性爱心流伴侣亲密沟通手札 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 性爱
• 亲密关系
• 沟通
• 伴侣
• 情感
• 心理学
• 性心理学
• 两性关系
• 亲密沟通
• 心流体验

　　夫妻/伴侣感情再好，对于不知不觉产生的性问题常不知怎么沟通，也很难了解这些问题会影响到日常生活，以致让小事变成大危机！本书作者为资深婚姻谘商专家、性教育师/性谘商师双认证，且长期担任多家杂志情爱婚姻专栏作家，书中清楚点出伴侣可能面临的性爱问题，并提出解方，让伴侣生活有爱无碍！

　　本书所探讨与处理的主题，包括了性焦虑、性主动、性幻想、性癖好、自慰、处女情结、性情趣、性迷思、性健康等，每一个案例都是作者在婚姻与性谘商经验中所精炼出来的经典代表作，相信读者在阅读之后，从写实但又引人入胜的情节中，能有所体会与启发，自学婚姻性爱的秘诀与问题解决之道。

　　用信任重燃爱与性

　　伴侣外遇，总会伤害到无辜的一方。只是，当彼此还有心、还想要挽回，请好好对话，让关系的暖度回流。

　　〈案例一〉
　　我会外遇，是她造成的

　　恋爱时，我们就说好尊重彼此的信仰，所以并没有发生婚前性行为。没想到婚后，她保守到不行，换衣服不能看、白天不能抱抱亲热；晚上也包得紧紧的，每次都要费好大劲才能脱下她的衣服，做完爱马上穿回去。还有，行房时绝对不出声，所以我无法知道她的感觉。感觉上我在唱独角戏，真没趣！

　　两年前出差时邂逅A女，她热情奔放，呻吟浪声与全身蠕动，令我享受到美好性爱，让我沉沦其中，后来被太太抓姦而断绝婚外情。太太虽然原谅我，但不再让我碰她，老是说我脏。我忍不住求欢，她就冷嘲热讽说我是色鬼。我忍受箭在弦上的痛苦，也会反唇相讥她不是女人。

　　我觉得太太是伪善的教徒，她有什么权利定我的罪？目前性生活是零，夫妻关系仅靠两个小孩在维持，我想要有外遇，更想离婚，但想到孩子就不忍心。我曾经邀请她一起去做谘商，却遭到拒绝，她说是我的问题、我的错，关她什么事！

　　再这样下去，我要怎么办？

　　〈案例二〉
　　他只是在帮自己的外遇找借口

　　八年婚姻中，先生外遇两次，我都是最后一个知道的。两次我都按兵不动、不吵不闹，他也回到我身边。第二次外遇后，我严正要求他一起去做婚姻谘商，这才知他外遇的原因与他的不快乐和没信心有关。他在谘商师面前信誓旦旦地说会比以前更爱我，因为我对他婚外情的事件处理得很好。

　　我是真心爱他也不想离婚，但最近愈想愈多，婚姻里，我是快乐的，那他为什么不快乐？我这么爱他，他为何没信心？是找借口外遇吧！

　　于是，我变得很不想让他亲近，无数次拒绝他的求欢。他也开始对我臭脸相向。那阵子跟他做爱时，总是想到他曾经进入其他两个女人的身体，我很难将那两个女人的影像自脑海中清除，好痛苦呀！

　　我并不想只是为了孩子而留在婚姻中，却又不知道怎么办才好？

　　〈你应该这样做〉
　　外遇，向来不是单方面的问题

　　两个案例中，主诉者都自认是受害人，一个是渴求性生活美满，一个痛恨先生外遇；而且都想离开婚姻，也都因为孩子而踌躇徬徨。问题的本质相似，但各自的心境和心理需求却不同。

　　在第一个案例中，太太性观念保守且是教徒，做先生的早就知道，实在不应该怪罪她，而是要和她多谈性说爱，引导她正确的性爱感情观，体验身体的感受，并享受性爱。

　　华人的性生活大多只做不说，还各想各的，很难有精神肉体契合的境界。太太原以为顺从先生的求欢便是尽到责任，但先生一直都不满足，只是她不知道。

　　太太认为外遇就是污点，虽然嘴里说宽恕，自己却开始钻牛角尖。其实她何尝不想与先生亲热，只是她受伤了，防卫心高筑，而且不知道要如何将内心的热情与渴望表达出来。所以，先生不能以为断了婚外情就没事了，更不可以认为太太是伪善的教徒，她只是觉得自己没做错事，为什么要受这些苦；她没有觉察到自己也需要改变，无论是观念或行为。

　　婚姻毕竟是两个人的事，先生必须在日常生活中与太太多沟通谈心，双方有共识地一起努力，婚姻关系才能改善，美好的性生活才有希望。

　　太太拒绝谘商，先生还是可以先找婚姻谘商师谈谈，学习如何与太太展开日常生活的沟通，如何表达对她及孩子的爱，并主动谈自己的外遇，请求太太借由上帝的力量来原谅与接纳。试着用宗教的言语来谈，她会比较听得进去。另外，也可以找太太所属教会的牧师帮忙做婚姻协谈，她可能比较不会抗拒。总之，先生要先做一些努力让太太能够看见。

　　一起面对，重新打造有情有性的健康关系

　　至于第二个案例，先生外遇，太太不吵不闹，于是先生倦鸟知返且真心对待。只是，他以为从此没事，但其实两次外遇，早就在太太心中留下不可磨灭的阴影，她感到委屈、孤单，那两个女人的影像总是浮现脑海中让她很痛苦。最好的方法当然是夫妻对谈，先生倾诉外遇的心境与事后的悔悟与歉意，并以爱意邀请太太一起赶走那两个女人的阴影，让婚姻重见阳光。

　　当太太获知先生外遇，必定半信半疑，所以没有抓狂，可是当先生在谘商室坦承婚外情，并且说出自己的不快乐、没信心时，已经是把自己的问题转移到太太身上。不快乐、没信心，到底是借口，还是个人问题，抑或是夫妻间互动不良……？想着想着，太太才开始感到受伤、不甘心与痛苦。

　　先生外遇已经深深影响到婚姻关系，而太太的任何选择也会影响婚姻，所以一定要深思熟虑。太太不妨先冷静一段时间，或者回娘家住一阵子，想清楚自己到底要什么。她必须停止「理性」看待先生外遇，诚实面对有问题的婚姻关系，承认自己是脆弱、愤怒且伤心的。先整治自己的情绪，再寻求重建婚姻关系。

　　「信任」也是一种选择。她可以用「信任」来建立与先生的忠诚关系，告诉先生自己想要的，也听听他的回应与承诺。同时也可以要求先生先去做个人谘商，整理他的不快乐、没信心。

　　这位先生看起来是有诚意要回到婚姻中，太太可以给他一个机会，这也是给自己一个机会。但是，先生必须有所作为来证明自己值得被信任。要能够让太太感觉到真诚的关怀与爱意，信任感才会产生。

　　一般来说，婚外情被发现后再回到婚姻里，最困难的就是性爱。夫妻俩得重新来过，把对方当成新认识的异性，从朋友做起，然后谈情说爱，再慢慢进入性爱。而不是外遇一方带罪回家，却要对方一笔勾销；不能用一方是圣人、一方是罪人的不平等关系来相待。

　　夫妻两方都有责任重建婚姻关系，太太不能我行我素，或是以性生活来要胁或惩罚，她必须从自我的桎梏中解放，重新认识性。先生也要引导太太去认识性亲密的意义与本质，让她了解这世界上跟自己最亲密的人，是同床共枕、同甘共苦的配偶，所以，不论肉体或精神上都应该契合。

　　外遇后，夫妻都会害怕碰触敏感议题，但是愈不碰触，心中的死结就会愈大，阻碍亲密的恢复。所以，两人可以一起去做婚姻/性谘商，就日常互动、外遇、受伤、宽恕和心灵交流、恢复性爱等议题，经由婚姻谘商师的引导、介入及调停，敞开来谈，再以清空的心重新谈恋爱；有了爱的流动，自然引发情慾，再进入性爱。

本书特色

　　可读性──本书故事中的问题多是常见且真实的，读者或许不曾亲身经历，但类似的情节或许就发生在週遭亲友身上。作者以说故事的方式陈述每个案例，没有艰涩的文字，轻松读来能从中获益良多。

　　实用性──本书收录多个常见的伴侣性爱问题，包括：性焦虑、性主动、性幻想、性癖好、自慰、处女情结、性情趣、性迷思、性健康等，每个问题作者都仔细分析，深入探讨，让深受其苦的当事人撇开负面情绪，看清症结，并引导解决之道。

　　专业性──作者为心理学博士、资深婚姻谘商专家，拥有性教育师/性谘商师双认证，担任婚姻谘商师20多年，辅导过无数个案，实务及教学经验丰富，并长期担任报纸及多家杂志情爱婚姻专栏作家。

专家推荐

　　蕙瑛老师是科班出身的谘商心理学博士，除了在大学教授婚姻谘商和性谘商课程之外，也长期从事相关的谘商实务，是理论与实务兼具的专家。她所写的大众用书，始终都浅显易懂，广受各阶层读者欢迎。事实上，在我的心目中，蕙瑛老师就是台湾性谘商之母。——郑丞杰（高医大医学系教授、高医大附医副院长、台湾性教育学会荣誉理事长）
 

探索未知领域：一部关于古代天文与哲学思想的深度研究 书名：星辰的低语：中西方古代宇宙观的形而上学考察 内容简介： 本书深入剖析了自古至今，人类如何通过观察天象来构建其对宇宙、生命乃至存在本身的理解。我们并非关注现代物理学或太空探索的成果，而是将焦点完全锁定在古代文明的思维框架内，探究那些驱动了早期天文学、历法制定和哲学思辨的核心宇宙模型。 第一部分：东方天穹下的秩序与和谐 第一章：中国古代的“天人合一”观与浑天说 本章首先梳理了中国古代宇宙观的基石——“天圆地方”的朴素认知，并着重探讨了成熟的浑天学说（如张衡的贡献）如何在观测实践中逐步取代早期的盖天说。我们详细考察了浑天仪的结构、运行原理及其所蕴含的宇宙层级观念。特别地，我们将分析“天人合一”的哲学思想如何渗透到历法制定中，例如阴阳五行学说如何被用来解释星辰的运行规律，以及君王行为与天象之间的“感应”理论在政治哲学中的地位。研究将超越单纯的科学史描述，深入探究这种宇宙观对古代社会结构、伦理规范的深远影响。 第二章：印度教宇宙论中的时间循环与“大劫” 本章转向南亚次大陆，考察印度教经典（如吠陀、奥义书）中对宇宙的描述。重点在于对时间概念的颠覆性理解——无限的循环时间（Yugas，劫）与线性时间观的根本区别。我们将比对不同教派（如毗湿奴派、湿婆派）对宇宙生成、维持与毁灭过程的描绘，解析“梵天之日”与“梵天之夜”的周期性结构。此外，本书将分析这种循环宇宙观如何塑造了古代印度关于业力（Karma）和轮回（Samsara）的伦理体系，以及对“解脱”的追求如何与宇宙的宏大尺度相联系。 第二部分：西方古典世界的理性构建与神圣几何 第三章：古希腊的完美球体：从毕达哥拉斯到托勒密 本部分聚焦于古希腊文明对宇宙秩序的理性建构。我们将从毕达哥拉斯学派对数字与宇宙和谐的迷恋开始，阐释“万物皆数”如何引向了同心圆球体的宇宙模型。随后，详细分析柏拉图的《蒂迈欧篇》中所构建的理性、可理解的宇宙蓝图，以及亚里士多德的物理学体系如何为地心说提供了坚实的逻辑基础——以太、四元素层级划分以及“自然之所”的概念。最终，本章将以托勒密《至大全书》为核心，展示如何通过精妙的本轮与均轮系统，在不放弃球体完美性的前提下，成功地数学化了观测到的行星逆行现象。 第四章：古代近东的占星术与神谕的解读 本章将目光投向巴比伦和古埃及。巴比伦天文学的突出贡献在于其高度精确的历法和系统化的占星术。我们将探讨巴比伦泥板文书记录的行星位置如何被用于预测世俗事件。与希腊纯粹的几何学兴趣不同，巴比伦的观测与祭司职能紧密结合，其目的是解读神灵的旨意。我们将分析七曜（太阳、月亮、五大行星）在古代美索不达米亚宗教仪式中的象征意义。对于古埃及，本书将侧重于其对天狼星（Sothis）的依赖以及由此决定的尼罗河泛滥的历法系统，探究这种与农业直接挂钩的观测如何构建了一个稳定而神圣的王国秩序。 第三部分：哲学冲突与形而上学的交汇 第五章：伊壁鸠鲁学派的原子论与虚空（Void）的辩论 并非所有古代思想家都接受和谐、有序的宇宙模型。本章将专门探讨古希腊原子论者（如留基伯和德谟克利特）对主流宇宙观的挑战。他们主张宇宙由不可分割的原子和无限的虚空构成，事件的发生是概率性的而非目的性的。我们将对比他们与亚里士多德关于“虚空是否存在”的激烈争论，分析原子论的“机械论”倾向如何在后世的历史长河中时隐时现，并最终影响了文艺复兴前夕的思想萌芽。 第六章：诺斯替主义中的宇宙僭主与坠落的神性 本书的收官部分将探入宗教哲学领域，考察诺斯替主义对古典宇宙模型的颠覆。诺斯替思想认为我们所处的物质世界并非至高善神所造，而是由一个次级、有缺陷的神祇——德缪哥（Demiurge）——所创造和统治的监狱。我们将详细解析诺斯替文献中描绘的层层天球和行星领域，它们不再是完美的居所，而是阻碍灵魂回归本源的障碍。这种观点极大地改变了对行星运行的看法：它们不再是神圣秩序的体现，而是束缚人类的工具。 结论：未完待续的追问 本书总结了不同文明在面对同一片星空时，如何基于其独特的文化、语言和哲学前提，构建出截然不同，却又同样深刻的宇宙图景。这些古代的宇宙观，无论其科学准确性如何，都成功地为人类提供了意义、伦理指导和存在感。它们是人类最早、最宏大的形而上学尝试，其回响至今仍值得我们细细聆听。

推荐序   郑丞杰（高医大医学系教授、高医大附医副院长、台湾性教育学会荣誉理事长）
自序
1.用信任重燃爱与性
2.自我「安慰」，有何不可
3.我们还是一对恋人吗？
4.两情若缱绻，又岂需情趣用品
5.美好性爱，男女谁主动都好
6.美好的前戏，是性福的一半
7.酒药上身，性事下床
8.高潮这档事
9.健康亮红灯≠房事熄灯
10.爱不能只说不做
11.沟通加行动，迈向美好性爱
12.当性关系走在爱情的前面
13.亲爱的，你为什么不想要？
14.不争对错，但求坦诚
15.不做，不表示不爱
16.我们的性爱消失在无言里
17.性迷思让良缘走味
18.性福不卡关
19.情趣是良方，也是毒药
20.爱的吶喊，适可而止
21.说好了的爱呢？
22.变调的性爱
23.自编自导
24.心魔邀请鬼魂
25.女生的处女情结
26.性的迷思，男女有别
 

自序

　　性是人类生命的一部分，随着年纪而有的身心发展。佛洛伊德在十九世纪就有了「性心理发展期」之说，人们在青少年至成年期间逐渐感到「性驱力」的存在，也有亲密关系的需求，所以当时的人很早就结婚了，既可传宗接代又可合法行房。看似安定人心，合乎礼教，其实也是暗藏危机，婚后的性生活却是不足为外人道。

　　性本来就是禁忌，即使在现代社会中，家庭、朋友，甚至情侣/夫妻之间也是不谈性的，然而人们提早谈恋爱，性爱往往来在爱情之前，或者相爱而同居乃至结婚，他们也是光「做」不「说」的。虽然大部分的时间性爱都是美好的，但每个人的心情、健康状况、性爱感情观及双方的互动关系等，均会影响到性爱品质，就会有一方或双方性不满足，却不想也不知如何说出来，就放在心中，心里也不满足，乃逐渐发展为暗藏的性生活危机。

　　觉察危机而认同它、面对它，可将之化为转机，性问题亦是如此，但需要伴侣/夫妻对性问题有共识、接受它，一起来努力处理，才能去除困难、恢复美好。现代人是很幸运的，自从威而钢在1998年问世之后，性的议题渐被重视，也常被公开讨论。医学、科学、心理学及卫生教育等领域都认真地在研究；有很多新资讯、新观念、新方法在发展，性谘商/性治疗也就应运而生，在谘商过程中提供性教育，并协助案主伴侣处理他们的性问题。

　　本人在大学研究所开设「性谘商」课程已17年，教导准谘商师有关性谘商的知识与技术，亦拥有20余年「婚姻谘商优而性谘商」的实务经验，看遍各种不同的性问题，有的看似非性问题的问题；有的则的确是真正的性问题。也就是说，有的人是因为对性有误解或有太多的性迷思，而在性生活中有困难，而有的人确实是有性疾患，需要性谘商及医生诊治，双管齐下。

　　本书以虚构的角色，真实的性问题，呈现伴侣/夫妻间常见的性生活困难，有可能发生在你我或身边的人身上。有人担心自己性表现不佳，也有人责怪对方爱不够，各式各样的性问题横在关系中，虽然在医学病名中有「性慾疾患」、「激发疾患」、「高潮疾患」及「疼痛疾患」的类别，但一般人除了因健康因素影响性功能需接受正规医疗外，绝大部分问题皆来源于互动关系。伴侣/夫妻虽然相爱，日常生活的不良互动、个性脾气、性迷思/性误解及缺乏性沟通等，有许多非性的因素都会影响到性生活。

　　本人在书中自性谘商的观点，分析每个案例，详细叙述成因，给予希望，以鼓励的方式来引导当事人处理自己的性问题。一般读者们阅读别人的故事，既陌生又有熟悉感，对性也就不那么害羞了，不仅可以增长性知识，确立正确性爱感情婚姻观，也可以学习性沟通，增加性方面的话题，提升夫妻亲密感。万一自己有了性问题，也会有求助的意识及意愿。而助人的专业工作者，阅读此书可以进入「假想学习经验」（vicarious learning experience），看见案主们的困难，予以同理，并学习性谘商师的观点与处理之道。
 

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，两个人在一起久了，很多事情就变得理所当然，沟通也变得越来越少，甚至有时会觉得，好像对方应该懂我。但这本书，像一个温和的警钟，让我意识到，这种“理所当然”恰恰是亲密关系中最危险的敌人之一。作者在书中非常深入地探讨了“误解”是如何产生的，以及它对感情造成的侵蚀。让我印象最深刻的是，书中提到的“假设”的力量。我们总是习惯性地去揣测对方的想法，而这些猜测往往带着我们自己的情绪和过往的经验，结果就是，我们离真相越来越远。这本书教会我，要学会暂停，去倾听对方真正的声音，而不是沉浸在自己脑海里的剧本里。它鼓励我们，即使是最亲密的伴侣，也需要持续地去“了解”对方，去发现对方在不同阶段的变化，去理解对方的内在需求。书中的一些案例分析，让我看到了许多我们曾经经历过的相似的困境，以及作者提供的不同角度的解决方案。这让我觉得，自己并非孤单一人在为经营亲密关系而努力，而且，原来还有这么多更有效、更积极的方式可以去尝试。它让我重新审视了“沟通”这两个字，不再仅仅是信息的传递，而是一种情感的连接，一种心灵的共鸣。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程，与其说是在学习，不如说是一种自我发现和自我疗愈。它没有给我灌输任何“你应该这样做”的指令，而是通过娓娓道来的故事和深入浅出的分析，引导我去思考，去感受。我尤其欣赏书中对于“边界感”的探讨，这在我以往的认知中，似乎是一个更偏向于工作场合的概念，但在亲密关系中，它同样至关重要。作者解释了，清晰的个人边界，如何能让我们在亲密关系中，既能保持独立和自我，又能与伴侣建立更深厚的连接，而不是在爱的名义下，迷失了自己。书中还提到了一些关于“性”与“爱”的连接，虽然我并不完全深入研究那部分，但它所传达的关于“性”也是一种沟通方式的理念，让我耳目一新。它告诉我，即使在最私密的时刻，理解和表达同样重要。这本书就像一面镜子，让我看到了自己与伴侣关系中那些潜藏的问题，也看到了我们之间未曾被发掘的潜力。它没有承诺奇迹，却给予了我面对挑战的勇气和信心，让我相信，只要我们愿意用心去沟通，去理解，我们的亲密关系，可以变得更加美好和深刻。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的最大冲击，在于它打破了我对“亲密沟通”的刻板印象。我原本以为，它会充斥着各种心理学名词和复杂的沟通模型，读起来一定枯燥乏味，甚至让人望而却步。然而，事实完全出乎我的意料。作者的笔触非常细腻，像是捕捉到了许多我们日常生活中那些稍纵即逝的情感涟漪。比如，书中关于“表达需求”的章节，让我猛然醒悟，原来我们许多的怨气和不满，并非源于伴侣不够好，而是我们自己没有清晰、有效地表达出自己的需求。它教我如何从“你总是……”的指责，转向“我希望……”的建设性表达，这其中的转变，不仅仅是话术上的差异，更是心态上的重塑。我开始意识到，在亲密关系中，勇敢而坦诚地表达自己的感受和期待，并非是一种示弱，而是一种力量的展现，是对关系的一种负责。书中还穿插了一些小小的练习和小提示，让我可以立刻在生活中进行尝试。我尝试着在一些小事上，用书里教的方法去和伴侣沟通，虽然一开始有些生涩，但慢慢地，我能感受到对方的回应，也能看到一些积极的改变。这本书就像一把钥匙，为我打开了一扇通往更和谐、更理解的亲密关系的大门，让我不再害怕去触碰那些敏感的话题，而是学会了如何以一种更爱的方式去处理它们。

评分☆☆☆☆☆

终于下决心翻开这本书，心里其实有些忐忑。毕竟，“亲密沟通”这个话题，听起来就带着一点点沉重，好像需要学习一套复杂的理论，或是要面对一些难以启齿的时刻。但打开第一页，迎接我的却是一种意想不到的温暖和力量。作者用非常平实、贴近生活的语言，一点点地剥开了关于亲密沟通的层层迷雾。它不是那种高高在上的说教，而是像一个经验丰富的朋友，娓娓道来，分享自己或他人的真实经历。我尤其喜欢其中关于“倾听”的部分，以往我总觉得沟通就是说，把自己的想法表达出来就好，但这本书让我意识到，真正的沟通，很多时候始于如何“听”。那种不带评判、全神贯注的倾听，以及如何通过一些小小的技巧，让对方感受到被理解和被看见，这对我来说是全新的视角。书中还提到了很多我们在日常亲密关系中常常会忽略的细节，比如肢体语言的重要性，甚至是两个人之间沉默的意义。我发现，很多时候，我们以为的“懂”，其实只是自以为是的解读。这本书就像一个温柔的引导者，让我开始反思自己与伴侣的互动模式，也给了我许多切实可行的建议，去尝试建立更深层次的连接。它不是一本速成手册，更像是一份可以反复阅读、在实践中体会的手札，随着关系的发展，每一次阅读都会有新的领悟。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我拿起这本书的时候，并没有抱有多大的期望。我以为它不过是市面上众多关于“情侣沟通”类书籍的翻版，充斥着空泛的道理和陈词滥调。但当我真正沉浸其中时，我发现，它完全超出了我的想象。作者用一种非常个人化、但又具有普遍性的视角，探讨了亲密关系中那些最核心、最微妙的情感互动。书中最让我惊艳的是，它没有回避那些在亲密关系中常常被提及却又难以真正解决的难题，比如“分歧的处理”、“冲突的化解”，但它提供的方法，却不是简单粗暴的“各让一步”，而是引导双方去探索分歧背后的真正原因，去理解彼此的需求，从而找到一个真正能够让双方都感到被尊重和被满足的解决方案。它让我明白，所谓的“亲密”，并不仅仅是身体上的靠近，更是心灵上的契合，而这种契合，需要持续不断的、高质量的沟通来维系。书中的文字，充满了智慧和温度，让我能感受到作者在写这些文字时，是怀揣着一份真诚的关怀，希望帮助我们改善自己的亲密关系。它提供的不只是理论，更是一种实践的指南，一种重塑关系模式的力量。