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　　十二步骤是在欧美已风行近一世纪的戒瘾行为课程。最早使用此方法的是1935年成立于美国的戒酒匿名会（Alcoholics Anonymous），成功地协助无数人戒除酒瘾、药瘾、烟瘾等成瘾行为，找回心灵的平静，重拾安稳的生活。十二步骤利用团体分享的形式，引入灵性的力量，透过十二个固定的步骤，引导成员一步步察觉内在伤痛、激发持续改变的心志，相信人人都可以改变，人人有机会成为更棒的自己。

　　十二步骤所带来的疗癒力立基于灵性力量，但不受限于特定宗教，它可以来自各种信仰，甚至是成瘾者理想中的自己。十二步骤让人走出孤立、否认，迈向自我接纳，并能获得超越愤怒、罪恶、恐惧与绝望的能力。从放下过往迎接当下的这刻起，人们也开始建立自信，相信自己是有价值的！

　　成瘾复原自助团体的最佳选择，自助与专业人员皆可使用
　　适用对象 √成瘾治疗相关工作人员 √成瘾者 √正在经历复原过程的成瘾者 √成瘾者家属

本书特色

　　★欲自我检视的读者，可透过本书检视自己的特质，了解自我价值
　　★全书脉络清晰，具极高的实作功能，有助了解与自身密切相关的「瘾」
　　★每步骤皆包含「认识」、「执行步骤」、「为步骤做准备」的说明
　　★透过「祷文」、「个人省思」、「关键概念」与「团体活动」等单元，让成员循序渐进，从内省与分享中激励出实践的意志与气力

名人推荐

　　专文导读│
　　•李昭慧（临床心理师）
　　专业推荐（依姓氏笔画排序）│
　　•束连文（台北市立联合医院松德院区成瘾防治科主治医师兼昆明防治中心副主任）
　　•沈胜昂（中央警察大学犯罪防治学系教授）
　　•唐心北（国家卫生研究院「台湾成瘾医疗临床与研究训练计画」执行委员）
　　•杨添围（台北市立联合医院松德院区院长）
　　•谌立中（卫生福利部心理及口腔健康司司长）

专文导读

　　▎李昭慧（临床心理师）
　　十二步骤的终极目的「在世界中普及：以我们已经被唤醒的灵性，试着将这样的讯息传达给其他的成瘾者，并在日常生活中练习这些步骤」已在我的心中深刻地烙印了。这些以关怀与爱为出发点的分享，希望借由此中译书的出版，也传达至每位读者的心中，裨益自我成长并促进复原生命品质，也提供专业治疗人员另一种与成瘾复原者一起工作的不同体验。

专业推荐

　　▎沈胜昂（中央警察大学犯罪防治学系教授）
　　一反过去的心理治疗模式，本书导入「造物者（如上帝或神）」对「人」的掌控「力量」，让「物质使用成瘾者」看见自己在酒精使用行为上的「无能」，承认有「神」的存在，借此「觉察」不良过去对自身造成的「心理」伤害。在这个「觉察」过程中，透过与「造物者」的「医治」关系，使得「人」与「神」在保护的关系里，可以检视自己的身心问题，特别是那些造成自己饮酒或物质使用的根源，将自己过去以来的伤害在这「人-神」的关系中，得以让「自己」重新建造（或治疗），成为一个健康的自己。直白地说，这是一个透过「神」来empower（交付能力给）「人」对「自我」进行「心理治疗」的过程，让人重新成为新造的自己。

　　除了治疗取向不同于传统心理治疗外，本书在说明理念的同时，也对应着治疗的理念提供了许多丰富的「治疗实务」活动。这些操作活动都有详细的引导与说明，具高度的实作功能，可以说是「理论」与「实务操作」兼具的专门好书，相当值得心理治疗专业实务人士参考使用。

　　▎唐心北（国家卫生研究院「台湾成瘾医疗临床与研究训练计画」执行委员）
　　长期以来，我们希望将自助团体模式引进国内，但碍于社会文化与法律上的偏见及阻力，虽有酒瘾自助团体在各地低调的运作，药物成瘾者自助团体一直难以推动。此外，也缺乏适合成瘾者使用的指引。为了改善这样的情况，李昭慧心理师带着一群有心的心理师，在前年与去年协助新北市毒品危害防制中心成立戒毒无名团体和训练；这群心理师也在李昭慧心理师的召集下，完成了《十二步骤的疗癒力：摆脱成瘾，启动转化》的翻译。这是一本给成瘾者自助的参考书，也是帮助成瘾者在灵性和情绪上得到成长的指引，值得推荐给所有从事成瘾治疗的专业人士、成瘾者，以及关心成瘾者的亲友阅读与学习。

　　▎杨添围（台北市立联合医院松德院区院长）
　　「眼不见为净」仍然是众多社会处理成瘾问题的想像与偏执，但却忽视了隔离与监禁其实充满着俯拾皆是的失败例证。更有甚者，则是把许多人推向更严重犯罪的循环里，让他们无法再社会化。诚挚希望借由《十二步骤的疗癒力：摆脱成瘾，启动转化》此类书籍的推广，让更多人接纳成瘾不是少数人的问题，它也很可能你、我的问题、家人的问题、朋友的问题，以及在此地生活共同体的问题。也正因为如此，除了互相理解，互相同理，更可以借由各种方式互相帮助，让成瘾者借由各种协助、互助，成为康复的社会成员、成为我们的一份子。

　　▎谌立中（卫生福利部心理及口腔健康司司长）
　　国外的药瘾自助团体多以十二步骤为执行主轴的各种团体为主；十二步骤的团体执行上除了有助提升自助团体带领者的训练品质外，更是药瘾治疗专业人员的最佳指南。李昭慧临床心理师在药瘾治疗领域已有二十余年的经验，深知目前药瘾治疗介入所需强化之处，因而召集临床心理师团队完成此书的翻译。期许以十二步骤为主轴的团体介入方式也能开始于在地发展。

作者简介

康复之友（Friends in Recovery）

　　康复之友为一群匿名的康复者，本书也是由这群人共同参与及发展而成。康复之友相信十二步骤是重要的治疗工具，并在生活中规律地运用这些工具实践康复的历程。他们同时深刻体认到诚实面对自己以及信任崇高力量的重要性，并透过本书将十二步骤的讯息带给所有受伤的人。

审阅者简介

李昭慧

　　临床心理师。本书总策划、总审阅、导读撰写人。参与国内「反毒新世代」成瘾防治重点工作，如药瘾社区整合医疗，以及药瘾治疗人员专业训练与认证等。逾二十余载国内外药瘾心理治疗经验，并积极推动在台使用的治疗模式，即阶段式药瘾心理治疗。多年来接触不同年龄与族群的药瘾个案及家属，同时投入教学和研究的探索，更坚持以「全人模式」作为照顾药瘾个案的方式。本书的十二步骤则是身体-心理-社会-灵性中，以「灵性」为诉求的成长方式之一。

译者简介

丁耕原（负责步骤十到步骤十二翻译）

　　辅仁大学临床心理学系硕士、部定讲师。从事成人分析取向心理治疗，并持续接受精神分析取向的相关训练。

张富美（负责步骤七到步骤九翻译）

　　东吴大学心理系毕业，从事儿童心理衡鑑及治疗临床业务多年，并兼任儿童少年保护之专家证人、程序监理人等。

叶俞均（负责步骤四到步骤六翻译）

　　台湾大学心理学系学士，成功大学行为医学研究所硕士，台湾临床心理学会成瘾治疗推展委员会委员。

罗时扬（负责十二步骤历史、目标、第一到第四週、参与同意书、步骤一到步骤三与附录一、二翻译）

　　台湾大学心理学研究所临床心理学组毕，临床心理师全国联合会成瘾防治委员。

　　以上四位目前均为台北市立联合医院松德院区临床心理师，近几年共同参与新北市自助团体规划及督导试办，推动Matrix在地化团体药瘾治疗教材翻译，专业人员训练及团体试办执行。

│推荐序1│传统心理治疗外的治疗法─承认神的存在，觉察过去对自身造成的心理伤害／沈胜昂
│推荐序2│我们帮助自己／唐心北
│推荐序3│互助自助，迈向康复之路／杨添围
│推荐序4│十二步骤，推动台湾药瘾治疗的助力／谌立中
│导　读│以关怀与爱为出发点的十二步骤／李昭慧

│认　识│十二步骤
十二步骤的历史
十二步骤的目标

│第一週│十二步骤带给创伤者的讯息
概要
旅程的介绍

│第二週│从现在开始获得滋养身体、情绪及灵性福祉的康复
启程
使用本书
执行步骤
参与同意书

│第三週│小组团体间良好的沟通与支持，是有效完成此计画的基础
支持与互助
与康复伙伴合作
选择康复伙伴
复伙伴的好处与康复伙伴合作会带来许多好处
相互协议

│第四週│辨认问题行为特质
常见行为特质

│第五到第
　三十週│进入十二步骤的核心
步骤一
步骤二
步骤三
步骤四
步骤五
步骤六
步骤七
步骤八
步骤九
步骤十
步骤十一
步骤十二

│附录一│协助者的说明
协助者的角色
协助者指引
团体参与者指引
建议的聚会模式
聚会声明
三十週聚会时程表
第一週：概要与介绍
第二週：启程
第三週：支持与互助
第四週：常见行为特质
第五到第二十九週：步骤一到步骤十二
第三十週：结业聚会
结业证书

│附录二│常见行为特质
团体参与者指引
康复的里程碑
圣法兰西斯祈祷文
十二步骤的允诺
宁静祷文
十二步骤

│附录三│卫生福利部指定药瘾戒治机构

│附录四│延伸阅读

十二步骤的历史

戒酒匿名会起源于一九三五年六月十日，由威廉‧威尔森（William Griffith Wilson）和罗勃‧史密斯医生（Dr. Robert Holbrook Smith）共同创立。一九三四年十二月，威尔森因饮酒过度被送去医院治疗，而酝酿出戒酒匿名会（Alcoholics Anonymous）的想法。在住院期间，一个灵性的经验使威尔森去除了喝酒的想望。在接下来的几个月，他试着说服其他酒瘾者能用和他一样的方式停止喝酒。威尔森找到了第一个信服他想法的人：史密斯，史密斯愿意遵照威尔森提出的方法，摆脱酗酒的束缚。四年后，威尔森和史密斯发表了《戒酒匿名会》一书，其中包含十二个步骤和以灵性为基础的康复计画。

牛津团体（The Oxford Group）

戒酒匿名会计画在威尔森一路发展的纪录中，受到许多不同的人事物影响，其中，发起于英国的牛津团体运动及其在美国的领导人山姆‧舒梅克（Samuel Moor Shoemaker, Jr.），对戒酒匿名会的基础贡献最着。威尔森和史密斯都参加了牛津团体的聚会，并以其架构做为戒酒匿名会的主要基础。

一九二○年代与一九三○年代，牛津团体运动在一战后的反宗教浪潮中成为宗教革新的解答。他们旨在促使因制度本位主义而萎靡的教会信仰重新振作，声称自己是个「有机体」而非一个「组织」。团体成员在家里及旅馆聚会，于用餐时间交流彼此的信仰。尽管不受制度的约束，这项运动无疑与基督教会有所联结，并且以教会马首是瞻。

布契曼医生（Dr. Frank N. D. Buchman）公认是牛津运动的领导者。这个团体没有组织俨然的官僚，取而代之的是依赖「臣服」于上帝旨意的男女来执行「上帝的管理」。布契曼强调需要臣服上帝以求得宽恕和引导，并向上帝及他人承认自己的罪过。为了协助他人改变，牛津团体的追随者也要学习为犯下的过错赎罪，并向他人传扬自己生命的改变。

牛津团体的教诲建立在下列六个信念之上：
1. 人皆有罪。
2. 人可以被改变。
3. 坦承错误是改变的必要条件。
4. 改变后的灵魂可以直接触及上帝。
5. 奇蹟的年代已复返。
6. 已然改变的人应该去改变其他人。
此外，威尔森还将牛津团体的五个步骤融入戒酒匿名会的理念中，五个步骤为：
1. 交给上帝。
2. 聆听上帝的指示。
3. 遵循指引。
4. 补赎。
5. 分享忏悔及见证。

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