群言堂的草根生活：來自幸福鄉下石見銀山 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 鄉土中國
• 地方誌
• 民俗文化
• 口述曆史
• 農村生活
• 石見銀山
• 幸福鄉下
• 群言堂
• 迴憶錄
• 生活隨筆

2017年各界媒體爭相報導，鄉鎮振興的最佳典範
‧日本知名雜誌「Discover Japan」以專題「積極的移往」報導群言堂
‧NHK節目以「藉由生活方式復活美麗的城鎮」與
「再生的歡喜」為主題專訪作者鬆場登美

　　認同鄉村生活價值的時代即將來臨
　　從零開始，在大森町這座四百人小鎮打造自己的王國
　　將「復古創新」與「永續精神」行銷全日本

本書重點

　　「為瞭讓這塊土地上的所有人能夠活得更加驕傲與幸福，透過復古創新讓美的循環得以永續長存。」──群言堂

　　1981年，當時30歲的傢庭主婦鬆場登美，嫁到隻有廢棄銀礦、番薯代官大人故事的島根鄉下。在這裏，以拼布業為始，一針一綫縫製東西開始販售，到成立公司「生活研究所」以及品牌「群言堂」，之後更經營咖啡店民宿「他鄉阿部傢」，甚至成為整個町發展的推手。

　　【利用當地資源，實踐「裏山精神」】

　　人與鄉裏附近山林的互動，既維持人類的經濟活動，又兼顧生物多樣性，這就是「裏山精神」，如同颱灣的「八煙聚落」、「竹山文創小鎮」或是「稻田裏的餐桌計畫」一樣，結閤生態、生活與生産，希望將鄉村的美好生活方式傳遞給眾人。

　　而在日本小鎮「大森町」中，鬆場登美陸續買下近十座古民傢，開設著名的「群言堂」本店、「他鄉阿部傢」民宿、「無邪庵」（非營業用）。這些古民傢充分顯現在地的草根生活，可以說將「裏山精神」發揮得淋灕盡緻。生活不追求便利性，即使沒有任何電力也能依靠燭光照明，因此更能看見滿天星鬥閃耀著光芒；沒有電器的運轉，所以更能聽清樹木搖曳以及流水潺潺的聲音；不加裝瓦斯爐而沿用舊時的爐竈，為瞭煮飯必須上山撿拾木柴，利用竹管吹氣讓柴火熊熊燃燒；餐桌上沒有任何高級品，隻有以在地與當季的食材調製的傢庭料理，甚至和客人一起下田採收到進廚房煮菜也都沒有問題。

　　【迴歸初衷，將鄉村價值行銷至全日本】

　　物資豐足的時代，我們著眼於「便宜」及「流行」的商品，但是這樣的「量」如今卻沒有那麼必要。群言堂剛開始因為貧窮纔會以碎布為生，「善加利用捨棄不要的東西，做齣具有手作溫度的商品。」最後，他們找到「復古創新」這個奉為圭臬的主題，讓老東西重生，再據以創造齣適閤新時代的好東西，成為營運至今不變的初衷。

　　群言堂將在鄉村生活的經驗融入商品中，就像自然界中沒有絕對筆直的綫，因此群言堂的設計多運用打破均衡感的麯綫，讓城市的人們也能穿上摻入瞭這塊土地上空氣的服飾；懷著「眾人皆捨我獨撿」的信念，將他人不要的布匹視為珍寶縫製衣裳、與産地攜手閤作由織布開始生産服裝，重新省思「製造」的真正意義，最終成為共33傢分店，遍及全日本的「群言堂」。

　　【讓人得以重生，像學校而不是公司的群言堂】

　　並非講求「效率」與「獲利」的群言堂，鬆場夫妻用人的哲學是沒有錄用人數的限製，也沒有就職考試，一切都是靠緣分。有能力的人隨處可以就職，無法融入一般公司的年輕人隻有群言堂能賦予重任。鬆場夫妻相信，隻需在一旁守護員工，得到他們的信任，令人頭痛的孩子也會成長。

　　擁有文字專長的員工，便讓他自製報導大森町在地資訊的報刊；放手讓年輕員工特彆針對與自己差不多的年齡層及年輕傢庭，開發全新服飾品牌「根根」。因為「群言堂」從來就不是「一言堂」，所有人都能夠暢所欲言，並歸納齣一個最好的共識纔是最初成立群言堂的初衷。他們相信越是與人相交，獲得的迴報也就更豐富。

　　【用創意産業振興觀光，參與社區提升自信】

　　「人們說人類欲望的巔峰是『自我實現』，亦即追求『自我的認同』。但其實還存在著更上一級的層麵，那就是『社區認同』。」當所有公司都前進大都市時，群言堂卻選擇守著大森町這座四百人小鎮，因為他們知道總有一天，鄉村的價值將會獲得大眾肯定，有客自遠方來的時代一定會來臨。

　　鬆場登美邀請鄰居主婦們一同用碎布來製作小雜貨，她們也慢慢成為內勤員工，不僅創造工作機會，也讓親手縫製的溫暖商品獲得顧客的青睞；在小鎮舉辦「偏鄉女兒節」宴會，廣邀各界賓客，透過演講或座談會，改變當地女性意識，期望她們能夠發現鄉村的魅力，甚至到後來，遠從大都市來參加的客人也越來越多瞭；人人都在住新房子的時代，鬆場夫妻卻買下10棟老屋，靠著雙手一點一滴修建，希望大森町「世界文化遺産」的美名能夠繼續延續下去……在這個看似貧乏邈遠，內裏卻豐饒無比的小地方，依舊可以自給自足還將獨特的美學傳遞到日本其他角落，因為，在這裏生活的人纔是真正的主角。

　　〈熟年優雅學院〉總監張芳玲，親自前往石見銀山，訪問群言堂團隊，從女性創業、混世代共同工作、從傳統找到新齣路、青年移居等麵嚮，以精彩文圖報導，收錄在本書最後一章。

《群言堂的草根生活：來自幸福鄉下石見銀山》圖書簡介 引言：在時光的褶皺中，尋覓真實的呼吸 本書並非一部宏大的曆史敘事，亦非高高在上的學術論著。它更像是一本被歲月打磨得溫潤的舊相冊，一本被汗水浸透的農耕日誌，一部由一群堅韌、樂觀的鄉野之人共同譜寫的生命贊歌。我們將帶領讀者，暫時抽離都市的喧囂與數字的洪流，沉浸於一個被自然溫柔環抱、被傳統精心嗬護的角落——那個被當地人親昵地稱為“石見銀山”的幸福鄉下。 這裏的“群言堂”，並非一個實體建築，而是一種精神的具象化，代錶著村落中最樸素、最真誠的集體智慧與日常對話。它承載著幾代人關於如何與土地和睦相處、如何在艱辛中保持人性光輝的集體記憶。 第一章：石見銀山的地理與精神之錨 石見銀山，這個名字本身就帶著一種古老而堅韌的韻味。它地處偏遠，群山環抱，河流蜿蜒，氣候四季分明，為生活在這裏的人們設定瞭最原始的節奏。我們不會過多渲染其地理的奇絕，而是著重描繪它如何塑造瞭此地居民的心性。 本章將細緻勾勒齣這片土地的“脾氣”：春日裏泥土鬆軟的甜味，夏夜裏蛙鳴與溪聲交織的交響樂，鞦收時沉甸甸的滿足感，以及鼕雪覆蓋下萬籟俱寂的靜謐。我們會通過一係列生動的田園場景，展現人與土地之間那種無需言語的默契與敬畏。這不是“世外桃源”式的理想化描繪，而是直麵耕作的辛勞、天災的考驗以及對風雨變幻的深切依賴。 第二章：群言堂裏的生活哲學：口述的曆史與未被記錄的規範 “群言堂”是社區的神經中樞。它可能是一棵老槐樹下，一個祠堂的門口，或是一張舊木桌旁。在這裏，沒有正式的議程，隻有日復一日的瑣碎事務、傢長裏短，以及在解決這些事務中自然形成的社群規範。 我們收集並整理瞭那些代代相傳的“不成文的規矩”：關於灌溉水源的分配，關於紅白喜事的相互幫扶，關於耕作季節的起始與結束。這些看似零碎的對話，實則是維持一個微型社會運轉的精妙平衡。本書將呈現幾個核心的口述曆史片段，例如，關於如何共同應對一場突如其來的旱災，或是一個關於如何推選齣最公正的“村落調解人”的故事。這些故事充滿瞭樸素的邏輯和深刻的倫理考量，展現瞭草根智慧如何抵抗外界的衝擊。 第三章：柴米油鹽間的儀式感：四季的勞作與節慶的溫度 草根生活並非一成不變的重復。它的美感在於對季節更迭所賦予的儀式感的堅守。本書將以時間為軸，詳細描述石見銀山一年中的重要節點。 春耕的序麯： 牲畜的喚醒、種子的篩選，以及祭祀土地神的簡樸儀式。 夏日的守護： 烈日下的勞作、勞動後的冰鎮瓜果，以及夜晚的乘涼與故事會。 鞦收的盛宴： 從田壟到糧倉的每一道工序，豐收後親友間的饋贈，以及對來年光景的樸素祈盼。 鼕藏的沉思： 農閑時的手藝活（如竹編、草鞋製作），傢庭內部的教育傳承，以及對祖先的追思。 我們尤其關注那些與“吃”相關的文化：如何利用最有限的食材，烹製齣充滿情感和營養的食物。每一道傢常菜肴背後，都藏著一個關於節儉、關於不浪費、關於感恩的故事。 第四章：人在變，傢在變：現代性在鄉村的滲透與張力 幸福鄉下並非與世隔絕的真空地帶。隨著時代的推進，現代化的浪潮也以各種形式抵達瞭石見銀山。本章探討這種“滲透”所帶來的復雜性與張力。 年輕人對外麵的世界的嚮往，使得勞動力結構發生瞭變化；新的技術，如小型機械的引入，改變瞭耕作的方式；教育的普及，讓下一代對“鄉下生活”有瞭新的定義。 然而，這種變化並非單嚮度的“現代化勝利”。書中將記錄社區為保留其核心價值所做的努力：例如，老一輩人如何耐心地嚮孫輩解釋傳統農具的用途，如何抵製商業化過度包裝的節慶活動，以及在高速發展麵前，如何堅守人與人之間“麵對麵”的連接。這種堅守，是他們對“幸福”一詞最真誠的詮釋。 結語：草根生活留下的迴響 《群言堂的草根生活：來自幸福鄉下石見銀山》最終想要傳遞的，不是對過去的懷舊，而是對“生活本質”的重新審視。石見銀山的故事，是無數個相似的鄉村社區的縮影——它們默默地支撐著文明的根基，用最不引人注目的方式，實踐著最堅實的生存智慧。 這本書，是獻給所有在土地上耕耘、在平凡中堅守的人們的一份記錄，它提醒我們：真正的富足，往往不在於物質的堆積，而在於人與人之間、人與自然之間，建立起的那份穩定、厚重而溫暖的連接。閱讀此書，如同推開一扇門，走入一個無需修飾、充滿生命力的真實世界。

作者簡介

鬆場登美

　　1949年齣生於三重縣。1981年跟著先生一起迴到先生的故鄉：島根縣大田市大森町（石見銀山），從事布類小物的製造與販賣。1989年成立雜貨品牌「BURA HOUSE」，將已經有150年曆史的老屋修繕之後作為店鋪使用。之後又陸續翻修瞭好幾間老屋，作為與當地居民交流的場所。1998年設立株式會社石見銀山生活文化研究所，並成立「群言堂」，從事商品的企劃與製造販售。堅持使用日本國內的材料製造、穿著感舒適的商品受到許多人的喜愛，持續嚮全日本傳遞在地製造的好處。目前居住在翻修完成的武傢房捨「阿部傢」，從2008年起開始提供旅客住宿的服務。

譯者簡介

陳怡君

　　淡江大學日文係畢業。專職譯者，譯作類型涵蓋旅行遊記、飲食文化、兩性溝通、穿搭時尚、休閑嗜好等主題。翻譯作品集請見：ejean006.blogspot.tw

前言  上天恩賜的人生，上天恩賜的所在

第1章 生活－－歡迎光臨阿部傢
駒之足，啪卡啪卡路 30
第六間老屋重生  32
阿部傢建築物指南  35
他鄉阿部傢－－彷彿故鄉的老傢  35
樸素的大門，請進  36
「納川」的含意  37
榻榻米房間裏的雕像  39
寫信的房間  40
倉庫裏的傢庭劇院  42
倉庫樓上的房間  43
充滿藝術氣息的浴室  44
在阿部傢的生活  47
陰翳之美  47
「密密縫」與「洗刷刷」  48
廢物利用的專傢  50
實用的終極之美 51
阿部傢的廚房  53
以竈鍋煮成的白飯  53
竈神  54
我愛研磨鉢  55
讓肚皮與心靈都獲得滿足的地方  57
奇妙的羈絆  59
內心不斷想著「心想事成」  63

專欄1 祈願塔莎-杜朵在天之靈能安享冥福  65

第2章 工作－─來自鄉村的時尚訊息
製造商品的意義  68
「群言堂」這個名字  71
與産地攜手閤作  75
不完美纔有趣  79
設計是我要傳達的訊息  82
來自石見銀山的設計  86
如同自然綻放的野花  89
託付給穿著者  91
清倉拍賣是對布的供養  94
機動性的工作站  97
群言堂本店的態度  100
專欄2 「離傢（分居）」也不錯  103

第3章 小鎮‧居民－─來自土地的堅強守護
在冥冥之中的導引下前往泰國  122
美麗的竹村  126
草頂屋的搬遷  129
鄙捨，人們聚集的場所  133
土地的神奇力量  136
懸崖邊上的神明  139
個性迥異的夫妻  141
即便是顆爛蘋果  144
讓人得以重生的地方  148
貓兒泡菜，狗兒阿元  151
世界遺産與「番薯代官」大人  154
我在不丹的收獲 157
「We are here」 160
落地生根  163
專欄3「信任」  167
後記 在石見銀山睡個午覺  170

评分☆☆☆☆☆

《群言堂的草根生活：來自幸福鄉下石見銀山》這本書，徹底顛覆瞭我對鄉下生活的刻闆印象。我一直以為鄉下生活就是日齣而作、日落而息的單調重復，但這本書卻讓我看到瞭隱藏在平凡日子裏的勃勃生機和深刻哲理。作者對石見銀山那種細膩入微的觀察，讓我仿佛身臨其境。尤其是關於“群言堂”的描寫，讓我大開眼界。我從來沒想過，在一個如此小的社區裏，竟然能有一個如此高效、公平的決策機製。村民們通過“群言堂”討論生産問題、生活瑣事，甚至是解決鄰裏糾紛，這種集體的智慧和力量，是我在城市生活中難以想象的。書中的人物，每一個都栩栩如生，他們的語言、他們的習慣，都充滿瞭濃濃的鄉土氣息。我特彆欣賞書中對那種“小確幸”的捕捉，比如一次豐收後的宴請，一次鄰裏間的互相幫襯，這些平凡的瞬間，卻閃耀著人性中最美好的光輝。石見銀山，這個名字本身就帶著一種神秘感，讀完這本書，我纔明白，這裏的“銀山”並非是物質上的財富，而是精神上的富足和幸福。

评分☆☆☆☆☆

讀完《群言堂的草根生活：來自幸福鄉下石見銀山》，我的內心久久不能平靜。這本書給我的感覺，就像一股清流，滌蕩瞭我內心的浮躁。作者用他真摯的筆觸，為我們展現瞭一個遠離塵囂的世外桃源——石見銀山。我尤其喜歡書中對“群言堂”的塑造，它不僅僅是一個物理空間，更是鄉親們情感交流、矛盾化解、共同決策的精神支柱。通過“群言堂”，我看到瞭一個高度自治、充滿活力的鄉村社區，看到瞭村民們那種“遠親不如近鄰”的傳統美德。書中的人物，無論是勤勞樸實的農民，還是智慧慈祥的長者，都充滿瞭生命力，他們的喜怒哀樂，他們的生活點滴，都讓我感同身受。我常常在想，在快節奏的現代社會，我們是否已經遺失瞭這種淳樸的情感和鄰裏之間的互助？石見銀山的生活，或許是一種理想，但它也為我們提供瞭一種可能性，一種迴歸自然、迴歸本真的可能性。

评分☆☆☆☆☆

《群言堂的草根生活：來自幸福鄉下石見銀山》這本書，我是在一個偶然的機會下看到的，當時就被它的名字吸引住瞭。《群言堂》這個詞本身就帶有一種淳樸和接地氣的感覺，而“草根生活”更是直接點明瞭主題。我一直對那種遠離都市喧囂，迴歸自然的生活方式充滿好奇和嚮往，所以毫不猶豫地把它帶迴瞭傢。拿到書後，我迫不及待地翻開，發現它的封麵設計也很有意思，沒有華麗的插圖，隻有簡潔的文字和樸實的底色，仿佛在暗示著書中內容同樣質樸無華。我猜想，作者一定是一位對生活有著深刻理解和感悟的人，他筆下的故事，或許會讓我們這些被鋼筋水泥包裹的現代人，重新審視生活的本質，找到內心深處的平靜與滿足。我期待著書中能夠描繪齣鄉下人特有的樂觀、堅韌和智慧，以及那些在平凡日子裏閃耀著人性光輝的細節。石見銀山這個地名，也讓我充滿聯想，它或許隱藏著一段不為人知的曆史，或者是一種獨特的生活哲學。我非常好奇，在這種自然的環境下，人們是如何構築自己的幸福傢園的。

评分☆☆☆☆☆

我最近讀瞭一本叫做《群言堂的草根生活：來自幸福鄉下石見銀山》的書，剛拿到的時候，說實話，我並沒有抱太高的期待，畢竟市麵上關於“鄉下生活”的書籍並不少見，很多都流於錶麵，寫得韆篇一律。但是，這本書卻給瞭我很大的驚喜。作者的文筆非常細膩，他沒有刻意去渲染鄉村的美好，也沒有迴避其中的艱辛，而是用一種娓娓道來的方式，講述瞭石見銀山這個地方的風土人情。我最喜歡的部分是書中對“群言堂”的描述，那不僅僅是一個簡單的議事場所，更是一個承載著鄉親們情感、智慧和共同記憶的社區空間。通過對“群言堂”的描繪，我仿佛看到瞭一個充滿活力和人情味兒的鄉村社會，看到瞭人們在麵對睏難時的互相扶持，在慶祝豐收時的共同喜悅。書中的人物形象也非常鮮活，沒有臉譜化的塑造，每一個角色都有自己的個性和故事，讓我印象深刻。尤其是那些樸實而充滿智慧的老一輩，他們的言行舉止，讓我感受到瞭歲月沉澱下來的豁達與淡然。

评分☆☆☆☆☆

《群言堂的草根生活：來自幸福鄉下石見銀山》這本書，在我看來，是一部充滿生命力的作品。它不僅僅是對一種生活方式的記錄，更是一種對現代社會人際關係疏離的深刻反思。作者在書中描繪的石見銀山，雖然地處鄉下，但卻充滿瞭“群言堂”式的社群活力，人們之間沒有隔閡，隻有真誠的交流和互助。我被書中那些充滿煙火氣的場景深深吸引，比如村民們圍坐在一起，一邊拉傢常，一邊商量村裏的大事；比如在農忙時節，大傢互相幫忙，汗水裏洋溢著共同勞作的快樂。這些畫麵，讓我感受到瞭久違的淳樸和溫暖。更重要的是，書中展現的“草根生活”並非是物質匱乏的貧睏，而是一種精神上的富足。人們懂得感恩，懂得珍惜，懂得在平凡的日子裏發現幸福。這種幸福，不是建立在物質享受之上，而是源於內心的平和與滿足。石見銀山的名字，也讓我聯想到一種勤勞緻富、自給自足的生活狀態，讓人不禁對這種生活充滿嚮往。