最想说的话,被自己听见:叙事实践的十五堂课

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具体描述

当一个人叙说自己的故事,不论是困境或顺境,
如果隐含其中的生命旋律能被听见,被好好理解与回应,
人们常能在这样的过程中也看见自己。

  发展多元样貌、创造多元美丽,是叙事治疗能为生命注入活水的关键。

  而当叙事这颗西方的种子落在东方的土地上,会长出什么样的枝枒?

  作者跳脱专业书籍的制式样貌,以丰富的旅行所见与案例故事,搭配自身对叙事治疗精神的理解,再加上这些年在叙事实践中的反思整理,从聆听开始,循序渐进地介绍如何解构单一标准、发展并丰厚支线故事的方式、重组会员对话、以不同的镜头探访每个人的故事,进而找寻出偏好的自我认同,用贴近这块土地的语言,与读者分享他所热爱的叙事治疗。

诚挚推荐(谨依姓氏笔划排序)

  吴熙琄/茵特森创意对话中心创始人
  吴德淳/动画导演
  周志建/心理博士;资深谘商师;故事疗癒作家
  林祺堂/心灵魔法师;清华大学谘商中心兼任谘商心理师
  金树人/澳门大学教育学院客座教授
  黄士钧(哈克)/潜意识工作者
 

著者信息

作者简介

黄锦敦


  1969年生,高雄人。
  叙事治疗取向训练讲师、督导与谘商心理师

  喜欢创作
  从木工、手作灯具、发展治疗性卡片、写书、带领工作坊到生小孩
  觉得都是美丽的作品

  喜欢旅行
  在移动中感受安静,在变化中体会简单

  喜欢叙事治疗
  近年持续投入书籍与治疗性卡片的创作,已出版作品包括:

  书籍:《陪孩子遇见美好的自己》、《生命才是最值得去的地方》、《陪一颗心长大》、《生命的神祕配方》

  治疗性卡片:《哇卡:叙事治疗独特结果问句卡》、《哇卡二:生命故事卡》、《悟卡:叙事治疗重组会员对话卡》、《热情渴望卡》、《亲职卡:亲职对话澄清卡》、《情绪对话卡》

  部落格:叙事咖啡屋。blog.xuite.net/blackgrace/forest

  工作坊讯息:www.facebook.com/叙事咖啡屋工作坊讯息公告专用-1379374475664130/

  工作信箱:fornarrative@gmail.com
 

图书目录

推荐序
回看人生,找到自己的答案  吴德淳
羡慕叙事治疗的学习者有了这张触感极佳的彩色藏宝图!  黄士钧(哈克)
锦敦的叙事,温润如玉  周志建
行万里路,读一本书  林祺堂
自 序 落地、深耕

上篇 生命自有另一种风景
第1堂课 一种故事,一种风景:寻找问题故事之外的版本
第2堂课 生命的现身:叙事的聆听与回应
第3堂课 我有故事,你有酒吗?:叙事的氛围
第4堂课 故事怎么说,人就怎么活:独特结果的找寻
第5堂课 把想要的故事说「厚」:故事丰厚的路径
第6堂课 人不等于问题,所以要把人和问题分开:叙事的外化对话
第7堂课 在关系中和想要的故事相遇:重组会员对话
第8堂课 不是Say Good-Bye:叙事的 Say Hello Again对话

下篇 生命的奇幻旅程
第9堂课 看近、看远:探访故事的四颗镜头
第10堂课 回到真实的连结:凝视他的凝视
第11堂课 故事里的生命之美:文学般的凝视
第12堂课 在转折处叙说:故事的发展阶段化
第13堂课 最想说的话被自己听见:故事的形成与主题的浮现
第14堂课 以文化为思维的叙事治疗:让文化成为疗癒的一种可能
第15堂课 在生命之前,我们永远是学徒:叙事督导的三种观看

结语
延伸阅读
 

图书序言

推荐序

回看人生,找到自己的答案


  当我们还是孩子的时候,我们依照自己的观察和感受决定每一件事情的对待,但当我们初次爬上餐桌,大人却告诉我们许多「规矩」,如先吃饭再喝汤、汤不能倒入饭中。或许就从那一刻起,我们开始接受「成为一个人」的连串要求。

  但是,当我们奋力长大,被要求接受某件任务或判断,而自己无法忍受,决定用断裂的行为来回应时,我们又该如何把握内心的真实感受呢?

  在锦敦的这本书中,描写了他面对各种人事物的心路历程。他尝试用每个切身的例子,让我们看见「叙事」如何扮演一种松脱世俗逻辑、重新找回深刻连结的可能,彷彿透过禅宗的公案,先卸下我们紧穿多年的逻辑外衣,再透过如日本俳句般的日常观察,回到儿时不带成见的直觉,来决定最能切合自己的「造型」。

  我非常有幸受到锦敦邀请,能在现场聆听许多深刻的「叙事」,让我受益良多;更感谢他将多年的叙事互动集结成书,让我们可以随时翻阅查找。有时候,我甚至以为这是一本很棒的「影展」,让我们在生动的文字中,回看人生的意外和断裂,找到自己的答案,听见自己想说的话。

吴德淳/动画导演

推荐序

羡慕叙事治疗的学习者
有了这张触感极佳的彩色藏宝图!    


  好几回,在东海岸的清晨,我兴沖沖的抱着我的吉他,靠近拿着笔记型电脑正在书写的锦敦,说:「我刚刚写了一首歌,唱给你听好不好?」锦敦总是笑笑的说:「好啊!」等我唱完那首刚写的歌,还想继续分享我写歌的种种热血心得时,像是按了暂停键似的,锦敦看着我说:「你等我一下喔,我先把这一段写完。」抱着吉他的我,这一抱就是半小时、一小时。

  好几年之后,我才知道,原来这些年一段一段「你等我一下喔!」的时光,都是锦敦用心耕耘着这一本书的一字一句。

  读这本书,又像是读着锦敦的生命似的。

  一转眼,十年了,很幸运能有锦敦这个好朋友。即使我没有定义自己是叙事治疗工作者,这几年,锦敦的陪伴的眼光,贴近、宽厚又善意承接的心,已经不知不觉的进到我的生命里。似乎,一天一天的,我也好像更靠近了一种良善和愿意连结。

  从锦敦手中接过这本书稿后,我用了一个多月的时间,清晨读,睡前读,带工作坊的旅程中也读,细细的品味感受,也常常深唿吸的学习着。在书稿的空白处,边读边写下了一个一个赞叹,也用蓝笔画下了好几个书中锦敦设计的练习,想着要在我的长期团体里,带着我的学生一起好好体会,打下更扎实的基本功。

  记得我搬到东海岸的第一个月,锦敦在高雄跑去买了一个烤桶仔鸡的不锈钢桶,那是一个特别加厚的圆柱形铁桶,用厚厚的纸箱包裹绑好,在我不在家的时候放在走廊,那是他送我移居东海岸的礼物,我很喜欢。

  然后啊,有一天,我去跟山脚下的林大哥买了土鸡,傍晚时分,我们两个大男人,一如往常,升起了漂流木的营火,在夜色将近的时候,把一块一块烧红的木炭,送进加厚的不锈钢桶里。很慢很慢的,烤鸡的香味,透出,蔓延……饱满而醇厚。

  锦敦的心法,就好像加厚的不锈钢桶,不是直火快炒,而是慢火炙烧。在带着生命厚度的承接里,在一次一次真心的叹息、心疼,与红了的眼眶里,让生命原本埋藏的原味,惊喜了彼此。(写到这里,我自己都触动到流泪了……)

  蒋勋说:「每一首诗都是一个不能轻易说出口的祕密……唱着欢欣唱着哀伤唱着幻灭也唱着梦想……」

  我真心觉得,台湾这个岛屿,如果少了锦敦这个真挚的治疗师,太可惜了。他让一个一个生命,像是一首诗,被听见。随着岁月的风,拥有了自己的音符,得以歌唱。

黄士钧(哈克)/潜意识工作者

推荐序

锦敦的叙事,温润如玉


  知识有两种,一种是理论的知识,一种是实践的知识。

  理论的知识是「他验」,是一种经由专家学者研究所给出的道理知识。这种知识的形式大多是理性的、条理的、论述的、分析的。

  另一种实践的知识是「亲验」。这种知识不是来自专家学者,而是来自自己的亲身体验,或经由自己亲身实践去印证专家知识,最后变成自己的知识。这是一种消化过的自我知识。

  后现代强调的知识,便是「实践性的知识」。

  锦敦这本书,跟其他谈叙事书籍最大的不同,便是他的叙事是从教学中、个案中、生活中、旅行中,不断去经验、体验叙事理论所得的知识。他的叙事是实践来的。

  因此,锦敦的叙事,已经不是麦克.怀特(Michael White)的叙事、也不是吴熙琄老师的叙事,而是他个人所酝酿出来的叙事。这个叙事,如同酒酿般,香醇有味道。

  这本书充满了属于锦敦「独特的味道」。我喜欢。而且也是一本有温度的书。

  到底「锦敦的叙事」有何独特味道呢?嗯,我这样说好了。

  特色一,就是他用「说故事」的方式,解说叙事的理论,因此读者可以用「情感」去感通叙事,而不是用「头脑」去理解叙事。

  特色二,锦敦的叙事,温润如玉。就像他的人一样,质朴、不耀眼,却蕴藏着悠远的魅力。

  锦敦的叙事,是落地的,这是「本土性」的叙事。扎扎实实地踏在土地里,长出根来,成为一棵大树。他把叙事活在他的生活里、唿吸里、家庭里,让叙事成为他、也让他成为叙事。如此「吃进去、再吐出来」的叙事,是经过生命的淬鍊、反刍,于是它不再是硬梆梆的理论,让人易懂好消化。

  这本书是锦敦用故事与生命写成的书,好看,保证不枯燥。如果你也想懂叙事,却又不想看艰涩理论的教科书,那么诚心推荐你阅读这本叙事书,应该不会让你失望。

  锦敦的叙事,不仅让你在故事里懂了叙事,同时,你也会发现,原来叙事是如此温柔、陪伴人的好方法。

周志建/心理博士、资深谘商师、故事疗癒作家

推荐序

行万里路,读一本书


  叙事治疗,创始人麦克.怀特用的原文是Narrative Practice,我喜欢香港学界称它为叙事实践的理解位置。治疗二字有隐含的病理观,似乎是要把人从不正常变正常的过程,与叙事尊敬人为其生命主人的精神不相符合。而实践二字,更是点出叙事不只是坐而言的说、听故事,更是起而行的活出属于自己的故事。

  后现代对谘商助人的具体启发在于「求懂尊异」的精神,求助者不是不正常,而是不一样,我们对不一样的人容易落入你好奇怪甚至你好诡异的惯性理解,于是会想要去纠正、去修理,想把对方变得跟我们一样。但,谁规定别人一定要跟我们一样才叫做好呢?这个不一样,表示我们还不了解对方的独特与可能的精彩,需要谦卑地好奇与请教,于是有了独特的「not knowing」理解位置。在解构的思维(去中心、去二元对立、去权威)中,以来谈者为主角、为中心,没有对错、好坏,就是去了解、反刍整理活过的经验,以经一事长一智的意义访问,邀请主角诠释并建构其在地性知识,激盪出独特的「聊遇」—在尊敬好奇且涵容的访问中,让叙说故事的主角遇见并活出自己的美好。

  这些年,何其有幸,可以跟锦敦有很多的合作、激盪与学习。常常聊着聊着就有深度的发现,然后遗憾刚刚没有录到音。我认识的锦敦,面对生命中的困顿,勇敢地辞去长期的专职工作;搭飞机北上用心学习叙事;不管有多么艰辛,都要安排去旅行。他知道,他可以在旅行中找到安心,找到回家的路。澄清湖畔有其跑步与静思的身影;在咖啡店,有其整理生命、爬梳文字的剪影。与两个可爱小孩,有着真性情又爆笑的精彩故事。最近,在海边,也可以看到锦敦跌个四脚朝天的冲浪趣味画面。他总有热情邀约有生命故事的人,一同来分享与见证生命,让每个学员都触动。

  锦敦做事,朴实敦厚,全心全意。学员们好喜欢锦敦接地气的生活观察与生命深刻分享,我也是。我看见,锦敦用更多的学习与反思,还有行动,面对一个又一个的生命困顿。锦敦说他不是在用叙事,而是用叙事在活。于是,有锦敦在的地方,就有温暖触动,就有一篇篇动人的故事。我深信着,感动着,见证着。我在他身上看见道艺合一。

  叙事实践蕴藏着浓厚的生命哲学基础,关注着人怎么活可以更好。要读懂大思想家的论述,真的比较辛苦。与其说叙事实践是一种助人理论或技巧,不如说它是一套生命哲学。读万卷书不如行万里路,这句话强调的是用真实生命体悟的珍贵,而叙事实践正是彰显着「困顿之所在,成长之所在」。穷尽生命经验,反思这段挑战背后在乎的价值,然后淬鍊整合这些价值与意义的看见,唿唤真名—偏好自我认同的历程。这个交织行动蓝图与意义蓝图所得的自我认同蓝图,说的就是「行万里路,读一本书」知行合一的叙事实践精髓。

  锦敦的这本书,源自其叙事泡汤系列工作坊的讲义,正是他用真实生命与教学经验感悟的整理,将如何可以把叙事学会的重要概念与练习都有脉络性的整理,兼具技法与心法,非常宝贵。书中把最基本的叙事实践重要概念,问题故事、支线故事、自我认同、独特结果、外化以及重组会员,在有温度的经验分享中,对「开启故事、丰厚故事,整合故事」的叙事架构有了更清晰与立体的梳理。重组会员的对话也有了访问的独特架构(共鸣、故事、影响、认同、迁移),与创新的发现(自我见证)。对于访问的基本功,聆听、回应,有独到的练习。同时让我们更知悉解构、不知道与好奇的精神与可能操作,掌握住难以言说的叙事氛围。更值得一提的是,与德淳导演的合作中,由电影的独特角度,解析了叙事中的凝视、理解的视框,以及故事的发展与转折。这些鲜活的合作,创造更亲民的理解与感动。你会发现,书中信手拈来的生命经验分享,会让人忍不住赞叹,怎么可以这么联想,真是有道理。那是一种在同一社会文化中生命间自然的体悟,原本在叙事实践中许多艰深难懂的专有名词,突然就有开窍的领悟。

  锦敦,再创造了一本斯土斯民生命相遇的叙事实践理解版本,推荐给想要活得更有意义与价值的你。

林祺堂/心灵魔法师、清华大学谘商中心兼任谘商心理师

图书试读

第1堂课
一种故事,一种风景:寻找问题故事之外的版本


魔幻的眼睛

2014 年,我在东北季风刚到时,去了兰屿。

我打电话订房:「我下週要去兰屿六天,你们有空房吗?」

民宿主人:「现在风大,兰屿是淡季几乎没有游客,所以空房很多,但很多店家也都没开,我怕你无聊。」

「我不怕无聊,人少很好。」这一趟想去兰屿安静的我,笑着说。

原来跟着东北季风到兰屿,空间会变大。

到了兰屿的第二天晚上,和民宿主人聊到她的故事。主人小芳是高雄人,几年前因为读了达悟族作家夏曼.蓝波安的作品,就深深迷恋兰屿,也因此辗转成为达悟族的媳妇。

因为一本书,竟成为兰屿的媳妇,我非常好奇哪一本书有这种魔力?小芳起身到书架,拿出《天空的眼睛》这本书,说:「借你看。」

第三天,我开始徒步环兰屿岛,这本书就放在我的背包里。第四天,我又回到民宿,晚上和小芳聊天时,书我已读了三分之二,书中的内容是以达悟族的海洋观写出的一本小说,原住民文学的美感充斥其中。我说:「这本书很好看,让我用一种美丽的方式认识达悟族的文化与生活。但我仍好奇妳当初是被这书的哪个部分所吸引?」阅读过书本的我,似乎就有了和小芳更深入对话的资格。

小芳说:「我对『神祕』是充满迷恋的,因此我也很喜欢魔幻的文学和神祕的地方,就像有段时间我常跑土耳其,有几年一直去西藏一样。而兰屿和这本书对我来说都是魔幻的。」

魔幻,就是超出我们所能想像的世界,我想这也是旅人启程的原因之一:离开习以为常的生活,走到一个超出想像的地方。

但小芳叹了口气接着说:「不过我来兰屿住了几年后,原本的『魔幻』却悄悄成为了我的『写实』。」

「咦!」我在这里停了一下,这句话太有意思了。

小芳继续说:「住久了,原本喜欢的东西就会开始改变,我也才理解,当年一直要我先生陪我到海边玩水,他似乎兴趣缺缺,现在有时候我也有这种感觉了。」

哈哈!这种心理状态,我懂。旅行确实是这样,我们走到的「魔幻」,却常是当地人的「写实」。

用户评价

评分

《最想说的话,被自己听见:叙事实践的十五堂课》这个书名,简直就像是为我量身定做的。我一直以来都面临着一个巨大的挑战,那就是表达。我脑子里有很多想法,很多感受,很多想要告诉别人的话,但一旦到了嘴边,就变得含糊不清,甚至完全说不出来,最后只能默默地吞下去,让它们在心里反复回响,成为只有我自己能听见的“回声”。这种感觉太令人沮丧了。所以,当我看到这本书的标题时,我的心跳漏了一拍。我迫切地想知道,这本书到底是怎么做的,它提出的“叙事实践”到底是什么,以及这“十五堂课”又能带给我怎样的启发和改变。我希望它不仅仅是提供一些技巧,而是能深入到我们内在的根源,帮助我们理解为什么我们会变得如此不善言辞,为什么那些最想说的话会卡在喉咙里。我期待这本书能教会我如何构建自己的叙事,如何通过讲述自己的故事来连接自我,从而获得更强大的表达能力。这对我来说,不仅仅是学会说话,更是学会如何被听见,如何与世界建立更真实的联系。

评分

这本书的标题《最想说的话,被自己听见:叙事实践的十五堂课》一开始就吸引了我。我一直觉得,我们内心深处有很多想要表达的,无论是对亲人、朋友,还是对自己,但常常因为各种原因,那些话语就卡在喉咙里,变成了“最想说的话”,却又“被自己听见”——也就是说,即便自己知道,也无法真正说出口。这种内在的阻碍,导致了很多的遗憾和误解。我好奇这本书会如何引导我去探索这些被压抑的情感和思想,并且是否真的能通过“叙事实践”的方式,打开那扇通往真实表达的门。我对“叙事实践”这个概念很有兴趣,它听起来不是简单的理论灌输,而是更具操作性和体验性的学习方式,让我觉得可以通过实际的练习,来慢慢地梳理和表达自己。我期待它能帮助我理解,为什么我会如此难以表达,以及如何才能有效地克服这种困难。这本书的副标题“十五堂课”也显得很有条理,暗示着有一个清晰的学习路径,让我可以一步步地跟随,去解锁那些隐藏在心底的表达密码。我希望通过这本书,能够找到一种更健康、更自由的沟通方式,不再让那些珍贵的话语,仅仅成为自己内心深处的低语。

评分

《最想说的话,被自己听见:叙事实践的十五堂课》这个书名,简直就是我内心活动的写照。我总觉得,自己内心有很多想要表达的,但最终总是卡在某个环节,无法顺畅地传递出去。就好像,脑子里有一部情节跌宕起伏的电影,但播放出来却变成了断断续续的片段,甚至是只有背景音乐。这种“最想说的话,被自己听见”的处境,让我感到非常困扰。我渴望能够有效地与人沟通,分享我的想法和感受,但现实却是,我常常因为表达不清而产生误会,或者因为过于含蓄而错过重要的交流机会。所以,当看到“叙事实践”这个词时,我立刻被吸引了。我希望这本书能够提供一套系统性的方法,帮助我梳理内心的思绪,将它们组织成清晰、引人入胜的故事,从而能够准确地传达我的意图,并与他人建立更深的连接。这“十五堂课”,听起来就像是一场循序渐进的旅程,我期待它能带领我走出表达的困境,真正做到“说出口,被听见”。

评分

这本书的书名《最想说的话,被自己听见:叙事实践的十五堂课》仿佛是我内心的独白。我一直觉得自己是个“想得多,说得少”的人,脑子里常常充斥着各种想法、感受和观点,但就是很难将它们清晰、完整地表达出来。这种“最想说的话,被自己听见”的状态,让我感到一种深深的无力感,也让我常常觉得和周围的人存在着一层隔阂。我期待这本书的“叙事实践”,它听起来是一种非常具有建设性的方法,能够帮助我把内心的碎片化的思绪,编织成连贯、有逻辑的叙述,从而能够有效地传达我的想法,并与他人建立更真实的连接。我好奇这“十五堂课”会以怎样的方式进行,它们又会如何一步步地引导我,让我能够克服表达的障碍,真正做到“说出口,被听见”。这本书,在我看来,不仅仅是一本关于沟通的书,更像是一次关于自我探索和情感释放的旅程。

评分

这本书的标题《最想说的话,被自己听见:叙事实践的十五堂课》让我有一种被理解的感觉。我一直以来都是一个不太擅长直接表达情感和想法的人,很多时候,我宁愿默默地观察和思考,把那些想说的话藏在心底,自己反复琢磨。久而久之,这些“想说的话”就变成了一种内耗,只有我自己能听见,也只能自己承受。这种状态让我感到很被动,也很渴望找到一种方法,能够突破这种内在的阻碍。所以,我对“叙事实践”这个概念非常感兴趣,它听起来像是一种有力量的工具,能够帮助我将那些零散的、模糊的内心感受,转化为清晰、有条理的叙述,从而能够更好地表达自己,也让别人更容易理解我。我期待这“十五堂课”能够提供切实可行的指导,让我能够学会如何构建有意义的叙事,如何通过讲述自己的故事来连接自己和他人,最终实现“最想说的话,被听见”的目标。

评分

《最想说的话,被自己听见:叙事实践的十五堂课》,这个书名给我一种强烈的共鸣感。我一直以来都觉得自己是一个“内心戏”非常丰富的人,脑子里有无数的念头、情感和画面在涌动,但不知道为什么,当需要把它们转化为语言的时候,就像是隔着一层厚厚的玻璃,模糊不清,变形走样。有时候,我觉得我并不是不想说,而是不知道如何说,不知道该从何说起,也不知道如何让对方理解我想要表达的那个核心。这种“最想说的话,被自己听见”的状态,让我感到深深的挫败,也让我错失了很多与人深入交流的机会。所以我对“叙事实践”这个概念非常好奇,它听起来就像是一种能帮助我将内心的混沌整理成清晰脉络的方法。我期待这“十五堂课”能提供给我具体的工具和指导,让我能够勇敢地迈出表达的第一步,并且能够找到属于自己的、最有效、最真诚的表达方式。这本书,对我而言,可能是一次自我解放的契机,让我不再被内心的声音所困扰,而是能够自信地将它们带入到现实世界的交流中。

评分

这本书的标题,《最想说的话,被自己听见:叙事实践的十五堂课》,瞬间就抓住了我。我是一个善于观察,却不太善于表达的人。很多时候,我会把内心的波澜变成细腻的文字,但真的要开口说出来,或者面对面地沟通时,就变得词不达意。我常常感觉,自己内心有一个宝库,里面藏着很多珍贵的想法和情感,但却因为缺乏一把合适的钥匙,而无法将其打开,分享给别人。而“最想说的话,被自己听见”,这句描述,恰恰点出了我内心深处的那种挣扎和无奈。我很期待这本书的“叙事实践”,它听起来是一种非常有力量的工具,能够帮助我把那些零散的、模糊的想法,编织成有条理、有逻辑的故事,从而清晰地传达出去。我很好奇,这“十五堂课”会涵盖哪些内容,它们又将如何循序渐进地引导我,让我从一个“只听见自己说”的状态,转变为一个能够被他人理解和回应的表达者。这本书,在我看来,不仅仅是一本关于沟通的书,更是一本关于自我发现和自我赋能的书。

评分

这本书的标题《最想说的话,被自己听见:叙事实践的十五堂课》瞬间就击中了我的痛点。我一直是一个习惯于自我审视和反思的人,有很多内心深处的想法和感受,我甚至会花费很多时间去梳理它们,试图理解自己的行为和动机。然而,当我试图将这些梳理好的想法,用语言表达出来时,却常常感到力不从心。我担心别人会误解我,担心我的表达不够清晰,担心我的情感无法被对方准确地接收到,所以很多时候,宁愿选择沉默,让那些“最想说的话”,最终只在自己的脑海里回荡。这种“被自己听见”的状态,让我觉得很孤单,也很无奈。因此,这本书的“叙事实践”听起来就非常有吸引力,它似乎是一种能够帮助我将内心世界的丰富与复杂,转化为清晰、有力量的语言表达的方法。我非常期待这“十五堂课”能为我揭示如何构建有意义的叙事,如何通过讲述自己的故事,来连接他人,并且最终实现“被听见”的愿望。这对我来说,不仅仅是学习沟通技巧,更像是学习如何将自己内在的世界,有效地呈现在外在世界。

评分

《最想说的话,被自己听见:叙事实践的十五堂课》这个书名,恰恰点出了我一直以来在沟通中所面临的困境。我是一个习惯于把很多想法埋藏在心里的人,虽然我脑子里有很多想要表达的东西,但一旦要说出口,就变得支支吾吾,或者干脆选择了沉默。这种“最想说的话,被自己听见”的模式,让我错失了很多建立深刻连接的机会,也让我常常感到一种深深的孤独感。我非常好奇这本书将如何引导我去探索这种表达的障碍,以及“叙事实践”究竟是一种什么样的技术。它听起来不仅仅是关于语言表达的技巧,更像是一种深入挖掘自我、理解自身经历,并从中提炼出有价值信息的方法。我期待这“十五堂课”能够为我打开一扇新的门,让我能够学会如何有意识地、有力量地去构建和表达我的“故事”,让那些原本只属于我自己的声音,能够被他人真实地听见,并产生共鸣。

评分

最近读了《最想说的话,被自己听见:叙事实践的十五堂课》,这本书给了我一个全新的视角去审视自己和周遭的世界。我一直是个比较内向的人,不擅长表达自己的情感和想法,常常感到压抑和孤独。这本书的标题非常触动我,因为它精准地描绘了我一直以来的状态——那些最想说的话,最终都化成了内心的声音,只有自己能听见。我很好奇,这本书是否真的能教会我如何突破这种困境,如何将那些埋藏在心底的“想说的话”转化成清晰、有力的表达。特别是“叙事实践”这个词,让我觉得这本书不仅仅是停留在理论层面,而是会提供一些具体的、可操作的方法,通过“叙事”的方式来帮助我们梳理和理解自己的经历,进而找到表达的出口。我非常期待书中提供的“十五堂课”,希望它们能像一个个阶梯,引导我一步步地走出表达的迷宫,学会如何更真诚、更有效地与他人沟通,更重要的是,学会如何与自己对话,理解自己内心深处的渴望。这本书的出现,仿佛是一束光,照亮了我一直以来困惑的角落,让我看到了改变的可能性。

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