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麦田「时代感」书系 经典重现

★ 法国后现代大师布希亚精析消费社会与物件体系的时代巨着
★ 社会科学、艺文思潮重量级学者林志明专文导读 // 设计名家王志弘装帧制作

>> 你的消费不是你的消费。因为物不再是物，是符号。
>> 五十年前对如今物欲横流社会的预言，依然如此精准犀利！
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内容简介：

这本当代社会学经典，出版于半世纪前的一九六八年，彼时正逢革命式的学潮席卷全球，消费社会却也讽刺地扑天盖地降临。新时代的商品景观、大众行为，全都在物欲横流中蔓延开来。法国后现代思潮宗师布希亚亦于此时推出名着《物体系》，奠定其尖锐深刻的「人－物」关系分析基础。

这是一本谈「物品」的书，谈物品的分类，也谈人与物的主客关系。物是人的镜像，人是物的客体。物的体系交织纷繁，令人应接不暇：古老大钟的钟摆左右晃盪，于是我们可以听见空间的心跳；陈年古旧长椅的靠背，会以原木的柔韧质地抚触人的身躯；汽车的翅翼成为战胜空间的符号；信用卡分期付款不过是一个消费先行的手势，结清尾款之前，物仍然不属于你。诸物的小宇宙：在消费的体系中，人成为物，自设罗网；在物件的国度里，人是过客，唯物永恆。这便是物体系的逻辑与策略所在，深层的共谋关系于此形成。

布希亚以充满力道与准度的批判笔触，为我们揭示了后工业时代社会各种消费物件的符号搬演与「人－物」之间相生相斥的微妙势力平衡现象。本书是大众文化、艺术、设计、广告、媒介、博物馆学、科幻文艺等相关领域研究的经典参照。身为卷入消费社会涡流的现代人，我们必须不断重返《物体系》的世界。
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麦田「时代感」书系 
重读过去，连结此刻，想像未来
李明璁 = 策划主编

已出版书目 >>>
1.《共产党宣言》
2.《堕落论》
3.《符号帝国》
4.《单向度的人》
5.《爱因斯坦自选集》
6.《现代生活的画家：波特莱尔文集》
7.《学做工》
8.《物体系》

作者简介

尚•布希亚Jean Baudrillard
法国当代重量级哲学家、社会思想大师，人称「后现代主义牧师」、「后现代大祭司」。一九二九年生于法国汉斯，二○○七逝世。曾多年于巴黎第十大学教授社会学。其思想自六○年代末期的着作《物体系》开始发轫，核心探讨主题为媒介符号、拟像、消费社会、后现代沟通理论等，成一家之言。重要着作有《物体系》、《消费社会》、《符号的政治经济学批判》、《生产之镜》、《象征交换与死亡》、《冷记忆》、《拟仿物与拟像》、《致命策略》等。

译者简介

林志明
法国高等社会科学研究学院文学艺术语言体系研究博士，现为国立台北教育大学艺术与造形设计学系专任教授，曾三度受邀至巴黎第七大学担任访问教授。主要研究领域为影像研究、美学及法国当代思潮。同时也是许多重要欧洲当代思想家的翻译者，译有布赫迪厄《布赫迪厄论电视》；奥格《塞尚：强大而孤独》；布希亚《物体系》；傅柯《古典时代疯狂史》；班雅明《说故事的人》；余莲《功效论》、《本质或裸体》（合译）、《间距与之间：论中国与欧洲思想之间的哲学策略》（合译）等书。

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书系主编：

李明璁

英国剑桥大学国王学院社会人类学博士，曾任教于台大社会学系，三度获优良教师奖，论文见于《文化研究》、《台湾社会学刊》、《新闻学研究》等重要期刊。现于台北艺术大学及台北教育大学执教，并任台北市政顾问、高雄流行音乐中心常务董事。曾参与创办《cue》电影杂志并担任总编辑，亦任金钟奖、金鼎奖等大型文化奖项评审。为十数个报刋撰写专栏，着有散文集《物里学》、《边读边走》（二○一八年十月出版），统筹编着《时代回音》等四本音乐与声响文化专书。

绘者简介

王志弘（封面设计）
台湾平面设计师，国际平面设计联盟（AGI）会员。一九七五年生于台北，一九九五年私立复兴高级商工职业学校毕业。二○○○年成立个人工作室，承接包含出版、艺术、建筑、电影、音乐等领域各式平面设计专案。二○○八与二○一二年，先后与出版社合作设立Insight、Source 书系，以设计、艺术为主题，引介如荒木经惟、佐藤卓、横尾忠则、中平卓马与川久保玲等相关之作品。作品六度获台北国际书展金蝶奖之金奖、香港 HKDA 葛西薰评审奖与银奖、韩国坡州出版美术赏，东京 TDC 提名奖。着有《Design by wangzhihong.com: A Selection of Book Designs, 2001–2016》。

时代感总序
译序　描绘一个不存于任何地方的圆周
导读　回望《物体系》：布希亚的幻象形上学与摄影消失术
导论

Ａ．功能性系统或客观论述

I. 摆设的结构

传统环境
纯功能解放现代物
模范性室内
元件
墙壁与光线
照明
镜子与画像
时钟与时间
迈向摆设的社会学？
摆设人 

II. 气氛的结构

气氛价值：色彩
传统色彩
「自然的」色彩
「函数」色彩
温暖与冷峻
气氛价值：材质
自然木材、文化木材
气氛的逻辑
模范材质：玻璃
关系人和气氛人
座位
文化性与检查制度
气氛价值：手势与形式
传统手势：劳力
功能化手势：操控
一个新的操作场域
迷你化
风格化──顺手性──封套
象征面向的终结
力量的抽象化
功能性形式：打火机
形式的延伸义：汽车的翅翼
形式的［不在场］无罪证明

III. 结论：自然性和功能性

附录：居家世界和汽车

B. 非功能性系统或主观论述

I. 边缘物──古物

它的气氛价值：历史性
它的象征价值：起源神话
「真确性」
新－文化症候群：古蹟修复
共时性、贯时性、时代错乱
反向投射：「原始人」心目中的技术产品
古物市场
文化新帝国主义

II. 边缘体系：收藏

由功能中抽象出来的物品
激情－对象物
最美丽的家庭宠物
系列游戏
由量到质：独一无二之物
物品与习惯：手表
物品与时间：被引导的週期循环
禁闭物：嫉妒
去结构物：变态
由系列性动机到真实动机
针对自我的论述

C. 后设及功能失调体系：新奇的小发明和机器人

技术层面的引伸义：自动化主义
「功能化」的超越性
功能错乱：无意义的小发明
伪功能性：玩意儿
后设功能性：机器人
技术的灾难
技术与潜意识系统

D. 物品及消费的社会－意识型态体系

I. 模范与系列

前工业文明物品与工业模范
「个性化」物品
选择
边缘性差异
模范的理念性性格
由模范到系列
技术缺失
「风格」上的缺失
阶级差异
现时性的特权
人格的厄运冒险
模范的意识形态

II. 信用贷款

消费者公民的权利与义务
先行消费：一项新伦理
强迫购买
购买的奇蹟
家居事物的暧昧性

III. 广告

针对物品的论述和作为物品的论述
广告的命令式和直陈式
圣诞老公公的逻辑
母性作用元：艾尔朋扶手椅
购买力的嘉年华会
恩宠与压制：双重作用元
集体的推定
和平牌洗衣粉
有广告意味的竞赛
Garap
新人文主义？
系列性制约
由欠缺产生的自由
一种新的语言？
结构与分割：品牌
普遍符码：地位

结论：迈向「消费」的定义

译后记：一个阅读

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