关键时刻，曾国藩如何反败为胜 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

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　　曾国藩能在政治危机面前，躲过诸多劫难，并游刃有余，凭的全是他那刚柔并济、方圆兼备的处世哲学。作为方圆性格最典型的代表，曾国藩总能因人、因势、因时而变，极尽中庸性格之精髓！

　　提起曾国藩，人们通常会冠以清朝军事家、理学家、政治家、书法家、文学家的称号，亦会称他为晚清「第一名臣」，是湘军的创立者和统帅，是晚清散文「湘乡派」的创立人。

　　曾国藩是中国近代史上叱咤风云的人物，有着谜一样的人生。他一介儒生，昂然崛起于湘楚之间，在中国近代史上留下了浓墨重彩的一笔，被誉为「立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人」。

　　在无数成功人士眼里，曾国藩身上有着学不完的智慧。抛开曾国藩的门生不提，在过去一百多年里，向曾国藩学习和借鉴的功成名就者，就多得数不胜数。比如大学问家梁启超，晚清名臣左宗棠、张之洞，备受争议但权倾一时的

　　李鸿章等，这些人的影响力甚至可以说超过了曾国藩，或者至少不输于他。

　　可见，曾国藩用自己的经历践行了儒家几千年来宣导的「修身齐家治国平天下」的人生理想。曾国藩身上的众多优点都是值得我们好好学习和借鉴的。

　　※屡败屡战vs屡战屡败：

　　在湘军建立初期，曾国藩屡遭挫败，作战经常吃败仗。战后，曾国藩上奏朝廷报告军情时称湘军屡战屡败，请求严惩。其左右建议曾国藩把「屡战屡败」改成「屡败屡战」，曾国藩接受了这个建议。

　　同样的四个字，只是稍微颠倒了一下顺序，意思却发生了非常大的变化。「屡战屡败」体现出的是心灰意冷、意志消沉的悲观情绪，而「屡败屡战」反映出的则是一种毫不气馁、百折不挠的顽强意志。

　　当朝廷看到他所写的奏章后，认为曾国藩虽然连遭失败，但仍顽强地战斗，其忠心可嘉，不但没有严惩他，反而更加重用他。曾国藩也从中得到鼓舞，振奋精神，重新整顿军务，与太平军血战。最终，湘军成功攻破天京，成为清政府镇压太平天国起义的一位有功之臣。
 

作者简介

欧阳彦之

　　长期从事中国古代史，中国古代政治制度史，国学方面的研究，同时历任公司经理人、顾问和董事，擅长从历史中求证如何走出困境。其文笔风格独树一帜，为无数渴望成功的读者和企业奉上了开启美满人生之门的金钥匙。着有《关键时刻，曹操是这么干的》、《关键时刻，诸葛亮是这么干的》、《关键时刻，秦始皇是这么干的》、《关键时刻，刘邦是这么干的》、《关键时刻，朱元璋如何通吃全赢》。（风云时代出版）

前言　曾国藩方圆兼备的处世哲学

第一章　立志说——志不立，天下无可成之事
曾国藩语录：君子立志，应有包融世间一切人和物的胸怀，有内以圣人道德为体、外以王者仁政为用的功业，然后才能对得起父母的生养，不愧为天地之间的一个完人。

1.立志重要，立什么样的志更重要
2.出身再贫贱，努力后也能成功
3.自强是前进路上的马达
4.天下没有「怀才不遇」这回事
5.做事情、看问题要有大局观
6.做大事必须要有良好的品性

第二章　内省说——摆正自己的位置，正确地对待他人
曾国藩语录：人贵有自知之明。一个人只有清楚地了解自己，清醒地认识自己，才能看清自己的不足，然后去改变、完善自己，让自己变得越来越强大。

1.认识你自己
2.内省是净化灵魂的保证
3.把「敬」字放在心中
4.戒多言：雄辩是银，倾听是金
5.戒骄气：可以有傲骨，但不能有傲气
6.积攒独立自主的本钱

第三章　愚钝说——大智若愚，低调做人
曾国藩语录：低调做人，是非常务实、通权达变的生存智慧。它是战术，也是一种韬光养晦、寻求生存的大谋略，更是立身于社会，圆润通达不可不知的方法和技巧。

1.深藏不露，是对自己最好的保护
2.以退为进是真智慧
3.坚守自己的屈伸原则
4.切忌「功高盖主」，学会「急流勇退」
5.身处顺境，更需要保持低调

第四章　坚忍说——挺住，就意味着一切
曾国藩语录：你能吃得了大多数人吃不了的苦，你能解决掉大多数人都解决不了的问题，你就可以成就大多数人都成就不了的事业。

1.「恒心」的三层含义
2.「缓」字的妙处
3.把「屡战屡败」换成「屡败屡战」
4.人生沉浮，全凭一个「挺」字

第五章　论读书——看、温、习、思四事并行
曾国藩语录：看新书就该求快，不多读书就显得孤陋寡闻；温习旧书应该精熟，不背诵则容易忘记；要经常思考，否则就好比人哑不能说话，马跛不能飞驰。

1.看：多读书，还要会读书
2.温：术业有专攻
3.习：活到老学到老
4.思：读书是为了什么

第六章　论功名——「淡泊」二字最好
曾国藩语录：「淡泊」二字最好。淡，恬淡也；泊，安泊也。恬淡安泊，无他妄念也。此心多少快活！而趋炎附势，蝇头微利，则心智日益蹉跎也。

1.宜从「平淡」二字用功
2.知足则乐，务贪必忧
3.牢骚太盛防肠断
4.和诱惑保持安全距离

第七章　论器量——海纳百川，有容乃大
曾国藩语录：做大事，要能容人，能容天下难容之人，更要能包容不同的意见和看法，能与不同性格的人相处，互补缺失，共创大业。

1.待人以诚以恕
2.给人留面子，就是给自己留余地
3.能够成就一番事业的人，无不退己而让人
4.抱残守缺，不苛求完美

第八章　论危机——长存敬畏之心，才是惜福之道
曾国藩语录：如果能够在平常就时时处处告诫自己多加警惕，就不会有失足落败的时候，也不会授人以柄，更不会自掘陷阱。

1.位高权重者，要时时如履薄冰
2.以「慎」字撑人生之舵
3.恪守名分，不越雷池半步
4.荣耀不可过早用尽
5.廉洁奉公，不占半分便宜

第九章　择友论——良朋好友为人生第一要义
曾国藩语录：择友乃人生第一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。

1.选择朋友，就是选择自己的命运
2.结交对你有帮助的人
3.交友要秉持「宁缺毋滥」的原则
4.四种方式，识别朋友的真伪

第十章　用人论——打造和谐团队
曾国藩语录：在选人方面坚持三个原则：要求不能过高；首选血性忠义之人；德才兼备，以德为重。

1.知人善任，要做到「五不」
2.选对接班人很重要
3.管理人才两手都要硬
4.用铁的纪律约束每一个成员
5.把握激励的艺术
6.在人们内心中树立起共同愿景

第十一章　识人论——洞察对方的品格
曾国藩语录：识人术并不是重在推断吉凶，而是以推断人的心术、品行居多。

1.透过「眼神」辨人
2.结合肢体语言识别人
3.气场决定你的「来路」

第十二章　领导论——有操守而无官气，多条理而少大言
曾国藩语录：观人之法，以有操守而无官气、多条理而少大言为主。引用一班能耐劳苦之正人，日久自有大效，勿以「不敢冒奏」四字塞责。

1.慎用亲信
2.以公开表扬、私下批评为原则
3.要有「推功揽过」的器量
4.宽仁待人，赢得下属的心

第十三章　治家篇——治家有方，名人辈出
曾国藩语录：自敬方能自尊，敬亲方能齐家，敬人方能使人敬己，敬业方能事业有成。

1.孝敬父母其实很简单
2.让子女自由发挥自己的特长
3.给孩子留财，不如教孩子谋财
4.治家俭，则家业兴隆
5.子女联姻，以品德为上

第十四章　理财篇——合理使用钱财，但不贪恋钱财
曾国藩语录：理财之道，全在酌盈剂虚，脚踏实地，洁己奉公，渐求整顿，不在于求取速效。

1.「耕读传家」的思想
2.存些积蓄以备不时之需
3.乐善好施，做金钱的主人

第十五章　养生篇——管理自己的身体，与健康同行
曾国藩语录：息必归海，视必垂帘，食必淡节，眠必虚恬。

1.少吃多活动
2.养生六事
3.早起为养生第一秘诀
4.多亲近大自然

第十六章　养心篇——「心理平衡」是健康长寿的基石
曾国藩语录：失意事来，治之以忍，方不为失意所苦；快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。欲养心者，先治其气。

1.养生先养心
2.慎独则心安
3.治身不静则身危
4.做自己情绪的主人
 

◎自强是前进路上的马达

曾国藩认为：「凡办大事，半由人力，半由天事。吾辈当尽人力之所能为，而天事则听之彼苍。」这也就是我们常说的「谋事在人，成事在天」。对于「谋事在人」，他认为，真正的圣人君子的行为准则，在于忠诚，并且以忠诚去影响天下人。也就是不置身事外，不做旁观者，积极入世，尽自己的力量来做事情。为此，他主张「法桃李之不言」，「虚心实做」，宣导躬行。

当然，躬身做事就必然会遇到这样那样的困难和阻力，没有坚毅刚强的性格是坚持不下来的。曾国藩的幕僚薛福成在总结曾国藩的成功之道时认为，曾国藩之所以能有所建树，是因为曾国藩是个「宏毅」的人。宏毅，其实就是自强的另一种解读。

龙梦荪在为《曾文正公学案》所写的序言中也说：「曾国藩之所以取得这么巨大的成就，全都是从他品性的强毅、谦谨而来。正因为他有坚强的毅力，所以才能不断地勉励自己去追赶前人的脚步；才会独来独往，自成一套，以免庸俗。即使碰到人世间比较艰苦的境地，也丝毫不动摇自己的信念；即使遇到千难百折，也不改变自己的志向。正是因为他谦虚谨慎，总认为事情没有止境，因此不敢恃才自傲。在待人接物上，他总是小心翼翼，绝不敢有所怠慢；在处理公务时，他也尽职尽责，唯恐有所疏忽。因为事情变化莫测，唯恐推断有可能会出现失误，所以他经常思考并且广泛地征求他人的意见；又因为国家公务千头万绪，担心自己的才能和力量难以胜任，所以他会举荐贤能共同图议；他的学问之所以突飞勐进，道德情操之所以高尚，功绩文章之所以光耀寰宇，确实是因为日就月将，有本有源的结果。」

从薛福成和龙梦荪的话中，我们可以看出，曾国藩坚毅刚强的禀性特点，是其能够在困境中「守得云开见月明」的根本。

曾国藩小时候并没有表现出很高的天赋。有一天他在家读书，对一篇文章不知重复朗读了多少遍，却还是没能背下来。这时候，他家里来了一个贼，潜伏在他家的屋檐下，希望等他睡着之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，只见他还是翻来覆去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说：「这种水准读什么书？」然后将那文章背诵一遍，扬长而去。

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