拿掉工作后,你的人生还剩下什么? 关于人生、工作与生命的36种终极思考

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具体描述

  工作不是你的「正职」,人生才是。

  工作只是生活的一部分,而生活是人生的全部过程。
  日本精神科医师以独特的精神疗法,撷取佛洛姆、尼采、夏目漱石等世界级名人的哲语,
  教你全方位思考生命,活在当下,找寻幸福而有意义的人生。

  许多现代人对于工作所秉持的信念,就如同纳粹集中营奥斯威辛收容所大门上挂着的标语:「劳动带来自由」,以为更勤劳、更踏实地工作,终能享受人生。但事实上,我们被工作所绑架,人类沦为「劳动动物」。

  如果只是为了活着而必须工作,会让人对工作毫无成就感,而且越来越讨厌工作,也厌倦「活着」这件事。

  本书告诉你,别再为了工作、金钱、他人,以及虚幻的远大前程而活,生命的意义,是要选择你想过的人生。

  深信「一日不做,一日不食」的人们,请仔细思考在工作之外,人生的理由。

  .为何现代忧郁症的病源是「失去自我」?
  .当「中年危机」,提前变成「青年危机」时该怎么办?
  .「为面包而工作」是光荣还是堕落的?
  .「真正的自己」真的存在吗?
  .曾经被轻蔑的「劳动」,如何转而获得赞美?
  .如何从「料理」这件事中,学习品味人生?


  关于思索人生、工作与生命的名人哲语:
  在人生跌到谷底的时候,人类才更会不断提出对于欲望或是自己为何存在的质疑。──意义治疗大师  维克多.法兰克

  生命说「看吧」,「我经常超越自己,我必须超越自己。」── 哲学家  尼采

  现代人不管做任何事都有其额外的目的,不是为了事情本身而做……简单来说,赚钱是好事,花钱被视为坏事。一旦了  解到赚钱和花钱只是一件交易的两面,这种说法显然就是错的。这就等于说,钥匙是好的,钥匙孔是坏的一样。── 英国哲学家 伯特兰.罗素

  想做什么工作、想怎么工作,都无关紧要,只要能够得到工资就好。但一旦工作的内容或方向,甚至是顺序都受到他人掌控,那种工作就是堕落的劳动。──小说家  夏目漱石《从此以后》

  为什么做料理可以深入探索「自己的存在」这件事?因为如果想要好好制作料理,就必须先面对食材的本质。其次,要寻找食材间的法则,并与之好好相处。──料理研究家 辰巳芳子

  精神科医师威尼科特让精神治疗的目的,是将患者从「无法玩乐」的状态,转变成「可以玩乐」的状态。事实上,每个孩子和大人,都能发挥创意与玩乐的天性。「发现自我」这件事,也只有能在让人挥洒创造力的事件中才可能发生。──音乐家  斯蒂芬.纳赫曼诺维奇
 

著者信息

作者简介

泉谷闲示


  1962年生于日本秋田县,东北大学医学系毕业。

  精神科医师,曾任职于东京医科齿科大学医学系附属医院、财团法人精神研究所附属晴和医院,现任专攻精神疗法的泉谷诊所院长。1999年赴法,于巴黎高等音乐师范学院留学,曾担任巴黎日侨学校教育谘商师。着作包括:《「普通一点比较好」这种病》、《反教育论》、《『忧郁症』不靠药物也可以治好》、《能够活出『自我』的话语》等。
           
译者简介

吴怡文


  接触日文本为调剂生活,却在意外之间,让这个韵味十足的语言,成了人生下半场的主题曲。

  热爱充满无限想像的文字转换游戏,愿终身与翻译工作为伍。译着包括《人到中年,更是理直气壮》、《看不见的声音,听不到的画》、《想要买马车》、《巴黎时间旅行》、《奇想遗产》等。
 

图书目录

前言
从「低层次」的烦恼转变为「高层次」的烦恼
活着不再只是为了填饱肚子
不为工作,只为自己而活的「高等游民」
 
第 1 章  找不到生活目标的现代人
什么都不想,只想人生变轻松
现代忧郁的病源是「失去自我」
速效、易懂却劣质的行销趋势
「重量不重质」的生活与消费方式
何谓「真正的东西」?
「无知外行人」的时代
人为什么活着?
「中年危机」的年轻化
自我追寻的心灵饥渴
 
第 2 章  不去赚钱,远离世俗地活着的「高等游民」
为面包而工作是光荣还是堕落的?
从工作中能够获得喜悦
当人类沦为「劳动动物」
被轻蔑的「劳动」,如何转而被赞美?
不工作就没饭吃
身为劳工,我们要拥有懒惰的权利
我们都被「劳动教」控制了
 
第3章  追求「真正的自己」
「真正的自己」真的存在吗?
顿悟后的重生
生活的目标V.S.生存的意义
成为自己人生的主人
工作≠寻找自我
 
第4章  人们该何去何从?
「自由」形成的牢笼
以「爱」之名,行「欲望」之实
人类特有的自发性
艺术是生命中不可或缺的事物
真理,就在「美」的前方
我们都需要被艺术感动
 
第 5 章  如何品味生命?
生活需要「成熟的玩乐」
面对饮食的态度,就是面对人生的态度
从玩乐中发现自我
功利性的思考,让生活变得无趣
即兴的乐趣
与其未雨绸缪,不如活在当下
 
结语
 

图书序言

图书试读

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