受中医药界推崇。
我之所以特别推介本书，主要是其理念与我不谋而合。事实上，中医药固然有其特出之处，也有西医药无法完全取代的特点，但不可否认西医的解剖学与科学检验确为传统医药所不及，因此多年来我积极与大医院的知名医师合作，研究截瘫等疑难重症，获得很多突破性进展，因此深信只有「医学衷中参西」才是中医药未来的发展方向。
也许有人会质疑：如果张钖纯编着的《医学衷中参西录》真的那么有价值，为何市面上都看不到此书的正体字版？我想可能是篇幅太大（ 原着已六十万字，若加上註解与各方的序，坊间可见的简体版甚至有号称高达百万字者），很多人都没有耐心好好读完之故。有些人甚至「吃不到几把青菜就爬上西天」，难怪每次为文或写书都只能引用《黄帝内经》的开头几节，殊不知该书的年代更为久远，其立论多数都已不合时宜也。若从这个角度看，《医学衷中参西录》确实值得现代人参考、应用。
本书分成上下两巨册，上册主要是方剂与药物、医案，下册则为医道与医论(包括医案十八， 内含病例五至二十则)；虽然名之为「编校」，其实为了求真、维持原貌，并未加入太多意见，只附少量註解。未来如有机会以白话文解读，或有机会重编，我可能会将章节顺序稍加调动，先谈医道、医论与医案，再谈方剂，这样或许更容易入门与上手。
必须说明的是，本书系于匆忙中完成，如有不周延之处，还请同道先进多多指教。
衷中、参西的医家必读典籍
李政育
中医药传承至今已经超过数千年，自有文字记载以来，历朝各代都有名家增补、发扬或开创理论与方剂，甚至因受到同道、后辈推崇而自成一格，进而开宗立派、蔚然成风（如补土派等）。当然在不同时代、不同环境下，医者的理论与临床诊治方法可能会有所不同，但只要是立论周延、经得起时代考验者，就会受到医药同道重视、引用，因而成为中医师或有意自学中医者的必读经典；这也是中医师的养成方法之一。
但究竟要熟读多少经典才能成为好中医？想要自学中医者又该熟读多少经典才能上手？近几年来，大陆中医科学院挑出十种『中医必读经典』，其中之一就是清末医家张钖纯编着的《医学衷中参西录》。国内则有人主张，应将必读之书扩大为六十种。依我浅见，不论十种或六十种都有过与不及之弊；当然要作为一个好中医师，最好能博通古今中外，亦即除了传统典籍之外，最好亦能与现在的西医学互通有无，这里强调的是「博、通」，而不必每一个次分科都专精，因为那是不可能的。对于传统典籍，有些务必细读才能灵活应用，其他有价值的典籍也需读过，万一碰到疑难杂症或危急重症时才能知所应用，此即现代医学所谓「医生脑中一定要有该病的印象才能诊断，要有多种药物概念才能治疗」的理由。
「衷中、参西」即中医为本西学为用
在浩如烟海的传统典籍中，我特别推介清末医家张钖纯编着的《医学衷中参西录》，因为这是中医药典籍中，极少数引介、参考西医学理论者。所谓「衷中」，就是「衷心以传统中医药为本」，而「参西」当然就是「参考西医理论与实务」，取其精华、去其糟粕。因为他到三十来岁时才发现「西人医书…讲解新异，多出中医之外。医学研究功深，乃知西洋新异之理原多在中医包括之中」。虽然有些论者认为，西医药的发展突飞勐进，其中有些观念已经不合时宜；但不可否认他参考了西方医药的概念之后，不论自拟方或古方新用，都更加适合患者的需要。特别是他实事求是、师法西方医学的实验精神，务必充分了解药性与患者证型的需要，才开始处方用药，而且诊治之后还要继续追踪研究，一旦斟酌出有效方剂或治疗之道，即使已经半夜，一样带药直驱病家，亲煎汤药看其服下。难怪其处方用药效如桴鼓，百多年来备受中医药界推崇。
我之所以特别推介本书，主要是其理念与我不谋而合。事实上，中医药固然有其特出之处，也有西医药无法完全取代的特点，但不可否认西医的解剖学与科学检验确为传统医药所不及，因此多年来我积极与大医院的知名医师合作，研究截瘫等疑难重症，获得很多突破性进展，因此深信只有「医学衷中参西」才是中医药未来的发展方向。
也许有人会质疑：如果张钖纯编着的《医学衷中参西录》真的那么有价值，为何市面上都看不到此书的正体字版？我想可能是篇幅太大（ 原着已六十万字，若加上註解与各方的序，坊间可见的简体版甚至有号称高达百万字者），很多人都没有耐心好好读完之故。有些人甚至「吃不到几把青菜就爬上西天」，难怪每次为文或写书都只能引用《黄帝内经》的开头几节，殊不知该书的年代更为久远，其立论多数都已不合时宜也。若从这个角度看，《医学衷中参西录》确实值得现代人参考、应用。
本书分成上下两巨册，上册主要是方剂与药物、医案，下册则为医道与医论(包括医案十八， 内含病例五至二十则)；虽然名之为「编校」，其实为了求真、维持原貌，并未加入太多意见，只附少量註解。未来如有机会以白话文解读，或有机会重编，我可能会将章节顺序稍加调动，先谈医道、医论与医案，再谈方剂，这样或许更容易入门与上手。
必须说明的是，本书系于匆忙中完成，如有不周延之处，还请同道先进多多指教。
2015年5月于育生中医诊所
图书试读
壹、医方
医方‧（一）治阴虚劳热方
１、资生汤
治劳瘵羸弱已甚，饮食减少，喘促咳嗽，身热脉虚数者。亦治女子血枯不月。
生山药（一两） 玄参（五钱） 于朮（三钱） 生鸡内金（二钱，捣碎）
牛蒡子（三钱，炒，捣）
热甚者，加生地黄五六钱。脾爲后天之本，能资生一身。脾胃健壮，多能消化饮食，则全身自然健壮，何曾见有多饮多食，而病劳瘵者哉？《内经》阴阳别论曰：「二阳之病发心脾，有不得隐曲，在女子爲不月，其传爲风以其先不过阳明，胃腑不能多纳饮食也，而原其饮食减少之故。曰发于心脾，原其发于心脾之故。曰有不得隐曲者何居？盖心爲神明之府，有时心有隐曲，思想不得自遂，则心神拂郁，心血亦遂不能濡润脾土，以成过思伤脾之病。脾伤不能助胃消食，变化津液，以溉五脏，在男子已隐受其病，而尚无显征；在女子则显然有不月之病。此乃即女以征男也。至于传爲风消，传爲息贲，无论男女病证至此，人人共见，劳瘵已成，挽回实难，故曰不治。然医者以活人爲心，病证之危险，虽至极点，犹当于无可挽回之中，尽心设法以挽回之。而其挽回之法，仍当遵二阳之病发心脾之旨。戒病者淡泊寡欲，以养其心，而复善于补助其脾胃，使饮食渐渐加多，其身体自渐渐撤消。如此汤用于朮以健脾之阳，脾土健壮，自能助胃。山药以滋胃之阴，胃汁充足，自能纳食（胃化食赖有酸汁）。特是脾爲统血之脏，《内经》谓「血生脾」，盖谓脾系血液结成，故中多函血。西人亦谓脾中多回血管爲血汇萃之所。此证因心思拂郁，心血不能调畅，脾中血管遂多闭塞，或如烂炙，或成丝膜，此脾病之由。而脾与胃相助爲理，一气贯通，脏病不能助腑，亦即胃不能纳食之由也。鸡内金爲鸡之脾胃，中有瓷、石、铜、铁，皆能消化，其善化有形郁积可知。且其性甚和平，兼有以脾胃补脾胃之妙。故能助健补脾胃之药，特立奇功，迥非他药所能及也。方中以此三味爲不可挪移之品。
玄参《神农本草经》谓其微寒，善治女子产乳余疾，且其味甘胜于苦，不至寒凉伤脾胃可知，故用之以去上焦之浮热，即以退周身之烧热；且其色黑多液，《神农本草经》又谓能补肾气，故以治劳瘵之阴虚者尤宜也。牛蒡子体滑气香，能润肺又能利肺，与山药、玄参并用，大能止嗽定喘，以成安肺之功，故加之以爲佐使也。
医方‧（一）治阴虚劳热方
１、资生汤
治劳瘵羸弱已甚，饮食减少，喘促咳嗽，身热脉虚数者。亦治女子血枯不月。
生山药（一两） 玄参（五钱） 于朮（三钱） 生鸡内金（二钱，捣碎）
牛蒡子（三钱，炒，捣）
热甚者，加生地黄五六钱。脾爲后天之本，能资生一身。脾胃健壮，多能消化饮食，则全身自然健壮，何曾见有多饮多食，而病劳瘵者哉？《内经》阴阳别论曰：「二阳之病发心脾，有不得隐曲，在女子爲不月，其传爲风以其先不过阳明，胃腑不能多纳饮食也，而原其饮食减少之故。曰发于心脾，原其发于心脾之故。曰有不得隐曲者何居？盖心爲神明之府，有时心有隐曲，思想不得自遂，则心神拂郁，心血亦遂不能濡润脾土，以成过思伤脾之病。脾伤不能助胃消食，变化津液，以溉五脏，在男子已隐受其病，而尚无显征；在女子则显然有不月之病。此乃即女以征男也。至于传爲风消，传爲息贲，无论男女病证至此，人人共见，劳瘵已成，挽回实难，故曰不治。然医者以活人爲心，病证之危险，虽至极点，犹当于无可挽回之中，尽心设法以挽回之。而其挽回之法，仍当遵二阳之病发心脾之旨。戒病者淡泊寡欲，以养其心，而复善于补助其脾胃，使饮食渐渐加多，其身体自渐渐撤消。如此汤用于朮以健脾之阳，脾土健壮，自能助胃。山药以滋胃之阴，胃汁充足，自能纳食（胃化食赖有酸汁）。特是脾爲统血之脏，《内经》谓「血生脾」，盖谓脾系血液结成，故中多函血。西人亦谓脾中多回血管爲血汇萃之所。此证因心思拂郁，心血不能调畅，脾中血管遂多闭塞，或如烂炙，或成丝膜，此脾病之由。而脾与胃相助爲理，一气贯通，脏病不能助腑，亦即胃不能纳食之由也。鸡内金爲鸡之脾胃，中有瓷、石、铜、铁，皆能消化，其善化有形郁积可知。且其性甚和平，兼有以脾胃补脾胃之妙。故能助健补脾胃之药，特立奇功，迥非他药所能及也。方中以此三味爲不可挪移之品。
玄参《神农本草经》谓其微寒，善治女子产乳余疾，且其味甘胜于苦，不至寒凉伤脾胃可知，故用之以去上焦之浮热，即以退周身之烧热；且其色黑多液，《神农本草经》又谓能补肾气，故以治劳瘵之阴虚者尤宜也。牛蒡子体滑气香，能润肺又能利肺，与山药、玄参并用，大能止嗽定喘，以成安肺之功，故加之以爲佐使也。
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