畅活存在：进入朱利安的思想 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 哲学
• 存在主义
• 朱利安·巴纳特
• 自我成长
• 心理学
• 人生意义
• 积极生活
• 精神探索
• 内省
• 幸福感

40多年来，法国哲学家、希腊学学家和汉学家朱利安（François Jullien），运用了中国语言的思想资源，重新审思并拓展欧洲思想。迄今，他出版了40多本论着，这些书已被译成25种语言。他所建构的哲思概念已在法国、欧洲以及欧洲域外产生影响，不仅在思想领域，也在其他领域：艺术创作、企业管理、精神分析等等……引发了众多回响。

　　这些概念确实回应了当代人的寻求。其作品的中文翻译目前有19种，本书通过40个关键词，扼要地为中文读者提供一把进入他的思想钥匙。此思想是一座矿源丰富的宝山，任何人只要愿意进山寻宝，就能开採其中的资源。
 

喧嚣之下的静默：一部关于现代都市人精神迷航的非虚构探索 书名：《喧嚣之下的静默：一部关于现代都市人精神迷航的非虚构探索》 作者：[此处留空，以保持非虚构作品的真实感与沉浸感] --- 内容简介： 在钢筋水泥的丛林中，我们以惊人的速度前行，却似乎离“活着”的本质越来越远。《喧嚣之下的静默》并非一部心理治疗指南，也不是一曲对往昔田园牧歌的盲目赞颂，而是一次深入现代都市肌理，对那些被日常噪音所遮蔽的内在声音的细致勘探。本书汇集了跨越社会学、现象学、城市规划和神经科学的观察与分析，旨在描摹当代人在高度连接、信息爆炸环境下的精神图景。 第一部分：速度的悖论与存在的稀释 本书开篇便聚焦于“速度”——这个定义了我们时代的驱动力。作者从不同维度剖析了当代人对效率的狂热追求如何转化为一种存在性的焦虑。我们不再是时间的主人，而是被时间表、截止日期和即时通讯软件推着走的陀螺。 时间压缩的错觉： 探讨了数字技术如何模糊了工作与生活的界限，创造出一种“永不离线”的心理状态。这种状态下，个体的内在反思时间被系统性地压缩，导致我们对自身需求和环境变化的感知力钝化。 碎片化生存的代价： 分析了信息过载如何将注意力分散成无数微小的碎片。我们似乎知晓万物，却对任何事物都无法进行深度沉浸。这种“广度优先于深度”的生存模式，最终导致了意义感的流失，使生活体验变得肤浅和可替代。 城市空间的异化： 考察了城市规划对个体心智的影响。高密度、功能单一的空间设计，虽然提升了物质便利性，却剥夺了人们进行“漫无目的的徘徊”的机会——而这种徘徊正是许多创造性思考和自我连接的温床。 第二部分：连接的迷宫与真实的缺失 在社交网络构建的虚拟公共领域中，我们从未如此“连接”，却也从未如此“孤立”。本书深入剖析了现代人际关系中的表演性与脆弱性。 “被看见”的压力： 研究了身份构建在社交媒体上的结构性要求。人们花费巨大的精力去维护一个被精心编辑的“自我”，这与真实的、充满矛盾和不确定性的内在自我之间产生了深刻的裂痕。这种持续的自我审查和展示，消耗了大量的心理能量，使人疲惫不堪。 同理心的衰退与群体极化： 探讨了算法驱动的内容推送如何固化了人们的认知边界，加剧了群体间的理解鸿沟。当对话空间被简化为赞成或反对的标签时，复杂的人性与细微的差异便被系统性地排除了，使得真诚的、跨越界限的交流变得愈发困难。 情感的带宽限制： 作者运用心理学模型阐述，人类处理情感信息的能力是有限的。面对全球范围内的灾难信息和永无止境的个人情感需求，我们的大脑被迫启动“情感麻木”机制以求自保，这削弱了我们对他者痛苦的共鸣能力。 第三部分：重塑内在的声场：寻找停顿的勇气 本书的后半部分转向了探索性地重建个体与内在世界的连接。它不提供快速解决方案，而是倡导一种审慎的、具有批判性的“回归”。 “无用之用”的价值重估： 提倡重新发掘那些不直接产生经济效益或社会价值的活动——例如手工劳动、长时间的阅读、独处观察自然——它们是滋养心智、恢复注意力焦点的必要途径。作者详细记录了在这些“低效”活动中，人们重新获得的专注力和心流体验。 噪音的过滤与“选择性失聪”： 分析了如何有意识地管理信息输入，建立个人的“精神防火墙”。这不是逃避现实，而是主动选择将有限的认知资源投入到真正能丰富个体生命体验的领域，而非被外部世界持续拉扯。 身体作为锚点： 强调了身体在对抗精神漂浮中的关键作用。通过对呼吸、运动和感官体验的重新校准，个体可以从抽象的焦虑中抽离出来，重新扎根于此时此刻的物理现实。书中收录了多位都市专业人士通过非主流方法（如慢跑冥想、传统工艺学习）找回生活主导权的案例研究。 结论：存在的缓慢回归 《喧嚣之下的静默》最终描绘了一幅关于“缓慢而有意识的生活”的蓝图。它承认了现代性带来的诸多便利，但坚决反对以牺牲心智的完整性和存在的深度为代价来换取暂时的舒适。这本书是对每一位在信息洪流中感到疲惫、渴望重新听见自己心跳声的都市灵魂的真诚邀请。它敦促读者，在世界的喧嚣到达顶峰时，鼓起勇气，为自己创造一处静默的领地，在那里，真正的自我得以呼吸和成长。 --- 读者画像： 城市白领、知识工作者、社会观察家，以及所有对现代生活节奏感到迷茫，寻求内心秩序的深度思考者。 核心议题： 注意力经济、身份焦虑、技术异化、都市心理健康、存在主义的反思。

作者简介

卓立

　　国立台湾大学外文系毕业，巴黎索邦第四大学比较文学博士。2000年代研究中国当代文学和台湾文学（其论文收入France – Asie, un siècle d’échanges littéraires, 2001 ; Orient – Occident : la rencontre des religions dans la littérature moderne, 2007 ; Les belles infidèles dans l’empire du milieu. Problématiques et pratiques de la traduction dans le monde chinois moderne, 2010），近年来将其翻译工作与研究结合，探究概念性词汇的翻译问题，特别以法国哲学家、古希腊学学家和汉学家朱利安为研究课题（其论文见于Des possibles de la pensée. L’itinéraire philosophique de François Jullien, 2015 ; François Jullien, L’Herne, 2018）。她所出版的多种翻译作品当中有文学性的（如谢阁兰的《古今碑录》Stèles、佛楼定的《作家们》Ecrivains、舞鹤的《余生》之法文版Les Survivants）、精神分析专论（如侯硕极的《牺牲：精神分析的里程碑》Le Sacrifice. Repères de la psychanalyse）、朱利安的哲学论着（如《淡之颂》、《山水之间》、《从存有到生活》等8种），以及多位法国汉学家的汉学专论的中文翻译。除了在法兰西学院汉学研究所图书馆任职之外，她也是巴黎人文之家「他者性讲座」的合作研究员，并且负责「朱利安哲学基金会」（Fonds philosophique François Jullien）的联络工作。

 

引言／朱利安：进行中的作品
朱利安的主要着作及其中文翻译
朱利安着作简介
1/  因，因果性（Cause,  causalité）
2/  理、贯通道理（Cohérence）
3/  间距与之间（Ecart et Entre）
4/  主体、主词（Sujet）
5/  客体、受词（Objet）
6/  亲密（Intime）
7/  情况（Situation）
8/  自由（Liberté）
9/  意志、意愿（Volonté）
10/  虚位以待（Disponibilité）
11/  哲学（Philosophie）
12/  内在性（l’immanence）与超验性（la transcendance）
13/  默契与知识（Connivence / Connaissance）
14/  间谈、间话与间辩法（dialogue et dialectique）
15/  真理、真相、实情（Vérité）
16/  资源（Ressource）
17/  信实可靠（Fiabilité）
18/  通畅、道通（Viabilité）
19/  兴发（Essor）与平板（Etale）
20/  去相合（Dé-coïncidence）
21/  生活（le Vivre）
22/  默化（Transformation silencieuse）
23/  时间（Temps）
24/  相遇、遇见、碰面（Rencontre）
25/  暧昧（Ambigu）
26/  恍惚、不可指定的（Evasif）
27/  暗示，暗示性（Allusif, allusivité）
28/  曲而中、迂回（绕道）与进入（Détour et Accès）
29/  外在性（Extériorité）
30/  他方、别处（Ailleurs）
31/  他者（l’Autre）
32/  第二人生（Une seconde vie）
33/  翻译（Traduire, Traduction）
34/ （中国）天与（西方）神（Ciel / Dieu）
35/  命运（Destin）
36/  普世性，共享、共通（Universel, commun）
37/  调节（Régulation）
38/  反、反面性（le Négatif）
39/  哲学与智慧（Philosophie / Sagesse）哲人与智者、圣人（philosophe／sage）
40/  工地、工场（Chantier）

跋：从谢阁兰的「异国情调论」（Exotisme）
到朱利安的「从外面观看论」（Exoptisme）

 

引言

进行中的作品

朱利安

　　法国哲学家、古希腊学学家暨汉学家朱利安（François Jullien）教授对中国思想与欧洲哲学所作的深入而全面的梳理工作被公认为一项非常杰出的学术研究成果。朱利安着作之中文译本目前有19本，中文读者对他的思想由此大致可一窥其貌；下文列举他的论着书目，让懂中文的读者们至少知道他所有的着作及其初版年。中国和台湾的学术界和评论界出现过一些讨论朱利安的文章，但是限于其所根据的译本当中可能与原文有出入甚至错译，因而造成了不少误解；而这些误解又被其他未曾仔细阅读或甚至没读过朱利安作品的人以讹传讹，导致没完没了的「会错意」。这么说，笔者乃诚心希望当今的中国和台湾学界与读者大众能确实理解并珍惜朱利安在中国的经典诠释传统之内精读了中国文化，他从中国古代文论典籍的某个关键词出发并且考察了古代经学大师的各种注疏，建立了他认为具有中国特点的意义网络，然后运用该网络以振兴欧洲哲学。中国与欧洲之间因此能以平等的立足点去进行间谈。朱利安所提出的独特论点鞭辟入里，经常迫使中外读者不得不停下脚步，重新观察自己所熟悉的语言和文化环境，质问自己未曾怀疑过的传统说法或约定俗成的看法。中国和台湾的学者确实也逐渐地从这位绍承了希腊哲学的「他者」之启发而重新发掘自己或许还未探索过的某些固有的文化遗产。

　　笔者多年来翻译朱利安教授的论着及其演讲，经常向他请教并与他讨论，于是明白要把哲学概念语汇以及思想方面的用词翻译成中文的过程当中，必须下功夫。这个功夫大致可从三个方面说明：一是，理解作者的真正意思，而不是译者自己以为的意思；二是，注意作者的词汇用法与整个欧洲思想传统上或一般用法之间可能出现的间距，而不是不加思考地沿袭已有的译词；最后是，由于作者作出了不少新的概念，中文里没有对应的说法，此刻就必须运用中文的语言资源以造出新词。最后这个例子需要进一步的解说：有的时候，中文里似乎已有近似的词汇可以翻译某一个概念，譬如把exister / existence译成「存在」，然而作者强调该译词无法确实地表达他的意思，于是我们在讨论之后提出了「畅活、畅活存在」来翻译exister / existence，虽然有的时候也按照上下文把该词译成「存在」。又如他在《山水之间：生活与理性的未思》里提出了aura这个有关风景的新概念，中文里可以把它译成「光晕」、「光圈」、「气韵」、「光韵」等等，但是其中没有一个词能表达作者的真正意思；我们多次讨论之后，最后决定保留「aura」法文原词，并且为它加上脚注以解释该概念的内涵。最后一个例子是「去相合」（dé-coïncidence），coïncidence表示「偶遇、相符、符合」，朱利安所提出的dé-coïncidence是一个概念性的思考工具，该词也是作者创造的新词，它是在欧洲文化脉络当中产生出来的，我们避免在中国古代思想家的文本里寻找某个近似的说法，因为想到「去西化」之类的词汇，于是把它译成「去相合」。

　　之所以举出那些笔者与作者磋商过的例子，乃为了让本书的读者看到今日对哲学的翻译和对各种理论的翻译工作，必须下功夫才能尽可能地避免误译、越出原意的翻译或甚至随译者之意的翻译。今天的翻译工作也必须要求从原文文本译成中文，如果需要的话，别的语文的翻译只能作为参考。容笔者引用朱利安说他自己的写作是work in progress，就是「进行中的作品」，本书也是「进行中的作品」，因为翻译和介绍朱利安思想的工作没有止境，这份工作总在开採各方面的资源，总在丰富译者自己和读者们。最有价值的是，它总在产生对人类文化有益处的资源。

 

1/  因，因果性（Cause,  causalité） 
 
「因」是古希腊哲思的一块奠基石，希腊文：arché，表示「基始、原则」。法文cause-effet表示「有因有果」，有果就有因，形成了「因果性、因果律、因果关系」。希腊人这个在思辨上的黄金定律也见于物理（自然学：physique）上面。希腊神话与希伯来-基督教都建立在该因果律上，此「因」则外在于事物，譬如希腊神话里的宇宙生成乃由众神明世世代代衍生而成的，希伯来-基督教圣经里的创世论也是由外在于世界的神创造出宇宙万物。然而中国文化之形成与中国思想之运作乃按照两极相克相生的道理，展现的是一种内在性的过程观，而不是有外来的第一动因的创造论。
 
朱利安提出「势」（propension des choses）概念，以弥补「因果律」的不足。他从中国思想阴阳两极互动而生万物的生成变化过程拈出了「势」，这「势」就在事物进程的里面，用阴阳来说，就是「阴而阳」、「阳而阴」，事物的显与隐乃随着「势」而展开的，不是出于某「因」就结出某「果」。
 
2/  理、贯通道理（Cohérence） 
 
朱利安在「因果律」的对面提出了「理」（cohérence）。前者源自希腊并且向来是欧洲思想的主要支柱之一，后者则是朱利安在中国思想整体上所探察出来的事实，即中国人所传承的观念都有其贯通道理。他在法文里将「理」说成cohérence，这个法文词源自拉丁文，表示「把事物联合起来」，事物之间有其内在一致性的趋势；因此强调事物内部的生成变化过程。他还提出与「本质性」（essence也可说成「本质」）逻辑对峙的「共同组成」逻辑（con-sistance），con-sistance这个词有「坚实」、「密实」、「可靠」等等意涵，然而当朱利安把它与「本质性」对立时，它表示「共同组成」，他强调的是事物内部的贯通道理，不需要探寻事物是否有本质性。
 
理与可理解性（Cohérence / intelligibilité）
 
在朱利安的思想里，所有的文化都自有其「理」，并且这个理是可以理解的（intelligible）。「理」一字原意指一块玉石内在的纹理，每一块玉所蕴含的纹路也许不同，但是玉纹整体上会形成自己的网络，具有一致性，并且是可辨识的。这是为什么朱利安用法文的Cohérence来翻译「理」。

评分☆☆☆☆☆

翻开《畅活存在：进入朱利安的思想》的封面，一种莫名的期待感油然而生。书名本身就带有某种哲学性的韵味，仿佛预示着一场对生命本质的深度探索。“畅活”二字，传递出一种摆脱束缚、活得淋漓尽致的生命力，而“进入朱利安的思想”，则像是为我们开启了一扇通往某个独特心灵宇宙的大门。我常常在阅读中寻找那些能够触动灵魂、引发共鸣的作品，特别是那些能挑战固有思维模式、提供全新视角的作品。 在台湾，我们生活的节奏也很快，常常被各种琐事和压力所裹挟，有时候会不自觉地怀疑，这样的生活是否就是我们想要的？是不是还有另一种更自由、更深刻的存在方式？我希望这本书能像一位睿智的朋友，引导我思考“何以为畅活”，并揭示“朱利安的思想”中那些能够帮助我们实现这份“畅活”的秘诀。它或许能让我们停下脚步，审视内心，重新找回属于自己的生命节奏与方向。

评分☆☆☆☆☆

哇，看到《畅活存在：进入朱利安的思想》这个书名，就觉得好吸引人！名字本身就很有画面感，好像在邀请我们踏上一段探索内心世界的旅程。“畅活”这两个字，是不是就暗示着一种更自在、更流动的生活状态？而“进入朱利安的思想”，听起来就像是透过一层纱，窥探一个独特而深刻的灵魂。我一直对那些能够触及我们内心深处、引发深刻思考的书籍特别感兴趣，尤其是当它提供的是一种新的视角，让我们重新审视自己的生活方式和存在意义的时候。 我很好奇，朱利安这个人究竟是谁？他的思想又是如何“畅活”的？这本书会不会给我们带来一些关于如何摆脱束缚、活得更真实、更有生命力的启发？现代生活节奏这么快，压力又大，常常让我们觉得喘不过气，也容易迷失在各种外界的期待和评价中。如果这本书能提供一些解方，或者至少点燃我们寻找内心平静的火花，那真的太棒了。我期待它能够带给我一些意想不到的感悟，或许是在我某个困惑的时刻，突然找到了一盏指引方向的灯。

评分☆☆☆☆☆

《畅活存在：进入朱利安的思想》这个书名，光是听起来就觉得一股清流缓缓流过，涤荡心灵。“畅活”，多美的两个字啊！它不仅仅是简单的“快乐生活”，更像是一种发自内在的、不受拘束的生命律动，一种真正活出自我、活出精彩的状态。而“进入朱利安的思想”，则像是一场冒险，一次深入灵魂的对话。我一直都很喜欢那些能够帮助我拓展视野、看见不同可能性的书籍，尤其是当作者能够用一种真诚而深刻的方式，分享他的思考和感悟时。 在台湾，我们常常面临来自四面方方面面的压力，有时候感觉自己像是被困在了一个既定的框架里，很难真正地“畅活”。我非常好奇，朱利安的“思想”究竟有什么特别之处，能够带领我们打破这些限制？这本书会不会像一剂强心针，让我们重新燃起对生活的热情，学会如何拥抱不完美，如何在喧嚣的世界中找到属于自己的宁静与力量？我迫不及待地想通过这本书，去探索那种更自由、更有意义的生命境界。

评分☆☆☆☆☆

《畅活存在：进入朱利安的思想》这个书名，带着一股子神秘又令人好奇的魅力，仿佛一个邀请，邀请我们潜入一个未知的精神领域。“畅活”，让人联想到一种自由自在、无拘无束的生活姿态，一种与自己内在和谐相处的状态。而“进入朱利安的思想”，则像是一次深度访谈，一次灵魂的近距离接触。我一直深信，好的书籍能够像一面镜子，映照出我们内心深处的渴望，也能像一盏明灯，照亮我们前行的道路。 在台湾，我们追求的或许不仅仅是物质上的富足，更是心灵上的丰盈。常常在忙碌的生活中，会感到一种莫名的空虚，一种对生命意义的探寻。我非常期待这本书能为我带来一些关于如何实现真正“畅活”的洞见，或许是关于如何理解生命、如何与自我和解，又或者是在喧嚣的世界中保持清醒的思考。我希望它能帮助我拨开迷雾，找到属于自己的那条通往内心平和与充实的道路。

评分☆☆☆☆☆

初见《畅活存在：进入朱利安的思想》这个书名，一种难以言喻的吸引力便扑面而来。“畅活”，仿佛是一种高级的生命状态，超越了简单的生存，而是活出了深度与广度。而“进入朱利安的思想”，则勾勒出一幅画面，我们正要跟随一位智者，一同探索他内在的风景。我一直对那些能够引导人们进行自我反思、激发生命潜能的书籍情有独钟，特别是那些能够触及我们内心深处、让我们重新审视存在价值的作品。 在台湾，尽管我们拥有相对便利的生活条件，但精神上的满足感却常常是难以捉摸的。我们渴望摆脱内心的焦虑与不安，寻找到一种更深刻、更有意义的生活方式。我非常好奇，朱利安的“思想”究竟蕴藏着怎样的智慧，能够帮助我们实现真正的“畅活”？这本书会不会就像一位温柔的向导，带领我们穿越心灵的迷宫，发现隐藏在日常中的美好，最终活出那个最真实、最闪耀的自己？我期待它能为我带来一些关于生命本质的深刻启示。