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图书介绍


浊水长流:浊水溪社十週年纪念专书

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著者
出版者 出版社:前卫 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2016/02/15
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-04-29

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图书描述

浊水溪社,早先原为台大校内关怀农业议题之社团,社团停止运作后,由于2005年时中国制定〈反分裂国家法〉、史明欧吉桑前往台大校门口静坐抗议,张之豪、蓝士博两人深受启发,因而复兴停摆多年的浊水溪社,同时将社团宗旨改为「意识本土,观照社会」,关怀的面向更为多元。由于2015年为复社十週年,遂由社员组成编辑小组,发行本书提倡浊社理念并作为纪念。
       
  本书分成四章。第一章「浊流评价」邀请与浊社素有往来的吴叡人教授、何明修教授评价浊社十年以来的成果。吴叡人教授顺势评论台湾在国际局势中的艰难处境,何明修教授则提醒兼顾「本土」和「进步」两种价值的重要性。
       
  第二章「浊流历史」是关于浊水溪社的历史。由于浊社的复社是受到史明欧吉桑的启发,因此本章开头便简要地爬梳欧吉桑的生命历程与理想,以此呈现浊水溪社的思想脉络。接着,〈浊水溪社社史〉聚焦浊社本身,除了书写与史明接触至今的当代浊社之发展,也论及复社前的早期浊社,是历来最完整的社史整理。
       
  回顾浊社的历史之后,第三章「浊流文集」邀请社员撰文介绍自己目前关注、参与的议题或工作。一方面是借此呈现社员离开浊社以后的发展,一方面,我们并不是要宣称浊社对这些议题有所贡献,而只是单纯希望借着十週年的机会,编纂简易的文集作为大众接触这些主题与议题的窗口。
       
  书末的第四章「浊流感想」,则是邀请社员书写自身参与浊社的感想,作为十週年的纪念。

著者信息

作者简介

江昺崙


  绰号姜饼人。捍卫台湾文史青年组合成员(一个讨论台湾文化的组织),台中人。
 
何明修

  1973年出生于台北西门町,浊水溪社现任指导老师,目前任教于台湾大学社会学系。
 
吴沛忆

  2004年陈水扁执政时期进入台湾大学政治学系政治理论组就读,参加浊水溪社,2008年和浊社社友发起行政院静坐活动,抗议中国海协会会长陈云林访台期间,马政府打压陈抗活动的违法滥权。2009年马英九执政时期毕业。清华大学社会学硕士,民主进步党媒体创意中心副主任。
 
吴叡人

  芝加哥大学政治学博士,中央研究院台湾史研究所副研究员。
 
李怡坤

  台大政治系、社会系与外文系学生,浊水溪社第十届社长。
 
林彦彤

  台大外文系、社会所毕业,2009年加入浊水溪社。绍兴学程员工。现在因为兵役法的关系在宜兰县某国小当工友。
 
林胜韦

  2006年加入浊水溪社。死硬派金属头,音乐、文学、文化评论人,坚决支持台湾独立与图博独立。经营音乐评论站台「台湾狂噪之声」。
 
林晴湾

  2009年加入浊水溪社,社会系毕业,现在住在台东。
 
张之豪

  浊水溪社复社社长,政治与文化评论人,喜爱勃露斯(Blues)与摇滚乐,现居基隆。
 
陈俊臣

  目前就读台大哲学系,浊水溪社第十一届社长。
 
陈铭凯

  目前就读台大政治系,浊水溪社第十届副社长。
 
滑翔翼

  台大经济学系毕业、德国Kiel经济学硕士毕业。浊水溪社边缘人物,目前失业滞德。
 
郑龙骅

  台大医学系与社会系学生,曾任浊水溪社2012~2013年副社长,现为「监所关注小组」与「医师劳动条件改革小组」成员。
 
蓝士博

  浊水溪社复社副社长,捍卫台湾文史青年组合发起人,曾任后门咖啡执行企划。
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图书目录

编辑前言
 
浊流评价
面对台湾的未来:浊水溪社与艰难的左独(吴叡人)
浊社十年,卓然有成(何明修)
 
浊流历史
口述史中的人格者:史明的生命样貌(陈俊臣)
浊水溪社社史(陈铭凯)
 
浊流文集
台湾农业的实践(江昺崙)
加入民进党的这半年:写给自己也写给我的好朋友们(吴沛忆)
非典型抗争(林彦彤)
亚洲流行音乐的亚洲流移:从Gangnam-Style到小苹果(林胜韦)
基隆港的水,是死的(张之豪)
寻找共识,才有未来:台湾文学研究体制危机初探(蓝士博)
我的边缘凝视:从浊水溪社到监所改革(郑龙骅)
 
浊流感想
浊水溪社与我的中二人生(江昺崙)
两年浊社感想(滑翔翼)
二十岁的眼泪(吴沛忆)
对浊社的看法(林彦彤)
浊社记事(林胜韦)
浊水溪社的学长姐们(林晴湾)
十年一瞬:写给曾经的我们(蓝士博)

图书序言

面对台湾的未来:浊水溪社与艰难的左独
 
口述:吴叡人
整理:李怡坤、蔡喻安、温带鋆
 
下一阶段的来袭
 
我很肯定浊水溪社还在继续编刊物、出专书,我觉得这满重要的,尤其是现在。从野草莓到去年的318,这些运动算是一个阶段,而这个阶段差不多告一段落了。一方面是运动本身的议题告一段落,它所累积的能量告一段落,一方面是那些人物也该从学运毕业了,像是林飞帆、陈为廷,或是你们浊社的学长姐,他们要面对他们人生新的阶段。在这种状况下,显然是年轻一辈要站出来,现在是你们的战场才对,那你们如何理解你们的世代、后318的世代?到底该怎么找出一个路线?
 
前一个阶段的反中很容易处理,所以跟香港学生也很容易对话。不管是用民族或民主的概念,台、港在抵抗中国侵略的方面可以合作。可是现在各种复杂的问题开始浮现,像是日本学运总算出现了,日本学运是反安保法制,因为安倍政权修改安保的手段非常粗糙,所以才引发那么多冲突。但是如果日本增强军队或是加强跟美国的军事同盟,其实对台湾有利,我们台湾的青年要怎么面对这种事情?
 
明年蔡英文如果当选总统,从学运、学生的立场,作为一个自主的社会力,若要兼顾本土跟进步两种的价值,不能只是单纯地支持蔡英文或成为她的附属,一定要有一个自主的批判立场。某些角度可以支持她,但某些东西要批判,那批判要站在什么立足点上等等,很多问题就会浮现。TPP要怎么办?反对服贸是为了什么?现在TPP也是一种类似服贸的协定,那我们要怎么面对它?中国有AIB,现在中美两大强权在重新的合纵连横,在重组他们的势力范围,台湾的出路在哪里?
       
前一个阶段比较单纯,亲中政策造成国内的反弹,反中很明确,因为「中」刚好跟「资」合在一块,就很容易处理,但接下来会愈来愈复杂。这个阶段显然就不一样了嘛,陈为廷他们也没有答案,他们也不是理论家,这其实不是任何一个人可以做到的,这是要整个社会、不同世代一起思考。

图书试读

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