具体描述
想要变性的个案，以努力赚钱、累积足够手术费、割除命根子为心愿；手术前夕却因对未来感到担心、不知自己喜欢男人或女人、不确定是否要当女人等等，种种矛盾和莫名的不安而来寻求分析治疗。
多年后，分析治疗师回忆这段两年多的治疗过程，化为诗意又苦涩的三十篇小小说。「如果三十章的文字，只是在重复地述说，我其实不了解你，我也不会觉得是夸张的说法。但我并不会因为我不了解你，就要推翻在这两年多的过程里，所可能产生的一些隐微，却仍难以言喻的影响。因为我也很难相信，会毫无改变，因此也可以说，这三十章的文字，是试图接近那一些些的影响。」
另有五篇杂文，是分析治疗师以上述变性者为例，从精神分析的技术核心：「诠释」之外，试图思索还有哪些技艺值得开展？也道出了分析治疗师的困惑和省思。「当分析治疗师随着经验的累积，有了更大的信心，因而想要表达自己理念和技术，意味着把自身的经验当作是一盏明灯，就算是分析治疗师可以不这样期待，却常是个案投射给治疗师的角色。由前述案例经验的思索，是否目前光明的理念和技术，在未来可能是暗影的一部分？」
「从书名开始，我们就面对『我』跟『自己』的距离。『我』跟『自己』在日常生活的语言难道不是指涉一样的东西，这两个词交替被使用吗？但当分析师／分析治疗师试着聆听个案在治疗室的语言，暗暗对照怀里揣着的地图，『我』不只是ego，『自己』也许指涉的不单是self，当个案说要『做自己』，暗指的是现在的我还没能做自己，那甚么样子才是自己该有的样子？是Winnicott说的true self，还是ego-ideal，或者我们有某一种模煳想像的ideal self，想像那个自己是除了现在的我之外的一切可能性？ 」(游珮琳医师/推荐序）
「我们总是想让世界简单一点，因为复杂的事很难理解。那么，我们也可以让自己简单一点吗？简单，就是专心想一件事，把人生目标聚焦在某个点，某个可能性，全力以赴，让一切以这个点为重心。个案老早下定决心动手术，努力工作，立志好好存钱，一切就是等待梦想实现那一天。一切都很清楚，是吗？
『我要动手术，拿掉我不想要的东西。但我不知道该不该叫做变性？』（第一章）
这『不知道』，或许是因为『不想成为男人』并不自动等同于『想成为女人』。后者，是朝向某个目标；前者，则是远离，是解开连系。或许，有时我们以为，一切的努力都是为了达到某件事；但到头来，也许其实我们一切的努力只是为了逃避什么？」（黄世明医师/ 推荐序）
著者信息
蔡荣裕
台北市立联合医院松德院区一般精神科主治医师
松德院区《思想起心理治疗中心》心理治疗资深督导
高雄医学大学《阿米巴诗社》成员
《台湾精神分析学会》名誉理事长兼执行委员会委员
《台湾精神分析学会》精神分析运用和推广委员会主委
《台湾精神分析学会》精神分析取向心理治疗委员会副主委
图书目录
许宗蔚｜「 诠释」会是精神分析及分析治疗技艺的命根子吗？
叶伟忠｜ 云的桥樑
李郁芬｜ 路过舌头上的一朵花
游佩琳｜ 一千种聆听的方式
陈冠宇｜「说心酸的」精神分析
黄世明｜ 有用与没用的精神分析
【小小说 】[ 因想像所以小说 ]
1. 只因为有风吹来
2. 裤裆里硬多出来的残忍
3. 一朵云需要多少罪恶感才能飘起来？
4 . 一朵云需要深度心理学？
5. 「荒谬」两字有帮助了解什么吗？
6. 如果保持距离我能够看见什么呢？
7. 待在你的鞋子里看着天空
8. 钢的意志有时是茫茫然的口气
9. 「爱」需要多少单纯的硬度
10. 命根子没问过你「是否可以自己长大？」
11. 在命根子上计算欲望的生物学尺寸
12. 「自由」是翅膀或脚踏在地上？
13. 长串的话里喷射出白色的恨意
14. 替莫名的「不安」找到名称需要认识自己多深呢？
15.「口误」如命根子的裂口喷出意料外的愉快
16. 那些精子自始就没有得到爱
17. 需要多自恋精卵才会想结合
18. 梦中的自己离自己有多远呢？
19. 命根子、阳具或阴茎是相同的东西吗？
20. 只有邪恶和正义也只有男和女吗？
21. 那些精子毫无方向感
22. 替自己预约出生后的模样
23. 「早年的命根子被取走了」是什么意思？
24. 人生是拿着地图在玩或是做什么呢？
25. 让自己更饿更难以找到菜色的解读
26. 每个你想要抹掉的地方都有心理痕迹
27. 你是不想被贴上标签？
28. 「说故事」这件事不会只有说话者
29. 不是一盏灯出现就会全部光明的「暗」
30. 从经验学习但「经验」是指什么呢？
【杂文】
找回恐龙了，然后呢？：潜意识是被建构出来或被发现？
精神分析取向的技艺地图：诠释之外的想像
原始人在空洞里作画题字：是自恋或是忧郁？
自己的空虚没有名称：慢慢转势的所在
自己：明灯来了，黑暗躲哪里？『以某变性者为例谈治疗师的经验学习』
图书序言
一千种聆听的方式
游佩琳医师
精神分析的聆听有一千种方式，书写有一千种方式，阅读也有一千种方式。
先讲一段拉维老先生的轶事。据说他有一位躺椅分析的个案，中年男性，好几个月来，始终规则出席，但是不发一语。拉维老先生与被分析者一起沉默了几个月。有一天，这位男士终于开口了：「谢谢你，Monsieur Lavie，我觉得好多了。」
跟蔡医师相熟的人，也许会发现，他的书写，简直就像他的说话打成逐字稿一样，翻来覆去到底说些甚么？好像没说甚么，却有临床及理论浸淫二十多年的人才有的深度；好像是说清楚了，又留下无限想像空间。这本书读完也有这样的感受，非常口语的文字背后，却是密度很高的理论思辩，触及的是精神分析最基本的几个概念：无意识、移情、诠释、自恋、自我／自己（自体)，乃至于临床技术。你好像觉得自己懂了甚么，碰触了一些，但又惊觉抓在手上的鸟背后的那一片天空是不可能被一把攫取的！
此处我的阅读，则是将这本书看成对悖论（paradox) 的思考。从书名开始，我们就面对「我」跟「自己」的距离。「我」跟「自己」在日常生活的语言难道不是指涉一样的东西，这两个词交替被使用吗？但当分析师／分析治疗师试着聆听个案在治疗室的语言，暗暗对照怀里揣着的地图，「我」不只是ego，「自己」也许指涉的不单是self，当个案说要「做自己」，暗指的是现在的我还没能做自己，那甚么样子才是自己该有的样子？是Winnicott说的true self，还是ego-ideal，或者我们有某一种模煳想像的ideal self，想像那个自己是除了现在的我之外的一切可能性？我跟自己的距离，是切掉一根阴茎就可以达到吗？而精神分析为什么「想像」变性者的心酸？是因为他人的心酸一如无意识，我们只能够逼近，透过种种表征如语言、动作、梦，来试着贴近想像，但永远无法说我们已经到达、已经了解吗？有没有开着Google map却还是迷路的八卦？
书一开始「小小说」讲的是治疗室的场景，但那场景如此真实，我立刻困惑于作者的第一人称视角，是男还是女？我们习惯的男作者蔡医师，但描绘变性者的诉说对象，一名女性治疗师，一个生来就没有「命根子」的被阉割者。作为临床工作者，我想像个案的诉说会如何受对象的生理性别影响（以及他怎么想像聆听者的生理性别如何影响他／她理解自己的角度) ；而作为一名生理女性读者，我对「命根子」这个词汇的感受是甚么，应该跟男性读者不同吧？我的想像是预设立场，还是它真是一堵连精神分析的方法都无法超越的高墙？明明我们都具有bisexuality，还是说解剖构造的不同遥指了佛洛伊德仍然时不时受困于生物决定论？所以我们只敢说「想像」，毕竟如书中一直强调的，当我们以为自己听懂了，是不是就关上了窗，我们真的以为给了诠释就点亮了灯，画下句号？一如Thomas Ogden（1997) 说的，语言是精神分析中，被分析者与分析师用来沟通的工具，它必须在「讲清楚」的同时还存在一个「没被说出来」的暧昧性。换言之，当分析场景里的言语都带着确定，讲的人跟听的人都认为「就是这样，对」的那一刻，思考已死，沟通已死。
不管是小小说的场景，或是本书后半部理论的反思及书写，蔡医师都大量运用比喻。佛洛伊德自己也不断用比喻来阐述理论，或者我们该说，对精神分析理论的理解，终究需要回归到比喻的象征意义。命根子是比喻，恐龙是比喻；拿走油灯或给予饥饿者菜单是比喻，空洞如家乡或废墟也是比喻。伊底帕斯情结说到底也是一种比喻！ 既是比喻，我们所想表达的跟别人所理解的，是否就产生一个缝隙，而缝隙造成的后果，是断裂，还是从这个缝隙中开出一朵甚么样的花？
回到Lavie老先生。那一年他来台湾，去1930巴黎餐厅吃饭。席间有人问，为什么餐厅取名1930？那一年巴黎有甚么特别值得纪念的事吗？Lavie耸耸肩说：「不知道耶，那年我十岁！」
如果有一种智慧，能够在手上握着精神分析的地图，身上带着满满的临床经验，但却永远保持赤子之心，大概就是这样吧？蔡医师致敬的对象，也是我们很多人心向往之的方向。这一系列的书写也象征蔡医师在精神分析的山林中，以过来人的姿态帮我们绑丝带做记号吧！身兼开路前锋登山向导及火车头的蔡老大又出新书啰！
图书试读
你说，「我要动手术，拿掉我不想要的东西。但我不知道该不该叫做『变性』？」
嗯，这一切都还是得从不知道开始。
虽然我不是毫无经验，你也不会认为你对自己的受苦，是不知情的，不过还是得试着从不知道开始。愈能够这样子，就愈有机会经验到一些令自己讶异的事情。在你我都觉得对眼前的受苦，已经有答案时，反而我们就看不到这些未知，就算是明摆在我们眼前，我们也不会感受到它的意义。
这么说有些严肃，接下来就开始，你和我这趟工作的旅程吧！
你说你有不想要的东西。
你说得有些云淡风轻，当然可以跟风没有关系，虽然如果有关系，也仅仅是一念之间，就可以让原本的风马牛，借着有人说出风马牛不相干后，突然变成相干起来。顺手抓来的风马牛，竟是以不相干的方式相干了起来。
这是语言的奥秘，也是人心的奇妙，如果有人主张，精神分析是这样子起家 随手抓取了故事和故事之间或话语和话语之间，微不足道的迹象，拼凑出我们不知道的人性。那么，就可以这样子被猜到，有什么就在那里吗？
反正就是有东西在那里。只要我们想要一起看和想像，就可以感受到有什么存在某处，以难以抗拒的方式存在那里。虽然在佛洛伊德之后，这种领域已经如日常常识般的存在了，但是它真正的存在，是两个人开始说话，或者一个人开始说话，而另一个起先是以聆听为主，后来逐渐加进了对话；就在这种方式里，这个领域的存在才不是如书本上写的那般风凉话。因为在两个人之间，开始了这种奇特的对话后，就算是风凉话，也都是烙印着热情，冷中带热、热中带冷的风情。
你说，如果人生可以重来，你一定最先报名登记。
你这句话甚至带有挑衅的幽默，但是，是怎样的人生，让你不想要呢？好吧，我终于需要出场说些话了，虽然我无法完全知道，是来自什么动力让我想这么做。毕竟，事情已经过了那么久！或许，换另一种说法也许较准确，也就是，自从我们没有一起工作后，你早就消失在我的记忆里很多年了。
用户评价
读到《我，离自己有多远呢？：精神分析想像变性者的心酸事》这个书名，我脑海中立刻浮现出无数的画面和猜想。首先，“离自己有多远”这句话，就充满了哲学意味，它不仅仅是在问物理上的距离，更是在探讨心理上的隔阂，关于自我认知、自我接纳的艰难旅程。而“精神分析”的介入，更是让我对这本书的深度充满了期待。我想象着，作者会像一位解剖师一样，将主人公复杂而矛盾的内心世界层层剥开，揭示那些潜藏在表象之下的深层动力。变性者，这个群体往往承受着巨大的社会压力和误解，他们的经历充满了“心酸事”，这四个字在我脑海中勾勒出了一个充满泪水、挣扎和不被理解的画面。我迫切地想知道，在作者的笔下，这些心酸事是如何被描绘的？是被残酷地呈现，还是被温柔地抚慰？书中是否会涉及一些具体的精神分析理论，来解释主人公在性别认同上的探索，以及由此产生的心理困扰？例如，俄狄浦斯情结、认同危机、甚至是“自体”的构建等概念，是否会以一种读者易于理解的方式融入故事中？我希望这本书能够超越简单的叙事，用精神分析的视角，去理解和阐释变性者在寻求自我认同过程中的独特心理路径，以及他们如何在这个过程中，与自己、与他人、与社会建立新的关系。这本书，在我看来，不仅仅是一部文学作品，更是一次对人性复杂性和多样性的深刻探索，一次对社会偏见和个体困境的无声抗辩。
评分《我，离自己有多远呢？：精神分析想像变性者的心酸事》，这本书名本身就充满了引人入胜的魅力。它不仅仅是一个故事的名称，更是一个深刻的哲学命题，引发我对“自我”这个概念的深层思考。“离自己有多远”这句话，带着一种对个体生存状态的拷问，似乎暗示着一种可能存在的内心疏离感。而“精神分析”的加入，更是为这本书增添了神秘和深度，我期待它能像一把钥匙，打开主人公内心深处的世界，揭示那些不为人知的挣扎与渴望。变性者，这个群体常常承受着社会的误解和偏见，他们的“心酸事”想必是层层叠叠，充满了泪水与无奈。我很好奇，作者将如何以一种细腻且富有同情心的方式，去描绘这些心酸的经历？是否会涉及到主人公在性别认同转变过程中，所经历的内心挣扎、社会压力以及与亲友之间的情感纠葛？精神分析的视角，是否会帮助我们更深入地理解，这些个体是如何在社会期待与内心真实之间，进行一场场艰苦卓绝的战斗？这不仅仅是一本关于性别身份的书，在我看来，它更是一次关于个体如何寻找自我、理解自我，以及最终与自我和解的深刻探索。我期待通过这本书，能够更加理解那些与我们不同，但同样在生命旅途中不懈前行的人们。
评分这本书的题目《我，离自己有多远呢？：精神分析想像变性者的心酸事》，光是读完，就让我有一种想要深入探究的冲动。它提出了一个非常普遍却又常常被忽略的问题：“我，离自己有多远呢？”这句话本身就充满了哲学意味，它暗示着个体可能存在的自我疏离感，而“变性者”的身份标签，则将这种疏离感推向了一个更具戏剧性和复杂性的层面。我猜想，作者将以精神分析的视角，深入挖掘主人公的内心世界，去解析他/她在性别认同的探索过程中，所经历的种种心理挣扎、情感冲突以及自我认知上的困惑。书名中的“心酸事”三个字，更是直接触动了我内心的柔软之处，我迫不及待地想知道，在作者的笔下，这些“心酸事”将如何被描绘？是关于被社会排斥的痛苦，还是关于内心的自我怀疑与煎熬？精神分析的介入，让我期待这本书不仅仅是一个简单的故事讲述，更是一次对人类心灵深处奥秘的探寻，一次对个体在身份认同建构过程中所承受压力的深刻洞察。这本.书，在我看来，是对“自我”这个概念的一次深刻追问，也是对变性者群体生命体验的一次有力展现。
评分《我，离自己有多远呢？：精神分析想像变性者的心酸事》——这个书名，像一个古老的咒语，又像一个未解的谜语，瞬间就攫住了我的注意力。它提出的“离自己有多远”这个命题，在现代社会日益碎片化的生活方式中，显得尤为沉重而真实。我常常在思考，我们与自己内心的真实连接，究竟有多么脆弱？而当这个命题与“变性者”这个身份相结合时，那种复杂性与张力更是呈几何级数增长。我猜测，作者将以精神分析的视角，如同外科医生般精准而细腻地剖析主人公的内心世界，揭示其在性别认同这条崎岖道路上所经历的种种“心酸事”。那些不被理解的痛苦，那些与社会期望的拉扯，那些对真实自我的无尽追寻，想必都将在书中被娓娓道来。精神分析的介入，让我期待的不仅仅是故事的跌宕起伏，更是对个体心理动力学层面的一次深入探讨。这本书，对我而言，不仅仅是一部关于变性者的小说，更是一次对“自我”边界与认同的深刻追问，一次对人类心灵深处复杂情感的细腻描摹，以及对个体在追求真实自我过程中所展现出的坚韧与勇气的赞颂。
评分这本《我，离自己有多远呢？：精神分析想像变性者的心酸事》，让我对“自我”这一概念产生了前所未有的疑问。在日常生活中，我们似乎很少停下来审视自己到底是谁，我们的身份是如何形成的，又是如何随着时间的推移而改变的。而书名中“离自己有多远”的提问，直接触及了这个问题最核心的部分。我猜测，作者通过精神分析的视角，将带领读者深入探索变性者在性别认同转变过程中的内心世界。这不仅仅是身体上的改变，更是一场对自我认知、社会角色以及内心深处渴望的彻底重塑。我期待书中能够展现那些不为外人所知的心理活动，例如，在决定迈出变性这一步之前，主人公经历了怎样的思想斗争？内心的性别认知与生理性别之间的鸿沟，又是如何在他/她心中撕扯出痛苦的？精神分析往往揭示的是潜意识的冲动和被压抑的情感，我非常好奇在书中，这些会被如何呈现，又将如何影响主人公的决策和行为？“心酸事”三个字，更是直指变性者群体在社会中所面临的种种困境和歧视，我预感书中会充斥着对这些经历的细腻描绘，那些不被接纳的痛苦，那些为了被看见和被理解而付出的努力，那些可能伴随一生的孤独感。然而，我更期待的是，在这些心酸的背后，也能看到主人公身上所展现出的坚韧、勇气和对真我的不懈追求。这不仅仅是一个关于性别转变的故事，更是一个关于个体如何与自我和解、如何在这个世界上寻找安身立.处之地的深刻寓言。
评分这部书名《我，离自己有多远呢？：精神分析想像变性者的心酸事》本身就带着一种深刻的哲学拷问和人性的探索，光是这标题就足以勾起我的好奇心，让我迫不及待想翻开它。我仿佛能从字里行间感受到主人公那份对自我存在的迷茫和追寻，那种在性别认同的迷雾中艰难前行的身影，以及由此带来的无尽心酸。精神分析的视角更是为这本书增添了一层厚重的学术底蕴，我期待它不仅仅是简单地讲述一个故事，更能深入剖析变性者内心深处的矛盾、挣扎与渴望，揭示那些不为人知的心理活动和情感漩涡。我猜想，这本书可能会让我重新审视“自我”的定义，理解个体在身份建构过程中的复杂性，以及社会环境对个人内心世界产生的巨大影响。变性者，这个群体往往被外界贴上各种标签，他们的经历和情感常常被忽视甚至误解。我希望这本书能够打破那些刻板印象，以一种更细腻、更人性化的笔触，展现他们的真实情感世界，他们的喜怒哀乐，他们的勇敢与脆弱。我期待的不仅是一个故事的结束，更是一场心灵的洗礼，一场对生命意义和个体价值的深刻反思。书中的“心酸事”三个字，更是触动了我内心最柔软的地方，我仿佛能预见到那些隐藏在坚强外表下的泪水，那些不被理解的孤独，那些为争取自我而付出的巨大代价。这本书，似乎是一面镜子，能照见我内心深处可能存在的疏离感，也能让我更深刻地理解那些与我们不同，却同样在生命旅途中跋涉的人们。
评分这本《我，离自己有多远呢？：精神分析想像变性者的心酸事》，书名本身就充满了哲学思辨和情感张力。我之所以会对它产生浓厚的兴趣，很大程度上是因为“离自己有多远”这句话所引发的共鸣。在现代社会高速运转的洪流中，我们时常会感到迷失，仿佛与内心深处的自己渐行渐远。而书名中“变性者”的身份标签，更是将这种“疏离感”推向了一个更具挑战性和复杂性的维度。我猜测，作者将以精神分析的视角，深入剖析主人公在性别认同这条异常艰难的道路上，所经历的内心挣扎与情感波澜。我想象着，书中的主人公，可能经历了漫长的自我怀疑、身份焦虑，以及与社会主流价值观的巨大冲突。精神分析的介入，无疑为这本书注入了深刻的心理学内涵，它不仅仅是讲述一个简单的故事，更是尝试去理解和解释，是什么样的心理动力，驱使着个体去做出如此重大的生命选择。我期待书中能够展现那些不被外人所知的“心酸事”，比如，那些内心的呐喊与无助，那些渴望被理解的眼神，以及那些为了成为真正的自己而付出的巨大代价。我希望这本书能够以一种细腻而富有同情心的方式，去展现变性者群体所承受的压力和痛苦，同时，也能从中看到他们身上所展现出的非凡勇气和对生命的热爱。这不仅仅是一本关于性别认同的书，更是一次对人类心灵深度和个体尊严的深刻探索。
评分当我的目光落在《我，离自己有多远呢？：精神分析想像变性者的心酸事》这个书名上时，脑海中瞬间涌现出无数的关于“自我”的疑问。这本书名本身就带有一种强烈的哲学色彩，“离自己有多远”这句话，仿佛一个深邃的命题，引发了我对个体身份认同的深刻思考。在日常生活中，我们可能很少去审视自己与内心的真实感受之间究竟有多远的距离，而书名中的“变性者”身份，更是将这种距离感推向了一个更加复杂和充满挑战的境地。我推测，作者将通过精神分析的理论和视角，深入剖析主人公在性别认同这条异常艰辛的道路上，所经历的内心挣扎、情感波动以及自我探索的过程。我想象着，书中可能会细腻地描绘那些不为外人所知的“心酸事”，那些可能伴随着主人公童年、青春期乃至成年后的种种困惑、痛苦与不解。精神分析的介入，让我期待能够看到主人公内心的深层剖析，看到那些潜藏在意识之下的欲望、恐惧以及对“真我”的渴望。这本书，在我看来，不仅是对变性者群体生命体验的深刻展现，更是一次对人类个体如何认识自我、接纳自我，并最终与自我和解的艰难而伟大的旅程的探索。
评分《我，离自己有多远呢？：精神分析想像变性者的心酸事》这个书名，仿佛是一个深邃的命题，瞬间就将我的思绪拉入了一个关于自我认知与身份认同的复杂议题之中。我想，书名中的“离自己有多远”并非指物理上的空间距离，而是隐喻着一种内心的疏离感，一种在性别认同的迷雾中，个体可能感受到的与真实自我的隔阂。而“精神分析”的出现，则暗示着作者将以一种专业而深刻的视角，去解剖主人公内心的幽微之处，去探寻那些潜藏在表面之下的心理动因。我非常好奇，在书中，主人公将如何经历一场关于“自我”的重塑？他的/她的内心世界，是否会充斥着各种矛盾与冲突？“心酸事”这三个字，更是直指变性者群体在社会中所经历的种种不易，我期待书中能够真实而细腻地描绘这些“心酸事”，那些不被理解的痛苦，那些被边缘化的孤寂，以及那些为了打破刻板印象而付出的努力。然而，我更希望，在这些心酸的描绘中，也能感受到主人公身上所蕴含的坚韧与力量，感受到他/她对自我价值的坚持和对真实生命的渴望。这本书，在我看来，不仅仅是一个关于性别身份转变的故事，更是一次对个体生命体验的深刻关照，一次对社会包容性与人性尊严的有力追问。
评分《我，离自己有多远呢？：精神分析想像变性者的心酸事》这个书名，瞬间就抓住了我的注意力，它所包含的哲学深度和人性关怀，让我对即将展开的阅读之旅充满了期待。我猜想，这本书所探讨的“离自己有多远”并非简单的物理空间概念，而是指向一种深刻的自我疏离感，一种在性别认同这条特殊道路上，个体与真实自我之间可能存在的巨大鸿沟。而“精神分析”的引入，则预示着这将是一场深入内心、探究潜意识的旅程。我非常好奇，作者将如何运用精神分析的理论和方法，去解析主人公在性别转变过程中的心理轨迹。是否会涉及到那些关于“自我”、“本我”、“超我”的冲突，亦或是潜意识中压抑已久的渴望与现实的碰撞？“心酸事”这三个字，更是直接击中了我内心最柔软的部分，它暗示了主人公在追寻自我过程中所经历的种种痛苦、不解与挣扎。我期待书中能够细腻地描绘这些“心酸事”，不仅仅是外部的歧视和排斥，更包括内在的自我怀疑、身份认同的挣扎，以及与亲友之间可能产生的隔阂与误会。然而，我更希望，在这些心酸的背后，能看到主人公身上所闪耀的勇气、韧性和对真我的不懈追求。这本书，在我看来，不仅仅是一个关于变性者的故事，更是一个关于个体如何在生命旅途中，不断探索、理解并最终接纳自己的深刻寓言。它提醒着我们，每个人都在以自己的方式，与“自我”的距离进行一场漫长的对话。
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