具体描述
「狂喜」被人们描述为性爱的极致满足
性满足的意义，远超过你以为的生理性高潮！
吉娜．奥格登（Gina Ogden）是性治疗界的大师级治疗师、督导者、研究者、教师与作者，开创「灵性与性」的治疗观点，协助个案及训练健康专业人士的时间超过四十年。她的「ISIS性经验之轮」（ISIS Wheel of Sexual Experience）模板具有开创性，能处理性议题的全貌---四个象限：「生理、情绪、心理、灵性」，可以协助治疗师探索各个象限的概念，无论它会带你抵达何处。
ISIS之轮对于性治疗的困境，或是反移情议题也相当有用。所以，当性治疗师发现自己面对治疗的困境，或是陷入地狱般的个人事物，邀请你踏入ISIS之轮，你会看见，除了行为治疗、药物介入、性表现目标之外，还有一种更全面的视野，探照你的个案在参与性治疗时到底想要和需要什么。
本书特色
1. 独特「性与灵性」观点：不专注于行为治疗和药物介入，邀请治疗师和个案「探索性的健康」，而不是聚焦在「个案哪里出了问题」。以健全、全面、去病理化的方式来处理人类性经验的复杂。
2. 客观的科学观点：进行全国性议题大调查，透过研究资料分析，提供客观科学观点、文化观点来解释ISIS之轮的重要性与独特性，釐清灵性与性关联的迷思，从中看见打开心的可能。
3. 运用能量空间来疗癒：治疗师透过创造萨满能量空间(使用石头、花摆置)、净化空间，空间摆设ISIS之轮，设定四个象限──生理、情绪、心理、灵性。协助个案探索每个象限可能显示的议题
4.疗癒手法以性心理学为基础来扩展灵性观点：
以实务经验的性心理学为专业背景，透过ISIS之轮现场进行引导，心理探索、音乐、对话演练，使个案回归自身的感觉情绪探索，协助个案以自己的力量重建自身建全身心灵。
好评推荐
「本书介绍的全人性ISIS方法，已帮助众多个案感觉更好、更能接受自己是感觉与性的生命。身为科学家，我敬重吉娜的ISIS方法以及她对性健康的贡献。」－贝芙莉．惠普（Beverly Whipple），世界性健康学会（WAS）前任副理事长及秘书长／财务长
「性治疗最终希望能帮助人找到性的自我，借由本书，性治疗师或教练可以透过和个案合作，一起穿越发现矩阵，让人与自己的性故事和平共处。」－佩蒂．布理顿（Patti Britton），芝加哥专业心理学学院及高级人类性学研究院助教
著者信息
吉娜．奥格登 (Gina Ogden)
吉娜．奥格登医师，一位杰出的婚姻家庭治疗师、性治疗师、研究员及畅销书作家。目前拥有七本着作，包括《慾望の回归》(the-return-of-desire)、《性爱的心和灵魂》(TheHeart and Soul of Sex)以及《爱性爱的女人》（Women Who Love Sex）。奥格登医师是无数电台与电视节目的座上嘉宾，包括《欧普拉秀》（Oprah）。目前奥格登医师定居于麻萨诸塞州的剑桥市，欲获得更多讯息，请上网搜寻 www.GinaOgden.com。
译者简介
林瑞堂Rainjana
台大外文所硕士，译有《五大元素疗癒瑜伽》、《西藏医药》（均由生命潜能出版），以及心理、商业、文学多种类型书籍，自二○○二年起投入密宗瑜伽锻鍊。
图书目录
推荐序 －天下文化换日线专栏作家 Eliane
引言：了解你的个案并扩展你的实践
第一部分 研究
第一章 「整合性生活和灵性」：一份全国性调查
第二章 ISIS性经验之轮
第三章 描绘性经验万象
第二部分 ISIS之轮：象限指引
第四章 生理象限：探索性的感受与失能
第五章 情绪象限：探索性的热情和恐惧
第六章 心理象限：探索性的明辨与批判
第七章 灵性象限：探索性的连结与失联
第八章 中心：探索性的整合与转变
第三部分 ISIS实践：临床使用指南
第九章 ISIS实践的核心动力－以及执行它们的方式
第十章 在训练课程及个人成长密集班中使用ISIS之轮
第十一章 转变的故事
第十二章 在个人及伴侣治疗中运用ISIS之轮
第十三章 在个人及伴侣治疗中一个转变的故事
第十四章 将ISIS经验带回家
第四部分 训练及整合
第十五章 给专业人士的ISIS训练
第十六章 给治疗师的提醒
第十七章 为自己探索ISIS
致谢
参考书目及延伸阅读
图书序言
本书着重的点是性伤害治疗，性伤害可能来自家庭因素或男女关系。事实上，媒体上报导有关「性」的社会事件或身边亲友的一句话，都可能因此产生性伤害。作者吉娜提出许多隐藏在内在潜意识下的伤口，在ISIS之轮的协助下更能被同理的看见。
当代社会对性的语言似乎是：女人要有性感的身体，同时兼具开放的性爱技巧，又有端庄大方的外表言谈。女人的性意识，似乎被社会意识束缚在一个虚幻层面，一种深深埋藏在潜意识的不合理过度期待。
作者吉娜经全国大调查之后，意外发现，男性希望透过性器官结合达到高潮，但是女人对于性爱其实着重的是全方位的感觉，许多女人在意的不是性器官结合，而是心理上、情绪上、灵性上的抚慰和高潮。
性满足对男女而言，根据本书指出，关键可能来自于双方关系中的和谐。而女人相对男人而言，相较于生理感受，更在意性行为在心灵层面上的感受。
每个人定义的性不同。性可以是爱的一种表达。人们之所以注重性，除了有被拥抱的心理需求外，还有被爱、被接纳的深层感受，而性关系可以在身体、心理、情绪和灵性层上满足这些需求，最终使爱产生流动。
读完本书，更深刻感受到，性满足的关键在爱的不同层面，不仅止在于性行为本身，否则性行为只是无法填满的心灵空缺，这也是作者吉娜企盼分享灵性与性的本质奥义。
推荐序
直达灵魂深处的疗癒 还原性的真我
荷光执行长 吕嘉惠
很多时候，性故事，是许多人共有的经验，比如说～如何享有高潮、如何增进性技巧、如何跟伴侣沟通自己的想望或伴侣性需求频率差异大怎么办，看似很一般的现象场，性谘商师经评估过后即可以融合性教育、性教练、个别或伴侣性谘商的性心理动力的处理而协助当事人改变目前的处境。
然而，在某些故事里，当事人在看似一般的性困扰的经历里，在我们共同创造出的安全场域中，当事人会倾诉出那些大脑无法解释的感受，身体无法言说的发现，『.....我以为是我无法掌握达到高潮的技巧，没想到是我的能量，在那个经验中冻结了.....』
『我对他有一种说不出的熟悉感，在我完全不认识他之前却对他的身体的每个胎记、伤痕、痣这些细节，再清楚不过，甚至超过与我相伴多年的伴侣，··』
『.......在我与他相遇的众多巧合，与各种不可思议的连结与对彼此不需言语即可心意相通的了解........这一切神奇的经验，带给我狂喜，也带给我痛苦.......我找了很多资料，想解释我的经历，直到看到双生灵魂的讯息，我的心顿时宁静了下来...........』
这些，许多人斥为无稽之谈，轻易评断这必定是当事人为合理化自己不合理的情绪与行为的一种说词。
然而，多年倾听各种经历，与对身、心、灵、性，修通的惊人体验，使我能不带评断与假设的倾听着这一切，我与当事人往往不只一起穿透了性行为技术层面的表像，更进入了性与心智复杂运作的世界，如果机缘有到，我们能幸运的见证了灵性修为的历程与灵魂合一的渴望。
意思是，看似简单的性需求，却蕴含着许多复杂的情感投射，在我们期盼拥有30分钟激情、美好、令人享受身心舒畅的性的时候，必须理解这30分钟却横跨所有慾望、性生理、性技巧、性心理状态、人格状态、关系状态与社会文化的影响、以及身体健康自我照顾的总和，而这还不包括我所提及在我职业20年当中听过许多案主面临着无法言喻、无法以逻辑来解释、无法以大脑来分析的神秘经验与灵性状态。
因此，当我接收到吉娜。奥格登教授撰写的性治疗实践扩展的书稿时，惊喜的发现，我们不但对于性的理解有相同的共鸣，也都在致力如何以整合性的观点除了性生理、性医学、性心理、性技巧、亲密关系、性自我认同之外，也把灵性包含入治疗的程序之中，而这样的看见说明着我们共同对于人的渺小、宇宙的广博、性的奥秘与人的力量有着同样的敬佩与谦卑。
吉娜。奥格登教授以她多年在心理与性的专业及灵性修为上的投入，整合发展出来的ISIS轮，能使人引领自己听从直觉的引领，将沉封于心底深处甚至于意识之外的讯息层层拨开揭露，在灵性氛围力量的支撑上，让这个揭露不至于成为痛苦的创伤，而能对个人有意识上觉醒的力量。
ISIS 之轮，提供的是个觉知和改变的场域，在ISIS治疗师协助下提供当事人作一种多层次的性历史纪录。性历史在安全的环境下揭露、梳理。『运用 ISIS之轮及核心动力提供治疗师一个框架，能为个案维持空间以探索他们自己的道路。见证并尊重个案的经验可以是很有力量的治疗策略。』
我临床工作中设计带领了十年的『性自我探索整合训练团体』，与奥格登博士的做法虽不尽相同，但所得出的治疗理念是完全一致的。在团体中，层层叠叠的性历史梳理，与展开身体感觉复甦的体验，护持成员疏通了停滞、淤积的能量，见证整合自我所产生的力量与超过预期的转化。
奥格登博士在书中，写出ISIS轮实际操作的步骤，这看似简单的步骤，以十年专长性谘商专业训练资历的我来看，深切明白其治疗功效的产生，操作者所需具备的心理与性谘商的专业能力及灵性的修为的累积，是关键性且不可忽视的基础。我相信这是ISIS轮能够发挥效用，阅读者所不能忽视的背景因素，也是想依书操作ISIS轮的治疗师所必须深思慎行的伦理议题。
最后，合十祝福有意投入性谘商与治疗的助人工作者，持续自我身、心、性、灵疗癒整合，协助世人转化对于性的创痛与性尘封的偏见所刻在人身体、心理、灵魂上的伤，还原性的真我，回到连结与喜悦之中。
荷光性谘商专业训练中心、荷光成人性谘商中心
芸光儿童与青少年性谘商中心执行长
你的性爱 只有你能给定义
天下文化换日线专栏作家 Elaine
「仔细想想，有什么生活周遭的事情，会比鬼屋更可怕？会比在百货公司未隔间的更衣室试穿新衣，但当天又穿着阿嬷内裤更羞耻？会比明明要北上却搭上了南下的火车还睡着更让人惊慌？你的性爱。就是这个。你敢在性爱中放肆吗？」
当我听到作者吉娜这个比喻时，心里大大的震撼了一下。
在年轻时，我一直都在一个「好女孩」，「好学生」，「好女儿」的角色中拉扯着。整个世界似乎已经写好了这几个角色的剧本与条件设定，不要想，不要感觉，不要反抗，照着演就是了。我曾试着叛逆，鼓起勇气戳了戳台湾社会的安全界限，想看看不照剧本演我的角色会发生什么事。排山倒海而来的惩罚，学校对我的负面批评与指责，家人言语中的失望与不接纳，让年纪小小的我，在瞬间被抛弃且孤单的感觉中，害怕又不知所措，发誓要认真当个好女孩，要再把世界给我的肯定捡回来。
然而得到了世界的肯定之后，我与我内心的真实自我，连结却断掉了。舞台聚光灯下的我，故意听不见身心灵的真实自我吶喊与抗拒。于是我不快乐，我不安，我也无法有任何性高潮。当时的另一半说，也许我就是无法有高潮的体质，口气露出失望，触发起我心里浪潮般的自我嫌恶。
在传统社会里，尤其是女性，总是充满了许多的不够与害怕。我们害怕那个不被接纳的孤单感觉。害怕放肆。害怕不够好，不够聪明，不够瘦，不够美，不够厉害，许许多多的不够，包括不够让我的另一半性满足，不能有生理性高潮。
而这个社会，除了把我们该扮演的角色剧本都写好了之外，对于「性爱」该是怎么一回事，也都规定得清清楚楚。不是如此就不是对的性，没有生理高潮就没有满足感。狭义下的性爱就是阴茎插入阴道，达到生理高潮之后结束。在我们内心的害怕与狭窄硬性的定义之下，「性爱」，变成了一个像哈利波特中的佛地魔，不能说的恐怖东西，更是压力来源。
吉娜•奥格登老师，重写了这个剧本。她提出了一个革命性的「性爱」的重新定义与诠释，让当时在美国的我还有各界人士震撼不已。她新的定义，就是没有一个固定狭窄的定义。性爱，是超过生理的一个体验，涵盖身体、心理、情感，与灵魂。而每个人在这个亲密关系上的需求与满足，都不尽相同。光看名字，「性爱」，就是有爱的成分在其中。就是无法狭窄的只用生理反应来描述。
在吉娜老师的ISIS之轮里，我看到了我人生中许多的压抑与否定，我看到了我的恐惧与焦虑，那个因为和社会标准不一样就认为自己「不够」、「达不到」、「再努力一点或者修复自己就可以达到」的不安感。看见了之后，我接纳了我自己原有的样子，开始写我自己的剧本与定义。
我也看见，属于我们每个人的美好性爱，有时就是会有强烈的爱与情绪，会让心灵满足觉得人生美好。性爱，并不只是生理性高潮，更不是只有性器官的抽插，还包括了身心灵各部分的连结。我们的情绪，灵魂，心理，都会影响我们的身体。身体的每一吋感觉，伤疤，凹凸高低，都是属于自己的，都是我们活在这个世界里累积的爱与体验的见证之一。我们身体的功能，远远超过了看得到的生理现象。
现在的我，活得真切，真心喜欢自己的每个样子，还有各种爆发的情绪。现在的我，可以高潮连连，而且，我的高潮超过了生理高潮，也会有心理高潮、情感高潮、灵魂能量高潮，和各种组合。
希望吉娜老师的ISIS之轮，可以帮助每个人，找到属于你自己的性高潮。
纽约性正向主义社群之家Hacienda Villa性教育者
天下文化换日线专栏作家
前言
灵性－跟性有什么关系？
灵性层面是女人性快感的关键因素，这样的观点让人与我产生共鸣且持续发酵。这也提出许多问题和疑虑。在多数主流美国文化中，性慾和灵性看似两个完全不相容的概念。或许两者在当前的性研究和治疗中特别无法相容，是因为性乃是根据可以在随机的、受控制的实践以及实证医学治疗中加以计算和度量的事物？显然，灵性在此没有一席之地。可是，根据我数十年与个案、同行、朋友讨论的经验，我知道在数字和频率之外还存在着一个广大且尚未探索的人类性慾疆界，一种性的感受、连结、和意义的风景，还有一种意识扩展的感觉，转化心理学家荣格（Carl Jung）将之称为「经验的非理性事实」（irrational facts of experience）。
为了探索这些人类性慾「非理性事实」的某些部分，我开始提出新的问题，例如：
「对你而言，性的意思一直都是性交吗？」（借以导入一种观念：性的慾望和满足或许会聚焦于性交之外的层面。）
「性的满足永远都跟高潮有关吗？」（用此观点挑战性科学及多数性治疗模式所规范的高潮标准。）
「你在性关系中是否曾经体验过灵性成分？」（引导人开始探索人们描述自我性经验的灵性层面。）
这些及后续的问题都是希望开始描述并扩展我从个案、同行、朋友处听到的经验类型：
「你的灵性信仰如何强化（或侷限）你对性快感的享受？」
「性是否曾经关系到某种神祕的结合？」
「在性狂喜的时刻，你是否曾经验到神或宇宙能量？」
「在灵性狂喜的时刻，你是否曾经感受到性能量的狂潮？」
因为找不到聚焦于性慾和灵性的调查研究，所以我决定要以更大范围的方式扮演研究者的角色―要执行一个触及面远超过我个人的研究。我将这份研究称为「整合性生活和灵性」（简称ISIS）」。
ISIS研究：提出新的问题
自从1930年代起，在美国大约执行过700项性研究。这些研究的结果几乎总是将女性描绘成性缺陷或失能的状态，当然也比男性更不感性趣且经验不足。这些研究资料和我从个案、同行和朋友身上听到的是如此不同，让我得到这样的结论：这些研究均系统性地贬抑和欺瞒女性，因为它们提出错误的问题―问题全都是关于性交，而这种活动对女性的吸引力远低于对男性。
许多这些性调查所根据的典型问题将性定义为性交：「在过去一週／月／年，你进行了几次性交？」其他问题则调查其他一般而言同样让女性较不感兴趣的活动，例如肛交、窥淫、强迫与被强迫等，而且它们所根据的性的常态标准包括以性高潮为目标。
由于这些调查根据的是性表现的问题，我领悟到它们在根本上便具有偏见，即使它们都小心翼翼地依循科学客观性的规范。因为聚焦于可以计算测量的细节，因此这些调查省略所有情绪和人际关系的问题。从我同时身为治疗师及女人的角度来看，情绪和人际关系的议题是女性性经验的必要部分。忽略这些因素构成严重的概念上的研究缺陷。
最后，我逐渐了解，量化的、以性表现为基础的研究诓骗了我们每个人。性经验牵涉的远不仅是男性和女性的性表现。或者，用更明确的话来说，性表现关系到的感觉和意义会冲击所有人类的性经验。感觉和意义乃是性快感和疗癒的主要贡献者，当然也是主要元兇，让我们的个案锁定在文化上的传教士姿势―无论是卧室内或卧室外。
ISIS研究当然也有偏见，不过是不同的偏见。它是设计来处理量化研究所忽略的部份。它的两项核心研究问题如下：性是什么感觉？性对你的生命有什么意义？在我超过二十年从事性治疗的过程中，我的个案带来许多完全无法以数字衡量的议题，这份研究问卷也体现了这些议题。
探索性的感觉会触及情绪、心与心的连结、身体智能、以及身体对碰触的感受等领域。
探索性的意义会触及灵性探索的领域：思想、观念、渴望、归属感与连结感―同样属于荣格所谓「经验的非理性事实」。
ISIS调查没有任何问题是关于性交、高潮或其他早期性调查已经探讨过的性表现形式。它也不包含关于医药介入的问题。事实上，ISIS问卷的时间早于威而刚（Viagra），后者在1998年三月进入美国市场―有人会说这改变了美国及其他地方某些历史悠久的性表现价值观。
各位可以在我的网站（www.ginaogden.com）上看到这份问卷的内容。
ISIS调查：操作方式与方法论
ISIS调查原是独立的计画，后来如同滚雪球般成为第一次，至今也是唯一一次，针对性经验的感觉和意义的全国性调查。我花了超过十年来研究、引导、执行、并进行报告。分析结果让我在1999年到2004年之间一头栽入学术界，在拉德克利夫高等研究院（Radcliffe Institute）、卫斯理女性研究中心（the Wellesley Centers for Research on Women）、以及哈佛大学神学院的世界宗教研究中心（Harvard Divinity School's Center for the Study of World Religions）等机构担任访问学者。探索这份研究结果的隐含意义让我一头栽入能改变心灵的仪式萨满的实践－这也让我对人们如何使用并沟通性能量有更加丰富多彩的经验。在过程中，性慾和灵性这个主题让我受邀演讲、写作、参与《我们的身体，我们自己》（Our Bodies, Ourselves）的写作，并且为美国卫生署撰写健康的性生活指南，甚至获邀参与《欧普拉秀》。我在某处还保存着2007年5月7日的那份录影，里面欧普拉对我说：「等到妳的研究出版，它会改变我们在这个国家思考性的方式。」
从那之后，ISIS方法与结果曾出现在一份经由同侪审查的论文、三本书的章节、两本大众书籍、还有无数的网页与电台访问―所幸再也没有媒体主持人企图把我推去撞公车。因为针对这份研究已经有这么多探讨，在此我仅做简要说明。
简言之，那份调查的样本并不具代表性，根据学术上的要求。要建立科学上可概化的样本，首先要在美国地图上放上一个网格，然后在主要的电话簿随机挑选调查对象－或是採行这种随机技巧的同类数位方式。其目的是为了产生无偏见的受访者样本，这与主动选择参与调查的所谓「方便样本」不同。我相信，採行这样的随机性是没问题的，只要所调查的态度属于相对中性的事物，例如洗衣皂。不过，既然几乎每个人对性议题都有根深蒂固的意见，因此没有所谓真正的随机抽样。
虽然这么说，ISIS样本确实是方便样本，回覆者都高度投入。它也比多数性调查范围更大、多样性更高。总共有3,810位回覆者，年龄在18到86岁之间（女性佔百分之82，男性佔百分之18，跨性别者佔少于百分之1）。他们来自美国每一州，有不同的性倾向、宗教信仰、种族、族裔、经济地位、政治态度。在回覆者中，有1,465位额外写信叙述自己的生活。这些生动的叙事是关于灵性（和非灵性）的性，是来自全美各地的人主动书写的：支持共和党的红州、支持民主党的蓝州、小城镇、大都市―每个角落。由于这些叙事讨论的不仅是性交和高潮，因此它们挑战了量化研究处理的、以性表现为定义的性。
同时要说明的是，所有ISIS资料全都是透过纸本问卷所收集的，时间在1997年后半到1999年年初，就在全世界数位化之前（记得纸和笔也是沟通的形式吗？）。这样的缺点就是不方便―邮局送来的纸本问卷装满了许多购物袋，在我家塞得到处都是。这样的好处是我至少可以享受与每位回覆者建立某种形式的个人连结―即使只是打开信封并且透过他们手写的回应进行沟通。
问卷收集共有三个阶段。首先，在1997年年终，我在演讲时将问卷分发给我的听众。这个阶段共有1,098份回覆。接着，《新世纪期刊》（New Age Journal），一本以灵性为基础的杂志，后来刊名改为《身体与灵魂》（Body and Soul），最近又变成《全人生活》（Whole Living），在1998年的一到二月号刊登了这份问卷。这个阶段又获得另外1,285份回覆。最后，《新女性》（New Woman），一本大量发行的女性杂志（于2008年停刊），在1998年的七月号刊登了这份问卷，并且赢来了剩下的1,427份回覆，总共3,810份。
ISIS的发现
资料分析揭露了许多令人着迷的洞见，包括将性与灵连结能如何促进某些因素来强化回覆者整体的健康，以及从性虐待以及／或者物质成瘾复原的过程如何能促进回覆者将性慾和灵性整合。这些洞见适用于684位男性回覆者以及3,110位女性、11位跨性别者、以及5位没有明确说明自己性别的回覆者。
最有说服力的发现之一关系到ISIS回覆者所使用的语言。明确地说，这指的是所有主流性研究所最关注的元素（也就是说：性交、高潮、和生殖器官）在这些回覆中所出现的次数。由于ISIS回覆者大致上忽略了这些主流元素，因此这份调查提供了生动的案例，说明提出新的问题可能会如何改变性的定义。最起码这显示我们的研究获得的答案乃是由我们提出的问题所形塑。如果问题都只是关于性交、高潮和生殖器官，难怪有这么多女性被认为出现失能和性慾低下。在ISIS回覆者所写的1,465封信中，这些元素出现的字数统计如下：
•性交（intercourse）：提到108次―在约1,800次明确描述的性活动中仅佔百分之6。
•高潮（orgasm）：提到247次。相形之下，提到情绪和灵性结果（例如狂喜、能量、爱、连结、自由、接受、安全）的次数共有4,412次。
•生殖器官（the genitals）：提到23次。
细节暂时不谈，ISIS调查的三项主要发现如下。
「性经验是多层次的……」
整体而言，来自这些ISIS回覆者样本的最主要发现就是性经验包含的远不只是性交，远不只是身体的感觉。绝大多数的回覆者都表示，对他们而言，性经验是多层次的，身体、心理、情感、灵魂全都参与其中。这个发现或许似乎过度简单，但是其意义却相当深远，因为这是第一份指出了多层次经验的性调查。
这项关于多层次的发现和我的个案、同行、朋友自从1970年中期所提出的状况相当吻合，而我也是从那时最先动念要开启关于性议题的讨论。这项发现也证实符合当代脑部研究对性反应的说法，在我正在收集ISIS的发现时，这类研究刚开始出版。大脑研究和ISIS发现最清楚的相符之处来自我的同事贝芙莉．惠普（Beverly Whipple）和贝瑞．柯米斯库卡（Barry Komisaruk）两人的实验室工作，他们关于女性和高潮的功能性磁振造影（fMRI）研究显示性反应会活化大脑的多个中心，而不仅是生理满足的中心。他们的研究后来构成他们共同着作的书籍《高潮的科学》（The Science of Organsm），我在《性爱的心和灵魂》（The Heart and Soul of Sex）一书的第11章对此有详细说明。在2006年到2009年间，贝芙莉．惠普跟我一起在美国与欧洲许多性学研讨会中针对这些共同点进行许多专题演讲。
本书在许多地方都会提出更多例子说明性的多层次。
图书试读
要扩展性治疗实践，我们需要帮助个案让自己的身体投入这个过程。在我教学的会议中心可说是ISIS实践者的梦想，因为它们所引动的生理经验会自然连结心理、情感、灵魂。罗威会议中心有座神奇的、芳草萋萋的迷宫，引人想在其中反思漫步，穿过我们性故事的所有层面。伊色冷研究所位在加州大索尔（Big Sur）海岸附近，里面有温泉让参与者能漂浮浸泡，身旁则有水獭在波浪间玩耍还有太阳沈入海面。不过，即使在较为普通的环境中，还是可能让身体投入带来觉醒和转变的活动。
在本书各处，我会建议运用唿吸来赋予能量、接地、让人的自我更有灵性。在第五章，我专注讨论生殖器及其他－去探索你自己生殖器外的矩阵。在第九章，我简介了身体运动对ISIS程序的重要性，特别是在个案的故事卡住时。以下是另一个活动能奇妙地运用身体智能。这个活动特别适合在雨天进行，特别是在你需要让团体放松，让他们走出自己「应该做什么」的想法或离开自己的分析思维时。本活动至少需要一小时，如果可以就用两小时。
在纸上创造你自己
手边应有的材料：至少60公分宽的一大卷纸、剪刀、笔、麦克笔、蜡笔、胶水、亮片、杂志广告、一点纤维、以及其他任何会让学龄前儿童兴奋的东西。要给你的团体以下的指示：
一、选个伙伴一起进行这个练习。
二、你们其中一人躺在纸上，就像幼稚园小朋友那样，同时和你进行练习的伙伴要在纸上画出你身体的轮廓。接着换手，卷出更多的纸，画出你伙伴身体的轮廓。
三、等你们两人都画好轮廓，沿着轮廓线剪下、做点装饰、在上面写下文字和故事－想怎么做就怎么做。你可以花一小时以上的时间做这个练习，并且在你开始写字并且在你身体上作画时，要让自己感觉这些故事。
四、与你的伴侣分享自己的经验。
五、每个人都聚集成一个大团体，将纸做的你放在真正的你面前，并且分享你有的经验。以你的纸身体的角度来说话，如果你觉得这对你有帮助。或者（除此之外）将纸身体黏在墙上，在展示与讨论的活动中介绍它们。
该考虑的问题：
你学到自己什么事？
如果你的身体能说话，它会说什么？
回家以后，你会怎么处理自己的纸身体？
用户评价
这本书简直是为那些长期在亲密关系中感到困惑、甚至在性方面感到隔阂的人量身打造的。我一直觉得，真正深刻的连接不仅仅是情感上的，更需要性作为一种强大的表达和融合的渠道。然而，很多时候，我们似乎把性和爱分割开来，认为一方的缺失不会影响另一方，或者反之。这本书的出现，让我看到了一个全新的视角：性并非是孤立存在的冲动，而是与我们的情感需求、过往经历、甚至生理状态紧密交织在一起的。它不仅仅是关于“如何做”，更是关于“为何如此”以及“如何整合”。读这本书的过程中，我常常会回想起自己过往的经历，那些曾经让我不解的、困扰我的亲密关系中的模式，似乎都在作者的笔下找到了合理的解释。作者并没有简单地罗列一些性爱技巧，而是深入剖析了欲望的本质，以及它如何在亲密关系中扮演着一个至关重要的角色。我尤其被其中关于“整合”的理念所吸引，它强调的是将生理的满足、情感的连接、以及心理的成长融为一体，形成一种更全面、更健康、也更令人满足的亲密体验。这种整合的思路，让我意识到，我们常常因为只关注了问题的某个单一面向，而忽略了问题的整体性。例如，性欲的低落可能不仅仅是生理问题，也可能源于长期的情感疏离，或者是未被处理的童年创伤。反之，情感上的不安全感也可能阻碍性欲的正常表达。这本书提供的，就是一种打破这些藩篱的思维框架和实践指南，它鼓励我们用一种更整体、更深入的方式去理解和经营我们的亲密关系，让性与爱不再是对立面，而是相辅相成、共同成长的动力。这本书给我带来的，是一种拨云见日般的清晰感，让我对未来的亲密关系充满了信心和期待，也让我意识到，真正的亲密，是需要我们用心去学习和实践的。
评分这是一本让我重新思考“欲望”和“亲密”在我生命中扮演角色的书。我一直觉得，这两者之间存在着一种微妙而复杂的关系，但总也抓不住那个核心。直到读了这本书，我才恍然大悟。作者提出的“整合趋向”，彻底颠覆了我之前对性与情感的片面理解。它不再把性仅仅看作是一种生理反应，而是将其视为一种与我们情感、心理、甚至是我们对自身身份认同紧密相连的表达方式。这种整合的视角，让我意识到，很多亲密关系中的障碍，并非源于“性”本身，而是源于我们未能将“性”与更深层的情感需求、以及个体成长结合起来。书中关于“性治疗的创新与实务”的探讨，更是让我看到了将这些深刻的理念转化为实际行动的可能性。它提供的不仅仅是理论上的指导，更是许多具体的、可操作的方法，去帮助人们理解和处理他们在亲密关系中遇到的各种挑战，去化解矛盾，去增进理解，去实现更深层次的连接。我特别喜欢书中对“欲望的语言”的解读，它让我意识到，我们常常因为沟通的障碍，而错失了许多表达爱和理解的机会。这种对沟通层面的深入挖掘，对于任何一段想要长久维系的关系来说，都至关重要。这本书，给我带来的，是一种全新的视角，让我看到了，原来真正的亲密，是建立在对彼此欲望和情感的深刻理解，以及相互尊重的基石之上的，并且这种理解和尊重，可以通过“性”这一载体，得到最完美的体现。
评分这本书简直是为那些在现代社会中，常常感到亲密关系“卡顿”的人量身打造的。我一直觉得，我们对于“性”的理解，似乎还停留在比较原始的阶段，要么将其视为一种单纯的生理需求，要么将其与情感完全割裂开来。然而，这本书却巧妙地将“性”与“亲密”以及“个体成长”联系起来，提出了一个非常具有前瞻性的“整合趋向”的理念。这让我意识到，我们对欲望的体验，远比我们想象的要复杂得多。它不仅关乎身体的反应，更关乎我们的情感状态、过往的经历、甚至是我们对自身的认知。这种整合的思路，让我开始重新审视自己过往的亲密关系，那些曾经让我困惑不解的时刻，似乎都找到了合理的解释。书中所探讨的“性治疗的创新与实务”，更是让我看到了将这些深刻的理念转化为实际行动的可能性。它不仅仅是理论的堆砌，而是提供了许多具体的、可操作的指导，去帮助人们理解和处理他们在亲密关系中遇到的各种挑战。我尤其被书中关于“欲望的语言”的探讨所吸引，它让我意识到，我们常常因为沟通的障碍，而错失了许多表达爱和理解的机会。这种对沟通层面的深入挖掘，对于任何一段想要长久维系的关系来说，都至关重要。这本书，给我带来的，是一种全新的视角，让我看到了，真正的亲密，是建立在对彼此欲望和情感的深刻理解，以及相互尊重的基石之上的，并且这种理解和尊重，可以通过“性”这一载体，得到最完美的体现。
评分读完这本书，我感到自己对亲密关系的理解，被提升到了一个新的层次。我一直以为，性和爱是两个相对独立的概念，前者是生理上的冲动，后者是情感上的依恋。然而，这本书却巧妙地将这两者以及个体的成长紧密地联系在了一起，提出了一个非常有启发性的“整合趋向”的理念。这让我意识到，我们对欲望的体验，不仅仅是身体上的反应，更是我们内心深处渴望被看见、被理解、被珍视的表达。这种整合的视角，让我开始反思，为什么很多时候，即便在一段关系中，我们依然会感到孤独，或者性行为变得机械而缺乏意义。或许，正是因为我们没有能够真正地将“性”融入到更广阔的情感和心理体验中。书中对“性治疗的创新与实务”的探讨，更是让我看到了将这些深刻的理念转化为实际行动的可能性。它提供的不仅仅是理论上的指导，更是许多具体的、可操作的方法，去帮助人们理解和处理他们在亲密关系中遇到的各种挑战。我特别喜欢书中对“欲望的语言”的解读，它让我意识到，我们常常因为沟通的障碍，而错失了许多表达爱和理解的机会。这种对沟通层面的深入挖掘，对于任何一段想要长久维系的关系来说，都至关重要。这本书，让我看到了，原来真正的亲密，是建立在对彼此欲望和情感的深刻理解，以及相互尊重的基石之上的，并且这种理解和尊重，可以通过“性”这一载体，得到最完美的体现。
评分这本书不仅仅是一本关于“性”的书，更是一本关于“连接”的书。我一直认为，人类最深层的需求之一，就是与他人建立深刻而有意义的连接，而“性”无疑是实现这种连接最原始、最直接的方式之一。然而，在现代社会，我们常常会将性与爱、与情感割裂开来，导致许多亲密关系中出现隔阂和误解。作者提出的“整合趋向”，恰恰抓住了这个问题的核心。它强调的是，我们需要将性欲、情感需求以及个体的成长视为一个整体，并且在性治疗的过程中，也要从这个整体的视角出发。这种 holistic（整体性）的治疗思路，让我看到了解决亲密关系中许多深层问题的希望。我特别欣赏书中对“欲望”的解读，它不再仅仅是生理上的冲动，更是个体内心深处渴望被看见、被理解、被珍视的表达。这种对欲望的升华，让我意识到，真正的性，是灵魂与灵魂的对话，是两个个体之间最深层次的连接。书中关于“性治疗的创新与实务”的探讨，更是让我看到了将这些深刻的理念付诸实践的可能性。它提供了许多具体的、可操作的方法，去帮助人们理解和处理他们在亲密关系中遇到的挑战，去化解矛盾，去增进理解，去实现更深层次的连接。这本书，对我来说，就像一堂深刻的人生课，它让我看到了，原来真正的亲密，是建立在对彼此欲望和情感的深刻理解，以及相互尊重的基石之上的，并且这种理解和尊重，可以通过“性”这一载体，得到最完美的体现。
评分这是一本让我耳目一新的作品，它打破了我对于性与情感之间关系的固有认知。我一直以来都认为，性只是亲密关系中的一部分，甚至有时是可有可无的一部分。然而，这本书让我深刻地理解到，性不仅仅是生理上的快感，更是人类最原始、最深刻的情感表达方式之一，是连接个体之间、甚至连接内心自我的一条重要途径。作者在书中提出的“整合趋向”，极富启发性。它暗示着，我们并非孤立地体验性欲，而是将性欲置于更广阔的生命体验中，与我们的情感需求、心理状态、甚至生理健康融为一体。这种整合的理念，让我意识到，很多亲密关系中的障碍，并非源于“性”本身，而是源于我们对性、欲望以及情感连接的理解过于片面。书中对性治疗创新与实务的探讨，也让我看到了更深层次的可能。它不仅仅是简单地解决性功能障碍，更是引导人们去探索和理解自身欲望的来源，以及如何将这种欲望健康、积极地融入到亲密关系中。我特别喜欢书中对“情欲”的定义，它不再仅仅局限于生理上的冲动，而是包含了更广泛的，诸如渴望被看见、被理解、被珍视的情感需求。这种对情欲的重新定义，极大地拓展了我的视野，让我意识到，我们所追求的，并非仅仅是生理上的满足，更是心灵上的契合与共鸣。这本书，就像一位睿智的导师，引导我穿越迷雾，去探索亲密关系的真正奥秘，也让我对未来的两性关系有了更深刻的理解和更积极的期待。
评分这本书简直是为那些在现代社会中，常常感到亲密关系“卡顿”的人量身打造的。我一直觉得，我们对于“性”的理解，似乎还停留在比较原始的阶段，要么将其视为一种单纯的生理需求，要么将其与情感完全割裂开来。然而，这本书却巧妙地将“性”与“亲密”以及“个体成长”联系起来，提出了一个非常具有前瞻性的“整合趋向”的理念。这让我意识到，我们对欲望的体验，远比我们想象的要复杂得多。它不仅关乎身体的反应，更关乎我们的情感状态、过往的经历、甚至是我们对自身的认知。这种整合的思路，让我开始重新审视自己过往的亲密关系，那些曾经让我困惑不解的时刻，似乎都找到了合理的解释。书中所探讨的“性治疗的创新与实务”，更是让我看到了将这些深刻的理念转化为实际行动的可能性。它不仅仅是理论的堆砌，而是提供了许多具体的、可操作的指导，去帮助人们理解和处理他们在亲密关系中遇到的各种挑战。我尤其被书中关于“欲望的语言”的探讨所吸引，它让我意识到，我们常常因为沟通的障碍，而错失了许多表达爱和理解的机会。这种对沟通层面的深入挖掘，对于任何一段想要长久维系的关系来说，都至关重要。这本书，给我带来的，是一种全新的视角，让我看到了，真正的亲密，是建立在对彼此欲望和情感的深刻理解，以及相互尊重的基石之上的，并且这种理解和尊重，可以通过“性”这一载体，得到最完美的体现。
评分这本书所提供的理论框架，简直就像一本关于“如何真正地连接”的深度指南。在我过去的认知里，亲密关系往往被理解为情感的相依相偎，而性则更多地被视为一种生理需求或者是一种维系关系的工具。但读了这本书之后，我才意识到，原来欲望本身，以及它如何与我们的情感深度融合，是构建真正意义上可持续、充满活力的亲密关系的基石。作者在书中提出的“整合趋向”的概念，让我眼前一亮。它不再把性欲、情感需求、以及个人成长孤立看待，而是将其视为一个有机整体，强调在性治疗的过程中，需要同时关注和调和这几个方面。这种 holistic（整体性）的视角，非常颠覆我之前的很多想法。我常常觉得，我们对于“性”的理解，还停留在非常表层或者狭隘的层面，而这本书则将它提升到了一个更高的维度，它探讨的是人类最深层的连接渴望，以及如何通过性这一载体，去实现这种渴望。书中对性治疗创新与实务的探讨，也让我看到了实际操作的可能性。它不仅仅停留在理论层面，而是提供了许多具体的、可行的干预方法和治疗策略，这对于正在经历亲密关系困境的人们来说，无疑是巨大的福音。我特别欣赏作者在处理一些敏感话题时，那种既专业又充满人文关怀的态度，它让读者在面对自己内心深处的问题时，不会感到羞耻或无助，反而会获得一种被理解和支持的力量。这本书让我认识到，性不仅仅是身体的接触，更是灵魂的交流，是一种深层的情感表达和确认。它让我开始重新审视自己的亲密关系，并思考如何在其中融入更深的理解和连接。
评分坦白说，在翻阅这本书之前，我对于“性治疗”这个概念，可能还停留在比较狭隘的理解，认为它主要就是解决一些生理上的问题。但这本书彻底颠覆了我的认知。作者以一种极其深刻和富有洞察力的方式，将“性”提升到了一个与“亲密”以及“个体成长”紧密相连的层面。书中反复强调的“整合趋向”，让我意识到，我们对欲望的体验，并非是孤立的生理冲动，而是与我们过往的经历、情感模式、甚至是我们对于自我价值的认知，都息息相关。这种整合的思路，让我看到了性治疗更广阔的应用前景，它不仅仅是修复一段关系中的“性”问题，更是通过性，来帮助个体实现更深层次的自我探索和情感连接。我尤其被书中关于“欲望的语言”的探讨所吸引，它让我开始反思，我们是如何通过各种方式来表达和解读对方的欲望，以及我们是否真正听懂了彼此“身体的语言”。这种对沟通维度的拓展，对于任何一段想要长久维系的亲密关系来说，都至关重要。书中的“创新与实务”部分，更是让我看到了将理论付诸实践的可能性。作者并没有空谈理论，而是提供了许多具体的方法和案例，让读者能够清晰地看到，如何将这些复杂的概念，运用到实际的亲密关系中，去化解矛盾，去增进理解，去实现更深层次的连接。这本书，给我带来的不仅仅是知识的增长，更是一种对亲密关系全新的理解方式，它让我看到了，真正的亲密，是建立在深度的理解、坦诚的沟通，以及对彼此欲望和情感的尊重之上的。
评分这是一本让我思考了很久的书，它的深度和广度都远远超出了我的预期。我一直觉得，亲密关系中最难以捉摸的部分，就是那种能够将身体的吸引、情感的依恋以及心灵的契合完美结合的状态。而这本书，恰恰触及到了这个核心。作者提出的“整合趋向”，给我一种豁然开朗的感觉。它不再把性欲简单地视为一种生物本能，而是将其看作是人类最根本的连接需求之一，并且这种需求需要与我们的情感、心理、甚至是我们对自身身份的认同相整合。这种整合的视角，让我开始反思，为什么很多时候，即便在一段关系中，我们依然会感到孤独，或者性行为变得机械而缺乏意义。或许，正是因为我们没有能够真正地将“性”融入到更广阔的情感和心理体验中。书中对“性治疗的创新与实务”的探讨，更是让我看到了实践的可能。它不再是那些遥不可及的理论，而是提供了许多具体的工具和方法，去帮助我们理解和化解亲密关系中的困境。我特别欣赏作者对“欲望”的解读，它不再仅仅是身体上的冲动，更是对被看见、被理解、被珍视的深层渴望的体现。这种对欲望的升华，让我意识到，真正的性，是连接两个灵魂的桥梁，是表达爱和被爱最直接的方式。这本书，对我来说，就像一盏明灯，照亮了通往更深层、更健康、更满足的亲密关系的道路，让我看到了，原来性与爱，并非是对立面，而是可以完美融合，共同成长的。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有