西方课程思潮研究

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具体描述

本书论述了「学科中心」等六大类课程思潮生成的社会背景、基本主张、重要特征、主要问题/侷限、重要影响及启示,注重把握各类课程思潮产生发展的社会历史条件,注意梳理其理论和实践基础,清晰归纳出重要主张和针对性问题,站在不同时期教育改革的角度,客观地评析各类课程思潮对教育变革的实际价值和实践影响。反思长期以来「非此即彼」的课程研究思维定势,主张对话的课程研究思维方式,强调课程思潮多元平衡、对话互补,提出在课程实践中正确处理学科与活动、儿童与社会、课程开发与课程理解三者之间的和谐关系。提出的三维六类课程思潮分析框架,超越了知识中心、儿童中心和社会中心「三中心」课程流派研究范式,方法论上有一定的创新。
好的,这是一份关于一本名为《西方课程思潮研究》的图书的详细简介,但这份简介不包含该书的任何具体内容,而是着重于介绍相关领域背景、研究意义、潜在读者群以及可能的理论视角,以满足您不希望提及原书内容的具体要求。 --- 《当代教育理论与实践前沿探索》图书简介 导言:教育思想的演进与时代的交汇 教育,作为人类社会传承知识、塑造个体、推动文明进步的核心机制,其理论基础与实践路径从未停止演变。在快速全球化和信息技术深刻重塑社会结构的今天,教育界面临着前所未有的复杂性与挑战。本研究聚焦于当代教育理论的宏观脉络、核心范式的转换以及这些理论在不同文化背景下所折射出的实践张力。我们试图剥离那些看似固定不变的教育教条,深入探究支撑这些教条背后的哲学根基、历史语境和社会需求。 本书并非对既有教育史的简单梳理,而是旨在搭建一座沟通古典教育智慧与现代实践困境的桥梁。它探讨了知识建构的本质、学习主体的能动性,以及教育制度如何适应或抵御社会变迁的压力。我们相信,对教育理论的深刻理解,是制定有效、公平、面向未来教育政策的前提。 第一部分:理论范式的重构——从传统到现代的断裂与连续 教育哲学的演进是一个充满论辩与融合的过程。本部分将系统审视近现代西方教育思潮中那些最具影响力的核心理论体系,但重点在于分析不同理论体系之间的内在逻辑关联、相互批判以及它们对“何为良好教育”这一根本命题的不同回答。 我们将探讨几种关键的理论视角如何处理“知识的客观性”与“学习的主观体验”之间的张力。例如,某些侧重于知识结构化和系统传递的理论,与那些强调情境学习、体验重塑的视角,在教育目标设定、课程设计和教师角色定位上呈现出显著的差异。这种差异并非简单的对错之分,而是根植于对人、社会、知识之间关系的根本性假设。 研究将梳理这些理论在不同的历史阶段(如工业化高峰期、后现代转向期)所扮演的角色,分析它们如何回应当时社会对人力资本、公民身份培养以及个体解放的不同诉求。我们尤其关注理性主义、经验主义、实用主义思潮在教育领域的具体投射和演变路径,揭示理论的生命力是如何通过不断适应新的社会环境而得以延续的。 第二部分:课程与教学论的深层对话 教育理论的抽象概念必须通过课程与教学实践来实现。本部分着重于探讨课程理念如何从宏观哲学层面向下层渗透,并最终固化为具体的教学活动和评价体系。 我们分析了影响课程结构设计和内容选择的诸多维度,包括但不限于:社会文化需求对“必修”与“选修”的塑造力;知识的学科化、去学科化趋势对课程组织的影响;以及技术进步对学习内容时效性的挑战。 在教学论层面,本书关注的是“教什么”与“怎么教”的互动关系。不同理论流派对“有效教学”的定义迥然不同:是基于行为主义的精确测量与强化?是基于建构主义的支架搭建与协作探究?还是基于批判教育学的意识觉醒与赋权?本书将从这些视角出发,对当代教学模式进行细致的描摹和分析,探讨在追求标准化与尊重个体差异之间,实践者所面临的永恒困境。评价体系作为教学的反馈机制,其科学性与公平性也构成了本部分探讨的重要议题。 第三部分:教育的社会功能与伦理维度 教育从来不是中立的活动。本研究将视角投向教育在社会结构中所扮演的角色,特别是其在再生产、流动性促进、文化认同构建中的复杂功能。我们关注教育系统如何无意中或有意地固化社会不平等,以及如何通过制度设计来对抗这种倾向。 伦理维度是教育理论不可或缺的组成部分。本书探讨了教育者在面对多元文化、价值冲突时的伦理责任。如何平衡知识的传递与价值观的引导?如何在培养具有专业技能的劳动力的同时,塑造具备批判精神和公民责任感的个体?这些问题牵动着教育实践的神经。本部分也审视了教育公平、可及性以及教育对弱势群体赋权的可能性,旨在为构建一个更具包容性和适应性的教育未来提供理论参考。 总结与展望:面向未来的教育想象 教育理论的研究目的,终极在于指导和改善人类的教育实践。本书的结论部分将超越对既有理论的梳理,着眼于未来教育可能的发展方向和亟待解决的核心问题。 面对人工智能、全球气候变化、社会极化等宏大挑战,教育理论的创新将如何指导我们培养适应复杂世界的下一代?本书期望能激发读者超越教条的限制,以更具批判性、历史感和前瞻性的眼光,重新审视我们所处的教育环境,并共同参与到塑造一个更具人本关怀和面向未来的教育图景的进程中。 --- 潜在读者群体: 本书适合高等院校教育学、社会学、哲学专业的本科生、研究生及研究人员;教育行政管理者、课程设计与开发人员;以及所有关注教育理论前沿和实践革新的教育工作者与政策制定者。它提供了一个深度反思当代教育思想基础的平台。

著者信息

作者简介

李臣之


  深圳大学师范学院副院长、基础教育与教师发展研究中心主任。兼任全国课程专业委员会副理事长、全国教学论专业委员会常务理事等。主要研究课程原理和学校发展,发表论文140余篇,出版着作10余部。成果获深圳市哲学社会科学成果奖一等奖、广东省第六届普通教育教学成果奖一等奖、教育部高等学校科学研究优秀成果奖二等奖等。

郭晓明

  澳门政府教育暨青年局学校督导员、全国课程专业委员会常务委员。主要研究课程哲学、澳门教育制度与政策。着有《课程结构论》、《课程知识与个体精神自由》等,发表论文70余篇;曾参与起草澳门《非高等教育制度纲要法》、《本地学制正规教育课程框架》、《澳门非高等教育发展十年规划(2011-2020年)》等。

和学新

  天津师范大学教育科学学院教授、博士。全国教学论专业委员会副秘书长、全国课程专业委员会常务理事。主持课题多项,发表论文250余篇。着有《主体性教学论》、《学校课程制度建设研究》、《课程实验论》、《基础教育课程的变革与反思》、《社会转型与教育转型》、《提高课堂教学效率的策略与方法》、《教育研究方法》等。

张家军

  教育学博士,西南大学教育学部特聘教授,硕士生导师。主要研究领域:课程与教学论、教育社会学。在《教育研究》、《教育学报》、《课程•教材•教法》、《比较教育研究》等学术刊物上发表学术论文90余篇,合着、独着5部,参编、翻译着作10余部,主持省部级及其以上课题9项,主研省部级及其以上课题10余项。

图书目录

第一章 学科中心课程思潮
第二章 活动中心课程思潮
第三章 儿童中心课程思潮
第四章 社会中心课程思潮
第五章 技术本位课程思潮
第六章 理解本位课程思潮

图书序言

图书试读

用户评价

评分

读完《西方课程思潮研究》的介绍,我脑海中浮现出的是一幅宏大的课程发展图景。我想知道,这本书对于“情境教学”、“体验式学习”这类在台湾教育界非常热门的教学理念,是否能提供更深厚的理论根基?比如,这些理念的兴起,是否与西方某些特定的课程思潮,如“经验主义”或“存在主义”教育思想有着紧密的联系?书中是否会深入探讨,这些思潮是如何强调学习的整体性、过程性,以及学习者在真实情境中的主动建构?我尤其期待,书中能够就如何设计能够促进深度学习和高阶思维能力的课程,给出更具体的指导。在信息爆炸的时代,如何让学生从海量的信息中筛选、整合、创新,并形成自己的独特见解,这才是教育的真正挑战。我希望这本书不仅能提供理论,更能启发我们如何在台湾的教育语境下,实践更具前瞻性和创新性的课程设计,培养出真正能够适应未来社会发展的下一代。

评分

这本《西方课程思潮研究》给我的感觉,不像是一本简单的教科书,更像是一场深刻的思想对话。作者在梳理西方课程思潮的演变过程中,展现出了相当的洞察力。我特别关注到书中可能提及的“批判性教育学”思潮,以及它对课程的“政治化”解读。在台湾,我们一直强调教育的社会功能,但有时也回避了教育中潜在的权力结构和意识形态的影响。这本书是否能帮助我们理解,课程本身并非中立,它可能承载着某种特定的价值取向,甚至是在无形中塑造着学生的思想和价值观?例如,西方课程思潮中的“批判性理论”是如何分析和挑战现有课程体系的?它又是如何倡导一种更加解放、更加赋权的教育实践?我深切希望这本书能够提供一些深刻的见解,让我们在审视西方课程思潮时,也能反思我们自身教育体系中的一些“常识性”观念,是否也需要被审视和挑战,从而构建一个更加公平、更具包容性的教育环境。

评分

对于《西方课程思潮研究》这本书,我最欣赏的是它在探讨西方课程思潮时,并没有止步于理论层面,而是非常有意识地将其与实际的课程设计和教学实践联系起来。我尤其对书中关于“目标-内容-方法-评价”四要素如何受到不同课程思潮影响的分析感到着迷。比如,当课程理念从强调知识传授转向强调能力培养时,课程目标自然会发生转变,从“掌握多少知识”变为“能做什么”;而教学内容的选择,也会从学科中心转向问题中心或项目中心。这对应着我们现在教育改革中经常提到的“核心素养”导向。书中是否能详细阐述,例如,以“核心素养”为导向的课程设计,是如何受到建构主义或认知心理学的影响?它又是如何具体体现在教材编写、教学活动设计,以及学生学习成果的评价方式上的?我希望这本书能够提供一些具体的案例或分析,让我能更清晰地看到这些抽象的思潮是如何转化为可操作的教学策略。毕竟,理论再好,如果不能落地,就无法真正改变课堂。我期待这本书能为我提供一些在实践中可以借鉴的思路。

评分

坦白说,我刚翻开《西方课程思潮研究》的时候,心里其实是有些忐忑的。毕竟“思潮”二字听起来就有点高深莫测,担心会不会是一本充斥着晦涩理论、读起来枯燥乏味的学术著作。但读了几页之后,我发现我的担忧是多余的。作者在介绍西方课程发展史上的几股重要思潮时,并没有一味地堆砌术语,而是用一种比较平实的语言,将复杂的概念抽丝剥茧。特别是对“进步主义”和“后现代主义”这两种截然不同的课程理念的对比分析,让我印象深刻。进步主义强调以儿童为中心,关注学生的经验和兴趣,这在我们台湾的教育实践中其实一直有体现,但书里对它产生的历史背景、核心主张以及在不同教育阶段的应用,做了更系统性的阐述,让我对它的理解更加深入。而“后现代主义”课程思潮,则更侧重于解构宏大叙事,强调多元视角和地方性知识,这在当下强调个性化发展和文化多元性的时代,显得尤为重要。我一直在思考,在我们的课堂上,如何才能真正尊重和容纳不同学生的独特经验和文化背景,而不是简单地套用一套统一的标准?这本书提供的理论框架,似乎为我打开了一个新的思考维度。

评分

这本《西方课程思潮研究》的介绍,光看书名就觉得很有份量,尤其是我这种在教育领域打滚多年的老兵,对课程的演变总是有着一股探究的冲动。我一直觉得,我们台湾的教育体系,虽然有其独特的优势,但若要与时俱进,不能不了解西方在课程发展上的深刻洞见和理论基础。书里提到“思潮”,这二字便勾起了我的好奇心。课程不是死的条文,也不是僵化的教学大纲,它背后一定有一股力量在推动,有理念在支撑。我尤其关心的是,这些“西方课程思潮”是如何从抽象的哲学、社会学、心理学理论,一步步演变成具体的课程设计、教学实践,乃至评价体系的。书中是否能梳理出这条脉络?例如,杜威的“从做中学”对我们现在强调的探究式学习、项目式学习有何启示?进步主义、行为主义、建构主义这些思潮,在西方课程发展史上各自扮演了什么角色?它们之间又是否存在继承、批判或融合的关系?更进一步,这些思潮落地后,对西方国家的教育目标、课程内容选择、教学策略运用,以及学生学习评价方式,产生了怎样具体的影响?我期望这本书能够提供详实的历史梳理和理论分析,让我们能站在巨人的肩膀上,更清醒地审视我们自己的教育现状,并从中汲取养分,为台湾的教育注入新的活力。

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