具体描述
「如果你没有坚定的生活观，阅读这本书能让你认识有力量的思想，
或者，最好能挑战你现有的世界观。」--汤姆•巴特勒－鲍登
或者，最好能挑战你现有的世界观。」--汤姆•巴特勒－鲍登
本书涵盖入门哲学四大主题：【思考】﹑【存在】﹑【行动】﹑【知识】
‧自嘲懒惰的蒙田，《随笔集》读来就像是另类的缺点揭露大全。
‧哲学家的刻板印象？尼采说，不哲学、不智慧才是真正的哲学家。
‧蛤？柏拉图口中的理想国，竟然是执行哲学家式的菁英政治。
‧看卢梭如何用《社会契约论》击溃「强权即是公理」的当代主流思想。
‧从生理到心理，西蒙波娃用《第二性》全面攻破仇女情结。
‧还有…………………………………
哲学是理性论证真理和知识，也是人生准则。哲学一词起源于希腊文的philo「爱」及sophia「智慧」，是关于思考、存在及行动的欲望，以更好的方式看待世界。哲学不仅提供了解知识的概念，在个人的生活经验上，哲学也给予我们崭新且自由的方式去行动、思考和感知。作者汤姆•巴特勒－鲍登在《一次读懂哲学经典》这本书中想要透过五十本哲学经典，带领读者认识哲学世界中启发不同世代人们的各种观点和思想。
透过作者所挑选的五十本哲学经典，建立哲学与个人之间的桥樑，不需要指定哪一学派、哪一位老师的哲学思想或名言，而是提点出这些思想对我们来说的特别影响，借此提高人生的质量，能于广大世界中为我们指引方向，于茫茫宇宙里照亮我们所在之处。
哲学是活的，它所提出的问题持续存于人类存在的核心。读者可以从《一次读懂哲学经典》认识横跨多个世纪的知名着作，在阅读时可以尽情的随意跳转篇章，让不同组合带来意料之外的惊喜与收获。
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中央大学哲学研究所助理研究员 黄雅嫺
华梵大学哲学系教授 冀剑制
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这本书简洁地解析及讨论，令人惊叹地明了，从古至今五十位哲学思想家的哲学思想。概括性地综观所有重要且恆久的议题，提出人人都可理解的方式，叙述每个思想家的思想，传递见解，捕捉各种令人兴奋的新知，以及新奇的、独特的、非凡的观点，看待世界及人生。相当有趣且富教育性。－新加坡国立大学哲学教授 C.L.腾
《一次读懂哲学经典》是一本易于理解且简单明了的概要，巧妙地在精准解释、精辟内容分析、及生动例句间完美平衡。－美国中田纳西州立大学哲学系 哲学博士菲尔．奥利弗
著者信息
作者简介
汤姆‧巴特勒－鲍登（Tom Butler-Bowdon）
雪梨大学政治与历史优等学士，伦敦政治经济学院国际政治经济学硕士，曾经在澳洲南威尔斯内阁办公室担任顾问，目前住在伦敦。他的第一本着作《一次读懂自我成长经典》2001年在澳洲出版，被翻成十五种语言，还获颁美国班哲明富兰克林奖，并挤入《前言》杂志年度好书决选。
此后陆续撰有《一次读懂成功学经典》、《一次读懂心灵探索经典》、《一次读懂心理学经典》（繁体中文版已于2019年出版）、《一次读懂哲学经典》、《一次读懂政治学经典》、《一次读懂经济学经典》。
译者简介
王曼璇
辅仁大学哲学系、跨文化研究所翻译学硕士毕业。喜爱阅读、电影及猫，支持领养代替购买。欢迎来信洽谈译案合作frannie19902002@gmail.com。
汤姆‧巴特勒－鲍登（Tom Butler-Bowdon）
雪梨大学政治与历史优等学士，伦敦政治经济学院国际政治经济学硕士，曾经在澳洲南威尔斯内阁办公室担任顾问，目前住在伦敦。他的第一本着作《一次读懂自我成长经典》2001年在澳洲出版，被翻成十五种语言，还获颁美国班哲明富兰克林奖，并挤入《前言》杂志年度好书决选。
此后陆续撰有《一次读懂成功学经典》、《一次读懂心灵探索经典》、《一次读懂心理学经典》（繁体中文版已于2019年出版）、《一次读懂哲学经典》、《一次读懂政治学经典》、《一次读懂经济学经典》。
译者简介
王曼璇
辅仁大学哲学系、跨文化研究所翻译学硕士毕业。喜爱阅读、电影及猫，支持领养代替购买。欢迎来信洽谈译案合作frannie19902002@gmail.com。
图书目录
引言
1. 汉娜．鄂兰《人的条件》（1958）
2. 亚里斯多德《尼各马可伦理学》（西元前4世纪）
3. 阿尔弗雷德．朱勒斯．艾耶尔《语言、真理与逻辑》（1936）
4. 朱利安．巴吉尼《自我欺骗》（2011）
5. 尚．布希亚《拟像与拟仿》（1981）
6. 西蒙．波娃《第二性》（1949）
7. 杰瑞米．边沁《论道德与立法的原则》（1789）
8. 亨利．柏格森《创造进化论》（1907）
9. 大卫．玻姆《整体性与隐秩序》（1980）
10. 诺姆．杭士基《理解权力》（2002）
11. 西塞罗《论责任》（西元前44年）
12. 孔子《论语》（西元前5世纪）
13. 勒内．笛卡尔《第一哲学沈思集》（1641）
14. 拉尔夫．沃尔多．爱默生《命运》（1860）
15. 伊比鸠鲁 致希罗多德、皮多克勒、美诺西斯的三封信（西元前3世纪）
16. 米歇尔．傅柯《事物的秩序》（1966）
17. 哈里．法兰克福《放屁》（2005）
18. 山姆．哈里斯《自由意志》（2012）
19. 格奥尔格．威廉．弗里德里希．黑格尔《精神分析学》（1807）
20. 马丁．海德格《存有与时间》（1927）
21. 赫拉克利特《赫拉克利特着作残篇》（西元6世纪）
22. 大卫．休谟《人类理解研究》（1748）
23. 威廉．詹姆士《实用主义》（1907）
24. 丹尼尔．康纳曼《快思慢想》（2011）
25. 伊曼努尔．康德《纯粹理性批判》（1781）
26. 索伦．齐克果《恐惧与战慄》（1843）
27. 索尔．克里普克《命名与必然性》（1972）
28. 汤玛斯．孔恩《科学革命的结构》（1962)
29. 哥特佛莱德．莱布尼兹《神义论》（1710）
30. 约翰．洛克《人类理解论》（1689）
31. 尼可洛．马基维利《君主论》（1513）
32. 马歇尔．麦克鲁汉《媒体即讯息》（1967）
33. 约翰．斯图亚特．弥尔《论自由》（1859）
34. 米歇尔．德．蒙田《随笔集》（1580）
35. 艾瑞斯．梅铎《至善的主权》（1970）
36. 弗里德里希．尼采《善恶的彼岸》（1886）
37. 布莱兹．巴斯卡《沉思录》（1660）
38. 柏拉图《理想国》（西元前4世纪）
39. 卡尔．波普尔《科学发现的逻辑》（1934）
40. 约翰．罗尔斯《正义论》（1971）
41. 尚-雅克．卢梭《社会契约论》（1762）
42. 伯特兰．罗素 《幸福之路》（1930）
43. 迈可．桑德尔《正义：一场思辨之旅》（2009）
44. 尚-保罗．沙特《存在与虚无》（1943）
45. 亚瑟．叔本华《作为意志和表象的世界》（1818）
46. 彼得．辛格《拯救生命》（2009）
47. 巴鲁赫．史宾诺莎《伦理学》（1677）
48. 纳西姆．尼可拉斯．塔雷伯《黑天鹅效应》（2007）
49. 路德维希．维根斯坦《哲学研究》（1953）
50. 斯拉沃热．齐泽克《活在世界末日》（2010）
后记
再加五十本哲学经典
词汇表
英文参考书目
1. 汉娜．鄂兰《人的条件》（1958）
2. 亚里斯多德《尼各马可伦理学》（西元前4世纪）
3. 阿尔弗雷德．朱勒斯．艾耶尔《语言、真理与逻辑》（1936）
4. 朱利安．巴吉尼《自我欺骗》（2011）
5. 尚．布希亚《拟像与拟仿》（1981）
6. 西蒙．波娃《第二性》（1949）
7. 杰瑞米．边沁《论道德与立法的原则》（1789）
8. 亨利．柏格森《创造进化论》（1907）
9. 大卫．玻姆《整体性与隐秩序》（1980）
10. 诺姆．杭士基《理解权力》（2002）
11. 西塞罗《论责任》（西元前44年）
12. 孔子《论语》（西元前5世纪）
13. 勒内．笛卡尔《第一哲学沈思集》（1641）
14. 拉尔夫．沃尔多．爱默生《命运》（1860）
15. 伊比鸠鲁 致希罗多德、皮多克勒、美诺西斯的三封信（西元前3世纪）
16. 米歇尔．傅柯《事物的秩序》（1966）
17. 哈里．法兰克福《放屁》（2005）
18. 山姆．哈里斯《自由意志》（2012）
19. 格奥尔格．威廉．弗里德里希．黑格尔《精神分析学》（1807）
20. 马丁．海德格《存有与时间》（1927）
21. 赫拉克利特《赫拉克利特着作残篇》（西元6世纪）
22. 大卫．休谟《人类理解研究》（1748）
23. 威廉．詹姆士《实用主义》（1907）
24. 丹尼尔．康纳曼《快思慢想》（2011）
25. 伊曼努尔．康德《纯粹理性批判》（1781）
26. 索伦．齐克果《恐惧与战慄》（1843）
27. 索尔．克里普克《命名与必然性》（1972）
28. 汤玛斯．孔恩《科学革命的结构》（1962)
29. 哥特佛莱德．莱布尼兹《神义论》（1710）
30. 约翰．洛克《人类理解论》（1689）
31. 尼可洛．马基维利《君主论》（1513）
32. 马歇尔．麦克鲁汉《媒体即讯息》（1967）
33. 约翰．斯图亚特．弥尔《论自由》（1859）
34. 米歇尔．德．蒙田《随笔集》（1580）
35. 艾瑞斯．梅铎《至善的主权》（1970）
36. 弗里德里希．尼采《善恶的彼岸》（1886）
37. 布莱兹．巴斯卡《沉思录》（1660）
38. 柏拉图《理想国》（西元前4世纪）
39. 卡尔．波普尔《科学发现的逻辑》（1934）
40. 约翰．罗尔斯《正义论》（1971）
41. 尚-雅克．卢梭《社会契约论》（1762）
42. 伯特兰．罗素 《幸福之路》（1930）
43. 迈可．桑德尔《正义：一场思辨之旅》（2009）
44. 尚-保罗．沙特《存在与虚无》（1943）
45. 亚瑟．叔本华《作为意志和表象的世界》（1818）
46. 彼得．辛格《拯救生命》（2009）
47. 巴鲁赫．史宾诺莎《伦理学》（1677）
48. 纳西姆．尼可拉斯．塔雷伯《黑天鹅效应》（2007）
49. 路德维希．维根斯坦《哲学研究》（1953）
50. 斯拉沃热．齐泽克《活在世界末日》（2010）
后记
再加五十本哲学经典
词汇表
英文参考书目
图书序言
1958
人的境况 The Human Condition
「我们透过话语及行动将自己嵌入人类世界，就像一次再生，借此确认及承担自己最原始的身体样貌。嵌入行为源于起始，我们出生并来到这个世界，又以自己主动创造的新事物与起始相唿应。」
「人类伟大的任务与潜能，在于透过工作、行动及话语创造新事物的能力。某种程度上，值得与永恆并存。」
总结一句
人的天性是不断创新发想，每个生命的到来都可能翻转世界。
同场加映
亨利．柏格森《创造进化论》
马丁．海德格《存在与时间》
01
汉娜．鄂兰 Hannah Arendt
德国出生的汉娜．鄂兰是二十世纪美国首屈一指的思想家，因为一本关于希特勒、史达林的着作《极权主义的起源》（The Origins of Totalitarianism），而声名大噪。后又着有《平凡的邪恶：艾希曼耶路撒冷大审纪实》，以纳粹德国的脍子手阿道夫．艾希曼（Adolf Eichmann）为主轴，讨论「平凡的邪恶」论点。
《人的境况》一书完整地表达了鄂兰庞大的哲学思想，尽管充满学者风格（毕竟她是一名古罗马、古希腊的研究家）也相当艰涩，但精确地传达了鄂兰的思想架构。这本书可作为讨论政治哲学的文本，对人类潜能的思想，也非常激发人心。
出生与行动的奇蹟
自然是週期性的，鄂兰说，生与死都是永无止歇且不可抵力的过程，人类总是「必死无疑」。但透过行动能力，人类可以找到出路，人类的自由行为能力可以开创新事物，打破不可违逆的死亡定律。「尽管人类终有一死，但人类的诞生并非为了死亡，而是为了崭新的开始。」
这就是鄂兰的「新生」（natality）概念，启发自圣奥古斯丁名言：「创造一个起始，人类随之诞生。」鄂兰写道：
「起始是很自然的，不能透过已发生过的事获得新事物，一个新事物必须对抗胜券在握的统计学及机率，它被广泛运用在日常之中，每天的目标都讲求准确性，而新事物总是以奇蹟之名降临。一个人有行为能力，表示我们可以期许那些不可预期的事物，因我们的行为能力开展，人有能力完成机率极小的事，可能性来自于每个人都是独特的，每一个生命诞生都伴随着独特的事情来到这个世界。」
人的境况 The Human Condition
「我们透过话语及行动将自己嵌入人类世界，就像一次再生，借此确认及承担自己最原始的身体样貌。嵌入行为源于起始，我们出生并来到这个世界，又以自己主动创造的新事物与起始相唿应。」
「人类伟大的任务与潜能，在于透过工作、行动及话语创造新事物的能力。某种程度上，值得与永恆并存。」
总结一句
人的天性是不断创新发想，每个生命的到来都可能翻转世界。
同场加映
亨利．柏格森《创造进化论》
马丁．海德格《存在与时间》
01
汉娜．鄂兰 Hannah Arendt
德国出生的汉娜．鄂兰是二十世纪美国首屈一指的思想家，因为一本关于希特勒、史达林的着作《极权主义的起源》（The Origins of Totalitarianism），而声名大噪。后又着有《平凡的邪恶：艾希曼耶路撒冷大审纪实》，以纳粹德国的脍子手阿道夫．艾希曼（Adolf Eichmann）为主轴，讨论「平凡的邪恶」论点。
《人的境况》一书完整地表达了鄂兰庞大的哲学思想，尽管充满学者风格（毕竟她是一名古罗马、古希腊的研究家）也相当艰涩，但精确地传达了鄂兰的思想架构。这本书可作为讨论政治哲学的文本，对人类潜能的思想，也非常激发人心。
出生与行动的奇蹟
自然是週期性的，鄂兰说，生与死都是永无止歇且不可抵力的过程，人类总是「必死无疑」。但透过行动能力，人类可以找到出路，人类的自由行为能力可以开创新事物，打破不可违逆的死亡定律。「尽管人类终有一死，但人类的诞生并非为了死亡，而是为了崭新的开始。」
这就是鄂兰的「新生」（natality）概念，启发自圣奥古斯丁名言：「创造一个起始，人类随之诞生。」鄂兰写道：
「起始是很自然的，不能透过已发生过的事获得新事物，一个新事物必须对抗胜券在握的统计学及机率，它被广泛运用在日常之中，每天的目标都讲求准确性，而新事物总是以奇蹟之名降临。一个人有行为能力，表示我们可以期许那些不可预期的事物，因我们的行为能力开展，人有能力完成机率极小的事，可能性来自于每个人都是独特的，每一个生命诞生都伴随着独特的事情来到这个世界。」
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